منقصات الإيمان PDF
Document Details
Uploaded by Deleted User
Tags
Summary
This document provides a summary of the topics related to flaws in faith in Islam, including major topics like shirk al-asghar and kufr al-asghar. It has a structured format based on categories.
Full Transcript
# منقصات الإيمان ## منقصات الإيمان: - البدعة - النفاق الأصغر - الكفر الأصغر - الشرك الأصغر - الذنوب و المعاصي ## الشرك الأصغر ### تعريفه: كل معصية ورد في الشرع تسميتها شركًا ولَمْ تصل إلى حد الشرك الأكبر. ### حكمه: محرم ومنقص للإيمان وهو وسيلة إلى الشرك الأكبر. ### دليله: قوله صلى الله عليه و...
# منقصات الإيمان ## منقصات الإيمان: - البدعة - النفاق الأصغر - الكفر الأصغر - الشرك الأصغر - الذنوب و المعاصي ## الشرك الأصغر ### تعريفه: كل معصية ورد في الشرع تسميتها شركًا ولَمْ تصل إلى حد الشرك الأكبر. ### حكمه: محرم ومنقص للإيمان وهو وسيلة إلى الشرك الأكبر. ### دليله: قوله صلى الله عليه وسلم : " إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر ". ## أنواع الشرك الأصغر: - **الشرك الخفي:** هو الشرك في النية والإرادة والقصد. - **الشرك الظاهر**: وهو على قسمين: - **الشرك في الألفاظ:** أمثلته: - الحلف بغير الله. - مساواة الخالق بالمخلوق في المشيئة كقول : لولا الله وفُلان أو ماشاء الله و شئت. - **الشرك في الأفعال:** أمثلته: تعليق التمائم و التشاؤم من الأشياء عند رؤيتها أو سماعها. ## الكفر الأصغر ### تعريفه: كل معصية ورد في الشرع تسميتها كفرًا ولم تصل إلى حد الكفر الأصغر. ### حكمه: محرم و ذنب عظيم ولكنّه لا يخرج صاحبه من ملة الإسلام. ### أمثلته: - **كفر النعمة**: هو جحود نعمة الله تعالى ونسبتها لغيره باللسان. - **قتال المسلم لأخيه المسلم**: " سباب المسلم فسوق وقتاله، كفر". - **الطعن في أنساب الناس:** هي رفع الصوت بالندب على الميت والدعاء بالويل و الثبور كقول : واويلاه واحسرتاه - **النياحة على الميت:** هي القدح في أنساب الناس و انتقاصهم. ## النفاق الأصغر (النفاق العملي) ### تعريفه: عمل شيء من أعمال المنافقين مما لا يصل إلى حد الكفر مع بقاء الإيمان في القلب. ### حكمه: محرم و من فعل خصلة منه ففيه خصلة من النفاق حتى يدعها و صاحبه لا يخلّد في النار. ### أمثلته: - **الكذب في الحديث** - **إخلاف الوعد** - **خيانة الأمانة** - **التكاسل عن الصلاة** ## البدعة ### تعريفها: هي التعبد لله بما لم يشرعه الله ولا رسوله صلى الله عليه وسلم. ### حكمها: محرمه لقوله عليه السلام : " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ". ### مخاطر البدعة: - **تخصيص وقت معين بعبادة معينة** - **بدعة الاحتفال بالمناسبات الدينية** - **عمل المبتدع مردود عليه لا يقبله الله ولو كان صاحبه حسن النية.** - **أن البدعة تهدم السنن الصحيحة وتقلل من انتشارها.** - **المبتدع يحجب يوم القيامة عن حوض النبي صلى الله عليه وسلم** ## الذنوب و المعاصي ### تعريفها: هي ترك الواجبات الشرعية و فعل المحرمات. ### أنواعها: - **الكبائر**: كل معصية ترتب عليها حد في الدنيا أو عقوبة أو توعد عليها بالنار أو العذاب أو اللعنة أو الغضب. - **الصغائر**: كل معصية لا يترتب عليها حد في الدنيا ولا عذاب في الآخرة ### أمثلة للكبائر: - **قتل النفس بغير حق** - **أكل الربا** - **عقوق الوالدين** - **شهادة الزور** - **عدم رد السلام** ## أسباب الوقوع في المعاصي و الذنوب - **ضعف الإيمان و التوحيد في القلب.** - **تزيين الشيطان و وسوسته.** ## آثار الذنوب و المعاصي: - **قلة ذكر الله و تلاوة آياته و التفكر في مخلوقاته.** - **قسوة القلب و ظلمته.** - **المعيشة الضيقة و النكدة.** ## منهج أهل السنة والجماعة في العقيدة - **طريقتهم و سيرتهم و هديهم:** من كانوا على مثل ماكان عليه النبي صلى الله عليه وسلم و صحابته. - **لتمسكهم بالسنة النبوية واتباعهم لها كما أنهم اجتمعوا على الحق ولم يتفرقوا في الدين.** - **المراد بمنهج أهل السنة والجماعة:** تمسكهم بالسنة النبوية واتباعهم لها كما أنهم اجتمعوا على الحق ولم يتفرقوا في الدين. - **المراد بأهل السنة والجماعة:** تمسكهم بالسنة النبوية واتباعهم لها كما أنهم اجتمعوا على الحق ولم يتفرقوا في الدين. - **سبب تسميتهم بأهل السنة والجماعة:** تمسكهم بالسنة النبوية واتباعهم لها كما أنهم اجتمعوا على الحق ولم يتفرقوا في الدين. ## منهج أهل السنة والجماعة في العقيدة - **مصدر العقيدة هو القرآن والسنة واجماع السلف الصالح.** - **اخلاص التوحيد الله والبعد عن الشرك والبدع.** - **التوسط في الاعتقاد واجتناب الغلو والتفريط.** - **الإيمان بأركان الإيمان كلها.** - **الإحسان والرحمة والعدل وحسن الخلق.** - **العمل بأركان الإسلام مع الإخلاص والمتابعة.** - **النصيحة لله ولكتابه ورسوله وللناس عامة.** - **التسليم والرضا والطاعة لله ورسوله عليه الصلاة والسلام.** - **لزوم جماعة المسلمين ونبذ الفرقة.** ## الإيمان باليوم الآخر - **المراد به**: الإيمان بكل ما أخبر الله به في كتابه أو أخبر به رسوله صلى الله عليه وسلم مما يكون بعد الموت. - **حكم الإيمان به**: الإيمان الستة قال تعالى : " وبالآخرة هم يوقنون " . - **حكم إنكاره**: كفر مخرج من ملة الإسلام لقوله : " زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا . . .". - **ما يشمله الإيمان**: جميع ما يكون بعد الموت من كفر مخرج من ملة وهو أحد أركان الاسلام لقوله: " فتنة القبر و نعيمه و عذابه و النفخ في الصور و البعث و الحشر و غيرها . . .". ## نتائج وثمرات الإيمان باليوم الآخر: - **إخلاص العبودية لله والإقتداء برسوله صلى الله عليه وسلم.** - **الاستعداد للآخرة بزيادة الحسنات واجتناب السيئات** - **الفوز برضا الله وجنته والنجاة من سخطه وناره.** - **تسلية المؤمن عما يفوته من نعيم الدنيا بما يرجوه من نعيم الآخرة.** ## الجنة و النار **الجنة** - **أهلها:** كل مؤمن تقي. - **مكانها :** في أعلى عليين - **المراد بها:** الدار التي أعدها الله تعالى يوم القيامة لعباده المتقين. - **أعظم نعيم في الجنة هو رؤية الله عزوجل لقوله تعالى: " وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة " ** **النار** - **أهلها:** كل كافر ومنافق. - **مكانها :** في أسفل سافلين - **المراد بها:** الدار التي أعدها الله تعالى يوم القيامة للكفار والمنافقين . ## الشهادة لأحد بدخول الجنة أو النار : - أهل السنة والجماعة لا يشهدون لأحد بدخول جنة أو نار إلا من شهد له الله ورسوله صلى الله عليه وسلم بل يرجون للمحسن الثواب ويخافون على المذنب من العقاب. - **المشهود لهم بالجنة:** أبو بكر الصديق - عمر بن الخطاب - عثمان بن عفان - علي بن أبي طالب - طلحة بن عبيد الله - الزبير بن العوام - سعد بن أبي وقاص - سعيد بن زيد - عبد الرحمن بن عوف - الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة . - **المشهود لهم بالنار:** أبو لهب عم النبي - وزوجته أم جميل - عمرو بن لحي الخزاعي الذي أحضر الأصنام إلى جزيرة العرب .