كتاب التربية الإسلامية - الكورس الأول - 2024-2025 PDF

‫‪UULA.COM‬‬ ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫اﻟﻜﻮرس اﻷول‬ ‫‪11‬‬  ‫اﻟﻌﻘﻴﺪة‬...

‫‪UULA.COM‬‬ ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫اﻟﻜﻮرس اﻷول‬ ‫‪11‬‬  ‫اﻟﻌﻘﻴﺪة‬ ‫اﻟﺘﻤﺎﺋﻢ و اﻟﻄﻴﺮة‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ أﻋﻈﻢ اﻟﻈﻠﻢ؟ وﻣﺎ اﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻴﻪ؟‬ ‫‪ ‬أن ﻳﺸﺮك اﻟﻨﺎس ﻣﻊ ﷲ ﻏﻴﺮه ﻓﻲ اﻟﻌﺒﺎدة واﻟﺘﻌﻈﻴﻢ واﻟﺴﺆال‪.‬‬ ‫‪ ‬اﻟﺪﻟﻴﻞ ‪ :‬ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪) :‬إن اﻟﺸﺮك ﻟﻈﻠﻢ ﻋﻈﻴﻢ(‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ دور اﻟﺸﺮع ﻓﻲ ﻣﺤﺎرﺑﺔ ﻫﺬا اﻟﻈﻠﻢ؟‬ ‫رﺳﻮﻻ أن‬ ‫ً‬ ‫أرﺳﻞ ﷲ أﻧﺒﻴﺎءه ﻟﺪﻋﻮة اﻟﻨﺎس إﻟﻰ اﻹﻳﻤﺎن ﺑﻮﺣﺪاﻧﻴﺘﻪ وإﻓﺮاده ﺑﺎﻟﻌﺒﺎدة ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ‪) :‬وﻟﻘﺪ ﺑﻌﺜﻨﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ أﻣﺔ‬ ‫اﻋﺒﺪوا ﷲ واﺟﺘﻨﺒﻮا اﻟﻄﺎﻏﻮت(‪..‬‬ ‫‪ Q‬ﻋﻠﻞ ﻣﺎ ﻳﺄﺗﻲ ‪ -‬اﻹﻳﻤﺎن واﻟﺴﻠﻮك )اﻟﻌﻤﻞ( ﻻ ﻳﻔﺘﺮﻗﺎن‪:‬‬ ‫رﺑﻂ اﻹﺳﻼم ﺑﻴﻦ اﻹﻳﻤﺎن واﻟﺴﻠﻮك ﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻧﺼﻮص اﻟﻘﺮآن واﻟﺴﻨﺔ‪ ،‬ﻷن ﺣﺴﻦ اﻟﺨﻠﻖ دﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﻗﻮة اﻹﻳﻤﺎن‪،‬‬ ‫وﺳﻮء اﻷﺧﻼق ﻳﺪل ﻋﻠﻰ ﺿﻌﻒ اﻹﻳﻤﺎن‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻛﻢ ﺟﻠﺲ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻳﺪﻋﻮ إﻟﻰ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ وﻳﺤﺮم ﻣﺎ ﻳﻨﺎﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﻗﻮل أو ﻋﻤﻞ أو اﻋﺘﻘﺎد؟ ) ‪ ( 13‬ﺳﻨﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﺘﻤﺎﺋﻢ‪ ،‬واﻟﻄﻴﺮة‪.‬‬ ‫‪ Q‬اذﻛﺮ ﺻﻮر ًا ﻟﺒﻌﺾ ﻣﺎ ﺣﺮﻣﻪ اﻹﺳﻼم ﻣﻤﺎ ﻳﻨﺎﻓﻲ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‪:‬‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺘﻤﺎﺋﻢ؟‬ ‫اﻟﺘﻤﺎﺋﻢ ﺟﻤﻊ‪ :‬ﺗﻤﻴﻤﺔ‪ ،‬وﻫﻲ ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻖ ﻓﻲ اﻟﻌﻨﻖ أو ﺗﻠﺒﺲ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺼﻢ أو ﺗﺮﺳﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻴﺪ أو اﻟﻜﺘﻒ أو ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ أﺟﺰاء‬ ‫اﻟﺠﺴﻢ‪ ،‬أو ﻣﺎ ﻳﻌﻠﻖ ﻓﻲ اﻟﺴﻴﺎرات أو ﻋﻠﻰ اﻷﺑﻮاب وﻏﻴﺮﻫﺎ ﺑﻘﺼﺪ دﻓﻊ اﻟﻀﺮ أو ﺟﻠﺐ اﻟﻨﻔﻊ‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ اﻟﻐﺮض ﻣﻦ ﺗﻌﻠﻴﻖ اﻟﺘﻤﺎﺋﻢ؟ ﻣﺎ اﻟﺬي ﻳﻌﺘﻘﺪه اﻟﺬي ﻳﻌﻠﻖ اﻟﺘﻤﺎﺋﻢ؟‬ ‫ﻳﻌﺘﻘﺪ أﻧﻬﺎ ﺗﺮﻓﻊ اﻟﻀﺮ ﻋﻨﻬﻢ أو ﺗﻤﻨﻊ وﻗﻮﻋﻪ أو ﺗﺠﻠﺐ اﻟﻨﻔﻊ ﻟﻬﻢ‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻓﻨﺪ اﻋﺘﻘﺎد ﻣﻦ ﻳﻌﻠﻖ اﻟﺘﻤﺎﺋﻢ ﻟﺪﻓﻊ اﻟﻀﺮ أو ﺟﻠﺐ اﻟﻤﻨﻔﻌﺔ؟‬ ‫ﻫﻢ واﻫﻤﻮن ﻓﻲ اﻋﺘﻘﺎدﻫﻢ ﻷن ﻫﺬه ﻣﺨﻠﻮﻗﺎت ﺿﻌﻴﻔﺔ ﻻ ﺗﻨﻔﻊ وﻻ ﺗﻀﺮ ‪.‬‬ ‫ﻣﺤﺮﻣﺔ‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ ﺣﻜﻢ اﻟﺘﻤﺎﺋﻢ؟‬ ‫‪ Q‬ﻋﻠﻞ ﻣﺎ ﻳﺄﺗﻲ ‪ :‬ﺗﻌﺘﺒﺮ اﻟﺘﻤﺎﺋﻢ ﻣﻦ اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﻮﺻﻞ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﺸﺮك اﻷﻛﺒﺮ‪:‬‬ ‫ﻷن ﻓﻴﻬﺎ ﺻﺮف ﻟﺼﻔﺎت ﷲ إﻟﻰ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺗﻪ ﻛﺎﻟﻨﻔﻊ واﻟﻀﺮ واﻟﻌﻄﺎء واﻟﻤﻨﻊ‪ ،‬وﻫﺬه اﻟﺼﻔﺎت ﻳﺴﺘﺤﻴﻞ ﻟﻐﻴﺮه أن ﻳﺘﺼﻒ‬ ‫ﺑﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪UULA.COM‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2025 — 2024‬‬ ‫© ﺟـ ـ ـﻤـ ـ ـﻴ ـ ــﻊ اﻟ ـ ـﺤ ـ ـ ـﻘ ـ ـ ــﻮق ﻣ ـ ـﺤـﻔ ـ ــﻮﻇـ ــﺔ‬  ‫ﻣﺜﺎﻻ ﻟﻜﻞ ﻧﻮع‪:‬‬ ‫ً‬ ‫‪ Q‬ﻋﺪد أﻧﻮاع اﻟﺘﻤﺎﺋﻢ واذﻛﺮ‬ ‫ﻣﻤﻜﻦ أن ﻳﺄﺗﻲ اﻟﺴﺆال ﺑﺼﻴﻐﺔ أﺧﺮى‪ :‬ﺻﻮر ‪ -‬أﺷﻜﺎل‬ ‫ﻣﺜﺎل‬ ‫اﻟﻨﻮع‬ ‫‪ ‬اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺎﻟﺠﻦ أو اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ أو اﻟﺒﺸﺮ‪ ،‬أو ﻋﻠﻰ ﻃﻼﺳﻢ وﺣﺮوف‬ ‫ورﺳﻮم وأرﻗﺎم وﻏﻴﺮﻫﺎ‪.‬‬ ‫‪ ‬آﻳﺎت ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ أو أدﻋﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻨﺔ ﻣﺜﻞ‪ :‬ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻘﻪ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﺤﺠﺎب اﻟﻤﻜﺘﻮب‪ ،‬وﻳﺸﻤﻞ أﻣﺮﻳﻦ‬ ‫اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ ﻏﺮﻓﺘﻬﺎ ﻻﺗﻘﺎء اﻟﻌﻴﻦ أو ﻟﻠﺤﻔﻆ ﻣﻦ اﻷذى أو ﻟﺠﻠﺐ‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ اﻟﺰوج وﻧﺤﻮ ذﻟﻚ‪.‬‬ ‫ﺧﻴﻂ أو ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺑﻬﺎ ﺧﺮزة زرﻗﺎء أو ﺣﺮف أو رﺳﻢ ﻋﻴﻦ ﻟﻤﻨﻊ اﻟﺤﺴﺪ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺨﺮز‬ ‫زﻋﻢ اﻟﻤﻌﻠﻖ‪.‬‬ ‫أﺳﻮرة أو ﺧﻴﻮط ﺑﺄﻟﻮان ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺮﺑﻂ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺼﻢ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻌﻠﻖ ﻓﻲ اﻟﺴﻴﺎرات أو ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻜﻒ أو اﻟﺤﺬاء أو اﻟﺮﺳﻢ‬ ‫اﻷﺑﻮاب واﻟﺒﻴﻮت واﻟﻤﻜﺎﺗﺐ‬ ‫وﺿﻊ رﺳﻮم ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻴﺪ أو اﻟﺠﺒﻬﺔ أو ﻏﻴﺮﻫﺎ‬ ‫اﻟﻮﺷﻢ‬ ‫أرﺑﻄﺔ ﺣﻮل ﺳﻮاﻋﺪﻫﻢ‪ ،‬أو ﻣﺎ ﻳﻌﻠﻖ ﻓﻲ ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎك ﻟﺠﻠﺐ اﻟﻔﻮز‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻀﻌﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﻼﻋﺒﻴﻦ‬ ‫‪-‬‬ ‫ﻟﻤﺲ اﻟﺨﺸﺐ ﻟﻤﻨﻊ اﻟﺤﺴﺪ‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ ﻫﻮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﻄﻴﺮة؟‬ ‫اﻟﻄﻴﺮة واﻟﺘﻄﻴﺮ ﺑﻤﻌﻨﻰ واﺣﺪ وﻫﻮ ‪ :‬اﻟﺘﺸﺎؤم ﻣﻦ اﻟﺸﻲء اﻟﻤﺮﺋﻲ أو اﻟﻤﺴﻤﻮع أو اﻟﻤﻌﻠﻮم‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻋﻠﻞ ﻣﺎ ﻳﺄﺗﻲ ‪ -‬ﺳﻤﻴﺖ اﻟﻄﻴﺮة ﺑﻬﺬا اﻻﺳﻢ‪.‬‬ ‫ﻷن اﻟﻌﺮب ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺮﺳﻞ اﻟﻄﻴﺮ وﺗﺘﺸﺎءم أو ﺗﺘﻔﺎءل ﺑﺄﺻﻮاﺗﻬﺎ وﻣﻤﺮاﺗﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻋﻠﻞ ﻣﺎ ﻳﺄﺗﻲ ‪ -‬ﺣﺮم اﻹﺳﻼم اﻟﻄﻴﺮة‪.‬‬ ‫ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ إﺳﺎءة اﻟﻈﻦ ﺑﺎ واﻟﺨﻮف ﻣﻦ اﻟﻤﺨﻠﻮﻗﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﺗﺤﺮﻳﻢ اﻟﻄﻴﺮة‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ دﻻﻟﺔ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ؟‬ ‫ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ ﴿ :‬وإن ﻳﻤﺴﺴﻚ ﷲ ﺑﻀﺮ ﻓﻼ ﻛﺎﺷﻒ ﻟﻪ إﻻ ﻫﻮ وإن ﻳﻤﺴﺴﻚ ﺑﺨﻴﺮ ﻓﻬﻮ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ ﴾‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ ﷺ ‪) :‬ﻻ ﻋﺪوى وﻻ ﻃﻴﺮة ‪.(...‬‬ ‫‪ Q‬ﻳﻘﻮل اﻟﺮﺳﻮل ﷺ ‪) -‬ﻣﻦ ردﺗﻪ اﻟﻄﻴﺮة ﻣﻦ ﺣﺎﺟﺔ ﻓﻘﺪ أﺷﺮك(‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻫﻲ ﻛﻔﺎرة ذﻟﻚ؟‬ ‫ﻳﻘﻮل ‪ :‬اﻟﻠﻬﻢ ﻻ ﺧﻴﺮ إﻻ ﺧﻴﺮك وﻻ ﻃﻴﺮ إﻻ ﻃﻴﺮك وﻻ إﻟﻪ ﻏﻴﺮك‪.‬‬ ‫‪ Q‬اذﻛﺮ ﺻﻮر ًا ﻣﻌﺎﺻﺮة ﺗﻌﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻄﻴﺮ )اﻟﺘﺸﺎؤم(‪.‬‬ ‫اﻟﺘﺸﺎؤم ﻣﻦ اﻧﻘﻄﺎع اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ‪ -‬أو اﻟﻘﻄﺔ اﻟﺴﻮداء أو اﻟﻜﻠﺐ اﻷﺳﻮد ‪ -‬أو رؤﻳﺔ ﺣﺎدث أو اﻧﻔﺠﺎر أﺣﺪ إﻃﺎرات اﻟﺴﻴﺎرة أو‬ ‫ﺗﻌﻄﻞ اﻟﺴﻴﺎرة ‪ -‬أو رؤﻳﺔ اﻟﺠﻨﺎزة أو ﻣﺮﻳﺾ –‬ ‫أو ﻗﺮاءة اﻷﺑﺮاج ‪ -‬أو رﻓﺔ اﻟﻌﻴﻦ أو دفء اﻟﻴﺪ‪.‬‬ ‫‪UULA.COM‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2025 — 2024‬‬ ‫© ﺟـ ـ ـﻤـ ـ ـﻴ ـ ــﻊ اﻟ ـ ـﺤ ـ ـ ـﻘ ـ ـ ــﻮق ﻣ ـ ـﺤـﻔ ـ ــﻮﻇـ ــﺔ‬  ‫‪ Q‬ﻣﺎ ﻫﻮ ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﻔﺄل؟‬ ‫ﻓﻴﺴﺮ ﺑﻬﺎ وﻳﺴﺘﺒﺸﺮ وﻳﺤﺴﻦ اﻟﻈﻦ ﺑﺎ ‪.‬‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﻄﻴﺒﺔ ﻳﺴﻤﻌﻬﺎ اﻹﻧﺴﺎن ُ‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ اﻟﻔﺮق ﺑﻴﻦ اﻟﻄﻴﺮة واﻟﻔﺄل؟‬ ‫‪ ‬اﻟﻔﺄل ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺣﺴﻦ اﻟﻈﻦ ﺑﺎ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪،‬‬ ‫‪ ‬واﻟﻄﻴﺮة ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻻﺗﻜﺎل ﻋﻠﻰ ﺷﻲء ﺳﻮاه‪.‬‬ ‫اﻟﻌﻘﻴﺪة‬ ‫اﻟﻜﻬﺎﻧﺔ واﻟﻌﺮاﻓﺔ واﻟﺘﺒﺮك‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ اﻟﻤﻘﺼﻮد ﺑﺎﻟﻜﻬﺎﻧﺔ؟‬ ‫ﺗﻌﺎﻃﻲ اﻟﺨﺒﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ وادﻋﺎء ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻷﺳﺮار‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ اﻟﻤﻘﺼﻮد ﺑﺎﻟﻌﺮاﻓﺔ؟‬ ‫ادﻋﺎء ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻷﻣﻮر اﻟﺤﺎﺿﺮة ﻛﻤﻌﺮﻓﺔ ﻣﻜﺎن اﻟﻤﺴﺮوق واﻟﻀﺎﻟﺔ ﺑﻄﺮق ﺧﻔﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ اﻟﻔﺮق ﺑﻴﻦ اﻟﻜﺎﻫﻦ واﻟﻌﺮاف؟‬ ‫اﻟﻌﺮاف‬ ‫اﻟﻜﺎﻫﻦ‬ ‫ﻳﺨﺒﺮ ﻋﻦ اﻟﻤﻐﻴﺒﺎت اﻟﻮاﻗﻌﺔ‬ ‫ﻳﺨﺒﺮ ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻟﻨﺠﻢ ﻋﻦ اﻟﻤﻐﻴﺒﺎت ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫‪ Q‬ﻫﻞ ﻋﻠﻢ اﻟﻐﻴﺐ ﻣﻤﺎ أﻃﻠﻊ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻜﺎﻫﻦ واﻟﻌﺮاف؟‬ ‫ﺐ َﻻ َﻳ ْﻌ َﻠ ُﻤ َﻬﺎ ِإ ﻻ ُﻫ َﻮ ۚ◌‪((...‬‬ ‫ﻨﺪ ُه َﻣ َﻔﺎﺗ ُِﺢ ا ْﻟ َﻐ ْﻴ ِ‬ ‫ﻋﻠﻢ اﻟﻐﻴﺐ ﻣﻤﺎ اﺳﺘﺄﺛﺮ ﷲ ﺑﻪ ﻟﻨﻔﺴﻪ‪.‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ )) َوﻋِ َ‬ ‫‪ Q‬ﻋﻠﻞ ﻣﺎ ﻳﺄﺗﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻢ اﻟﻐﻴﺐ ﻣﻤﺎ اﺳﺘﺄﺛﺮ ﷲ ﺑﻪ ﻟﻨﻔﺴﻪ‪.‬‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﻜﻮن ﻷﺣﺪ ﻋﻠﻰ أﺣﺪ ﺳﻠﻄﺎن‪ ،‬أو ﻳﺘﺤﻜﻢ أﺣﺪ ﻓﻲ ﻣﺼﻴﺮ أﺣﺪ‪.‬‬ ‫ﺣﺮام‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﻣﻦ أﺗﻰ اﻟﻜﺎﻫﻦ أو اﻟﻌﺮاف؟‬ ‫‪ Q‬ﻋﻠﻞ ﻣﺎ ﻳﺄﺗﻲ ‪ :‬ﺣﺮﻣﺔ إﺗﻴﺎن اﻟﻜﺎﻫﻦ أو اﻟﻌﺮاف‪.‬‬ ‫ﻣﻤﻜﻦ أن ﻳﺄﺗﻲ اﻟﺴﺆال ﺑﺼﻴﻐﺔ أﺧﺮى‪ :‬ﻋﻠﻞ ‪ -‬ادﻋﺎء ﻋﻠﻢ اﻟﻐﻴﺐ ﺷﺮك ﻣﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻤﻠﺔ ؟‬ ‫ﻻﺷﺘﻤﺎﻟﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺮك ﺑﺎ ‪-‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪.‬‬ ‫‪ Q‬وﺿﺢ ﻛﻴﻒ ﺗﺸﺘﻤﻞ اﻟﻜﻬﺎﻧﺔ واﻟﻌﺮاﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮك اﻟﺮﺑﻮﺑﻴﺔ واﻷﻟﻮﻫﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺷﺮك اﻟﺮﺑﻮﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ادﻋﺎء ﻣﺸﺎرﻛﺔ ﷲ ﻓﻲ ﻋﻠﻤﻪ‪ ،‬وﺗﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺷﺮك اﻷﻟﻮﻫﻴﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﺘﻘﺮب إﻟﻰ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﷲ‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻋﻠﻞ ﻣﺎ ﻳﺄﺗﻲ ‪ :‬اﺳﺘﺜﻨﺎء ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﻦ ارﺗﻀﺎه ﻣﻦ اﻟﺮﺳﻞ ﻓﺄﻋﻠﻤﻬﻢ ﻣﺎ ﺷﺎء ﻣﻦ اﻟﻐﻴﺐ‪.‬‬ ‫ﻟﻴﻜﻮن ﻫﺬا اﻟﻌﻠﻢ دﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻮﺗﻬﻢ وﺗﻌﺰﻳﺰ ًا ﻟﻬﻢ ﻓﻲ دﻋﻮﺗﻬﻢ‪.‬‬ ‫‪UULA.COM‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2025 — 2024‬‬ ‫© ﺟـ ـ ـﻤـ ـ ـﻴ ـ ــﻊ اﻟ ـ ـﺤ ـ ـ ـﻘ ـ ـ ــﻮق ﻣ ـ ـﺤـﻔ ـ ــﻮﻇـ ــﺔ‬  ‫‪ Q‬ﻣﺎ ﻫﻲ ﺣﺎﻻت اﻹﻧﺴﺎن إذا أﺗﻰ اﻟﻌﺮاف؟ وﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﻛﻞ ﺣﺎﻟﺔ؟‬ ‫ﺛﻼث ﺣﺎﻻت ‪:‬‬ ‫اﻟﺤﻜﻢ‬ ‫اﻟﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﻛﻔﺮ ﺑﻤﺎ أﻧﺰل ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﷺ‬ ‫أن ﻳﺄﺗﻲ اﻟﻌﺮاف أو اﻟﻜﺎﻫﻦ ﻓﻴﺼﺪﻗﻪ ﺑﻤﺎ ﻳﻘﻮل‬ ‫ﻟﻢ ﺗﻘﺒﻞ ﺻﻼﺗﻪ أرﺑﻌﻴﻦ ﻳﻮﻣ ًﺎ‬ ‫أن ﻳﺄﺗﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﺼﺪق ﻟﻪ‬ ‫ﻻ ﺑﺄس ﻓﻲ ذﻟﻚ‬ ‫أن ﻳﺴﺄل اﻟﻜﺎﻫﻦ ﻟﻴﻜﺬﺑﻪ‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ اﻟﻤﺴﺘﻔﺎد ﻣﻦ ﻗﺼﺔ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻣﻊ اﺑﻦ ﺻﻴﺎد ﻟﻤﺎ ﺳﺄﻟﻪ ﻋﻤﺎ أﺿﻤﺮ ﻟﻪ ﺛﻢ ﻗﺎل ﻟﻪ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ‪:‬‬ ‫)اﺧﺴﺄ ﻓﻠﻦ ﺗﻌﺪو ﻗﺪرك(‬ ‫ﺟﻮاز ﺳﺆال اﻟﻜﺎﻫﻦ ﻟﻔﻀﺤﻪ وﻛﺸﻒ ﻛﺬﺑﻪ ﻟﻤﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﻣﻦ إﺑﻄﺎل اﻟﺒﺎﻃﻞ‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ ﻣﻮﻗﻒ ﺳﻠﻒ اﻷﻣﺔ وﺧﻠﻔﻬﺎ ﻣﻦ ادﻋﺎء ﻋﻠﻢ اﻟﻐﻴﺐ؟‬ ‫ﻛﻔﺮ ﻣﺪﻋﻲ ﻋﻠﻢ اﻟﻐﻴﺐ‪ ،‬وﻛﻔﺮ ﻣﻦ ﻳﻌﺘﻘﺪ أن أﺣﺪ ًا ﻏﻴﺮ ﷲ ﻳﻌﻠﻢ اﻟﻐﻴﺐ‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻋﺪد ﺻﻮر ًا ﻣﻦ اﻟﻜﻬﺎﻧﺔ واﻟﻌﺮاﻓﺔ اﻟﻤﻨﺘﺸﺮة‪:‬‬ ‫‪ ‬ادﻋﺎء ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ‪ -‬اﻟﻨﺠﻮم واﻷﺑﺮاج ‪ -‬ﻗﺮاءة اﻟﻜﻒ ‪ -‬ﻗﺮاءة اﻟﻔﻨﺠﺎن ‪ -‬اﻟﺨﻂ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻣﻞ ‪ -‬اﻟﻮدع )ﻧﻮع ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﻨﺠﻴﻢ(‬ ‫‪ ‬اﻻﺳﺘﺪﻻل ﺑﺎﻟﺨﻄﻮط اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻓﻲ اﻷﻛﻒ واﻷﻗﺪام واﻟﺠﺒﺎه ﻋﻠﻰ أﺣﻮال اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ ﻃﻮل اﻷﻋﻤﺎر وﻗﺼﺮﻫﺎ‬ ‫واﻟﺴﻌﺎدة واﻟﺸﻘﺎوة واﻟﻐﻨﻰ واﻟﻔﻘﺮ و ﻏﻴﺮﻫﺎ‪.‬‬ ‫‪ Q‬اذﻛﺮ ﺻﻮر ًا ﻣﻦ اﻟﺘﻮﻗﻌﺎت اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻌﺪ ﻣﻦ اﻟﻜﻬﺎﻧﺔ واﻟﻌﺮاﻓﺔ‪:‬‬ ‫اﻟﺘﻮﻗﻌﺎت اﻟﻤﺒﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺴﺎﺑﺎت اﻟﻔﻠﻜﻴﺔ واﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴﺔ ﻣﺜﻞ ‪:‬‬ ‫‪ ‬اﻟﻌﻠﻢ ﺑﺎﻟﻜﺴﻮف واﻟﺨﺴﻮف ‪ -‬ﺗﻮﻗﻊ أﺣﻮال اﻟﻄﻘﺲ ‪ -‬ﺑﺪاﻳﺔ اﻷﺷﻬﺮ اﻟﻘﻤﺮﻳﺔ وﻧﻬﺎﻳﺘﻬﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﺘﻮﻗﻌﺎت اﻟﻤﺒﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻬﻢ اﻟﺪﻗﻴﻖ ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻷﺷﺨﺎص أو اﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎت ﻣﺜﻞ ‪:‬‬ ‫‪ ‬ﺗﻮﻗﻊ ﺗﺼﺮف ﻣﻌﻴﻦ أو رد ﻓﻌﻞ ﻣﻌﻴﻦ ﻣﻦ ﺷﺨﺺ ﻣﺎ‪.‬‬ ‫‪ ‬ﺗﻮﻗﻊ ﺣﺪوث ﺣﺮﻳﻖ أو اﻧﻔﺠﺎر أو ﻏﻴﺮه ﻟﻠﻌﻠﻢ ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻮاد‪.‬‬ ‫‪ ‬ﺗﻮﻗﻊ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻌﻠﻮم ﻣﻦ اﻟﻤﻘﺪﻣﺎت‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ اﻟﻤﻘﺼﻮد ﺑﺎﻟﺘﺒﺮك؟‬ ‫ﻫﻮ ﻃﻠﺐ اﻟﺰﻳﺎدة ﻓﻲ اﻟﺨﻴﺮ واﻷﺟﺮ‪ ،‬وﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺤﺘﺎﺟﻪ اﻟﻌﺒﺪ ﻓﻲ دﻳﻨﻪ ودﻧﻴﺎه‪ ،‬ﺑﺴﺒﺐ ذات ﻣﺒﺎرﻛﺔ‪ ،‬أو زﻣﺎن ﻣﺒﺎرك‪ ،‬أو ﻣﻜﺎن‬ ‫ﻣﺒﺎرك‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ ﺣﻜﻢ اﻟﺘﺒﺮك؟‬ ‫ﻳﻜﻮن ﻣﺸﺮوﻋ ًﺎ إذا واﻓﻖ اﻟﻜﺘﺎب واﻟﺴﻨﺔ‪ ،‬وﻳﻜﻮن ﻣﺤﺮﻣ ًﺎ إذا ﺧﺎﻟﻔﻬﻤﺎ‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ اﻷﻣﻮر اﻟﺘﻲ ﺗﻀﺒﻂ ﺑﺎب اﻟﺘﺒﺮك؟‬ ‫‪ ‬ﻣﻌﺮﻓﺔ أن اﻟﺒﺮﻛﺔ ﻛﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﷲ ﻛﻤﺎ أن اﻟﺮزق واﻟﻨﺼﺮ واﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻣﻦ ﷲ‪ ،‬ﻓﻼ ﺗﻄﻠﺐ اﻟﺒﺮﻛﺔ إﻻ ﻣﻨﻪ‪.‬‬ ‫‪ ‬ﻣﻌﺮﻓﺔ أن ﻣﺎ ورد ﺷﺮﻋ ًﺎ أن ﻓﻴﻪ ﺑﺮﻛﺔ إﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﺳﺒﺐ ﻟﻠﺒﺮﻛﺔ وﻟﻴﺲ ﻣﺼﺪرﻫﺎ‪.‬‬ ‫‪ ‬ﻣﻌﺮﻓﺔ أن ﻣﺎ ﻳﺪل ﻋﻠﻰ وﺟﻮد اﻟﺒﺮﻛﺔ ﻣﻦ ﻋﺪﻣﻬﺎ إﻧﻤﺎ ﻫﻮ اﻟﺪﻟﻴﻞ اﻟﺸﺮﻋﻲ ﻓﻘﻂ‪.‬‬ ‫‪UULA.COM‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪2025 — 2024‬‬ ‫© ﺟـ ـ ـﻤـ ـ ـﻴ ـ ــﻊ اﻟ ـ ـﺤ ـ ـ ـﻘ ـ ـ ــﻮق ﻣ ـ ـﺤـﻔ ـ ــﻮﻇـ ــﺔ‬  ‫‪ Q‬ﻋﺪد ﺻﻮر اﻟﺘﺒﺮك اﻟﻤﺸﺮوع ﻋﻠﻰ اﻹﺟﻤﺎل‪:‬‬ ‫اﻟﺘﺒﺮك ﺑﺎﻷﻣﻜﻨﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫اﻟﺘﺒﺮك ﺑﺎﻷزﻣﻨﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫اﻟﺮﺳﻮل ﷺ ﻣﺒﺎرك‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫اﻟﺘﺒﺮك ﺑﺎﻟﻤﻄﻌﻮﻣﺎت وﻣﺎ ﻓﻲ ﺣﻜﻤﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫اﻟﺘﺒﺮك ﺑﺎﻷﻓﻌﺎل واﻷﻗﻮال واﻟﻬﻴﺌﺎت اﻟﻤﺸﺮوﻋﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫اﻟﺘﺒﺮك ﺑﻤﺎء اﻟﻤﻄﺮ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫اﻟﺘﺒﺮك ﺑﺸﺮب ﻣﺎء زﻣﺰم‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ Q‬ﺗﺤﺪث ﻋﻦ ﺑﺮﻛﺔ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﻹﺟﻤﺎل‪:‬‬ ‫ﺑﺮﻛﺔ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻋﻠﻰ ﻧﻮﻋﻴﻦ‪ :‬ﺑﺮﻛﺔ ﻣﻌﻨﻮﻳﺔ‪ ،‬وﺑﺮﻛﺔ ﺣﺴﻴﺔ وﻫﻲ ﻋﻠﻰ ﻧﻮﻋﻴﻦ أﻳﻀ ًﺎ‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ اﻟﻤﻘﺼﻮد ﺑﺒﺮﻛﺔ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ اﻟﻤﻌﻨﻮﻳﺔ؟‬ ‫ﻫﻲ ﻣﺎ ﻳﺤﺼﻞ ﻣﻦ ﺑﺮﻛﺎت رﺳﺎﻟﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ واﻵﺧﺮة‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ اﻟﻤﻘﺼﻮد ﺑﺒﺮﻛﺔ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ اﻟﺤﺴﻴﺔ؟‬ ‫ﻟﺒﺮﻛﺔ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ اﻟﺤﺴﻴﺔ ﻧﻮﻋﺎن‪:‬‬ ‫اﻟﺒﺮﻛﺔ اﻟﺤﺴﻴﺔ‬ ‫ﺑﺮﻛﺔ ﻓﻲ ذاﺗﻪ وآﺛﺎره اﻟﺤﺴﻴﺔ‬ ‫ﺑﺮﻛﺔ ﻓﻲ أﻓﻌﺎﻟﻪ ﷺ‬ ‫وﻫﻲ ﻣﺎ ﺟﻌﻞ ﷲ ﻟﻪ ﷺ ﻣﻦ اﻟﺒﺮﻛﺔ ﻓﻲ ذاﺗﻪ‪ ،‬وﻟﻬﺬا ﺗﺒﺮك‬ ‫وﻫﻲ ﻣﺎ أﻛﺮﻣﻪ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺠﺰات اﻟﺒﺎﻫﺮة اﻟﺪاﻟﺔ‬ ‫ﺑﻪ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ‪ ،‬وﺑﻤﺎ ﺑﻘﻲ ﻟﻪ ﻣﻦ آﺛﺎر ﺟﺴﺪه ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺻﺪﻗﻪ‬ ‫وﻓﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟﺘﺒﺮك ﺑﺬات اﻟﻨﺒﻲ‪-‬ﷺ‪ -‬ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ ‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ اﻟﻤﺴﺘﻔﺎد ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺘﺎﻟﻲ؟‬ ‫روى أﺑﻮ ﺟﺤﻴﻔﺔ ﻗﺎل ﺧﺮج رﺳﻮل ﷲ ﷺ ﺑﺎﻟﻬﺎﺟﺮة إﻟﻰ اﻟﺒﻄﺤﺎء‪ ،‬ﻓﺘﻮﺿﺄ‪ ،‬ﺛﻢ ﺻﻠﻰ اﻟﻈﻬﺮ رﻛﻌﺘﻴﻦ‪ ،‬واﻟﻌﺼﺮ رﻛﻌﺘﻴﻦ‪،‬‬ ‫وﻗﺎم اﻟﻨﺎس‪ ،‬ﻓﺠﻌﻠﻮا ﻳﺄﺧﺬون ﻳﺪﻳﻪ ﻓﻴﻤﺴﺤﻮن ﺑﻬﻤﺎ وﺟﻮﻫﻬﻢ‪ ،‬ﻗﺎل‪ :‬ﻓﺄﺧﺬت ﺑﻴﺪه ﻓﻮﺿﻌﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ وﺟﻬﻲ‪ ،‬ﻓﺈذا ﻫﻲ أﺑﺮد‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺜﻠﺞ‪ ،‬وأﻃﻴﺐ راﺋﺤﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻚ (‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻛﻴﻒ ﻳﻜﻮن اﻟﺘﺒﺮك ﺑﺎﻷﻓﻌﺎل واﻷﻗﻮال واﻟﻬﻴﺌﺎت اﻟﻤﺸﺮوﻋﺔ؟ اذﻛﺮ ﺻﻮر ًا ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ‪:‬‬ ‫ذﻛﺮ ﷲ وﻗﺮاءة اﻟﻘﺮآن واﻟﺘﻘﺪم ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺎت اﻟﺠﻬﺎد ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﷲ ‪...‬‬ ‫ﻣﺜﺎﻻ ﻋﻠﻰ اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﻤﺒﺎرﻛﺔ؟‬ ‫ً‬ ‫‪ Q‬اذﻛﺮ‬ ‫‪ ‬اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻋﻤﻮﻣ ًﺎ‪ ،‬واﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام واﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي واﻟﻤﺴﺠﺪ اﻷﻗﺼﻰ وﻣﺴﺠﺪ ﻗﺒﺎء‪،‬‬ ‫‪ ‬وﻣﻦ اﻟﺒﻼد ﻣﻜﺔ واﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ ﻫﻲ اﻷزﻣﻨﺔ اﻟﻤﺒﺎرﻛﺔ؟‬ ‫ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ‪ -‬وﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر ‪ -‬وﺛﻠﺚ اﻟﻠﻴﻞ اﻷﺧﻴﺮ – واﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ -‬واﻻﺛﻨﻴﻦ واﻟﺨﻤﻴﺲ‪.‬‬ ‫‪ Q‬اذﻛﺮ أﻣﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻄﻌﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﺘﺒﺮك ﺑﻬﺎ؟‬ ‫اﻟﺴ َﺤﺮ واﻟﻌﺴﻞ وﻣﺎء زﻣﺰم‪. ،‬‬ ‫زﻳﺖ اﻟﺰﻳﺘﻮن واﻟﻠﺒﻦ واﻟﺘﻤﺮ واﻟﺤﺒﺔ اﻟﺴﻮداء واﻟﻜﻤﺄة‪ ،‬وأﻛﻠﺔ َ‬ ‫‪UULA.COM‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪2025 — 2024‬‬ ‫© ﺟـ ـ ـﻤـ ـ ـﻴ ـ ــﻊ اﻟ ـ ـﺤ ـ ـ ـﻘ ـ ـ ــﻮق ﻣ ـ ـﺤـﻔ ـ ــﻮﻇـ ــﺔ‬  ‫‪ Q‬اذﻛﺮ ﺻﻮر ًا ﻣﻦ اﻟﺘﺒﺮك اﻟﻤﺤﺮم ﺷﺮﻋ ًﺎ )ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺸﺮوع(‪:‬‬ ‫‪ ‬ﻛﻞ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺮد ﻓﻴﻪ ﻧﺺ‪ ،‬أو ورد ﻓﻴﻪ ﻧﺺ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ اﻟﺘﺒﺮك ﺑﻪ‪ ،‬ﻛﺎﻟﺘﺒﺮك ﺑﺎﻟﻄﻮاف ﺑﺎﻟﻘﺒﻮر‪ ،‬ودﻋﺎء اﻷﻣﻮات‬ ‫واﻟﻐﺎﺋﺒﻴﻦ‪ ،‬واﻟﺘﺒﺮك ﺑﺎﻷﺷﺠﺎر ‪،‬واﻷﺣﺠﺎر‪ ،‬وﻏﻴﺮﻫﺎ‪.‬‬ ‫‪ ‬اﻟﺘﺒﺮك ﺑﺬوات اﻟﻌﻠﻤﺎء واﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻛﻴﻒ ﻳﻜﻮن اﻟﺘﺒﺮك ﺑﺎﻟﻌﻠﻤﺎء ﻣﺸﺮوﻋ ًﺎ؟‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻤﺎس اﻟﺒﺮﻛﺔ ﺑﺄﺧﺬ اﻟﻌﻠﻢ ﻋﻨﻬﻢ واﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻨﻬﻢ‪ ،‬ﻻ ﺑﺎﻟﺘﺒﺮك ﺑﺬواﺗﻬﻢ‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻓﺮق ﺑﻴﻦ آﺛﺎر اﻟﺘﺒﺮك اﻟﻤﺸﺮوع وآﺛﺎر اﻟﺘﺒﺮك ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺸﺮوع‪:‬‬ ‫آﺛﺎر اﻟﺘﺒﺮك ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺸﺮوع‬ ‫آﺛﺎر اﻟﺘﺒﺮك اﻟﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻟﻮﻗﻮع ﻓﻲ اﻟﺸﺮك واﻻﺑﺘﺪاع‬ ‫ﺣﺼﻞ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﻣﺮاده ﺑﺈذن ﷲ‬ ‫اﻟﺘﻐﺮﻳﺮ ﺑﺎﻟﺠﻬﺎل وإﺿﻼل اﻷﺟﻴﺎل‬ ‫زﻳﺎدة اﻷﺟﺮ‬ ‫أﻛﻞ أﻣﻮال اﻟﻨﺎس ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ‬ ‫رﻓﻊ اﻟﻤﻨﺰﻟﺔ ﻓﻲ اﻵﺧﺮة‬ ‫اﻟﺘﻮاﻛﻞ واﻟﻘﻌﻮد ﻋﻦ اﻷﺧﺬ ﺑﺎﻷﺳﺒﺎب‬ ‫اﻟﺒﺮﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻢ واﻟﻌﻤﺮ واﻟﻤﺎل واﻟﺰوﺟﺔ واﻟﻮﻟﺪ‬ ‫‪UULA.COM‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪2025 — 2024‬‬ ‫© ﺟـ ـ ـﻤـ ـ ـﻴ ـ ــﻊ اﻟ ـ ـﺤ ـ ـ ـﻘ ـ ـ ــﻮق ﻣ ـ ـﺤـﻔ ـ ــﻮﻇـ ــﺔ‬  ‫اﻟﻌﻘﻴﺪة‬ ‫اﻟﺴﺤﺮ‬ ‫‪ Q‬ﻋﺮف اﻟﺴﺤﺮ‪:‬‬ ‫ﻋﺰاﺋﻢ ورﻗﻰ وﻋﻘﺪ وأدوﻳﺔ ﺗﺆﺛﺮ ﻓﻲ اﻟﻘﻠﻮب واﻷﺑﺪان‪ ،‬ﻓﻤﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﻤﺮض وﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﻘﺘﻞ وﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﻔﺮق ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺮء وزوﺟﻪ‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ اﻟﻤﺴﺘﻔﺎد ﻣﻦ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ؟‬ ‫ﻼ ُﻣ ْﺮ ِﺳ َﻞ َﻟ ُﻪ ﻣِ ﻦ َﺑ ْﻌﺪِ هِ ﴾‬‫ﻚ َﻓ َ‬ ‫ﻚ َﻟ َﻬﺎ َو َﻣﺎ ُﻳ ْﻤ ِﺴ ْ‬ ‫ﻼ ُﻣ ْﻤ ِﺴ َ‬ ‫ﺎس ﻣِ ﻦ ر ْﺣ َﻤﺔٍ َﻓ َ‬ ‫﴿ َﻣﺎ َﻳ ْﻔ َﺘ ِﺢ اﻟ ﻠ ُﻪ ﻟِﻠ ﻨ ِ‬ ‫آد ﻟ َِﻔ ْﻀﻠِﻪِ ﴾‬ ‫ﻼ َر ‬‫ك ﺑِ َﺨ ْﻴ ٍﺮ َﻓ َ‬ ‫َ‬ ‫َﺎﺷ َﻒ ﻟ ُﻪ ِإ ﻻ ُﻫ َﻮ َو ِإن ُﻳ ِﺮ ْد َ‬ ‫ﻼﻛ ِ‬ ‫ﻚ اﻟ ّﻠ ُﻪ ﺑِ ُﻀ ﺮ َﻓ َ‬ ‫﴿ َو ِإن َﻳ ْﻤ َﺴ ْﺴ َ‬ ‫وﻗﻮﻟﻪ ﷺ‪) :‬واﻋﻠﻢ أن اﻷﻣﺔ ﻟﻮ اﺟﺘﻤﻌﺖ ﻋﻠﻰ أن ﻳﻨﻔﻌﻮك ﺑﺸﻲء‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﻨﻔﻌﻮك إﻻ ﺑﺸﻲء ﻗﺪ ﻛﺘﺒﻪ ﷲ ﻟﻚ‪(...،‬‬ ‫‪ ‬أن ﷲ وﺣﺪه ﺑﻴﺪه اﻟﻨﻔﻊ واﻟﻀﺮ‪ ،‬وأن ﻣﺎ أﺻﺎﺑﻪ ﻓﻬﻮ ﺑﺈذن ﷲ‪.‬‬ ‫‪ ‬دﺳﺘﻮر اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﻇﻞ ﻣﺎ ﻳﻮاﺟﻬﻪ ﻣﻦ ﻣﻨﻐﺼﺎت ﻋﻠﻰ ﻳﺪ أﻫﻞ اﻟﺸﺮ واﻟﻔﺴﺎد وأﺻﺤﺎب اﻟﺨﺮﻓﺎت واﻟﺒﺪع‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ ﻫﻲ أﻧﻮاع اﻟﺴﺤﺮ؟‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻓﻴﻪ اﻟﺴﺎﺣﺮ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮه‪.‬‬ ‫ﻧﻮﻋﺎن ‪ :‬ﻣﺎ ﻳﻘﻮم ﺑﻪ اﻟﺴﺎﺣﺮ ﺑﻨﻔﺴﻪ‪.‬‬ ‫‪ Q‬وﺿﺢ ﻛﻴﻒ ﻳﻜﻮن اﻟﺴﺤﺮ اﻟﺬي ﻳﻘﻮم ﺑﻪ اﻟﺴﺎﺣﺮ ﺑﻨﻔﺴﻪ؟‬ ‫ﻳﻜﻮن ﻣﺒﻨﻴ ًﺎ ﻋﻠﻰ أﻗﻮال وأﻋﻤﺎل ﻣﺨﺼﻮﺻﺔ ﺗﺼﺪر ﻣﻦ اﻟﺴﺎﺣﺮ‪ ،‬ﺗﺆﺛﺮ ﻓﻲ اﻵﺧﺮﻳﻦ ﺑﻘﺪرة ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ،‬ﻓﻴﺤﺪث ﻋﻨﺪ ذﻟﻚ‬ ‫اﻟﻔﺴﺎد‪.‬‬ ‫‪ Q‬وﺿﺢ اﻟﻤﻘﺼﻮد ﺑﺎﻟﺴﺤﺮ اﻟﺬي ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻓﻴﻪ اﻟﺴﺎﺣﺮ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮه‪:‬‬ ‫اﻟﺴﺤﺮ اﻟﺬي ﻳﻘﻮم ﺑﻪ اﻟﺴﺎﺣﺮ ﺑﻤﺴﺎﻋﺪة اﻟﺸﻴﻄﺎن‪ ،‬أو ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ أﻣﺮه ﻋﻠﻰ اﻟﻮرق أو اﻟﻘﻤﺎش أو اﻟﻤﻌﺎدن وﻧﺤﻮﻫﺎ‪ ،‬ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﻣﺨﺼﻮص وﻓﻲ وﻗﺖ ﻣﺨﺼﻮص وﺑﺤﺠﻢ وﺻﻮرة ﻣﻌﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻟﻀﺮر إﻧﺴﺎن أو أﻛﺜﺮ ﻓﻲ ﺷﺨﺼﻪ أو ﻓﻲ ﻣﻠﻜﻪ‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻋﻠﻞ ﻣﺎ ﻳﺄﺗﻲ ‪ :‬ﺣﺮم اﻹﺳﻼم اﻟﺴﺤﺮ وﺷﺪد ﻓﻲ ﺗﺤﺮﻳﻤﻪ‪.‬‬ ‫ﻷن اﻟﺴﺤﺮ ﻻ ﻳﺘﻢ إﻻ ﺑﻜﻔﺮ اﻟﺴﺎﺣﺮ واﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺎﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ واﻟﻌﺒﻮدﻳﺔ ﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﻘﻮل واﻟﻔﻌﻞ وﺗﻨﺎول اﻟﻤﺤﺮﻣﺎت واﻟﺨﺒﺎﺋﺚ‬ ‫وﻧﺤﻮ ذﻟﻚ‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻛﻴﻒ دل اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻠﻰ ﻋﻈﻢ ﺟﺮﻳﻤﺔ اﻟﺴﺤﺮ؟‬ ‫ﻗﺮن اﻟﺮﺳﻮل ﷺ اﻟﺴﺤﺮ ﺑﺎﻟﺸﺮك‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺎﺣﺮ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم؟‬ ‫ﻳﻘﺘﻞ اﻟﺴﺎﺣﺮ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺘﻴﻦ ‪:‬‬ ‫‪ ‬أن ﻳﻜﻮن ﺳﺤﺮه ﻛﻔﺮ ًا‪.‬‬ ‫‪ ‬ﻣﺰاوﻟﺘﻪ اﻟﺴﺤﺮ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻪ إﺿﺮار وإﻓﺴﺎد وﻟﻮ ﺑﻐﻴﺮ ﻛﻔﺮ‪.‬‬ ‫وﻟﻲ اﻷﻣﺮ أو ﻧﺎﺋﺒﻪ‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻣﻦ اﻟﺬي ﻳﺤﻜﻢ ﺑﻜﻔﺮ اﻟﺴﺎﺣﺮ وﻣﺒﺎﺷﺮة ﻗﺘﻠﻪ؟‬ ‫‪UULA.COM‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪2025 — 2024‬‬ ‫© ﺟـ ـ ـﻤـ ـ ـﻴ ـ ــﻊ اﻟ ـ ـﺤ ـ ـ ـﻘ ـ ـ ــﻮق ﻣ ـ ـﺤـﻔ ـ ــﻮﻇـ ــﺔ‬  ‫‪ Q‬ﻣﺎ اﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ أن ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺎﺣﺮ اﻟﻘﺘﻞ؟‬ ‫ﻣﺎ ورد ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎب ‪) :‬أن اﻗﺘﻠﻮا ﻛﻞ ﺳﺎﺣﺮ وﺳﺎﺣﺮة(‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ دﻟﻴﻞ ﻣﻦ رأى ﻗﺘﻞ اﻟﺴﺎﺣﺮ ﻷﻧﻪ ﻣﺮﺗﺪ‪ ،‬واﻟﻤﺮﺗﺪ ﻛﺎﻓﺮ؟‬ ‫اﺳﺘﺪﻟﻮا ﺑﻘﻮﻟﻪ ﷺ‪) :‬ﻣﻦ ﺑﺪل دﻳﻨﻪ ﻓﺎﻗﺘﻠﻮه(‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ ﺣﻜﻢ اﻟﺬﻫﺎب إﻟﻰ اﻟﺴﺎﺣﺮ؟‬ ‫ﻗﺎل ﷺ )ﻣﻦ أﺗﻰ ﻋﺮاﻓ ًﺎ أو ﺳﺎﺣﺮ ًا أو ﻛﺎﻫﻨ ًﺎ ﻓﺴﺄﻟﻪ ﻓﺼﺪﻗﻪ ﺑﻤﺎ ﻳﻘﻮل ﻓﻘﺪ ﻛﻔﺮ ﺑﻤﺎ أﻧﺰل ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﷺ(‬ ‫)ﻟﻴﺲ ﻣﻨﺎ ﻣﻦ ﺗﻄﻴﺮ أو ﺗﻄﻴﺮ ﻟﻪ أو ﺗﻜﻬﻦ أو ﺗﻜﻬﻦ ﻟﻪ أو ﺳﺤﺮ أو ﺳﺤﺮ ﻟﻪ(‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ ﻫﻲ ﻃﺮق اﻟﻮﻗﺎﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﺤﺮ؟ ‪ /‬ﻛﻴﻒ ﻳﺤﺼﻦ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ اﻟﺸﻴﻄﺎن وأﻋﻮاﻧﻪ وأﺗﺒﺎﻋﻪ؟‬ ‫ﻳﻦ ﺑِﻪِ ﻣِ ْﻦ َأ َﺣﺪٍ ِإ ﻻ ﺑِ ِﺈ ْذ ِن اﻟ ﻠﻪِ ((‬ ‫‪ ‬اﻻﻋﺘﻘﺎد ﺑﺄن ﻛﻞ ﺷﻲء ﺑﺈذﻧﻪ ﻋﺰ وﺟﻞ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ )) َو َﻣﺎ ُﻫﻢ ﺑِ َﻀ ﺎر َ‬ ‫ﻴﻦ((‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ﺎﻃ‬‫ِ‬ ‫ﻴ‬ ‫َ‬ ‫اﻟﺸ‬ ‫ ‬ ‫ات‬ ‫ِ‬ ‫ﺰ‬‫ﻚ ﻣِ ْ َ َ َ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﻦ‬ ‫ب َأ ُﻋﻮ ُذ ﺑِ َ‬ ‫‪ ‬اﻻﺳﺘﻌﺎذة ﺑﺎ ﻣﻦ اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ )) َو ُﻗﻞ ر ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫‪ ‬ﺗﻘﻮى ﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ وﺣﻔﻈﻪ ﻋﻨﺪ أﻣﺮه وﻧﻬﻴﻪ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ )) َو َﻣﻦ َﻳ ﺘ ِﻖ اﻟﻠ َﻪ َﻳ ْﺠ َﻌﻞ ﻟ ُﻪ َﻣ ْﺨ َﺮ ًﺟﺎ ((‪.‬‬ ‫ ﻞ َﻋ َﻠﻰ اﻟ ﻠﻪِ َﻓ ُﻬ َﻮ َﺣ ْﺴ ُﺒ ُﻪ (( ‪.‬‬ ‫‪ ‬اﻟﺘﻮﻛﻞ ﻋﻠﻰ ﷲ واﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ )) َو َﻣﻦ َﻳ َﺘ َﻮﻛ ْ‬ ‫‪ ‬اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ اﻷذﻛﺎر اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ وأذﻛﺎر اﻟﺼﺒﺎح واﻟﻤﺴﺎء ﻧﺤﻮ اﻟﺘﻬﻠﻴﻞ ﻣﺌﺔ ﻣﺮة ﻓﻲ اﻟﻴﻮم‪،‬‬ ‫ﻗﺮاءة آﺧﺮ آﻳﺘﻴﻦ ﻣﻦ ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة‪ ،‬ﻗﺮاءة آﻳﺔ اﻟﻜﺮﺳﻲ‪.‬اﻟﻮاردة ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎب واﻟﺴﻨﺔ ‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ أﻧﺰل ﷲ ﻣﻦ داء إﻻ وأﻧﺰل ﻟﻪ دواء‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻋﻼج اﻟﺴﺤﺮ إذا وﻗﻊ؟‬ ‫َ‬ ‫ﻴﺐ ا ْﻟ ُﻤ ْﻀ َﻄ ﺮ ِإ َذا َد َﻋ ُ‬ ‫ﺎه َو َﻳ ْﻜ ِﺸ ُﻒ‬ ‫اﻟﺪﻋﺎء وﺳﺆال اﻟﻤﺴﺤﻮر رﺑﻪ أن ﻳﺮﻓﻊ ﻋﻨﻪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻣﻦ داء‪.‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ ))أ ﻣﻦ ُﻳ ِﺠ ُ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻮء﴾‪.‬‬ ‫اﻟﺴ َ‬ ‫ ‬ ‫اﻟﺮﻗﻰ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﺑﻜﻼم ﷲ وﻛﻼم رﺳﻮﻟﻪ ﷺ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫اﻟﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺎن اﻟﺴﺤﺮ واﺳﺘﺨﺮاﺟﻪ وإﺑﻄﺎﻟﻪ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫اﺳﺘﻌﻤﺎل اﻷدوﻳﺔ اﻟﻤﺒﺎﺣﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﺮﻓﻬﺎ اﻷﻃﺒﺎء وأﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻣﺜﺎﻻ ﻋﻠﻰ اﻷدوﻳﺔ اﻟﻤﺒﺎﺣﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻴﻦ ﻓﻲ ﻋﻼج اﻟﺴﺤﺮ‪: ،‬‬ ‫ً‬ ‫‪ Q‬اذﻛﺮ‬ ‫ﺗﻨﺎول ﺳﺒﻊ ﺗﻤﺮات ﻋﺠﻮة ﺻﺒﻴﺤﺔ ﻛﻞ ﻳﻮم ﻗﺎل رﺳﻮل ﷲ ﷺ ) ﻣﻦ اﺻﻄﺒﺢ ﺑﺴﺒﻊ ﺗﻤﺮات ﻋﺠﻮةٍ ﻟﻢ ﻳﻀﺮه ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم‬ ‫ﺳﺤﺮ وﻻ ﺳﻢ (‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻫﻞ ُﺳﺤِ ﺮ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ؟ وﻣﻦ اﻟﺬي ﺳﺤﺮه؟‬ ‫ﻧﻌﻢ‪ ،‬ﺳﺤﺮه ﻟﺒﻴﺪ ﺑﻦ اﻷﻋﺼﻢ‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ اﻟﺴﺒﺐ وراء ﺳﺤﺮ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ؟‬ ‫ﻳﺌﺲ اﻟﻴﻬﻮد ﻣﻦ ﻗﺘﻞ اﻟﻨﺒﻲ‪-‬ﷺ‪ ،‬ﻓﻠﺠﺆوا إﻟﻰ ﺳﺤﺮه‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻛﻴﻒ ﻛﺎن أﺛﺮ اﻟﺴﺤﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ؟‬ ‫ﻛﺎن ﻳﺨﻴﻞ إﻟﻴﻪ أﻧﻪ ﻳﻔﻌﻞ اﻟﺸﻲء وﻣﺎ ﻓﻌﻠﻪ‪.‬‬ ‫‪UULA.COM‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪2025 — 2024‬‬ ‫© ﺟـ ـ ـﻤـ ـ ـﻴ ـ ــﻊ اﻟ ـ ـﺤ ـ ـ ـﻘ ـ ـ ــﻮق ﻣ ـ ـﺤـﻔ ـ ــﻮﻇـ ــﺔ‬  ‫اﻟﻌﻘﻴﺪة‬ ‫اﻟﻈﻦ ﺑﺎ ﺗﻌﺎﻟﻰ وأﻧﻮاﻋﻪ‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ اﻟﻤﻘﺼﻮد ﺑﺎﻟﻈﻦ ﺑﺎ ﺗﻌﺎﻟﻰ؟‬ ‫اﻟﻈﻦ ﻫﻮ اﻻﻋﺘﻘﺎد اﻟﺮاﺟﺢ‪ ،‬ﻣﻊ اﺣﺘﻤﺎل اﻟﻨﻘﻴﺾ‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ ﻫﻲ أﻧﻮاع اﻟﻈﻦ ﺑﺎ ؟‬ ‫ﺣﺴﻦ اﻟﻈﻦ ﺑﺎ ‬ ‫ﺳﻮء اﻟﻈﻦ ﺑﺎ ‬ ‫ﻧﻮﻋﺎن ‪:‬‬ ‫ﻳﻜﻮن َﺣ َﺴ َﻦ اﻟﻈﻦ ﺑﺎ ‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ واﺟﺐ اﻟﻤﺆﻣﻦ ﺗﺠﺎه اﻟﻈﻦ ﺑﺎ ؟‬ ‫ﺐ ﷲ رﺟﺎءه‬ ‫ﻟﻦ ُﻳ َﺨ ﻴ َ‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ ﺟﺰاء ﻣﻦ ﻟﻘﻲ ﷲ وﻫﻮ ﻳﺤﺴﻦ اﻟﻈﻦ ﺑﻪ؟‬ ‫‪ Q‬وﺿﺢ اﻟﻤﻘﺼﻮد ﺑﺴﻮء اﻟﻈﻦ ﻋﻤﻮﻣ ًﺎ‪:‬‬ ‫اﻋﺘﻘﺎد ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺸﺮ وﺗﺮﺟﻴﺤﻪ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺨﻴﺮ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺤﺘﻤﻞ اﻷﻣﺮﻳﻦ ﻣﻌ ًﺎ‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ اﻟﻤﻘﺼﻮد ﺑﺴﻮء اﻟﻈﻦ ﺑﺎ ؟‬ ‫اﺗﻬﺎم ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ أو رﺳﻮﻟﻪ ﷺ أو دﻳﻨﻪ ﺑﻤﺎ ﻻ ﻳﻠﻴﻖ‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﺳﻮء اﻟﻈﻦ؟‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ اﻟﺒﺎﻃﻨﺔ اﻟﻤﺆدﻳﺔ ﻟﻠﻜﻔﺮ ﺑﺎ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪.‬‬ ‫‪ Q‬اذﻛﺮ أﻣﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺳﻮء اﻟﻈﻦ ﺑﺎ ‪:‬‬ ‫ﻣﻦ ﻳﻈﻦ أن ﷲ ﻟﻦ ﻳﻨﺼﺮ ﻫﺬا اﻟﺪﻳﻦ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻣﻦ إذا أﺻﺎﺑﻪ ﺑﻼء ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ أو ﻣﺎﻟﻪ ﻇﻦ أﻧﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺘﺤﻖ ﻟﻬﺬا اﻟﺒﻼء‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻣﻦ ﻳﻘﻨﻂ ﻣﻦ رﺣﻤﺔ ﷲ إذا ﻛﺜﺮت ﻣﻌﺎﺻﻴﻪ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻣﻦ ﻇﻦ أن ﷲ ﻟﻦ ﻳﺠﻤﻊ ﻋﺒﺎده ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺗﻬﻢ ﻟﻠﺜﻮاب واﻟﻌﻘﺎب‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ ﻫﻲ أﺳﺒﺎب ﺳﻮء اﻟﻈﻦ ﺑﺎ ﺗﻌﺎﻟﻰ؟‬ ‫‪ ‬اﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﺪﻳﻦ ﻣﻊ اﻟﺠﻬﻞ وﻗﻠﺔ اﻟﻌﻠﻢ‪.‬‬ ‫‪ ‬ﺳﻮء أﻓﻌﺎل اﻟﻤﺮء ﺗﺆدي إﻟﻰ ﺳﻮء ﻇﻨﻮﻧﻪ‪.‬‬ ‫‪ ‬اﻟﻮﻗﻮع ﻓﻲ اﻟﺸﺒﻬﺎت واﻟﻮﻗﻮف ﻋﻨﺪ ﻣﻮاﻃﻦ اﻟﺘﻬﻢ‪.‬‬ ‫‪ ‬ﻋﺪم اﻟﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ ﷲ ﺑﺄﺳﻤﺎﺋﻪ وﺻﻔﺎﺗﻪ‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ ﻫﻲ آﺛﺎر ﺳﻮء اﻟﻈﻦ ﺑﺎ ﺗﻌﺎﻟﻰ؟‬ ‫‪ ‬ﺿﻌﻒ اﻹﻳﻤﺎن‬ ‫‪ ‬اﻟﻜﻔﺮ ﺑﺎ ﺗﻌﺎﻟﻰ واﻟﺸﺮك ﺑﻪ‪.‬‬ ‫‪ ‬ارﺗﻜﺎب اﻟﻔﻮاﺣﺶ واﻟﻤﻮﺑﻘﺎت‪.‬‬ ‫‪ ‬ﻓﺴﺎد اﻟﻨﻴﺔ وﺳﻮء اﻟﻄﻮﻳﺔ‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ ﺣﺴﻦ اﻟﻈﻦ ﺑﺎ ﺗﻌﺎﻟﻰ؟‬ ‫اﻋﺘﻘﺎد اﻟﻌﺒﺪ ﻣﺎ ﻳﻠﻴﻖ ﺑﺎ ﺗﻌﺎﻟﻰ وﺑﺠﻼﻟﻪ‪ ،‬وﻣﺎ ﺗﻘﺘﻀﻴﻪ أﺳﻤﺎؤه اﻟﺤﺴﻨﻰ وﺻﻔﺎﺗﻪ اﻟﻌﻼ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳﺆﺛﺮ ﻓﻲ ﺣﻴﺎة‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺟﻪ اﻟﺬي ﻳﺮﺿﻲ ﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ‪.‬‬ ‫‪UULA.COM‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪2025 — 2024‬‬ ‫© ﺟـ ـ ـﻤـ ـ ـﻴ ـ ــﻊ اﻟ ـ ـﺤ ـ ـ ـﻘ ـ ـ ــﻮق ﻣ ـ ـﺤـﻔ ـ ــﻮﻇـ ــﺔ‬  ‫‪ Q‬ﻣﺎ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﺣﺴﻦ اﻟﻈﻦ ﺑﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺴﻠﻢ؟‬ ‫ﻋﺒﺎدة ﻗﻠﺒﻴﺔ ﺟﻠﻴﻠﺔ ﻻ ﻳﺘﻢ إﻳﻤﺎن اﻟﻌﺒﺪ إﻻ ﺑﻪ‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ ﻫﻲ آﺛﺎر ﺣﺴﻦ اﻟﻈﻦ ﺑﺎ ﺗﻌﺎﻟﻰ؟‬ ‫آﺛﺎر ﺣﺴﻦ اﻟﻈﻦ ﺑﺎ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻓﻲ اﻵﺧﺮة‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻻ ﻳﺰال ﻗﻠﺒﻪ ﻣﻄﻤﺌﻨ ًﺎ وﻧﻔﺴﻪ آﻣﻨﺔ راﺿﻴﺔ ﺑﻘﻀﺎء ﷲ‬ ‫وﻗﺪره‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﻇﻦ ﻋﻨﺪ ﻣﻮﺗﻪ أن ﷲ ﻳﻐﻔﺮ ﻟﻪ وﻳﺪﺧﻠﻪ اﻟﺠﻨﺔ‪ ،‬ﻓﻼ‬ ‫ﻳﺨﻴﺐ ﷲ رﺟﺎءه‬ ‫ﻳﺘﻮﻗﻊ اﻟﺨﻴﺮ ﻣﻦ ﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﻓﻲ ﺣﺎل اﻟﺴﺮاء واﻟﻀﺮاء‬ ‫ﻳﻨﺎل ﻣﻦ ﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﻣﺎ ﺗﻮﻗﻌﻪ‬ ‫‪ Q‬ﻟﻤﺎذا ﻧﺤﺴﻦ اﻟﻈﻦ ﺑﺎ ﺗﻌﺎﻟﻰ؟‬ ‫ﻮل ِإ َذا‬ ‫ﻴﺒﻮ ْا ِﻟ ّﻠﻪِ َوﻟ ‬ ‫ِﻠﺮ ُﺳ ِ‬ ‫آﻣ ُﻨﻮ ْا ْ‬ ‫اﺳ َﺘ ِﺠ ُ‬ ‫اﻣﺘﺜﺎﻻ واﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﺗﻌﺎﻟﻰ وﻟﺮﺳﻮﻟﻪ ﷺ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ )) َﻳﺎ َأ ﻳ َﻬﺎ ا ﻟﺬِ َ‬ ‫ﻳﻦ َ‬ ‫ً‬ ‫ﻷن ﻓﻴﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻜﻢ ((‬‫ﺎﻛﻢ ﻟ َِﻤﺎ ُﻳ ْﺤ ِﻴ ُ‬ ‫َد َﻋ ُ‬ ‫ﻟﻪ ارﺗﺒﺎط وﺛﻴﻖ ﺑﻌﻘﻴﺪة اﻟﻤﺴﻠﻢ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫رﺟﺎء رﺣﻤﺔ ﷲ واﻟﺨﻮف ﻣﻦ ﻋﻘﺎﺑﻪ وﻏﻀﺒﻪ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻣﻦ أﺣﺴﻦ اﻟﻈﻦ ﺑﺮﺑﻪ اﺟﺘﻬﺪ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻣﻦ أﺣﺴﻦ اﻟﻈﻦ ﺑﺮﺑﻪ ﺟﻌﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ أﻣﺮه ﻳﺴﺮ ًا وﻣﻦ ﻛﻞ ﻛﺮب ﻓﺮﺟ ًﺎ وﻣﺨﺮﺟﺎ‪ً.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻳﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺪﺑﺮ واﻟﺘﻔﻜﺮ ﻓﻲ أﺳﻤﺎﺋﻪ وﺻﻔﺎﺗﻪ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﻨﻮاﺣﻲ اﻟﻌﻘﺪﻳﺔ اﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺤﺴﻦ اﻟﻈﻦ ﺑﺎ ؟‬ ‫اﻟﺘﻮﻛﻞ ﻋﻠﻰ ﷲ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫اﻟﺜﻘﺔ واﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﻪ ﻋﺰ وﺟﻞ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫اﻻﻋﺘﺼﺎم ﺑﻪ واﻟﻠﺠﻮء إﻟﻴﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫اﻟﺨﻮف ﻣﻨﻪ ﻋﺰ وﺟﻞ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪UULA.COM‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪2025 — 2024‬‬ ‫© ﺟـ ـ ـﻤـ ـ ـﻴ ـ ــﻊ اﻟ ـ ـﺤ ـ ـ ـﻘ ـ ـ ــﻮق ﻣ ـ ـﺤـﻔ ـ ــﻮﻇـ ــﺔ‬  ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺸﺮﻳﻒ و ﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺤﺎن وﻣﻜﺎﻧﺘﻬﻤﺎ‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ ﻣﻜﺎﻧﺔ اﻟﺴﻨﺔ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم؟‬ ‫ﻫﻲ اﻟﻤﺼﺪر اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻟﻠﺘﺸﺮﻳﻊ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﺑﻌﺪ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬واﻟﺮﺳﻮل ﷺ ﻫﻮ ﺷﺎرح اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ وﻣﺒﻴﻨﻪ‪.‬‬ ‫أن اﻟﺴﻨﺔ ﺷﺎرﺣﺔ ﻟﻠﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ دﻻﻟﺔ اﻟﻨﺺ اﻟﻘﺮآﻧﻲ اﻟﺘﺎﻟﻲ؟‬ ‫ ل ِإ َﻟ ْﻴ ِﻬ ْﻢ َو َﻟ َﻌ ﻠ ُﻬ ْﻢ َﻳ َﺘ َﻔﻜ ُ ﺮون ﴾‬ ‫ﺎس َﻣﺎ ُﻧﺰ َ‬ ‫ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ‪َ ﴿ :‬و َأﻧ َﺰ ْﻟ َﻨﺎ ِإ َﻟ ْﻴ َ‬ ‫ﻚ اﻟ ﺬﻛ َْﺮ ﻟ ُِﺘ َﺒ ﻴ َﻦ ﻟِﻠ ﻨ ِ‬ ‫‪ Q‬ﻛﻴﻒ ﺣﻔﻆ ﷲ ﺳﻨﺔ ﻧﺒﻴﻪ ﷺ؟‬ ‫رﺟﺎﻻ ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ أﻣﻨﺎء ﺣﻤﻠﻮا ﻟﻮاء اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺟﻴﻞ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ﺳﺨﺮ ﷲ ﻟﻠﺴﻨﺔ‬ ‫‪ Q‬ﻣﻦ أﺑﺮز اﻟﺮﺟﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﺣﻔﻈﻮا اﻟﺴﻨﺔ؟‬ ‫اﻹﻣﺎﻣﺎن اﻟﺒﺨﺎري وﻣﺴﻠﻢ اﻟﻠﺬان أﺟﻤﻊ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺔ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻴﻬﻤﺎ‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻣﻦ ﻫﻤﺎ اﻹﻣﺎﻣﺎن اﻟﺒﺨﺎري وﻣﺴﻠﻢ؟‬ ‫أﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ اﻟﺒﺨﺎري‬ ‫اﻹﻣﺎم اﻟﺒﺨﺎري‬ ‫ﻓﻲ ﺑﺨﺎرى – أوزﺑﻜﺴﺘﺎن – ﺳﻨﺔ ‪194‬ﻫـ‬ ‫اﻟﻤﻮﻟﺪ‬ ‫ﻧﺸﺄ ﻓﻲ ﺑﻴﺌﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﺘﻠﻤﺬ واﻟﺪه ﻋﻠﻰ ﻳﺪ اﻹﻣﺎم ﻣﺎﻟﻚ‪ ،‬واﺑﻦ اﻟﻤﺒﺎرك‪.‬‬ ‫اﻟﻨﺸﺄة‬ ‫وﻫﺒﻪ ﷲ ذﻛﺎء وﻋﺒﻘﺮﻳﺔ ﻣﻊ ﻧﺸﺄﺗﻪ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻛﺎن ﻟﻪ أﺛﺮ واﺿﺢ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ وﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ‪ ،‬ﻓﻜﺎن إﻣﺎم‬ ‫اﻟﻤﺤﺪﺛﻴﻦ واﻟﻤﺆﻟﻔﻴﻦ ﻓﻲ زﻣﺎﻧﻪ وﺑﻌﺪ زﻣﺎﻧﻪ‬ ‫ﺣﻔﻆ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻗﺒﻞ أن ﻳﺒﻠﻎ اﻟﻌﺎﺷﺮة‪.‬‬ ‫ﺑﺪأ ﻳﺪرس اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﻛﺒﺎر اﻟﻤﺤﺪﺛﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﺑﺪأ اﻟﺘﺄﻟﻴﻒ ﻓﻲ ﺳﻦ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻋﺸﺮ‪.‬‬ ‫ﻛﺎن ﻏﺎﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﻔﻆ‪.‬‬ ‫ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﻨﺠﺎﺑﺔ‬ ‫رﺣﻞ إﻟﻰ ﺑﻐﺪاد واﻟﺒﺼﺮة واﻟﻜﻮﻓﺔ وﻣﻜﺔ واﻟﻤﺪﻳﻨﺔ واﻟﺸﺎم وﺣﻤﺺ وﻋﺴﻘﻼن وﻣﺼﺮ ﻟﻄﻠﺐ‬ ‫واﻟﻌﻠﻢ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‪.‬‬ ‫ﻛﺘﺐ ﻋﻦ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ أﻟﻒ ﺷﻴﺦ‪.‬‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻜﺘﺐ ﺣﺪﻳﺜ ًﺎ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ إﻻ اﻏﺘﺴﻞ ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ وﺻﻠﻰ رﻛﻌﺘﻴﻦ‪.‬‬ ‫اﻹﻣﺎم أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ‬ ‫أﺷﻬﺮ أﺳﺎﺗﺬﺗﻪ‬ ‫اﻹﻣﺎم إﺳﺤﺎق ﺑﻦ راﻫﻮﻳﻪ‬ ‫‪UULA.COM‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪2025 — 2024‬‬ ‫© ﺟـ ـ ـﻤـ ـ ـﻴ ـ ــﻊ اﻟ ـ ـﺤ ـ ـ ـﻘ ـ ـ ــﻮق ﻣ ـ ـﺤـﻔ ـ ــﻮﻇـ ــﺔ‬  ‫أﺑﻮ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ اﻟﺤﺠﺎج اﻟﻘﺸﻴﺮي اﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮري‬ ‫اﻹﻣﺎم ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﻓﻲ ﻧﻴﺴﺎﺑﻮر – إﻳﺮان – ﺳﻨﺔ ‪204‬ﻫـ ـ‬ ‫اﻟﻤﻮﻟﺪ‬ ‫ﺗﺮﺑﻰ ﻓﻲ أﺳﺮة ﻋﻠﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﺎن واﻟﺪه ﻣﻦ أﻋﻼم اﻟﻤﺤﺪﺛﻴﻦ ﻓﻲ ﻋﺼﺮه‪.‬‬ ‫اﻟﻨﺸﺄة‬ ‫ﺣﻔﻆ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻓﻲ ﺳﻦ ﻣﺒﻜﺮة‪.‬‬ ‫ﺛﻢ ﺑﺪأ ﻳﺘﻠﻘﻰ ﻋﻠﻮم اﻟﻘﺮآن واﻟﺴﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﺎن ﺣﺠﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﻬﻢ وﺳﻌﺔ اﻻﻃﻼع واﻟﺤﻔﻆ‪.‬‬ ‫ارﺗﺤﻞ إﻟﻰ اﻟﻌﺮاق واﻟﺸﺎم واﻟﺤﺠﺎز وﻣﺼﺮ ﻟﻄﻠﺐ اﻟﻌﻠﻢ‪ ،‬واﻟﺘﻘﻰ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎﻳﺦ‪.‬‬ ‫ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﻨﺠﺎﺑﺔ‬ ‫اﺷﺘﻐﻞ ﺑﺎﻟﺘﺠﺎرة ﻟﻴﻮﻇﻒ ﺛﺮوﺗﻪ ﻓﻲ ﻃﻠﺐ اﻟﻌﻠﻢ‪.‬‬ ‫واﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻛﺎن ﻓﻲ ﻏﺎﻳﺔ اﻷدب ﻣﻊ إﻣﺎﻣﻪ اﻟﺒﺨﺎري‪.‬‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻀﻊ ﻛﻞ اﻷﺣﺎدﻳﺚ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻋﻨﺪه ﻓﻲ ﻣﺴﻨﺪه‪ ،‬إﻧﻤﺎ وﺿﻊ ﻣﺎ أﺟﻤﻊ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺘﻪ‪.‬‬ ‫اﻹﻣﺎم اﻟﺒﺨﺎري‬ ‫أﺷﻬﺮ أﺳﺎﺗﺬﺗﻪ‬ ‫اﻹﻣﺎم ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫اﻹﻣﺎم اﻟﺒﺨﺎري‬ ‫وﺟﻪ اﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎري أو‪) :‬اﻟﺠﺎﻣﻊ اﻟﺼﺤﻴﺢ اﻟﻤﺴﻨﺪ‬ ‫اﻟﻤﺴﻨﺪ اﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫اﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ رﺳﻮل ﷲ ﷺ وﺳﻨﻨﻪ‬ ‫أﺷﻬﺮ اﻟﻤﺆﻟﻔﺎت‬ ‫وأﻳﺎﻣﻪ(‪.‬‬ ‫ﻋﺪد اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻓﻲ‬ ‫‪ 4000‬ﻣﻦ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻜﺮر‬ ‫‪ 7275‬ﻣﻊ اﻟﻤﻜﺮر‬ ‫اﻟﻤﺴﻨﺪ‬ ‫ﺧﻤﺲ ﻋﺸﺮة ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺳﺘﺔ ﻋﺸﺮ ﻋﺎﻣ ًﺎ‬ ‫ﻣﺪة ﺗﺄﻟﻴﻒ اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫اﻷول‪ :‬اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺷﺮوﻃﻪ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬اﻟﻠﻘﺎء‬ ‫ﺳﻨﺔ ‪ 261‬ﻫـ‬ ‫ﺳﻨﺔ ‪ 256‬ﻫـ‬ ‫وﻓﺎﺗﻪ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎري‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ ﻫﻮ أول ﻛﺘﺎب ﺻﻨﻒ ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺼﺤﻴﺢ؟‬ ‫‪ Q‬ﻣﻦ ﻗﺎﺋﻞ ﻫﺬه اﻟﻌﺒﺎرة وﻋﻠﻰ ﻣﺎذا ﺗﺪل‪) :‬ﻣﺎ ﻛﺘﺒﺖ ﻓﻲ ﻛﺘﺎب اﻟﺠﺎﻣﻊ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﺣﺪﻳﺜﺎً إﻻ اﻏﺘﺴﻠﺖ ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ‬ ‫وﺻﻠﻴﺖ رﻛﻌﺘﻴﻦ(؟‬ ‫ﻗﺎﻟﻬﺎ ‪ :‬اﻹﻣﺎم اﻟﺒﺨﺎري‪ ،‬وﺗﺪل ‪ :‬ﻋﻠﻰ ﻣﺪى ﻋﻨﺎﻳﺘﻪ ﻓﻲ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻛﺘﺎﺑﻪ اﻟﺠﺎﻣﻊ اﻟﺼﺤﻴﺢ‪.‬‬ ‫‪ Q‬اﺷﺘﺮط اﻟﺒﺨﺎري ﻓﻲ ﻛﻞ راو ﻣﻦ رواة اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﺷﺮﻃﻴﻦ‪ ،‬اذﻛﺮﻫﻤﺎ وﺑﻴﻦ اﻟﻤﻘﺼﻮد ﻣﻨﻬﻤﺎ‪:‬‬ ‫اﺷﺘﺮط اﻟﺒﺨﺎري اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة‪ ،‬واﻟﻠﻘﺎء‪ ،‬وﻳﻘﺼﺪ ﺑﻬﻤﺎ أﻧﻪ ﻻ ﻳﺮﺿﻰ ﺧﺒﺮ ًا )ﺣﺪﻳﺜ ًﺎ( إﻻ إذا ّ‬ ‫ﺻﺮح اﻟﺮاوي ﺑﺴﻤﺎﻋﻪ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻤﻦ‬ ‫ﻋﺎﺻﺮه‪ ،‬أو ﺛﺒﺖ ﻟﻘﺎؤه ﺑﻤﻦ ﻳﺮوي ﻋﻨﻪ‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻣﻦ ﻗﺎﺋﻞ ﻫﺬه اﻟﻌﺒﺎرة وﻋﻠﻰ ﻣﺎذا ﺗﺪل‪) :‬دﻋﻨﻲ أﻗﺒﻞ رﺟﻠﻚ ﻳﺎ إﻣﺎم اﻟﻤﺤﺪﺛﻴﻦ وﻃﺒﻴﺐ اﻟﺤﺪﻳﺚ وﻋﻠﻠﻪ(؟‬ ‫ﻗﺎﻟﻬﺎ ‪ :‬اﻹﻣﺎم ﻣﺴﻠﻢ ﻟﺸﻴﺨﻪ اﻟﺒﺨﺎري‪ ،‬وﺗﺪل ‪ :‬ﻋﻠﻰ ﻏﺎﻳﺔ أدب اﻹﻣﺎم ﻣﺴﻠﻢ ﻣﻊ إﻣﺎﻣﻪ اﻟﺒﺨﺎري‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻗﺎل اﻹﻣﺎم ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﻛﺘﺎﺑﻪ‪) :‬ﻟﻴﺲ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻋﻨﺪي ﺻﺤﻴﺢ وﺿﻌﺘﻪ ﻫﻬﻨﺎ‪ ،‬إﻧﻤﺎ وﺿﻌﺖ ﻣﺎ أﺟﻤﻊ ﻋﻠﻴﻪ(‪ ،‬ﻟﻤﺎذا ﻟﻢ ﻳﻀﻊ‬ ‫اﻹﻣﺎم ﻣﺴﻠﻢ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﺣﺎدﻳﺚ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻓﻲ ﻣﺴﻨﺪه؟‬ ‫ﻷﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻘﺼﺪ ﺟﻤﻊ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺻﺤﻴﺢ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﺟﻤﻊ ﻓﻴﻪ ﻣﺎ أﺟﻤﻊ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺘﻪ ‪.‬‬ ‫‪UULA.COM‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪2025 — 2024‬‬ ‫© ﺟـ ـ ـﻤـ ـ ـﻴ ـ ــﻊ اﻟ ـ ـﺤ ـ ـ ـﻘ ـ ـ ــﻮق ﻣ ـ ـﺤـﻔ ـ ــﻮﻇـ ــﺔ‬  ‫‪ Q‬ﻋﻠﻞ ﻣﺎ ﻳﺄﺗﻲ ‪ :‬ﻳﺼﺢ إﻃﻼق اﺳﻢ )اﻟﺠﺎﻣﻊ( ﻋﻠﻰ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ واﻟﺒﺨﺎري‪.‬‬ ‫ﻛﻼ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻳﺠﻤﻊ أﻣﻮر اﻟﻌﻘﻴﺪة واﻟﺘﺸﺮﻳﻊ واﻟﺘﺎرﻳﺦ واﻟﺴﻴﺮة اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ وﺗﻔﺴﻴﺮ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ واﻷﺧﻼق واﻵداب وﻛﻞ‬‫ﻷﻧﻪ ً‬ ‫ﻣﺎ ﺗﺤﺪﺛﺖ ﻋﻨﻪ اﻟﺴﻨﺔ ﻏﺎﻟﺒ ًﺎ‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ ﻫﻮ أﺻﺢ ﻛﺘﺎب ﺑﻌﺪ ﻛﺘﺎب ﷲ؟‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎري ‪ -‬وﺻﺤﻴﺢ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﺮﺗﺒﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﻌﺪ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎري‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ ﻓﻀﻞ اﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻃﻠﺒﺔ اﻟﻌﻠﻢ؟‬ ‫ﻛﺎن ﻟﻬﻤﺎ اﻟﻔﻀﻞ ﻓﻲ ﺗﻤﻬﻴﺪ اﻟﻄﺮﻳﻖ أﻣﺎم ﻃﻼب اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻟﻴﺼﻠﻮا إﻟﻰ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻣﻦ اﻷﺣﺎدﻳﺚ دون ﻋﻨﺎء‪.‬‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﻜﺮون دور اﻟﺴﻨﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺸﺮﻳﻊ‬ ‫‪ Q‬ﻣﻦ ﻫﻢ اﻟﻘﺮآﻧﻴﻮن؟‬ ‫‪UULA.COM‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪2025 — 2024‬‬ ‫© ﺟـ ـ ـﻤـ ـ ـﻴ ـ ــﻊ اﻟ ـ ـﺤ ـ ـ ـﻘ ـ ـ ــﻮق ﻣ ـ ـﺤـﻔ ـ ــﻮﻇـ ــﺔ‬  ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺸﺮﻳﻒ وﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫أﺻﺤﺎب اﻟﺴﻨﻦ اﻷرﺑﻌﺔ‬ ‫)أﺑﻮ داود‪ ،‬اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‪ ،‬اﻟﺘﺮﻣﺬي‪ ،‬اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ(‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻬﺠﺮي‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻓﻲ أي ﻗﺮن ﺷﻬﺪ ﺗﺪوﻳﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺸﺮﻳﻒ ﻧﺸﺎﻃ ًﺎ ﻛﺒﻴﺮ ًا؟‬ ‫اﻹﻣﺎﻣﺎن اﻟﺒﺨﺎري وﻣﺴﻠﻢ‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻣﻦ أول ﻣﻦ ﺑﺪأ ﺗﺪوﻳﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺸﺮﻳﻒ؟‬ ‫‪ Q‬ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﺣﻔﻈﻮا اﻟﺴﻨﺔ وﺣﻤﻠﻮا ﻟﻮاء اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻨﻬﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﺒﺨﺎري وﻣﺴﻠﻢ؟‬ ‫أﺻﺤﺎب اﻟﺴﻨﻦ اﻷرﺑﻌﺔ‪ :‬أﺑﻮ داود‪ ،‬واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‪ ،‬واﻟﺘﺮﻣﺬي‪ ،‬واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ اﻟﻔﺮق ﺑﻴﻦ اﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ وﻛﺘﺐ اﻟﺴﻨﻦ اﻷرﺑﻌﺔ؟‬ ‫اﺷﺘﻤﻠﺖ ﻛﺘﺐ اﻟﺴﻨﻦ اﻷرﺑﻌﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﺣﺎدﻳﺚ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‪ ،‬واﻟﺤﺴﻨﺔ‪ ،‬وﺑﻌﺾ اﻷﺣﺎدﻳﺚ اﻟﻀﻌﻴﻔﺔ اﻟﺘﻲ ّﺑﻴﻦ أﺻﺤﺎﺑﻬﺎ‬ ‫ﺿﻌﻔﻬﺎ‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﺼﺤﻴﺤﺎن ﻓﻘﺪ اﻗﺘﺼﺮا ﻋﻠﻰ اﻷﺣﺎدﻳﺚ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻓﻘﻂ‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻣﻦ ﻫﻢ أﺻﺤﺎب اﻟﺴﻨﻦ اﻷرﺑﻌﺔ؟‬ ‫ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ اﻷﺷﻌﺚ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق اﻟﺴﺠﺴﺘﺎﻧﻲ‬ ‫اﻹﻣﺎم أﺑﻮ داود‬ ‫ﺳﺠﺴﺘﺎن ‪-‬إﻳﺮان ﺳﻨﺔ ‪202‬ﻫـ‬ ‫اﻟﻤﻮﻟﺪ‬ ‫درس ﻋﻠﻰ أﻋﻼم اﻟﻤﺤﺪﺛﻴﻦ واﻟﻔﻘﻬﺎء‪.‬رﺣﻞ ﻓﻲ ﻃﻠﺐ اﻟﺤﺪﻳﺚ‪.‬ﻛﺘﺐ ﻋﻦ أﻫﻞ‬ ‫اﻟﺤﺠﺎز واﻟﻌﺮاق واﻟﺸﺎم وﻣﺼﺮ وﺧﺮاﺳﺎن‪ ،‬واﺳﺘﻘﺮ ﺑﺎﻟﺒﺼﺮة‪.‬أﺛﻨﻰ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻌﻠﻤﺎء‪.‬‬ ‫وﺻﻔﻮه ﺑﺎﻟﺤﻔﻆ اﻟﺘﺎم واﻟﻔﻬﻢ اﻟﺜﺎﻗﺐ واﻟﻮرع‪.‬ﻛﺎن ﻣﻦ أﺋﻤﺔ اﻟﻤﺤﺪﺛﻴﻦ ﻓﻲ ﻋﺼﺮه‬ ‫اﻟﻨﺠﺎﺑﺔ واﻟﻌﻠﻢ‬ ‫وﻣﻦ أﺷﻬﺮ أﻋﻼﻣﻬﻢ‬ ‫أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ‬ ‫أﺷﻬﺮ أﺳﺎﺗﺬﺗﻪ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ )ﺳﻨﻦ أﺑﻲ داود(‬ ‫أﺷﻬﺮ اﻟﻤﺆﻟﻔﺎت‬ ‫ﺗﺨﺼﺺ ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﻔﻘﻬﻲ‪ ،‬ﺟﻤﻊ أﺣﺎدﻳﺚ اﻟﺘﺸﺮﻳﻊ واﻟﺴﻨﻦ واﻷﺣﻜﺎم اﻟﺨﺎﺻﺔ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻤﻴﺰ اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺒﺎدات واﻟﻤﻌﺎﻣﻼت واﻟﻤﺴﺎﺋﻞ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ‪.‬اﺣﺘﻮى ﻋﻠﻰ أﺣﺎدﻳﺚ ﺿﻌﻴﻔﺔ وﺑﻴﻨﻬﺎ‬ ‫‪ 4800‬ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻋﺪد اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺒﺼﺮة – ‪ 275‬ﻫـ‬ ‫اﻟﻮﻓﺎة‬ ‫‪UULA.COM‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪2025 — 2024‬‬ ‫© ﺟـ ـ ـﻤـ ـ ـﻴ ـ ــﻊ اﻟ ـ ـﺤ ـ ـ ـﻘ ـ ـ ــﻮق ﻣ ـ ـﺤـﻔ ـ ــﻮﻇـ ــﺔ‬  ‫أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺷﻌﻴﺐ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‬ ‫اﻹﻣﺎم اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﻧﺴﺎ – ﺧﺮاﺳﺎن – إﻳﺮان ﺳﻨﺔ ‪ 215‬ﻫـ‬ ‫اﻟﻤﻮﻟﺪ‬ ‫ارﺗﺤﻞ ﻓﻲ ﻃﻠﺐ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻨﺬ ﺻﻐﺮه‪.‬ﺳﻤﻊ ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﺤﺠﺎز واﻟﻌﺮاق‪ ،‬واﻟﺸﺎم وﻣﺼﺮ‬ ‫وﻏﻴﺮﻫﺎ‪.‬اﺳﺘﻘﺮ ﺑﻤﺼﺮ وﻛﺎن أﻓﻘﻪ ﻣﺸﺎﻳﺨﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﺼﺮه وأﻋﻠﻤﻬﻢ ﺑﺎﻟﺤﺪﻳﺚ واﻟﺮﺟﺎل‪.‬‬ ‫ﻛﺎن ﺑﺤﺮ ًا ﻣﻦ ﺑﺤﻮر اﻟﻌﻠﻢ ﻣﻊ اﻟﻔﻬﻢ‪.‬اﺣﺘﻞ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﻔﻆ واﻟﻀﺒﻂ واﻹﺗﻘﺎن‬ ‫اﻟﻨﺠﺎﺑﺔ واﻟﻌﻠﻢ‬ ‫‪.‬ﺟﻤﻊ ﺑﻴﻦ اﻟﻌﻠﻢ واﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬ﻓﻜﺎن ﻳﺠﺘﻬﺪ ﻓﻲ اﻟﻌﺒﺎدة ﻛﻤﺎ ﻛﺎن ﻣﻮاﻇﺒ ًﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺞ‬ ‫واﻟﺠﻬﺎد ‪.‬ﻋﺮف ﺑﺎﻟﺸﺠﺎﻋﺔ واﻟﺸﻬﺎﻣﺔ ‪.‬ﺧﺮج ﻣﻊ أﻣﻴﺮ ﻣﺼﺮ ﻏﺎزﻳ ًﺎ‬ ‫ﻗﺘﻴﺒﺔ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ )رﺣﻞ إﻟﻴﻪ وﻫﻮ اﺑﻦ ﺧﻤﺲ ﻋﺸﺮة ﺳﻨﺔ(‬ ‫أﺷﻬﺮ أﺳﺎﺗﺬﺗﻪ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ )ﺳﻨﻦ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‪ /‬اﻟﺴﻨﻦ اﻟﻜﺒﺮى( ﺛﻢ اﺧﺘﺼﺮه ﻓﻲ ﻛﺘﺎب )اﻟﺴﻨﻦ اﻟﺼﻐﺮى(‬ ‫وﺟﻤﻊ ﻓﻴﻪ اﻟﺼﺤﻴﺢ وﺳﻤﺎه )اﻟﻤﺠﺘﺒﻰ(‬ ‫أﺷﻬﺮ اﻟﻤﺆﻟﻔﺎت‬ ‫ﺗﺄﺗﻲ درﺟﺔ أﺣﺎدﻳﺜﻪ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺔ ﺑﻌﺪ ﺻﺤﻴﺤﻲ اﻟﺒﺨﺎري وﻣﺴﻠﻢ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻤﻴﺰ اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫)ﻷﻧﻪ ﻛﺎن ﺷﺪﻳﺪ اﻟﺪﻗﺔ واﻟﺘﺤﺮي ﻓﻲ ﻧﻘﺪ اﻟﺮﺟﺎل ﺑﻜﺘﺎﺑﻪ(‬ ‫‪ 5341‬ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻋﺪد اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫‪ 303‬ﻫـ‬ ‫اﻟﻮﻓﺎة‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﺳﻮرة اﻟﺴﻠﻤﻲ اﻟﺘﺮﻣﺬي‬ ‫اﻹﻣﺎم اﻟﺘﺮﻣﺬي‬ ‫ﺗﺮﻣﺬ – أوزﺑﻜﺴﺘﺎن ﺳﻨﺔ ‪ 209‬ﻫـ‬ ‫اﻟﻤﻮﻟﺪ‬ ‫ﻧﺸﺄ ﻣﺤﺒ ًﺎ ﻟﻠﺴﻨﺔ ﻣﻨﺬ ﺻﻐﺮه‪.‬ﺳﺎﻋﺪه ورﻋﻪ وﺗﻘﻮاه ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ‪.‬ﻛﺎن ﻣﺸﻬﻮر ًا ﺑﻘﻮة اﻟﺤﻔﻆ وﺣِ ﺪة اﻟﺬﻛﺎء ‪.‬ﻃﺎف ﺑﺎﻟﺒﻼد وﺳﻤﻊ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﺠﺎﺑﺔ واﻟﻌﻠﻢ‬ ‫أﻫﻞ اﻟﺤﺠﺎز واﻟﻌﺮاق وﺧﺮاﺳﺎن‬ ‫اﻹﻣﺎﻣﺎن اﻟﺒﺨﺎري وﻣﺴﻠﻢ‪.‬‬ ‫أﺷﻬﺮ أﺳﺎﺗﺬﺗﻪ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ )ﺳﻨﻦ اﻟﺘﺮﻣﺬي(‬ ‫أﺷﻬﺮ اﻟﻤﺆﻟﻔﺎت‬ ‫ﺣﺎﻓﻼ ﺑﺎﻷﺣﺎدﻳﺚ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ اﻟﻤﺸﺘﻤﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﺣﻜﺎم‬ ‫ً‬ ‫ﺗﻤﻴﺰ ﺑﺎﻟﻤﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ‪.‬‬ ‫واﻟﻤﻮاﻋﻆ واﻵداب واﻟﺘﻔﺴﻴﺮ وﻏﻴﺮ ذﻟﻚ‪.‬أﺧﺮج ﻓﻴﻪ اﻟﺼﺤﻴﺢ واﻟﺤﺴﻦ واﻟﻀﻌﻴﻒ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻤﻴﺰ اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻣﺒﻴﻨ ًﺎ درﺟﺔ ﻛﻞ ﺣﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻌﻪ‪.‬‬ ‫‪ 3956‬ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻋﺪد اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫‪ 279‬ﻫـ‬ ‫اﻟﻮﻓﺎة‬ ‫‪UULA.COM‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪2025 — 2024‬‬ ‫© ﺟـ ـ ـﻤـ ـ ـﻴ ـ ــﻊ اﻟ ـ ـﺤ ـ ـ ـﻘ ـ ـ ــﻮق ﻣ ـ ـﺤـﻔ ـ ــﻮﻇـ ــﺔ‬  ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ اﻟﻘﺰوﻳﻨﻲ‬ ‫اﻹﻣﺎم اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ‬ ‫ﻗﺰوﻳﻦ – إﻳﺮان ﺳﻨﺔ ‪ 209‬ﻫـ‬ ‫اﻟﻤﻮﻟﺪ‬ ‫ﻧﺸﺄ ﻣﺤﺒ ًﺎ ﻟﻠﻌﻠﻢ‪.‬‬ ‫ارﺗﺤﻞ ﻓﻲ ﻃﻠﺐ اﻟﺤﺪﻳﺚ إﻟﻰ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺒﻠﺪان ﻛﺎﻟﻌﺮاق واﻟﺤﺠﺎز واﻟﺸﺎم وﻣﺼﺮ‪.‬‬ ‫اﻟﻨﺠﺎﺑﺔ واﻟﻌﻠﻢ‬ ‫أﺧﺬ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺒﻠﺪان وﺷﻬﺪ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﻔﻘﻪ واﻟﺤﻔﻆ‬ ‫اﺑﻦ أﺑﻲ ﺷﻴﺒﺔ‬ ‫أﺷﻬﺮ أﺳﺎﺗﺬﺗﻪ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ )ﺳﻨﻦ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ(‬ ‫أﺷﻬﺮ اﻟﻤﺆﻟﻔﺎت‬ ‫ﺑﺪأ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺑﺒﺎب وﺟﻮب اﺗﺒﺎع اﻟﺮﺳﻮل ﷺ وﺳﺎق ﻓﻴﻪ اﻷﺣﺎدﻳﺚ اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﻨﺔ ووﺟﻮب اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻬﺎ ‪َ.‬ﺑ ﻮب ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺗﺒﻮﻳﺒ ًﺎ ﻓﻘﻬﻴ ًﺎ ‪.‬اﻣﺘﺎز ﺑﺤﺴﻦ اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻤﻴﺰ اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫واﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ‪.‬ﻟﻢ ﻳﺸﺘﺮط اﻟﺼﺤﺔ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ ﺟﻤﻊ ﻓﻴﻪ اﻟﺼﺤﻴﺢ واﻟﻀﻌﻴﻒ واﻟﻤﻨﻜﺮ واﻟﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻣﻦ اﻷﺣﺎدﻳﺚ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺔ‬ ‫‪ 4341‬ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻋﺪد اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫‪ 273‬ﻫـ‬ ‫اﻟﻮﻓﺎة‬ ‫ﺣﺎﺋﻼ دون ﻧﺒﻮغ اﻟﻤﺴﻠﻢ ودرﺟﺘﻪ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‪ ،‬وﺿﺢ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل دراﺳﺘﻚ ﻟﺘﺮﺟﻤﺔ اﻹﻣﺎم‬ ‫ً‬ ‫‪ Q‬اﻹﻋﺎﻗﺔ ﻻ ﺗﻘﻒ‬ ‫اﻟﺘﺮﻣﺬي‪:‬‬ ‫ﻛﺎن اﻹﻣﺎم اﻟﺘﺮﻣﺬي ﻛﻔﻴﻔ ًﺎ‪ ،‬ورﻏﻢ ذﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﻤﻨﻌﻪ ﻓﻘﺪ ﺑﺼﺮه ﻣﻦ اﻻرﺗﺤﺎل واﻻﺟﺘﻬﺎد واﻟﺴﻌﻲ ﻣﻦ أﺟﻞ‬ ‫ﻧﺸﺮ ﺣﺪﻳﺚ رﺳﻮل ﷲ ﷺ‪.‬‬ ‫‪ Q‬ﻣﺎ اﻟﻤﺴﺘﻔﺎد ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺗﺮاﺟﻢ اﻟﻌﻠﻤﺎء وأﺻﺤﺎب اﻟﺴﻨﻦ؟‬ ‫اﻟﺘﻘﻮى واﻟﻮرع ﻣﻦ أﺳﺒﺎب ﺣﺼﻮل اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻠﻢ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺣﺎﺋﻼ دون ﻧﺒﻮغ اﻟﻤﺴﻠﻢ ودرﺟﺘﻪ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫اﻹﻋﺎﻗﺔ ﻻ ﺗﻘﻒ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺗﺒﺤﺮ ﻓﻲ ﻋﻠﻮم اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﺴﻠﻤﻮن ﻟﻴﺴﻮا ﻋﺮﺑ ًﺎ‪ ،‬وﻫﺬا دﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﻈﻤﺔ اﻹﺳﻼم وﺷﻤﻮﻟﻪ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫اﺳﺘﺜﻤﺎر اﻟﺬﻛﺎء وﻗﻮة اﻟﺤﺎﻓﻈﺔ ﻓﻲ ﺣﻔﻆ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ اﺳﺘﺨﺪام ﻟﻨﻌﻤﺔ اﻟﻌﻘﻞ ﻓﻲ ﻧﺸﺮ اﻟﺨﻴﺮ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺸﺒﺎب ﻣﻦ أﻫﻢ اﻟﻤﺮاﺣﻞ ﻓﻲ ﺗﻠﻘﻲ اﻟﻌﻠﻢ وﻧﺸﺮه ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻻ ﻳﻔﺮﻗﻮن ﺑﻴﻦ ﻃﻼب اﻟﻌﻠﻢ‪ ،‬ﻷن اﻟﻨﺎس ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻢ ﺳﻮاء‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪UULA.COM‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪2025 — 2024‬‬ ‫© ﺟـ ـ ـﻤـ ـ ـﻴ ـ ــﻊ اﻟ ـ ـﺤ ـ ـ ـﻘ ـ ـ ــﻮق ﻣ ـ ـﺤـﻔ ـ ــﻮﻇـ ــﺔ‬