FASE PRE-CONVENCIONAL, FASE POSTCONVENCIONAL PDF

Summary

El documento describe tres fases del desarrollo moral según Kohlberg: pre-convencional, convencional y pos-convencional. Se detalla la orientación a la obediencia, el interés personal, la autoridad y por último los principios universales. Se menciona que en las etapas tempranas, se basa en el egocentrismo.

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1. FASE PRE-CONVENCIONAL 2. FASE CONVENCIONAL 3. FASE POSTCONVENCIONAL En la primera fase del desarrollo moral, que según Kohlberg suele durar hasta los 9 años, la persona juzga los acontecimientos según el modo en el que estos la afecten a ella. Suele ser la que define el pensamiento de los adolesc...

1. FASE PRE-CONVENCIONAL 2. FASE CONVENCIONAL 3. FASE POSTCONVENCIONAL En la primera fase del desarrollo moral, que según Kohlberg suele durar hasta los 9 años, la persona juzga los acontecimientos según el modo en el que estos la afecten a ella. Suele ser la que define el pensamiento de los adolescentes y de muchos adultos. En ella, se tienen en cuenta tanto los intereses individuales como de una serie de convenciones sociales. Las personas en esta fase tienen como referencia principios morales propios que se apoyan tanto en valores colectivos como en libertades 1.1. Primera etapa: 2.1. Tercera etapa: Orientación a la obediencia y el castigo El individuo solo piensa en las consecuencias inmediatas de sus acciones, evitando las experiencias desagradables vinculadas al castigo y buscando la satisfacción de las propias necesidades. Orientación hacia el consenso En la tercera etapa las acciones buenas están definidas por cómo repercuten sobre las relaciones que uno tiene con los demás. Por eso, las personas que se encuentran en la etapa de orientación hacia el consenso tratan de ser aceptadas por el resto y se esfuerzan por hacer que sus acciones encajen muy bien en el conjunto de reglas colectivas que definen lo que es bueno. 3.1. Etapa 5: Orientación hacia el contrato social La manera de razonamiento moral propia de esta etapa surge de una reflexión acerca de si las leyes y las normas son acertadas o no, es decir, si dan forma a una buena sociedad. Se piensa en el modo en el que la sociedad puede afectar a la calidad de vida de las personas, y se piensa también en el modo en el que las personas pueden cambiar las normas y las leyes cuando estas son afuncionales. En esta fase se tiende a considerar que las víctimas inocentes de un suceso son culpables, por haber sufrido un "castigo", mientras que las que perjudican a las demás sin ser castigadas no obran mal. Se trata de un estilo de razonamiento egocéntrico. individuales. 1.2. Segunda etapa: 2.2. Cuarta etapa: 3.2. Etapa 6: Orientación Orientación al interés propio. En esta etapa se empieza a pensar más allá del individuo, pero el egocentrismo sigue presente. Si en la fase anterior no se puede concebir que exista un dilema moral en sí porque solo existe un punto de vista, en este empieza a reconocerse la existencia de choques de intereses. Orientación a la autoridad. En esta etapa de desarrollo moral, lo bueno y lo malo emana de una serie de normas que se perciben como algo separado de los individuos. El bien consiste en cumplir las normas, y el mal es incumplirlas. hacia los principios universales No cabe la posibilidad de actuar más allá de estas reglas, y la separación entre lo bueno y lo 111 El razonamiento moral que caracteriza a esta fase es muy abstracto, y se basa en la creación de principios morales universales que son diferentes a las leyes en sí mismas. Por ejemplo, se considera que cuando una ley es injusta,

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