Summary

This document is a detailed study of Arabic grammar, specifically focusing on the use of the particle 'ya' (يا) in the vocative case. It covers different types of vocatives, their grammatical rules, construction, and various exceptions. The text outlines the different cases and conditions where the particle is used and clarifies its syntax.

Full Transcript

‫ب ِْس ِم ه ِ‬ ‫اَّلل هالر ْ َْح ِن هالر ِح ِي‬ ‫رشح اجلزء الرابع من أٔلفية ابن ماكل عىل طريلة ادلراسة الٔاكدميية يف اجلامعة‬ ‫محمد غافل اللهييب‬...

‫ب ِْس ِم ه ِ‬ ‫اَّلل هالر ْ َْح ِن هالر ِح ِي‬ ‫رشح اجلزء الرابع من أٔلفية ابن ماكل عىل طريلة ادلراسة الٔاكدميية يف اجلامعة‬ ‫محمد غافل اللهييب‬ ‫اىصفحح ‪1‬‬ ‫شسح وتفصيو ‪ :‬محمد غافو اىيهيثي‬ ‫ب ِْس ِم ه ِ‬ ‫اَّلل هالر ْ َْح ِن هالر ِح ِي‬ ‫امحلدُ ِهلل ّ‬ ‫رب العاملني ‪ ,‬والصالة والسالم عىل أٔفصح خلق هللا النيب العريب ا ٔليم محمد بن عبدهللا وعىل أٓهل‬ ‫و ٔأحصابه أٔمجعني‬ ‫أٔ هما بعد ‪...‬‬ ‫ومن بعد التولك عىل هللا ‪ ,‬فلد حاولت أٔن أٔضع بصمة ْحيدة زاخرة ابلعطاء ل ٔلجيال اللادمة لعلهها ثنفعهم‬ ‫يلنت بأٔهنم مبس احلاجة إىل مثل هذا الرشح وهذا التفصيل‬ ‫وثنفعنا معهم ؛ ٔلين كد رأٔيت مس توى الطلبة وأٔ ُ‬ ‫هللا أٔهْ َف ُعه ُْم ِللنه ِاس ‪)...‬‬ ‫وهذا الرتثيب ‪.‬حيث كال الرسول صىل هللا عليه وسمل ‪ ( :‬أٔحب النه ِاس إىل ِ‬ ‫و يُروى يف ا ٔلثر أٔن هللا أٔنزل عىل املس يح عليه السالم ‪ ( :‬إذا أٔهعمت عىل عبدي هعم ًة فتواضع فهيا أٔمتمهتا‬ ‫رؤوسـهـن شوامــخُ‬ ‫ه‬ ‫والـفـارغـات‬ ‫عليه ‪ )...‬وكال الشاعر ‪ :‬م ٔلى الس نابل ثنحين بتواضع ٍ‬ ‫اللهم علمنا ما ينفعنا واهفعنا مبا علمتنا و زدان عل ًما ‪.‬‬ ‫اىصفحح ‪2‬‬ ‫شسح وتفصيو ‪ :‬محمد غافو اىيهيثي‬ ‫ال ُمنادى ‪ٌ :‬نقسم الى قسمٌن ‪:‬‬ ‫ٔ‪.‬مندوب ‪ :‬هو المتفجع علٌه أو المتوجع من ُه ‪ ,‬وأداته وا كـ وا حسٌناه ‪ ,‬وا ظهرا‬ ‫ٕ‪.‬غٌر مندوب ‪ :‬هو البعٌد او القرٌب أو ما بحكم البعٌد ‪ ,‬أدواته ٌا ‪ ,‬آٌا ‪ ,‬هٌا ‪ ,‬أي ‪ ,‬آ‬ ‫م ‪ /‬حكم البعٌد ‪ :‬هو النائم أو الساهً ‪ ,‬فعندما تنادي النائم فتقول ( ٌا فالن ) بصوت مرتفع ‪...‬‬ ‫)‬ ‫األدوات المختصة بالبعٌد ( ٌا ‪ ,‬آٌا ‪ ,‬هٌا ‪ ,‬أي ‪ ,‬آ‬ ‫الهمزة ( أ ) مختصة لنداء القرٌب فقط‪.‬‬ ‫مالحظة ‪ /‬لماذا بدأ ابن مالك بـ ٌا أو لماذا هً أم األدوات ؟ وذلك النها تمٌزت عن ؼٌرها بـ‬ ‫أ‪.‬هً الوحٌدة التً تدخل على لفظة الجاللة هللا ‪ ,‬وهو ُمعرؾ بؤل ‪.‬‬ ‫ب‪.‬هً الوحٌدة التً تنوب عن ( وا ) فً الندبة ‪.‬‬ ‫ت‪.‬وكما تستعمل لالستؽاثة كـ ٌا لزٌد لعمر ‪.‬‬ ‫مالحظة ‪ /‬استعمال ٌا للندبة ‪ :‬بشرط وضوح هذا المعنى فً السٌاق وعدم وقوع لبس فٌه كقوله‬ ‫تعالى (( ٌا حسرتا على ما فرطت فً جنب هللا ‪))...‬‬ ‫س ‪ /‬االمور التً ال ٌجوز فٌها حذف حرف النداء ؟‬ ‫)‬ ‫حرؾ النداء مع مندوبه نحو ( وا زٌداه ‪...‬‬ ‫ٔ‪.‬‬ ‫نداء لفظ الجاللة الؽٌر مختوم بالمٌم المشدد نحو ( ٌاهلل )‬ ‫ٕ‪.‬‬ ‫حرؾ النداء مع الضمٌر نحو ( ٌا إٌاك ‪)....‬‬ ‫ٖ‪.‬‬ ‫حرؾ النداء مع المستؽاث نحو ( ٌا لزٌد‪)...‬‬ ‫ٗ‪.‬‬ ‫منادى النكرة الؽٌر مقصودة‬ ‫٘‪.‬‬ ‫وجاز عند بعض العلماء جواز حذؾ حرؾ النداء‬ ‫ٔ‪.‬اسم االشارة ؼٌر متصل بكاؾ الخطاب نحو ( هإالء أنتم ‪...‬التقدٌر ٌا هإالء انتم ‪.....‬‬ ‫ٕ‪.‬اسم الجنس المعٌن ( النكرة المقصودة ) نحو ( لٌل ُ أما لك آخرٌ ٌدنو وهل للحزن آخر ؟ صب ُح‬ ‫أما لك مقدم ٌُرجى وهل فً الفجر مطمع ) التقدٌر ٌا لٌ ُل ‪ٌ...‬ا صب ُح ‪...‬‬ ‫س ‪ /‬ما انواع المنادى وما حكمه من حٌث االعراب والبناء مفصال ؟‬ ‫))‬ ‫االنواع = (( علم مفرد ‪ ,‬نكرة مقصودة ‪ ,‬مضاؾ ‪ ,‬شبٌه بالمضاؾ ‪ ,‬نكرة ؼٌر مقصودة‬ ‫‪ -‬علم المفرد والنكرة المقصودة ‪ :‬حكمهما البناء ( ٌبنى على ما ٌرفع به ) ‪.‬‬ ‫‪ -‬المضاؾ و الشبٌه بالمضاؾ والنكرة الؽٌر مقصودة ‪ :‬حكمهم االعراب ( النصب ) ‪.‬‬ ‫اىصفحح ‪3‬‬ ‫شسح وتفصيو ‪ :‬محمد غافو اىيهيثي‬ ‫أ‪.‬العلم المفرد ‪ :‬العلم هو اسم العلم كـ محمد ‪ ,‬علً ‪ ,‬زٌد ‪..‬الخ و المقصود بالمفرد ال‬ ‫مضاؾ وال شبٌه بالمضاؾ ‪ ,‬نحو ‪:‬‬ ‫ٌا زٌ ُد ‪ :‬زٌ ُد ُمنادي مبنً على الضم فً محل نصب ‪.‬‬ ‫ٌا زٌدان ‪ :‬زٌدان ُمنادى مبنً على االلؾ فً محل نصب ‪.‬‬ ‫ٌا زٌدون ‪ :‬زٌدون ُمنادى مبنً على الواو فً محل نصب ‪.....‬الخ‬ ‫ب‪.‬النكرة المقصودة ‪ :‬هً نكرة باألصل وأصبحت معرفة بدخول ٌا النداء علٌها أي تقصد‬ ‫ُ‬ ‫أستاذ ‪....‬الخ‬ ‫شخصً ا بعٌنه كـ ٌا ؼال ُم ‪ٌ ,‬ا‬ ‫رجال ‪ُ :‬منادى منصوب‬‫ً‬ ‫ت‪.‬النكرة الغٌر مقصودة ‪ٌ (( :‬ا ً‬ ‫رجال ‪))...‬‬ ‫طالب ‪ُ :‬منادى منصوب وهو مضاؾ والعلم مضاؾ إلٌه‬ ‫َ‬ ‫طالب العلم ‪))...‬‬ ‫َ‬ ‫ث‪.‬المضاف ‪ٌ (( :‬ا‬ ‫جالسا فً المسجد ‪ ))...‬جالسً ا ‪ُ :‬منادى منصوب ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ج‪.‬الشبٌه بالمضاف ‪ٌ (( :‬ا‬ ‫مالحظة ‪ /‬إذا كان االسم مبنً قبل دخول النداء علٌه فٌبنى على الضمة المقدرة منع من ظهورها‬ ‫حركة البناء األصلً كـ ٌا هذا ‪ :‬هذا ُمنادى مبنً على الضمة المقدرة منع من ظهورها حركة‬ ‫البناء األصلً وهو السكون فً محل نصب ‪.‬‬ ‫ٌا سٌبوٌه ‪ :‬سٌبوٌه ُمنادى مبنً على الضم المقدرة منع من ظهورها حركة البناء األصلً وهً‬ ‫الكسرة فً محل نصب ‪.....‬الخ‬ ‫إذا كان ال ُمنادى ( علم مفرد أو نكرة مقصودة ) جاز فً تابعهما الرفع والنصب ‪ ,‬الرفع على‬ ‫ٔ‪.‬‬ ‫اللفظ والنصب على المحل ‪.‬كـ ٌا محم ُد العاقل ُ او ٌا محم ُد العاقل َ ‪..‬العاق ُل ‪ :‬صفة مرفوعة‬ ‫على اللفظ ‪ ,‬العاق َل ‪ :‬صفة منصوبة على المحل ‪...‬‬ ‫إذا كان المُنادى مبنً على الضم والتابع له اسم نكرة مضاؾ وجب نصب التابع فقط نحو‬ ‫ٕ‪.‬‬ ‫عمرو )‬ ‫ٍ‬ ‫صاحب‬ ‫َ‬ ‫( ٌا زٌ ُد‬ ‫إذا كان التابع معرؾ بؤل أو مضاؾ إلى ما فٌه أل جاز فً التابع الرفع أو النصب نحو‬ ‫ٖ‪.‬‬ ‫الظرٌف ) الظرٌؾ هنا تابع معرؾ بؤل ٌجوز فٌه الرفع والنصب‬ ‫َ‬ ‫الظرٌف أو ٌا زٌ ُد‬ ‫ُ‬ ‫( ٌا زٌ ُد‬ ‫( ٌا زٌ ُد الكرٌ ُم األب أو ٌا زٌ ُد الكرٌ َم األب ) الكرٌم هنا تابع مضاؾ الى ما فٌه أل وهكذا ‪.‬‬ ‫إذا جاء بعد ال ُمنادى ٌشبه ال ُمنادى باللفظ كـ ( ٌا سعد سعد االوس ) ‪.‬فٌكون كاالتً‬ ‫ٗ‪.‬‬ ‫األوس ) بؤعتبار سع ُد االولى علم مفرد مبنً على الضم ‪.‬وسعدَ الثانٌة واجب‬ ‫ِ‬ ‫( ٌا سع ُد سعدَ‬ ‫األوس‬ ‫ِ‬ ‫النصب فٌه النه تابع مضاؾ ‪ ,‬مضاؾ الى‬ ‫االوس فٌكون منصوب بالفتح النه‬‫ِ‬ ‫األوس ) بؤعتبار سعدَ االولى مضاؾ الى‬ ‫ِ‬ ‫( ٌا سع َد سعدَ‬ ‫مضاؾ و سع َد الثانً توكٌد لفظً‬ ‫س ‪ /‬ما سبب بناء العلم المفرد ؟‬ ‫ج ‪ /‬وذلك لوقوعه موقع كاؾ الخطاب ‪.‬كـ ( ٌا نو ُح ) ٌا = باألصل أدعوا أو أنادي نوحً ا‬ ‫فـ ٌا نوح ُ = أنادٌك ‪ ,‬نالحظ أنّ نوح وقع موقع الكاؾ ‪.‬والكاؾ من الضمائر والضمائر كلها‬ ‫مبنٌة ‪ ,‬فجاء نوح مبنً لوقعه موقع الكاؾ‬ ‫اىصفحح ‪4‬‬ ‫شسح وتفصيو ‪ :‬محمد غافو اىيهيثي‬ ‫س ‪ /‬لماذا البناء على الضم حت ًما ولٌس الفتح او الكسر ؟ ج ‪ /‬ال ٌُبنى على الفتح حتى ال ٌشبه‬ ‫االسم الممنوع من الصرؾ ‪ ,‬و ال ٌُبنى على الكسر حتى ال ٌشبه االسم المضاؾ الى ٌاء المتكلم‬ ‫قاعدة ‪ :‬إذا كان ال ُمنادى علم مفرد موصو ًفا بابن مضاؾ الى علم ‪.‬جاز فً المنادى البناء على‬ ‫الضم أو الفتح كـ ( ٌا زٌ ُد بن سعد ‪ٌ ,‬ا زٌ َد بن سعد ) حٌث أن البناء على الضم هو األصل ‪,‬‬ ‫والبناء على الفتح هو إتباع لحركة ابن ‪.‬‬ ‫)‬ ‫م ‪ /‬اإلتباع هنا تبعت ما بعدها ألن بٌنهما حاجز ؼٌر حصٌن وهو السكون كؤنّ كلمة ( ابن‬ ‫جاءت مركبة مع االسم ال ُمنادى ‪.‬وعلة البناء هو التركٌب ‪.‬‬ ‫ت بعدها اسم علم ‪ٌ.‬كون البناء على الضم‬‫قاعدة ‪ :‬كلمة ( ابن ) إذا لم ٌسبقها اسم علم أو لم ٌؤ ِ‬ ‫عمر ) نالحظ أنّ ( أخٌنا ‪ ,‬ؼالم ) لٌس علمٌن أحدهما‬ ‫ٍ‬ ‫فقط كـ ( ٌا زٌ ُد ابن أخٌنا ) ( ٌا غال ُم ابن‬ ‫قبل ابن واآلخر بعد ابن ‪.‬فال ُمنادى هنا ٌكون مبنً على الضم حت ًما‪.‬‬ ‫مالحظة ‪ /‬كلمة ( ابن ) ٌُحذؾ ألفها إذا وقعت بٌن اسمٌن علمٌن الثانً هو أب لألول نحو‬ ‫( محمد بن علً ) فـ علً هنا ٌجب أن ٌكون أب لـ محمد ‪.‬‬ ‫وإنْ لم تقع بٌن اسمٌن علمٌن أو لم ٌكن الثانً أب لألول وجب إثبات األلؾ نحو ‪:‬‬ ‫( محمد ابن أخٌنا ‪ ,‬محمد ابن آل هدهد ‪ ,‬محمد ابن اللهٌب ‪.....‬الخ )‬ ‫مالحظة ‪ /‬ال ُمنادى ال ٌُنون مطل ًقا إال فً الضرورة الشعرٌة ‪ ,‬و فً هذه الحالة جاز فً ال ُمنادى‬ ‫مطرا ) وهذا ٌكون فً الشعر فقط كـ قول ‪:‬‬ ‫ً‬ ‫مطر ‪ٌ ,‬ا‬ ‫ٌ‬ ‫تنوٌن الضم او النصب ‪.‬كـ ( ٌا‬ ‫مطر علٌها ولٌس علٌك ٌا مط ُر السالم‬‫ٌ‬ ‫سالم هللا ٌا‬ ‫ْ‬ ‫وقالت ٌا عد ًٌا لقد وقتك األواقً‬ ‫ضربت صدرها إلً‬ ‫ٌجوز أن تقول ‪ٌ ( :‬ا مطرٌ أو ٌا مطرً ا ) ألن ال ُمنادى ُمنون اضطراري ‪.‬‬ ‫مالحظة ‪ /‬ال ٌجوز الجمع بٌن ٌا و أل إال مع هللا والجُ مل المحكٌة والضرورة الشعرٌة‬ ‫الجُ مل المحكٌة ‪ :‬نفرض شخص ما ‪ ,‬سمى ابنه ( الرجل منطلق ) فهذا ٌسمى جمل محكٌة فتقول‬ ‫فً النداء ( ٌا الرجل منطلق ) ومع هللا تقول ( ٌا هللا ) و فً الشعر ضرورة شعرٌة‬ ‫إٌاكما أن تعقبانا شرا‬ ‫فٌا الؽالمان اللذان فرا‬ ‫كـ قول الشاعر ‪:‬‬ ‫وفً ؼٌر ذلك ال ٌجوز الجمع بٌن ٌا و أل إال أنْ ٌكون هناك فاصل بٌنهما وهو ( ّ‬ ‫أي ) فتقول ‪:‬‬ ‫( ٌا أٌ َها اإلنسانُ ‪ٌ ( )...‬ا أٌ ُت َها النفسُ ‪)....‬‬ ‫أي و ٌجب فٌه الرفع عند الجمهور ‪.‬‬ ‫مالحظة ‪ /‬االسم المعرؾ بأل ٌُعرب صفة لـ ّ‬ ‫والمازنً ٌقول ٌجوز فٌه الرفع والنصب ‪.‬واالعراب كاالتً ‪:‬‬ ‫ٌا ‪ :‬حرؾ نداء ‪ ,‬أي ‪ُ :‬منادى مبنً على الضم فً محل نصب ‪ ,‬ها ‪ :‬زائدة للتنبٌه‬ ‫اإلنسانُ ‪ :‬صفة لـ أي مرفوعة على اللفظ ‪.‬هذا رأي الجمهور ‪.‬‬ ‫نسان صفة منصوبة على المحل‬ ‫رأي المازنً ‪ :‬االنسانُ صفة لـ أي مرفوعة على اللفظ ‪.‬واإل َ‬ ‫اىصفحح ‪5‬‬ ‫شسح وتفصيو ‪ :‬محمد غافو اىيهيثي‬ ‫أي ٌجب أن تكون ( اسم جنس أو اسم أشارة أو اسم موصول ) فقط‬ ‫مالحظة ‪ /‬صفة ّ‬ ‫)‬ ‫ٔ‪.‬اسم الجنس ‪ :‬أي االسم ال ُمعرؾ بؤل الجنسٌة ( ٌا أٌ َها اإلنسانُ‬ ‫ٕ‪.‬اسم االشارة ‪ ( :‬أٌهذا اقبل ‪)...‬‬ ‫ٖ‪.‬اسم الموصول ‪ٌ ( :‬ا أٌها الذي فعل كذا ‪)...‬‬ ‫فٌه خمسة أوجه ولكل وجه إعراب خاص به‬ ‫ٌا عب ِد ‪ :‬حذؾ الٌاء وبقاء كسرة تنوب عنها ‪ :‬واإلعراب كاألتً ‪ٌ -‬ا ‪ :‬حرؾ نداء ‪,‬‬ ‫ٔ‪.‬‬ ‫عب ِد ‪ُ :‬منادى منصوب بالفتحة المقدرة منع من ظهورها اشتؽال المحل بحركة الكسرة‬ ‫المناسبة وهو مضاؾ والٌاء المحذوفة مضاؾ إلٌه ‪.‬‬ ‫عبدي ‪ :‬بقاء الٌاء ساكنة ‪ :‬واإلعراب كاإلتً ‪ٌ -‬ا ‪ :‬حرؾ نداء ‪ ,‬عب ِد ْي ‪ُ :‬منادى‬ ‫ْ‬ ‫ٌا‬ ‫ٕ‪.‬‬ ‫منصوب بالفتحة المقدرة منع من ظهورها اشتؽال المحل بحركة الكسرة المناسبة وهو‬ ‫مضاؾ والٌاء مضاؾ إلٌه ‪.‬‬ ‫عبدي ‪ :‬بقاء الٌاء مفتوحة ‪ :‬نفس إعراب أعاله فقط الٌاء مبٌنة على الفتح ‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ٌا‬ ‫ٖ‪.‬‬ ‫ٌا عبدَا ‪ :‬بالٌاء المنقلبة إلى الؾ ‪ :‬واإلعراب كاألتً‪ٌ -‬ا ‪ :‬حرؾ نداء ‪ ,‬عبدَا ‪ُ :‬منادى‬ ‫ٗ‪.‬‬ ‫منصوب بالفتحة المقدرة منع من ظهورها اشتؽال المحل بحركة الكسرة المناسبة االمنقلبة‬ ‫فتحة لتجانس األلؾ وهو مضاؾ والٌاء المنقلبة إلى األلؾ مضاؾ إلٌه ‪..‬‬ ‫دلٌال علٌها ‪ :‬نفس إعراب أعاله‬ ‫ٌا عبدَ ‪ :‬قلب الٌاء ألؾ وحذؾ األلؾ وترك فتحة قبلها ً‬ ‫٘‪.‬‬ ‫مجرد أن األلؾ محذوفة‬ ‫مالحظة ‪ /‬إذا أ ُضٌؾ ال ُمنادى إلى اسم مضاؾ إلى ٌاء المتكلم فٌجب إثبات الٌاء إال فً‬ ‫( أ ُم ‪ ,‬عم ) فالٌاء تحذؾ منهما لكثرة االستعمال ‪.‬نحو ‪:‬‬ ‫ابن أ ِخً = ابن ‪ :‬مضاؾ إلى أخ ‪ ,‬و أخ مضاؾ إلى ٌاء المتكلم ‪.‬فً هذه الحالة ٌجب‬ ‫ٌا َ‬ ‫كتابة الٌاء وال ٌجوز حذفها ‪.‬‬ ‫ابن ُمنادى منصوب وهو مضاؾ ‪ ,‬أخ مضاؾ إلٌه وهو‬ ‫واإلعراب كاألتً ‪ٌ :‬ا حرؾ نداء ‪َ ,‬‬ ‫مضاؾ وٌاء المتكلم مضاؾ إلٌه ‪.‬‬ ‫فقط فً ( أم ‪ ,‬عم ) تحذؾ الٌاء لكثرة االستعمال ‪.‬وٌجوز فتح وكسر آخرهما‬ ‫ٌا ابن أ ُم ‪ٌ ,‬ا ابن أ ُ ِّم ‪ٌ /‬ا ابن عم ‪ٌ ,‬ا ابن ع ِّم‬ ‫ابن ُمنادى منصوب وهو مضاؾ و أ ُم مضاف إليه‬ ‫واإلعراب كاألتً ‪ٌ :‬ا حرؾ نداء ‪َ ,‬‬ ‫المقدرة عمى الميم الشتغال المحل بحركة المناسبة لأللف المحذوفة واأللف‬ ‫مجرور بالكسرة ّ‬ ‫المحذوفة المنقمبة عن الياء مضاف إليه ‪.‬‬ ‫أ ِّم ‪ :‬مضاؾ إلٌه مجرور بالكسرة الظاهرة وهو مضاؾ وٌاء المتكلم المحذوفة للتخفٌؾ‬ ‫مضاؾ إلٌه ‪.‬‬ ‫اىصفحح ‪6‬‬ ‫شسح وتفصيو ‪ :‬محمد غافو اىيهيثي‬ ‫مالحظة ‪ /‬جاء فً كالم العرب ( ٌا أ َبت ‪ٌ ,‬ا أمت ) هنا حذفت الٌاء و عوض عنها بالتاء‬ ‫وٌجوز فً التاء الفتح والكسر ‪.‬واإلعراب كاألتً‬ ‫ت ‪ :‬منادى منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ٌاء المتكلم‬‫ت ‪ٌ :‬ا حرؾ نداء ‪ ,‬أ َب َ‬ ‫ٌا أ َب َ‬ ‫المعوض عنها بالتاء ‪.‬منع من ظهورها اشتؽال المحل بحركة المناسبة ‪.‬‬ ‫ٔ‪.‬فل ُ ‪ ,‬نؤمان ‪ ,‬لؤمان ‪ :‬العرب ٌستعملونها للنداء فقط ‪ٌ.‬ا ف ُل ‪ٌ ,‬ا نإمان ‪ٌ ,‬ا لإمان ‪...‬‬ ‫هذه الكلمات تعرب ‪ُ :‬منادى مبنً على الضم فً محل نصب ‪.‬‬ ‫مالحظة ‪ /‬كلمة فل ُ ال تؤتً مجرورة إال فً الضرورة الشعرٌة ‪...‬‬ ‫فعال وٌكون مبنً على الكسر‬ ‫ِ‬ ‫سب االنثى ‪ :‬نشتق من الفعل الثالثً على وزن‬ ‫ٕ‪.‬عند ِّ‬ ‫اع ‪....‬الخ وإعراب هذه الكلمات ٌا خبا ِ‬ ‫ث‪:‬‬ ‫اق ‪ ,‬لكع = ٌا لَ َك ِ‬ ‫ث ‪ ,‬فسق = ٌا َف َس ِ‬ ‫ُث = ٌا َخ َبا ِ‬ ‫َخب َ‬ ‫ث ُمنادى مبنً على الضم المقدر منع من ظهوره حركة البناء األصلً الكسرة‬ ‫خبا ِ‬ ‫سب الذكر ‪ :‬نشتق من الفعل الثالثً على وزن فُ َع ُل كـ فسق = ٌا فُ َس ُق ‪....‬الخ وهذا‬ ‫ٖ‪.‬عند ِّ‬ ‫مسموع عن العرب أي ؼٌر قٌاسً ‪.‬‬ ‫)‬ ‫ٌا ‪ +‬الم مفتوحة ‪ +‬مستغاث به ‪ +‬الم مكسورة ‪ +‬مستغاث له كـ ( ٌا لَزٌ ٍد لِ ٍ‬ ‫بكر‬ ‫ٌقول العلماء السبب فً فتح الم المستؽاث به وذلك لوقوعه موقع الضمٌر والضمٌر عندما تدخل‬ ‫ك ‪ ,‬لَ ُه )‬ ‫علٌه الالم ُتفتح كـ ( لَ َ‬ ‫وجب فتح الم المستؽاث به الثانً ‪.‬‬ ‫َ‬ ‫مالحظة ‪ /‬إذا استؽاث المتكلم بـ رجلٌن وتكررت ٌا‬ ‫ِبكر )‬ ‫نحو ( ٌا لَزٌ ٍد و ٌا لَ ٍ‬ ‫عمر ل ٍ‬ ‫)‬ ‫ِبكر‬ ‫وجب كسر الم المستؽاث به الثانً نحو ( ٌا لَزٌ ٍد و ِل ٍ‬ ‫عمر ل ٍ‬ ‫َ‬ ‫وإذا لم تتكرر ٌا‬ ‫مالحظة ‪ /‬إذا حُذفت الم المستؽاث به ٌإتى بؤلؾ فً آخره عوضًا عن الالم‬ ‫ِبكر ) إذا حذفت الالم ٌعوض عنها باأللؾ ‪.‬‬ ‫( ٌا لَزٌ ٍد ل ٍ‬ ‫ِبكر = ٌا زٌدا ل ٍ‬ ‫االعراب كاألتً ‪ٌ :‬ا لَزٌد ‪ٌ :‬ا حرؾ نداء ‪ ,‬لَزٌد ‪ :‬الالم حرؾ جر و زٌد اسم مجرور ‪.‬‬ ‫ٌا زٌدا ‪ :‬زٌدا ‪ :‬منادى مبنً على الضم المقدر فً محل نصب من من ظهوره الفتحة المناسبة‬ ‫لأللؾ وحرؾ األلؾ ال محل لها من اإلعراب عِ وض عن الم الجر المحذوفة ‪.‬‬ ‫تعرٌف الندبة ‪ :‬هً المتفجع علٌه أو المتوجع منه نحو ( وا زٌداه ‪ ,‬وا رأساه ) ‪.‬‬ ‫حكم المندوب ‪ٌ :‬بنً إن كان مفرد معرفة وٌنصب إن كان مضا ًفا ‪..‬الخ‬ ‫مالحظة ‪ /‬ال ٌجوز ندب النكرة والمبهم كاسم اإلشارة والموصول المعرؾ بؤل ‪.‬‬ ‫ال ٌجوز أن تندب ( وا رجاله ‪ ,‬وا هذا ‪ ,‬وا الذي ‪....‬الخ هذا ال ٌجوز مطل ًقا‬ ‫)‬ ‫أما إذا كان اسم الموصول خالً من أل كـ ( من ‪ ,‬ما ) فٌجوز كـ ( وا َمنْ حفر بئر زمزم‬ ‫اىصفحح ‪7‬‬ ‫شسح وتفصيو ‪ :‬محمد غافو اىيهيثي‬ ‫س ‪ /‬ما حكم ألف ال ُندبة ؟‬ ‫إذا كان المندوب صحٌح اآلخر ٌإتى بؤلؾ ال ُندبة فً آخره نحو ( زٌد = وا زٌدا ) ‪.‬‬ ‫ٔ‪.‬‬ ‫إذا كان المندوب معتل اآلخر ٌُحذؾ حرؾ العلة و ٌإتى بؤلؾ ال ُندبة فً آخره‬ ‫ٕ‪.‬‬ ‫نحو ‪ ( :‬مصطفى = وا مصطفا ‪ ,‬موسى = وا موسا ‪....‬الخ‬ ‫إذا كان المندوب مُنون ٌُحذؾ التنوٌن و ٌإتى بؤلؾ الندبة فً آخره ‪.‬‬ ‫ٖ‪.‬‬ ‫نحو ‪ٌ ( :‬ا ؼال َم زٌ ٍد = ٌا ؼال َم زٌدا )‬ ‫إذا كان هناك تنوٌن فً آخر الصلة ٌحذؾ التنوٌن و ٌإتى بؤلؾ الندبة‬ ‫ٗ‪.‬‬ ‫حفر بئر زمزما )‬ ‫َ‬ ‫حفر بئر زمز ٍم = وا َمنْ‬ ‫َ‬ ‫نحو ( وا َمنْ‬ ‫س ‪ /‬ما حنم االسم اىمندوب اىري ىحقته أىف اىندب ؟‬ ‫‪.1‬إرا كاٌ آخش االسى انًُذٔب يفتٕحا ‪ ، ،‬نحقتّ أنف انُذتح يٍ غيش تغييش‪.‬‬ ‫َحٕ ‪ٔ ( :‬ا غال َو أحً َذ = ٔا غال َو أحًذَا ) تثقاء فتحح ( انذال ) في أحً َذ ؛ نًجاَستٓا نألنف‬ ‫‪.2‬إرا كاٌ آخش االسى انًُذٔب يضًٕيا ‪ ،‬أٔ يكسٕسا ‪ٔ ،‬جة حزف انضًح ٔانكسشج ٔاإلتياٌ‬ ‫تانفتحح ؛ نًُاسثح األنف َحٕ ‪ٔ ( :‬ا صيذ = ٔا صيذَا ‪ٔ ،‬ا غال َو صيذ = ٔا غال َو صيذَا )‬ ‫ت انضًح ٔانكسشج عهٗ حانًٓا ‪ٔ ،‬قهِثت أنف‬ ‫‪.3‬إرا أدٖ حزف انضًح أٔ انكسشج إنٗ نَثْس أ ْتقِيَ ِ‬ ‫انُذتح تعذ انضًح ( واوا ) ٔتعذ انكسشج ( ياء ) ألٌ انٕأ ت َجاَس انضًح ‪ٔ ،‬انياء تجاَس‬ ‫انكسشج ‪.‬فمثاه قية األىف واوا تعد اىضمح ‪ ،‬قٕنك في َذب ( غالمهُ ) ْٕٔ يضاف إنٗ‬ ‫ضًيش انغائة انًز ّكش ( َٔاغالَ َيِٕٓ ) تثقاء انضًح ‪ٔ ،‬قهة أنف انُذتح ٔأا ؛ نًُاسثتٓا نهضًح‬ ‫ٔال يجٕص ُْا حزف انضًح ‪ٔ ،‬اإلتياٌ تانفتحح ؛ فال تقٕل ‪ٔ :‬اغالَ َيَٓا ( تفتح انٓاء ) ألٌ في‬ ‫رنك نثسا ‪ ،‬فيهتثس تانًُذٔب انًضاف إنٗ ضًيش انغائثح ( ٔاغال َيَٓا )‬ ‫غالمل ) انًضاف إنٗ كاف انخطاب‬ ‫ِ‬ ‫ومثاه قية األىف ياء تعد اىنسسج ‪ ،‬قٕنك في َذب (‬ ‫نهًؤَث ( وا ُغالَ َم ِنيه ) تثقاء انكسشج ‪ٔ ،‬قهة األنف ياء ؛ نًُاسثتٓا نهكسشج ‪ٔ ،‬ال يجٕص حزف‬ ‫انكسشج ‪ٔ ،‬اإلتياٌ تانفتحح ؛ فال تقٕل ‪ٔ :‬اغالي َكا ( تفتح انكاف ) ألٌ رنك يٕقع في نثس ‪،‬‬ ‫فيهتثس تانًُذٔب انًضاف إنٗ ضًيش انًخاطة ( ٔاغاليكَ ) فئرا قهت ( ٔاغال َي َكا ) عهِى أَّّ‬ ‫نهًز ّكش ‪ٔ ،‬نى يعهى أَّّ نهًؤَث ؛ ٔنزنك ٔجة تقاء انكسشج في انًؤَث ‪...‬‬ ‫مالحظة ‪ /‬حكم هاء السكت ‪ٌ ,‬إتى بها فً حالة الوقؾ جوازا بعد ألؾ الندبة تقول ‪:‬‬ ‫( وا زٌدَا ‪ ,‬او ‪ ,‬وا زٌدَ ا ْه ) أنت مُخٌر فً أن تؤتً بـ هاء السكت أو ال تؤتً بها‬ ‫م ‪ /‬واألتٌان بـ ( هاء ) السكت فً حالة الوصل ال ٌقع إال فً الضرورة الشعرٌة ‪.‬‬ ‫اَ ٌَـا َع ْم ُرو َع ْم َرا ُه َو َع ْم ُرو ْبـنَ الز َب ٌْ َراهُ‬ ‫اىصفحح ‪8‬‬ ‫شسح وتفصيو ‪ :‬محمد غافو اىيهيثي‬ ‫الترخٌم فً اللؽة ‪ :‬ترقٌق الصوت ‪.‬‬ ‫الترخٌم فً االصطالح ‪ :‬حذؾ آواخر الكلم فً النداء للتخفٌؾ ‪.‬‬ ‫)‬ ‫ً‬ ‫مإنثا مختومًا بالهاء ‪.‬كـ ( فاطمة ‪ ,‬عائشة ‪ ,‬شاة ‪..... ,‬الخ‬ ‫مالحظة ‪ /‬إذا كان المُنادى‬ ‫جاز ترخٌم ُه مطل ًقا أي سواء كان ( علم أو صفة أو مزٌد عن ثالثة أحرؾ أو أقل ‪)....‬‬ ‫وقفة ‪ /‬فً الترخٌم لؽتان ‪:‬‬ ‫[ لؽة من ٌنتظر( ٌنوى المحذوؾ ) ‪ ,‬ولؽة من ال ٌنتظر( ال ٌنوى المحذوؾ ) ]‬ ‫لؽة من ٌنتظر ‪ :‬عندما ُترخم الكلمة تبقى حركات الكلمة على ما هً دون تؽٌر ‪.‬‬ ‫كـ فاط َمة = ٌا فاط َم‬ ‫لؽة من ال ٌنتظر ‪ :‬بعد الترخٌم تكون الكلمة مبنٌة على الضم فً جمٌع أحوالها ‪.‬‬ ‫كـ فاط َمة = ٌا فاط ُم‬ ‫جاري ‪ ,‬شاة ( ثالثة أحرؾ ) = ٌا شا ‪...‬الخ‬ ‫َ‬ ‫عائش ‪ ,‬جارٌة ( صفة ) = ٌا‬ ‫َ‬ ‫عائشة ( علم ) = ٌا‬ ‫مالحظة ‪ /‬إذا كان ال ُمنادى ؼٌر مختوم بالهاء ال ٌُرخم إال فً ثالثة شروط‬ ‫ٔ‪.‬أنْ ٌكون رباعًٌا فؤكثر ‪.‬‬ ‫ٕ‪.‬أنْ ٌكون علمًا ‪.‬‬ ‫ٖ‪.‬أنْ ال ٌكون مركبًا كـ عبدهللا ‪.‬‬ ‫فـ زٌد ال ٌجوز ترخٌمه ألنه ثالثً ‪ ,‬قائم ال ٌجوز ترخٌمه النه لٌس علمًا ‪... ,‬الخ‬ ‫وقفة ‪ /‬قبل أن ُترخم الكلمة ٌجب أن تنتبه على آخر حرفٌن ‪..‬الحرؾ األخٌر ٌُحذؾ بال شك‬ ‫ولكن أحٌا ًنا ٌُحذؾ الحرؾ ما قبل األخٌر أٌضًا ؛ وذلك إذا كان حرؾ ما قبل اآلخر ‪:‬‬ ‫أ‪.‬زائدًا ‪ :‬حروؾ العلة فقط ( ا ‪ ,‬و ‪ ,‬ي ) ٌجب أنْ تكون زائدة ‪.‬‬ ‫ب‪.‬حرف لٌن ‪ ( :‬ألؾ مفتوح ما قبلها ‪ ,‬واو مضموم ما قبلها ‪ٌ ,‬اء مكسور ما قبلها )‬ ‫ْو ‪ ,‬يْ ‪.‬‬ ‫ْا ‪,‬‬ ‫ت‪.‬ساك ًنا ‪:‬‬ ‫ث‪.‬أن ٌكون هذا الحرف فً الكلمة ً‬ ‫رابعا فصاعدًا ‪..‬‬ ‫اسماع‬ ‫ِ‬ ‫عث َماْن = ٌا عث َم ‪ ,‬من ُ‬ ‫ص ْور= ٌا منصُ ‪ ,‬مس ِك ٌْن = ٌا مسكِ ‪ ,‬اسماعِ ٌل = ٌا‬ ‫أما إذا فُقد أحد الشروط أعاله ال ٌجوز حذفه كـ‬ ‫خار‬ ‫مختار = ٌا مختا ‪ :‬ألن األلؾ أصلٌة ‪ ,‬أصل الفعل َ‬ ‫منور = ٌا منو ‪ :‬ألن الواو متحركة ‪.‬‬ ‫مجٌد = ٌا مجً ‪ :‬ألن الٌاء لٌست رابعة ‪.....‬وهكذا‬ ‫اىصفحح ‪9‬‬ ‫شسح وتفصيو ‪ :‬محمد غافو اىيهيثي‬ ‫أما إذا كان الحرؾ ؼٌر لٌن أي ( ما قبل األلؾ لٌس فتحة وما قبل الواو لٌس ضمة ‪...‬الخ‬ ‫فهنا فٌه خالؾ ‪.‬‬ ‫ٔ‪.‬الفراء والجرمً ‪ٌ :‬قولون ٌعامل معاملة ( منصور و عثمان ‪ )...‬أي ٌُحذؾ‬ ‫فرع ‪ُ ,‬ؼر َنٌق = ٌا ُؼ َ‬ ‫رن‪....‬الخ‬ ‫كـ فر َعون = ٌا َ‬ ‫ٕ‪.‬غٌرهم من النحوٌٌن ‪ :‬عدم جواز حذؾ الحرؾ ‪.‬فر َعون = ٌا فر َعو ‪ ,‬ؼرنٌق = ٌا ؼر َنً‬ ‫مالحظة ‪ /‬المركب المزجً ٌُرخم بحذؾ عجزه فقط ‪.‬والمركب اإلسنادي ذكره سٌبوٌه بؤنه‬ ‫ٌجوز ترخٌمه ولكن بشكل قلٌل ً‬ ‫جدا أٌضًا ٌرخم بحذؾ عجزه ‪.‬‬ ‫‪ ,‬مركب اسنادي ‪ ( :‬تؤبط شرً ا ) = ٌا تؤبط‬ ‫مركب مزجً ‪ ( :‬معدي كرب ) = ٌا معدي‬ ‫اإلعراب‬ ‫]‬ ‫جعؾ ‪ُ :‬منادى مبنً على الضم المقدر على الحرؾ المحذوؾ‬ ‫َ‬ ‫لؽة من ٌنتظر [ جع َفر = ٌا‬ ‫لؽة من ال ٌنتظر [ ٌا جعؾُ ‪ُ :‬منادى مبنً على الضم ‪.‬‬ ‫مالحظة مهمة ‪ /‬إذا كانت الكلمة مختومة بتاء التفرٌق بٌن المذكر والمإنث فٌجب ترخٌمه على‬ ‫لؽة من ٌنتظر فقط ‪.‬كـ ( مسلمة ) = ٌا مسل َم ‪..‬ال ٌجوز ٌا مسل ُم ؛ حتى ال ٌلتبس بنداء المذكر ‪.‬‬ ‫مالحظة مهمة ‪ /‬ترخٌم كلمة ( ثمود ) وما شابهها‬ ‫لؽة من ٌنتظر ‪ :‬ثمود = ٌا ث ُمو‬ ‫لؽة من ال ٌنتظر ‪ :‬ثمود = ٌا ثمًِ حٌث ُتقلب الواو إلى ٌاء والضمة الى كسرة لمجانستها مع‬ ‫الٌاء ‪.‬‬ ‫آخرا ‪ :‬الترخٌم خاص بالنداء فقط وٌؤتً للضرورة الشعرٌة من دون نداء ‪.‬‬ ‫و ً‬ ‫ٔيٍ رنك قٕل انشاعش‪:‬‬ ‫َصشْ‬ ‫طَ ِشيف تٍ َماه نَ ْيهَحَ ْانجٕع ْ‬ ‫ٔانخ َ‬ ‫َاس ِِ‬ ‫نَُِ ْع َى انفَتَٗ تَعْشٕ إنٗ َ‬ ‫ضْٕ ِء َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫فش َّخى انشاعش قٕنّ ‪ِ ( :‬‬ ‫يال ) ْٕٔ تشخيى ( يانك ) ْٕٔ نيس يُادٖ ؛ ٔرنك نالضطشاس إنيّ ‪.‬‬ ‫اىصفحح ‪11‬‬ ‫شسح وتفصيو ‪ :‬محمد غافو اىيهيثي‬ ‫االختصاص ‪ :‬هو اسم ظاهر معرفة بعد ضمٌر ٌخص ُه ‪ ,‬أو ٌشارك ُه فٌ ِه ‪.‬‬ ‫س ‪ /‬ما وجه الشبه بٌن االختصاص والنداء ؟‬ ‫ٔ‪.‬إفادة كل منهما االختصاص فـ فً باب االختصاص خاص بـ المتكلم أو المخاطب وفً باب‬ ‫النداء خاص بـ بالمخاطب فقط ‪.‬‬ ‫ٕ‪.‬أن كال منهما للحاضر أي ‪ ( :‬المتكلم أو المخاطب ) وال ٌكون ضمٌر ؼائب ‪.‬‬ ‫ٖ‪.‬كالهما ٌكون واجب النصب أو مبنًٌا فً محل نصب ‪.‬‬ ‫س ‪ /‬ما األوجه التً ٌختلف بها االختصاص عن النداء ؟‬ ‫ً‬ ‫أوال ‪ :‬االختالف اللفظً ‪:‬‬ ‫أن االسم ال ُمختص ال ٌُذكر مع ُه حرؾ نداء مطل ًقا ال ً‬ ‫لفظا وال تقدٌرً ا ‪.‬‬ ‫ٔ‪.‬‬ ‫أن االسم ال ُمختص ال ٌكون فً صدر الجملة وإنما ٌسبق ُه كالم ‪.‬‬ ‫ٕ‪.‬‬ ‫أن االسم ال ُمختص ال بد أن ٌسبق ُه ضمٌر بمعناه فً التكلم أو الخطاب ‪.‬‬ ‫ٖ‪.‬‬ ‫أن االسم ال ُمختص منصوب دائمًا فً لفظ ِه علمًا كان أو ؼٌر علم إال ( أي ) فإ ّنها مبنٌة على‬ ‫ٗ‪.‬‬ ‫أي ‪.‬‬‫الضم ‪ ,‬أما المُنادى فإنّ العلم والنكرة المقصودة مبنٌان على الضم وكذلك ّ‬ ‫أن االسم ال ُمختص ٌكثر تصدٌره بأل بخالؾ المُنادى فال ٌجوز اقترانه بأل ‪.‬‬ ‫٘‪.‬‬ ‫أن االسم ال ُمختص ال ٌكون نكرة وال اسم إشارة وال اسم موصول وال ضمٌرً ا ‪.‬‬ ‫‪.ٙ‬‬ ‫أن االسم ال ُمختص ال ٌُرخم إختٌارً ا وال ٌُستؽاث به وال ٌُندب ‪.‬‬ ‫‪.7‬‬ ‫أخص‬ ‫ُ‬ ‫أن االسم ال ُمختص عامل ُه محذوؾ وجوبًا مع فاعل ِه من ؼٌر تعوٌض تقدٌره‬ ‫‪.8‬‬ ‫أما فً النداء فحرؾ النداء عوض عن عامله وعامله المحذوؾ تقدٌره أدعو أو أنادي ‪.‬‬ ‫ثان ًٌا ‪ :‬االختالف المعنوي ‪:‬‬ ‫ٔ‪.‬أن الكالم مع االختصاص خبر ومع النداء إنشاء ‪.‬‬ ‫ٕ‪.‬أن الؽرض األصلً من االختصاص هو قصر المعنى على االسم المعرفة وقد ٌكون‬ ‫الؽرض الفخر أو التواضع أو زٌادة البٌان ‪....‬أما ؼرض النداء هو طلب اإلقبال ‪.‬‬ ‫س ‪ /‬ما حكم االسم ال ُمختص ( المخصوص ) ؟‬ ‫ٔ‪.‬مبنً على الضم فً محل نصب ‪ ,‬وهذا خاص بـ [ أي ] و االسم الذي ٌقع بعد ( أي ) ٌجب‬ ‫أن ٌكون معر ًفا بؤل مرفوعًا تابعًا للفظ ‪.‬نحو‪ :‬أنا أٌها الرج ُل أحبُ العل َم ‪ ,‬إننً أٌتها المسلم ُة‬ ‫ٕ‪.‬وجوب النصب وهذا خاص بـ [ المقرون بؤل والعلم والمضاؾ ]‬ ‫لك ‪.‬‬ ‫ك َ‬ ‫المقرون بأل مثل ‪ :‬نحنُ الزمال َء جئنا نبار ُ‬ ‫العــلـــــــــم مثل ‪ :‬أنا ً‬ ‫زٌدا أرجو عفو هللا ‪.‬‬ ‫صانع المعروؾِ ال أرجو علٌه جزا ًء ‪.‬‬ ‫َ‬ ‫المـــضــاف مثل ‪ :‬أنا‬ ‫اىصفحح ‪11‬‬ ‫شسح وتفصيو ‪ :‬محمد غافو اىيهيثي‬ ‫مالحظة ‪ /‬إذا جاءت ( جملة االختصاص ) بعد جملة فعلٌة فً هذه الحالة تكون جملة‬ ‫االختصاص فً محل نصب حال من الضمٌر الصالح قبلها ‪ ,‬مثل ‪ " :‬ارجونً أٌها الفتى "‬ ‫و فً مثل ‪ :‬ربنا اغفر لنا أٌتها الجماعة " فـ ( أٌها الفتى ) و ( أٌتها الجماعة ) جملة اختصاص‬ ‫مبنٌة فً محل نصب حال ‪.‬‬ ‫أما إذا جاءت ( جملة االختصاص ) بعد ضمٌر رفع فً هذه الحالة تكون جملة االختصاص‬ ‫الطالب جٌل ُ المستقبل " ‪...‬‬ ‫َ‬ ‫معاشر األنبٌاء ال نورث " " نحنُ‬ ‫َ‬ ‫معترضة مثل ‪ " :‬نحنُ‬ ‫طالب )) هذه تسمى جملة االختصاص وقد جاءت بعد ضمٌر رفع‬ ‫َ‬ ‫معاشر ‪ ,‬أخصُ ال‬ ‫َ‬ ‫فـ (( أخصُ‬ ‫فتكون هذه الجملة معترضة ‪.‬‬ ‫التحذٌر ‪ " :‬تنبٌه المخاطب إلى أمر مكروه ؛ لٌتجنب ُه "‬ ‫س ‪ /‬ما أركان جملة التحذٌر ؟‬ ‫ِّ‬ ‫المحذر ‪ :‬وهو المتكلم الذي ٌ َُوجِّ ه التنبٌع لؽٌره ‪.‬‬ ‫أ‪.‬‬ ‫ب‪.‬المحذر ‪ :‬وهو الذي ٌتجه إلٌه التنبٌه ‪.‬‬ ‫ت‪.‬المحذور أو المحذر منه ‪ :‬وهو األمر المكروه الذي ٌصدر بسببه التنبٌه ‪.‬‬ ‫س ‪ /‬ما صور التحذٌر ؟ مع التمثٌل‬ ‫النار ‪ ,‬فً هذه الصورة‬‫َ‬ ‫النار) أي احذر‬ ‫الكذب أو ( َ‬ ‫َ‬ ‫الكذب ) أي بمعنى احذر‬ ‫َ‬ ‫ٔ‪.‬المفرد ‪ :‬مثل (‬ ‫َ‬ ‫الؽرق ) ‪.‬‬ ‫َ‬ ‫الؽرق ) أو ( احذر‬ ‫جوازا ‪ ,‬أي نستطٌع أنْ نقول ‪( :‬‬ ‫ً‬ ‫ٌكون حكم حذؾ الفعل‬ ‫والمطر )‬ ‫َ‬ ‫الكذب والخٌان َة ) أو ( البردَ‬ ‫َ‬ ‫ٕ‪.‬اسم ظاهر معطوف ‪ :‬مثل (‬ ‫الكذب )‬ ‫َ‬ ‫الكذب‬ ‫َ‬ ‫ٖ‪.‬اسم ظاهر مكرر ‪ :‬مثل ( البردَ البردَ ) أو (‬ ‫والكذب )( إٌاك أن تصاحب األحمق )( إٌاك من مإاخاة األحمق )‬ ‫َ‬ ‫ٗ‪.‬إٌاك وفروعه ‪ :‬مثل ( إٌاك‬ ‫حكم حذف الفعل فً ( االسم المعطوف والمكرر و إٌاك ) وجو ًبا ‪.‬‬ ‫اإلعراب كاألتً ‪:‬‬ ‫ً‬ ‫جوازا تقدٌره احذرْ ‪.‬‬ ‫الكذب ‪ :‬مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة لفعل محذوؾ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫الكذب ‪ :‬مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة لفعل محذوؾ وجوبًا تقدٌره‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫والخٌانة ‪:‬‬ ‫الكذب‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫احذرْ ‪ ,‬و الواو حرؾ عطؾ والخٌانة اسم معطوؾ ‪.‬‬ ‫الكذب ‪ :‬مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة لفعل محذوؾ وجوبًا تقدٌره‬ ‫َ‬ ‫الكذب ‪:‬‬ ‫َ‬ ‫الكذب‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫والكذب الثانٌة توكٌد لفظً ‪.‬‬ ‫َ‬ ‫‪,‬‬ ‫احذرْ‬ ‫والكذب ‪ :‬إٌاك مفعول به مقدم وجوبًا لفعل محذوؾ تقدٌره أحذرك و الواو حرؾ‬ ‫َ‬ ‫إٌاك‬ ‫‪‬‬ ‫الكذب مفعول به منصوب بالفتحة لفعل محذوؾ تقدٌره أبؽضُ ‪ ,‬والجملة معطوفة‬ ‫َ‬ ‫عطؾ و‬ ‫إٌاك أنْ تصاحب ‪ :‬إٌاك نفس أعاله ‪ ,‬أن تصاحب ‪ :‬مصدر مإول مبنً فً محل جر بحرؾ‬ ‫‪‬‬ ‫الجر مِنْ المحذوؾ ‪.‬‬ ‫إٌاك من أن تصاحب ‪ :‬نفس أعاله مجرد حرؾ الجر مِنْ مذكور ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ً‬ ‫شذوذا‬ ‫مالحظة ‪ /‬التحذٌر بـ إٌاي شاذ و بـ إٌاه أشد‬ ‫اىصفحح ‪12‬‬ ‫شسح وتفصيو ‪ :‬محمد غافو اىيهيثي‬ ‫اإلغراء ‪ " :‬تنبٌه المخاطب على أمر محبوب لٌفعله "‬ ‫س ‪ /‬ما أركان اإلغراء ؟‬ ‫أ‪.‬ال ُم ْغ ِري ‪ :‬المتكلم ‪.‬‬ ‫ب‪.‬ال ُم ْغ َري ‪ :‬المخاطب ‪.‬‬ ‫ت‪.‬ال ُم ْغ َرى به ‪ :‬األمر المحبوب ‪.‬‬ ‫س ‪ /‬ما صور اإلغراء ؟ نفسها فً التحذٌر من دون إٌاك ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫جوازا ‪.‬‬ ‫َ‬ ‫الصدق ‪ ,‬وكذلك حكم حذؾ الفعل‬ ‫َ‬ ‫الصدق ) أي بمعنى الز ْم‬ ‫ٔ‪.‬المفرد ‪ :‬مثل (‬ ‫الصدق واألمان َة ) أي الز ْم الصدق واألمانة‬ ‫َ‬ ‫ٕ‪.‬اسم معطوف ‪ :‬مثل (‬ ‫َ‬ ‫الصدق ) ‪......‬‬ ‫َ‬ ‫الصدق‬ ‫ٖ‪.‬اسم مكرر ‪ :‬مثل (‬ ‫وكذلك حكم حذؾ الفعل فً ( االسم المعطوؾ والمكرر ) وجوبًا ‪.‬واإلعراب كـ السابق ‪.‬‬ ‫أسماء االفعال ‪ " :‬تقوم مقام األفعال فً الداللة على معناها وفً عملها "‬ ‫س ‪ /‬تنقسم بحسب نوع األفعال التً تدل علٌها إلى ثالثة أقسام ؟‬ ‫ً‬ ‫ورودا‬ ‫األول ‪ :‬اسم فعل أمر ‪ :‬وهو أكثرها‬ ‫عجل أو َهلُم أو‬ ‫ْ‬ ‫اسكت ‪ ,‬و َحً أو ِّ‬ ‫ألفاظ سماعٌة ‪ :‬نحو آمٌن بمعنى استجبْ ‪ ,‬و صه بمعنى‬ ‫تعال بمعنى ا ْق ِب ْل ‪ ,‬و هٌا بمعنى اسرع ‪....‬وؼٌرها‪.‬‬ ‫نزال ‪,‬‬ ‫ِ‬ ‫حذار ‪,‬‬ ‫ِ‬ ‫ألفاظ قٌاسٌة ‪ٌُ :‬صاغ من الفعل الثالثً على وزن َف َع ِ‬ ‫ال مبنًٌا على الكسر نحو ‪:‬‬ ‫زحام ‪....‬الخ فهو اسم فعل أمر مبنً وفاعله مستتر وجوبًا ‪ ,‬وقد ٌتعدى للمؽعول به أو ال‬ ‫ِ‬ ‫ٌتعدى على حسب فعله ‪.‬‬ ‫ثان ًٌا ‪ :‬اسم فعل مضارع ‪ :‬وهو قلٌل ‪ ,‬وكلها ألفاظ سماعٌة ‪ ,‬نحو أَوه بمعنى أتؤلم ‪ ,‬و أ ُ ّ‬ ‫ف‬ ‫بمعنى أتضجر ‪ ,‬و َو ْي بمعنى أتعجب ‪....‬وكذلك اسم فعل مضارع مبنً وفاعله مستتر وجوبًا‬ ‫‪ ,‬وقد ٌتعدى للمفعول به أو ال ٌتعدى على حسب فعله ‪.‬‬ ‫َ‬ ‫هٌهات بمعنى َبعُدَ ‪ ,‬و شتان‬ ‫ثال ًثا ‪ :‬اسم فعل ٍ‬ ‫ماض ‪ :‬أٌضً ا قلٌل ‪ ,‬وكلها ألفاظ سماعٌة ‪ ,‬نحو ‪:‬‬ ‫ً‬ ‫جوازا ‪ ,‬وقد ٌتعدى للمفعول به أو ال‬ ‫َ‬ ‫افترق ‪...‬وكذلك مبنً وفاعله إما ظاهر أو مستتر‬ ‫بمعنى‬ ‫ٌتعدى على حسب فعله ‪.‬‬ ‫اىصفحح ‪13‬‬ ‫شسح وتفصيو ‪ :‬محمد غافو اىيهيثي‬ ‫س ‪ /‬تنقسم اسماء االفعال فً الداللة على الفعل إلى قسمٌن ؟‬ ‫األول ‪ :‬ال ُمر َت َجل ‪ :‬هو ما وُ ضع من أول بداٌت ِه اسم فعل ولم ٌستعمل فً ؼٌره من قبل كـ شتان‬ ‫ف ‪ ,‬صه ‪ ,‬هٌا ‪ ,‬أُو ْه ‪َ ,‬حً ‪ ,‬تعال ‪......‬وؼٌرها‬ ‫هٌهات ‪ ,‬آه ‪ ,‬أ ُ ّ‬ ‫َ‬ ‫‪َ ,‬و ْي ‪ْ ,‬‬ ‫مه ‪,‬‬ ‫الثانً ‪ :‬المنقول ‪ :‬هو ما وُ ضع فً أول األمر لمعنى ثم انتقل منه إلى اسم فعل وهو أقسام منها‬ ‫ٔ‪.‬منقول من الجار والمجرور ‪ :‬ومنه‬ ‫( علٌك ) بمعنى الز ْم ‪ ,‬نحو ‪ :‬علٌك نفسك أي ‪ :‬الز ْم نفسك ‪ ,‬علٌك بالعلم أي ‪ :‬ت َمسك بالعلم‬ ‫( إلٌك ) بمعنى ابتعد نحو ‪ :‬إلٌك ع ِّنً ‪.‬أي ‪ :‬ابتعد ع ِّنً ‪.‬‬ ‫إلً ) بمعنى أقبلْ نحو ‪ :‬إلًّ أٌها الوفًّ ‪.‬أي ‪ :‬أ َقب ْل أٌها الوفًّ‬ ‫( ّ‬ ‫ٕ‪.‬منقول من ظرف مكان ‪ :‬ومنه‬ ‫( أما َمك ) بمعنى َتقد ْم ‪ ,‬نحو ‪ :‬أما َمك إنْ اتتك الفرصة وساعفتك القوة ‪.‬أي ‪ :‬تقد ْم إنْ اتتك‬ ‫تأخر ‪ ,‬نحو ‪ :‬ورا َءك إنْ كان فً إدراك الفرصة ؼصّة وفً نٌلها حسرة ‪.‬‬ ‫ْ‬ ‫وراءك ) بمعنى‬ ‫َ‬ ‫(‬ ‫أي ‪ :‬تؤخرْ إنْ كان فً إدراك الفرصة ؼصّة ‪...‬‬ ‫حمد وتدرك ؼاٌتك‬ ‫حمد وتدركْ ؼاٌتك ‪.‬أي ‪ :‬اثبت ُت ْ‬ ‫( مكا َنك ) بمعنى اث ُب ْت ‪ ,‬نحو ‪ :‬مكا َنك ُت ْ‬ ‫( عندك ) بمعنى ُخ ْذ ‪ ,‬نحو ‪ :‬عندك كتابًا ‪.‬أي ‪ :‬خذه‬ ‫ٖ‪.‬منقول من مصدر ‪ :‬ومنه‬ ‫رُوٌْدَ أٌها العالم ‪.‬أي ‪ :‬تمه ْل أٌها العالم ‪.‬‬ ‫( ُر َو ٌْ َد ) بمعنى َت َمهلْ ‪ ,‬نحو ‪َ :‬‬ ‫( بـ ْلــ َه ) بمعنى اتر ْك ‪ ,‬نحو‪ْ :‬بل َه المسًء ‪.‬أي ‪ :‬اتركْ المسًء‬ ‫مالحظة ‪ /‬إذا جاء بعد ( ر َُوٌْدَ ‪ْ ,‬بل َه ) اسم مجرور ‪ ,‬فستكون مصدر ولٌس اسم فعل ‪ ,‬نحو ‪:‬‬ ‫[ ُر َو ٌْ َد زٌ ٍد ] فـ كلمة ُر َو ٌْ َد هنا مصدر وتعرب مفعول مطلق لفعل محذوؾ ‪ ,‬وإذا جاء بعدها‬ ‫اسم منصوب ‪ ,‬نحو ‪ُ [ :‬ر َو ٌْدَ زٌدًا ] فـ كلمة ُر َو ٌْدَ هنا اسم فعل أمر مبنً وفاعله مستتر وجوبًا و‬ ‫ً‬ ‫زٌدا مفعول به ‪.‬‬ ‫س ‪ /‬ما عمل اسم الفعل ؟‬ ‫ٌعمل عمل الفعل الذي ٌنوب عنه ‪ ,‬فإن كان الفعل الزمًا ٌكون اسم الفعل الزمًا كذلك ‪ ,‬مثل‬ ‫هٌهات زٌ ٌد ‪ ,‬فـ هٌهات هنا اسم فعل الزم ٌكتفً بالفاعل الن ُه بمعنى َب ُعدَ والفعل َبعُدَ الزم وكذلك‬ ‫اسكت وهذا الفعل الزم ومثله َم ْه بمعنى اكفؾ ‪......‬الخ‬ ‫ْ‬ ‫ص ْه فهو الزم النه بمعنى‬ ‫َ‬ ‫و إن كان الفعل متعدًٌا كان اسم الفعل كذلك متعدًٌا مثل ‪ :‬دارك زٌدًا فـ دارك هنا اسم فعل متع ٍد‬ ‫النه بمعنى أدرك وهذا الفعل متع ٍد ‪.....‬الخ‬ ‫س ‪ /‬ما حكم تأخٌر معمول اسم الفعل ؟ أي مفعوله‬ ‫ال ٌجوز تقدٌم المفعول به على اسم الفعل ‪ ,‬فٌجب أن تقول ‪ :‬دارك زٌدًا‬ ‫]‬ ‫وال ٌجوز أن تقدم المفعول به زٌد على اسم الفعل فتقول ‪ [ :‬زٌدًا دارك‬ ‫اىصفحح ‪14‬‬ ‫شسح وتفصيو ‪ :‬محمد غافو اىيهيثي‬ ‫هً كل ما وضع لخطاب ما ال ٌعقل من الحٌوانات أو صؽار األطفال ‪ ,‬وهً نوعان ‪:‬‬ ‫عاج‬ ‫ِ‬ ‫كخ لزجر الطفل ‪ ,‬و ه ًَال و ٍ‬ ‫هال لزجر الخٌل ‪ ,‬و‬ ‫األول ‪ :‬صوت ما ال ٌعقل ‪ :‬نحو ‪ :‬ك ِْخ ٍ‬ ‫دَس لزجر البؽل ‪ ,‬و َو ْح‬ ‫ُس لزجر الؽنم ‪ ,‬و َع ْ‬‫و َه ٌْج و َحلْ لزجر الناقة ‪ ,‬و إس و هِس و ه ّ‬ ‫لزجر البقرة ‪.....‬و ؼٌرها‬ ‫الثانً ‪ :‬الفاظ صادرة من الحٌوان أو الجماد فٌرددها اإلنسان وٌعٌدها كما سمعها تقلٌدًا‬ ‫غاق ) أو صوت‬ ‫ومحاكاة ألصحابها ‪ :‬نحو ‪ :‬كان العرب ٌسمع صوت الؽراب فٌقلده ً‬ ‫قائال ( ْ‬ ‫طاق ) أو صوت وقوع الحجارة فٌقول ( َط ْق ) أو صوت ضربة السٌؾ فٌقول‬ ‫الضرْ ب فٌقول ( ْ‬ ‫( َق ْب ) ‪...‬الخ‬ ‫س ‪ /‬ما حكم أسما ُء األصوات ؟ دائ ًما مبنٌة ال محل لها من االعراب‬ ‫وهما من أحرؾ المعانً وتتصل بآخر الفعل المضارع أو األمر فتخلصهما للزمن المستقبل ‪,‬‬ ‫‪.‬‬ ‫ن ‪ ,‬و الثانٌة خفٌفة مبنٌة على السكون نْ‬ ‫األولى ثقٌلة مشددة مبنٌة على الفتح‬ ‫اؼرٌن))‬ ‫الص ِ‬ ‫وقد اجتمعا فً قوله تعالى (( لٌَُسْ َجــ َنــن و لَ ٌَ ُكـ َنـنْ من‬ ‫س ‪ /‬ما حكم الفعل المضارع اذا اتصلت به نون التوكٌد ؟‬ ‫األول ‪ :‬وجوب التوكٌد ‪ :‬أي أن النون ٌجب أن تتصل بالفعل إذا توفرت الشروط األتٌة ‪:‬‬ ‫أن ٌكون الفعل مثبت ‪.‬‬ ‫ٔ‪.‬‬ ‫أن ٌكون الفعل دال على المستقبل ‪.‬‬ ‫ٕ‪.‬‬ ‫أن ٌكون الفعل مسبو ًقا بـ قسم ظاهر أو مقدر ‪.‬‬ ‫ٖ‪.‬‬ ‫أن ٌتصل بالفعل الم واقعة فً جواب القسم وال ٌفصل بٌنه وبٌن هذه الالم فاصل ‪.‬‬ ‫ٗ‪.‬‬ ‫نحو ‪ ( :‬باهلل ألجتن َبـن قو َل السوء قدر استطاعتً ) و ( وهللا ألعم َلـن الخٌر ) ‪....‬الخ فاألفعال‬ ‫المضارعة ( أجتنب ‪ ,‬أعمل ) واجبة التوكٌد بالنون ؛ لوجود الشروط كلها ‪ ,‬فهً مثبة ‪ ,‬مستقبلة‬ ‫الزمن ‪ ,‬قبلها قسم ‪ ,‬متصلة بالم الواقعة فً جواب القسم ؼٌر مفصول عنها بفاصل ‪.‬‬ ‫اىصفحح ‪15‬‬ ‫شسح وتفصيو ‪ :‬محمد غافو اىيهيثي‬ ‫الثانً ‪ :‬ممتنع التوكٌد ‪ :‬أي أن نون التوكٌد ال تتصل بالفعل مطل ًقا ‪ ,‬بشرط إذا لم ٌتحقق شرط‬ ‫واحد من شروط الوجوب أعاله ‪.‬‬ ‫ٔ‪ٌ.‬فقد شرط االثبات أي ٌكون الفعل منفً‬ ‫َ‬ ‫الحق ) الفعل ( أكت ُم ) أمتنع توكٌدهُ الن ُه منفً ‪.‬‬ ‫( إن دعٌت للشهادة فوهللا ال أكت ُم‬ ‫مالحظة ‪ٌ /‬جوز أن تضمر ال النافٌة فً جواب القسم أي ُتحذؾ ( ال ) بعد القسم نحو ‪ :‬قوله‬ ‫تعالى ‪ ( :‬تاهلل تفتأ تذكر ٌوسؾ ) أي تاهلل ال تفتؤ ‪....‬‬ ‫وقول الشاعر‬ ‫و أحفِل من من دارت علٌه الدوائر‬ ‫فؤقسمت أبكً بعد توبة هالكا‬ ‫أي ال أبكً وال أحفل ‪...‬‬ ‫ولو قطعوا رأسً لدٌك و أوصالً‬ ‫ً‬ ‫قاعدا‬ ‫فقلت ٌمٌن هللا أبرح‬ ‫أي ال أبرح ‪..‬‬ ‫الخالصة ‪ /‬عندما تالحظ فً الجملة قسم والفعل ؼٌر مإكد فاعلم أن الفعل منفً بـ ال مضمرة‬ ‫ٕ‪ٌ.‬فقد شرط االستقبال فٌكون زمن الفعل للحال بقرٌنة تدل علٌه‬ ‫لٌعل ُم ربً أن بٌتً واس ُع‬ ‫ْ‬ ‫ضاقت علٌكم بٌوتكم‬ ‫لئنْ ت ُ‬ ‫ك قد‬ ‫الفعل ( ٌعل ُم ) ٌدل على الحال ولٌس المسقبل أي ٌعل ُم ربً اآلن أن بٌتً واس ُع‬ ‫ٖ‪ٌ.‬فقد شرط اتصاله بالالم الواقعة فً جواب القسم أي ٌفصل بٌنه وبٌن الالم فاصل ‪.‬‬ ‫قال تعالى ‪ [ :‬ولَـسوؾ ٌعطٌك ربك فترضى ] و ( وهللا لَـقد تنالون رضا الناس بحسن‬ ‫معاملتهم)‬ ‫أمتنع توكٌد االفعال ( ٌعطٌك و تنالون ) الن فصل بٌن الفعل والالم بفاصل وهو ( سوؾ ‪ ,‬قد )‬ ‫الثالث ‪ :‬جواز التوكٌد ‪ :‬أي ٌجوز أن تتصل النون بالفعل وٌجوز أن ال تتصل ‪ ,‬إذا توفرت‬ ‫الشروط األتٌة ‪:‬‬ ‫ٔ‪.‬أن ٌكون الفعل المضارع فعل شرط لألداة " إنْ " الشرطٌة المُدؼمة بـ " ما " الزائدة أي إما‬ ‫]‬ ‫إما َ‬ ‫ٌبلؽـن عندك الكبر ‪....‬‬ ‫) وقوله تعالى ‪[ :‬‬ ‫تحذرن من العدو تؤمن أذاهُ‬ ‫َ‬ ‫( إما‬ ‫اىصفحح ‪16‬‬ ‫شسح وتفصيو ‪ :‬محمد غافو اىيهيثي‬ ‫ٕ‪.‬أن ٌكون الفعل مسبو ًقا بؤداة طلب تفٌد األمر أو النهً أو التمنً أو العرض أو التحضٌض‬ ‫أو األستفام أو دعاء‬ ‫مثال ‪ :‬المسبوق بؤداة تفٌد األمر‬ ‫لِـتحذرن مدٌح نفسك ولـتدعـن الثناء علٌها وإال كنت هد ًفا للسخرٌة والمهانة‬ ‫)‬ ‫ً‬ ‫ؼافال عما ٌعمل الظالمون‬ ‫مثال المسبوق بالنهً ‪ :‬قوله تعالى ‪ ( :‬وال تحسبــن هللا‬ ‫مثال المسبوق بالدعاء‬ ‫سم العداة و آفة الجُ ُز ِر‬ ‫ال ٌَ ْب َعدَنْ قومً الذٌن همو‬ ‫)‬ ‫مثال المسبوق بالعرض ‪ ( :‬أال َت ْنسٌـن إساءة من أعتبك‬ ‫مثال المسبوق بالتحضٌض‬ ‫كما عهدتك فً أٌام ذي سلم‬ ‫هال َت ُمنِـن بوعد ؼٌر مخلفة‬ ‫مثال المسبوق بالتمنً‬ ‫لكً تعلمً أنً امرإُ بك هائم‬ ‫فلٌتك ٌوم الملتقى َت َر ٌَنِــنـً‬ ‫مثال المسبوق باالستفهام‬ ‫و أخلص الود فً سر وإعالن ؟‬ ‫ً‬ ‫خلٌال صان عهدكمو‬ ‫أتهجرن‬ ‫الرابع ‪ :‬قلٌل التوكٌد ‪ :‬أي ٌجوزتوكٌد الفعل مع ما ٌلً ‪:‬‬ ‫)‬ ‫ٔ‪.‬أن ٌكون الفعل بعد ( ال‬ ‫]‬ ‫قوله تعالى ‪ [ :‬واتقوا فتنة ال ُتصٌبـن الذٌن ظلموا منكم خاصة‬ ‫ٕ‪.‬أن ٌكون الفعل بعد ( ما ) الزائدة‬ ‫كقولهم فً المثل ( بعٌن ما أرٌـنـك ) وقول الشاعر ‪:‬‬ ‫إذا نال مما كنت تجمع مؽنما‬ ‫ً‬ ‫قلٌال به ما ٌحمدنـك وارث‬ ‫)‬ ‫ٖ‪.‬أن ٌكون الفعل بعد ( لم‬ ‫بالحمد مُسدٌه فقد أجرما‬ ‫من جحد الفضل ولم ٌذكرنْ‬ ‫ٗ‪.‬أن ٌكون الفعل بعد ( أداة شرط ) ؼٌر إنْ المدؼمة بما الزائدة‬ ‫أبدا وقتل بنً قتٌبة شافً‬ ‫َمنْ تـثـقـفــن منهم فلٌس بآٌب‬ ‫اىصفحح ‪17‬‬ ‫شسح وتفصيو ‪ :‬محمد غافو اىيهيثي‬ ‫أما حكم الفعل األمرإذا اتصلت به نون التوكٌد فهو جائز فً كل أحواله بدون قٌد أو شرط‬ ‫اضربْ = اضربن ‪ ,‬انز ْل = انزلن ‪........... ,‬الخ‬ ‫س ‪ /‬ما حالة الفعل من حٌث المبنً والمعرب اذا اتصلت به نون التوكٌد ؟‬ ‫ً‬ ‫أوال ‪ :‬الفعل األمر ‪ :‬مبنً دائمًا فً كل األسالٌب سواء اتصلت به نون التوكٌد أو لم تتصل ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫اتصاال مباشرً ا ‪.‬نحو ‪:‬‬ ‫ٔ‪ٌ.‬بنى الفعل األمر على الفتح ‪ :‬وذلك إذا اتصلت به نون التوكٌد‬ ‫اشكرن من أحسن إلٌك وكافئن ُه باإلحسان إحسانا واعل َمن أنّ كلمة حمد وثناء قد تكون خٌر‬ ‫َ‬ ‫"‬ ‫اشكرن ‪ ,‬كاف َئن ‪ ,‬اعل َمن ) أفعال أمر مبنٌة على الفتح ألتصالها بنون‬ ‫َ‬ ‫جزاء " فاألفعال (‬ ‫التوكٌد اتصال مباشر والفاعل ضمٌر مستتر وجوبًا تقدٌره أنت ‪.‬‬ ‫مالحظة ‪ /‬المقصود باألتصال المباشر أي أن الفعل لٌس من األفعال الخمسة ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫اتصاال ؼٌر مباشر‬ ‫ٕ‪ٌ.‬بنى الفعل األمر على حذؾ النون ‪ :‬إذا اتصلت به نون التوكٌد‬ ‫واالتصال الؽٌر مباشر أي أن الفعل من االفعال الخمسة حٌث ٌفصل بٌن الفعل ونون‬ ‫التوكٌد فاصل وهو إما الؾ األثنٌن أو واو الجماعة أو ٌاء المخاطبة ‪.‬‬ ‫ثان ًٌا ‪ :‬الفعل المضارع ‪ :‬عند اتصاله بنون التوكٌد تارة ٌكون مبنً وتارة ٌكون مُعرب‬ ‫ً‬ ‫اتصاال مباشرً ا ‪ ,‬نحو ‪:‬‬ ‫‪ ‬الفعل المضارع المبنً ‪ٌ :‬بنى على الفتح إذا اتصلت به نون التوكٌد‬ ‫)‬‫( باهلل ألجتن َبـن قو َل السوء قدر استطاعتً ) و ( وهللا ألعملَـن الخٌر‬ ‫فـ األفعال ( أجتن َبن ‪ ,‬أعملَن ) أفعال مضارع مبنٌة على الفتح إلتصالها بنون التوكٌد اتصاال‬ ‫مباشرً ا ‪,‬‬ ‫ً‬ ‫اتصاال ؼٌر مباشر أي أن‬ ‫‪ ‬الفعل المضارع المعرب ‪ٌ :‬عرب إذا اتصلت به نون التوكٌد‬ ‫الفعل من االفعال الخمسة ‪.‬واألفعال إما معتلة اآلخر أو صحٌة اآلخر‪ ,‬وإلٌك التفصٌل ‪:‬‬ ‫أوأل ‪ :‬إذا كان الفعل معتل بـ واو أو ٌاء ُتحذف الواو والٌاء ‪ ,‬مع حذف واو الجماعة وٌاء‬ ‫المخاطبة ‪.‬الحظ الخطوات ‪:‬‬ ‫‪ ‬الفعل ( ترجو ) ‪ ,‬هذا الفعل المعتل بالواو إذا أردنا أن نجعله من األفعال الخمسة على وزن‬ ‫تفعلون أي ُمسند إلى واو الجماعة ‪ ,‬ترجو = ( تر ُج ْو ْونَ ) فٌلتقً واوان ساكنتان فنحذؾ واو‬ ‫ترج ْون ) و إذا‬ ‫الفعل وتبقى واو الجماعة فٌنتهً الفعل ؼٌر مإكد بشكل نهائً إلى ( ُ‬ ‫ترج ْون نْ نَ ) سوؾ تحذؾ نون الرفع‬ ‫اتصلت نون التوكٌد بهذا الفعل ( تر ُج ْون ) فٌصبح ( ُ‬ ‫ترج ْونْ نَ ) فٌلتقً ساكنان واو الجماعة والنون‬ ‫ُ‬ ‫بسبب توالً ثالث نونات فٌصبح الفعل (‬ ‫ترجن ) وتبقى الضمة قبل‬ ‫األولى فنحذؾ واو الجماعة فٌصبح الفعل بشكل نهائً مإكد ( ُ‬ ‫نون التوكٌد لتدل على الواو المحذوفة ‪.‬وهــكـــــــــــــذا فً بقٌة األفعال‬ ‫اىصفحح ‪18‬‬ ‫شسح وتفصيو ‪ :‬محمد غافو اىيهيثي‬ ‫‪ ‬الفعل ( ترجو ) ‪ ,‬إذا أردنا أن نجعله من األفعال الخمسة على وزن تفعلٌن أي مُسند إلى ٌاء‬ ‫المخاطبة = ( تر ُج ْو ٌْنَ ) فٌلتقً ساكنان واو الفعل وٌاء المخاطبة ‪ ,‬فنحذؾ واو الفعل‬ ‫ترج ٌْن ) وتقلب الضمة الى كسرة مجانسة للٌاء فٌصبح الفعل ؼٌر مإكد‬ ‫وٌصٌر الفعل ( ُ‬ ‫بشكل نهائً ( تر ِج ٌْن ) ‪..‬‬ ‫ج ٌْنَ نْ نَ ) فنحذؾ نون الرفع لتوالً‬ ‫إذا اتصلت نون التوكٌد بهذا الفعل ( تر ِج ٌْن ) = ( تر ِ‬ ‫ثالث نونات فٌصبح الفعل ( تر ِج ٌْ ْننَ ) فلٌتقً ساكنان ٌاء المخاطبة و النون األولى فنحذؾ‬ ‫ٌاء المخاطبة و ٌصبح الفعل مإكد بشكل نهائً ( تر ِجن ) وتبقى الكسرة قبل نون التوكٌد‬ ‫لتدل على الٌاء المحذوفة ‪.‬وهــكــــذا فً بقٌة األفعال ‪.‬‬ ‫)‬ ‫ان‬ ‫ترجو ِ‬ ‫َ‬ ‫‪ ‬الفعل ( ترجو ) إذا أردنا أن نجعله على وزن تفعالن أي مُسند إلى ألؾ االثنٌن =(‬ ‫ان نْ نَ ) نحذؾ نون الرفع لتوالً‬‫ترجو ِ‬ ‫َ‬ ‫ان ) = (‬ ‫ترجو ِ‬ ‫َ‬ ‫وإذا اتصلت نون التوكٌد بالفعل (‬ ‫ترجوانِّ ) األلؾ ال تحذؾ لخفتها‬ ‫َ‬ ‫ثالث نونات فٌصبح الفعل مإكد بشكل نهائً (‬ ‫إلٌك التفصٌل مع معتل الٌاء نفس أعاله بالضبط‬ ‫)‬ ‫تجر ٌْ ْونَ‬ ‫تجري ) إذا أردنا أن نجلعه من األفعال الخمسة مُسند إلى واو الجماعة = ( ِ‬‫‪ ‬الفعل ( ِ‬ ‫تجر ْونَ ) ثم نقلب‬ ‫التقى ساكنان ٌاء الفعل و واو الجماعة ‪ ,‬نحذؾ ٌاء الفعل فٌصبح الفعل ( ِ‬ ‫الكسرة إلى ضمة لتجانس الواو فٌنتهً الفعل ؼٌر مإكد بشكل نهائً إلى ( تج ُر ْونَ ) ‪..‬‬ ‫تجر ْونَ ) = ( تج ُر ْونَ نْ نَ ) كذلك نحذؾ نون الرفع‬ ‫وإذا اتصلت نون التوكٌد بهذا الفعل ( ُ‬ ‫تجر ْونْ نَ ) التقى ساكنان واو الجماعة والنون األولى‬ ‫لتوالً ثالث نونات فٌصبح الفعل ( ُ‬ ‫تجرن ) ‪.‬وهـكــذا فً بقٌة األفعال المعتلة‬ ‫فنحذؾ الواو وٌصبح الفعل مإكد بشكل نهائً ( ُ‬ ‫)‬ ‫تجر ٌْ ٌْنَ‬ ‫‪ ‬الفعل ( ِ‬ ‫تجري ) إذا أردنا أن نجعله من األفعال الخمسة ُمسند إلى ٌاء المخاطبة =( ِ‬ ‫)‬ ‫تجر ٌْنَ‬ ‫التقى ساكنان ٌاء الفعل و ٌاء المخاطبة ‪ ,‬نحذؾ ٌاء الفعل فٌصبح الفعل ؼٌر مإكد( ِ‬ ‫تجر ٌْنَ نْ نَ ) كذلك نحذؾ نون الرفع‬‫تجر ٌْنَ ) = ( ِ‬ ‫وإذا اتصلت نون التوكٌد بهذا الفعل ( ِ‬ ‫تجر ٌْ ْننَ ) التقى ساكنان الٌاء والنون األولى ‪ ,‬نحذؾ‬ ‫لتوالً ثالث نونات فٌصبح الفعل ( ِ‬ ‫تجرن ) ‪.‬وهــكــذا فً بقٌة األفعال ‪.‬‬ ‫الٌاء وٌصبح الفعل مإكد بشكل نهائً ( ِ‬ ‫ثان ًٌا ‪ :‬اذا كان الفعل معتل باأللف ‪ ,‬الحظ الخطوات ‪:‬‬ ‫أ‪.‬تقلب األلف إلى ٌاء مفتوحة إذا أسندنا الفعل إلى ألف االثنٌن أي ‪ :‬على وزن تفعالن‬ ‫‪ ‬الفعل ( ترضى ) إذا أردنا أن نجعله من األفعال الخمسة على وزن تفعالن أي ُمسند إلى ألؾ‬ ‫ترضـ ٌَانِ ْننَ ) كذلك‬ ‫َ‬ ‫ٌان ) = (‬ ‫ض ِ‬ ‫ان ) ‪ ,‬وإذا اتصلت نون التوكٌد بالفعل ( تر َ‬ ‫ترضـ ٌَ ِ‬ ‫َ‬ ‫االثنٌن = (‬ ‫ترضـ ٌَانِّ )‬ ‫َ‬ ‫نحذؾ نون الرفع لتوالً ثالث نونات ‪ ,‬فٌصبح الفعل مإكد بشكل نهائً (‬ ‫اىصفحح ‪19‬‬ ‫شسح وتفصيو ‪ :‬محمد غافو اىيهيثي‬ ‫ب‪.‬تقلب األلف إلى ٌاء مضمومة إذا أسندنا الفعل إلى واو الجماعة أي ‪ :‬على وزن تفعلون‬ ‫‪ ‬الفعل ( ترضى ) إذا أردنا أن نجعله من األفعال الخمسة على وزن تفعلون أي مُسند إلى واو‬ ‫اونَ )‬ ‫ترض ْ‬ ‫َ‬ ‫ض ٌُونَ ) وكل ٌاء مُحركة مفتوح ما قبلها ُتقلب أل ًفا فٌصبح الفعل (‬ ‫الجماعة = ( تر َ‬ ‫التقى ساكنان ألؾ الفعل و واو الجماعة ‪ ,‬فنحذؾ األلؾ ‪ ,‬فٌصبح الفعل ؼٌر مإكد بشكل‬ ‫ض ْونَ نْ نَ ) كذلك‬ ‫ترض ْونَ ) = ( تر َ‬ ‫َ‬ ‫ترض ْونَ ) وإذا اتصلت نون التوكٌد بالفعل (‬ ‫َ‬ ‫نهائً (‬ ‫ترض ْونْ نَ ) التقى ساكنان واو الجماعة‬ ‫َ‬ ‫نحذؾ نون الرفع لتوالً ثالث نونات فٌصبح الفعل (‬ ‫و النون األولى ‪ ,‬وال ٌمكن األستؽناء عن أحدهما ‪ ,‬ف ُنحرك واو الجماعة بالضمة ألنها هً‬ ‫ترض ُون )‬ ‫َ‬ ‫المناسبة لها فٌصبح الفعل مإكد بشكل نهائً (‬ ‫ت‪ُ.‬تحذف األلف إذا أسندنا الفعل إلى ٌاء المخاطبة أي ‪ :‬على وزن تفعلٌن‬ ‫ضى ) إذا أردنا أن نجعله من األفعال الخمسة على وزن تفعلٌن أي مُسند إلى‬ ‫‪ ‬الفعل ( تر َ‬ ‫ترضا ٌْنَ ) التقى ساكنان ألؾ الفعل وٌاء المخاطبة ‪ ,‬نحذؾ األلؾ فٌصبح‬ ‫َ‬ ‫ٌاءالمخاطبة = (‬ ‫ترض ٌْنَ )‬ ‫َ‬ ‫الفعل ؼٌر مإكد بشكل نهائً (‬ ‫ترض ٌْنَ نْ نَ ) كذلك نحذؾ نون الرفع‬ ‫َ‬ ‫ض ٌْنَ ) = (‬ ‫وإذا اتصلت نون التوكٌد بالفعل ( تر َ‬ ‫ترض ٌْ ْننَ ) فٌلتقى ساكنان ٌاء المخاطبة والنون األولى‬ ‫َ‬ ‫لتوالً ثالث نونات فٌصبح الفعل (‬ ‫وال ٌمكن االستؽناء عن أحدهما ‪ ,‬ف ُنحرك ٌاء المخاطبة بالكسر ألنها هً المناسبة لها‬ ‫ترض ٌِن )‬‫َ‬ ‫فٌصبح الفعل مإكد بشكل نهائً (‬ ‫اإلعراب كاألتً‬ ‫ترجن ‪ :‬فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالً األمثال والواو المحذوفة اللتقاء‬ ‫ُ‬ ‫الساكنٌن فاعل ونون التوكٌد حرف ال محل له من االعراب ‪.‬‬ ‫ترض ُون ‪ :‬فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالً األمثال والواو ضمٌر فاعل‬ ‫َ‬ ‫ونون التوكٌد حرف ال محل له من االعراب ‪.‬‬ ‫تجرن ‪ :‬فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالً األمثال والٌاء المحذوفة اللتقاء‬ ‫ِ‬ ‫الساكنٌن فاعل ونون التوكٌد حرف ال محل له من االعراب ‪.‬‬ ‫ترض ٌِن ‪ :‬فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالً األمثال والٌاء ضمٌر فاعل ونون‬ ‫َ‬ ‫التوكٌد حرف ال محل له من االعراب ‪.‬‬ ‫ترضـ ٌَانِّ ‪ :‬فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالً األمثال وألف‬ ‫َ‬ ‫ترجوانِّ ‪,‬‬ ‫َ‬ ‫األثنٌن فاعل ونون التوكٌد ال محل لها من االعراب ‪.‬‬ ‫أبدا لخفتها و النون بعدها تكون مبنٌة على الكسر أي نِّ‬ ‫مالحظة ‪ /‬ألؾ االثنٌن ال تحذؾ ً‬ ‫اىصفحح ‪21‬‬ ‫شسح وتفصيو ‪ :‬محمد غافو اىيهيثي‬ ‫الممنوع من الصرف ‪ :‬هو االسم الذي ال ٌنون ‪ ,‬وال تلحقه الكسرة ‪ ,‬فهو ٌرفع بالضمة وٌنصب‬ ‫ُ‬ ‫مررت بؤحمدَ ‪.‬‬ ‫فاز أحم ُد‪ ,‬أُحِب أحمدَ‪,‬‬ ‫وٌجر بالفتحة مثل ‪َ :‬‬ ‫العلل المانعة من الصرف تسع ‪ ,‬وهً ‪:‬‬ ‫الجمع ‪,‬التؤنٌث ‪,‬العلمٌة ‪,‬الوصفٌة ‪,‬العجمة ‪,‬وزن الفعل ‪,‬العدل ‪,‬زٌادة األلؾ والنون ‪,‬التركٌب‬ ‫األسماء التً تكون ممنوعة من الصرف مع ذكر العلة وهً ‪:‬‬ ‫‪ ‬ممنوع من الصرف لعلة واحدة تقوم مقام علتٌن ‪:‬‬ ‫ٔ‪.‬الجــمــع ‪ :‬صٌؽة منتهى الجموع على وزن ( َمفاعل ‪َ ,‬مفاع ٌْل ) أو ما ٌشبهه نحو ‪:‬‬ ‫[ َمراحل ‪ ,‬جواهر ‪ ,‬قوارب ‪ ,‬مساكٌن ‪ ,‬قنادٌل ‪ ,‬طواحٌن ‪ ,‬أساطٌل ‪..............‬الخ‬ ‫ٕ‪.‬التأنٌث ‪ :‬باأللؾ المقصورة أو الممدودة ‪ [ :‬بشرى ‪ ,‬شٌماء ‪ ,‬سلمى ‪ ,‬صحراء ‪...‬الخ‬ ‫معا‬ ‫ممنوع من الصرف لعلتٌن ً‬ ‫‪‬‬ ‫أوال ‪ :‬العلمٌة مع علة أخرى‬ ‫العلمٌة والعجمة ‪ [ :‬إبراهٌم ‪ ,‬إسحاق ‪ٌ ,‬عقوب ‪....‬الخ‬ ‫ٔ‪.‬‬ ‫العلمٌة والتأنٌث بغٌر ألف ‪ [ :‬فاطمة ‪ ,‬مرٌم ‪ ,‬زٌنب ‪ ,‬طلحة ‪ ,‬عنترة ‪ ,‬شهد ‪..........‬الخ‬ ‫ٕ‪.‬‬ ‫العلمٌة مع وزن الفعل ‪ [ :‬أحمد ‪ ,‬تدمر ‪ٌ ,‬زٌد ‪ ,‬أي وزن أفعل ‪ ,‬تفعل ‪ٌ ,‬فعل ‪..........‬الخ‬ ‫ٖ‪.‬‬ ‫ُضر ‪ُ ,‬ز َحل ‪ُ ,‬ز َفر ‪ ,‬جُ َمع ‪..................‬الخ‬ ‫العلمٌة مع العدل ‪ :‬صٌؽة فُ َعل ‪ُ [ :‬ع َمر ‪ ,‬م َ‬ ‫ٗ‪.‬‬ ‫العلمٌة مع التركٌب ‪ :‬التركٌب المزجً [ معدي كرب ‪ ,‬بعلبك ‪ ,‬حضرموت ‪...........‬الخ‬ ‫٘‪.‬‬ ‫العلمٌة مع زٌادة األلف والنون ‪ [ :‬عثمان ‪ ,‬مروان ‪ ,‬عمران ‪ ,‬رمضان ‪ ,‬شعبان ‪.......‬الخ‬ ‫‪.ٙ‬‬ ‫ثان ًٌا ‪ :‬الوصفٌة مع علة أخرى‬ ‫‪.7‬الوصفٌة مع زٌادة األلف والنون ‪ [ :‬عطشان ‪ ,‬ؼضبان ‪ ,‬سكران ‪ ,‬شبعان ‪..........‬الخ‬ ‫‪.8‬الوصفٌة مع وزن الفعل ‪ [ :‬أحسن ‪ ,‬أفضل ‪ ,‬أحمر ‪ ,‬أصفر ‪ ,‬أبٌض ‪.................‬الخ‬ ‫‪.9‬الوصفٌة مع العدل ‪ [ :‬االعداد ( مثنى وثالث و رباع ) وكلمة ( أخر )‬ ‫الحالة اإلعرابٌة لهذه اإلسماء ُترفع بالضمة و ُتنصب و ُتجر بالفتحة‬ ‫دخلت ( أل ) على هذه األسماء أو ( أُضٌفت ) تكون مجرورة بالكسرة ‪...‬‬ ‫ْ‬ ‫وإذا‬ ‫اىصفحح ‪21‬‬ ‫شسح وتفصيو ‪ :‬محمد غافو اىيهيثي‬ ‫ً‬ ‫اوال‪ :‬ممنوع من الصرف لعلة واحدة تقوم مقام علتٌن ‪:‬‬ ‫ٔ‪.‬االسم المنتهً بألف التأنٌث ‪ ( :‬المقصورة أو الممدودة ) أمثلة المقصورة [[ ذكرى ‪ ,‬حبلى ‪,‬‬ ‫جرحى ‪ ,‬لٌلى ‪ ]]...‬امثلة الممدودة [[ صحراء ‪ ,‬علٌاء ‪ ,‬أسماء ‪ ,‬شٌماء أولٌاء ‪]]...‬‬ ‫ٕ‪.‬صٌغة منتهى الجموع ‪ :‬أي الجمع ٌنتهً بها ال تجمع الكلمة بعد ‪ ,‬وهً كل جمع تكسٌر‬ ‫مشابه لوزن ( َمفاعل أو َمفاع ٌْل ) مفتوح األول سواء مٌم أو ؼٌر مٌم ‪.‬‬ ‫جواهر‪َ ,‬قوارب ‪َ ,‬معابد ‪َ ,‬روافد ‪ ,‬أَصابع )‬ ‫أمثلة َمفاعل ( َمساجد ‪َ ,‬‬ ‫صوارٌْخ ‪َ ,‬تماثٌْل ‪)....‬‬‫أمثلة َمفاعٌْل ( َمصابٌْح ‪َ ,‬بساتٌْن ‪َ ,‬طواحٌْن ‪َ ,‬مساكٌْن‪ ,‬أَساطٌْل‪َ ,‬‬ ‫ثان ًٌا‪ :‬ممنوع من الصرف لعلـتٌــن ‪:‬‬ ‫أوال ‪ :‬العلمٌة مع علة أخرى ‪ :‬وهً كاألتً‬ ‫ٔ‪.‬العلمٌة مع التأنٌث ‪ :‬وله صور‪ ,‬منها ‪:‬‬ ‫أ‪.‬أن ٌكون العلم مختومًا بتاء التؤنٌث ?

Use Quizgecko on...
Browser
Browser