مناهج البحث اللغوي PDF

‫مجلة حوليات التراث ‪ -‬العدد ‪2009 / 09‬‬ ‫مناهج البحث اللغوي‬ ‫د‪.‬عبد القادر شاكر‬ ‫جامعة تيارت‪ ،‬الجزائر‬ ‫الملخص‪:‬‬ ‫إن الحديث عن مناهج البحث عديدة ومتشعبة‪ ،‬أصبحت تشغل بال الباحثين...

‫مجلة حوليات التراث ‪ -‬العدد ‪2009 / 09‬‬ ‫مناهج البحث اللغوي‬ ‫د‪.‬عبد القادر شاكر‬ ‫جامعة تيارت‪ ،‬الجزائر‬ ‫الملخص‪:‬‬ ‫إن الحديث عن مناهج البحث عديدة ومتشعبة‪ ،‬أصبحت تشغل بال الباحثين‬ ‫الأكاديميين على مختلف مشاربهم واختصاصاتهم‪ ،‬فلا يكاد أي بحث جامعي في الوقت الراهن‬ ‫أن يخلو من الخضوع لمنهج معين على حسب تخصص تلك الأبحاث الجامعية‪.‬وما يهمنا في‬ ‫بحثنا هذا في إطار اختصاصنا هو المنهج اللغوي المقارن‪.‬‬ ‫الكلمات الدالة‪:‬‬ ‫مناهج البحث‪ ،‬المنهج اللغوي المقارن‪ ،‬علم اللغة‪ ،‬اللسانيات‪ ،‬اللغو يات‪.‬‬ ‫***‬ ‫قبل أن نلج في عمق الموضوع بالبحث والدراسة وعما يتميز به البحث المقارن‬ ‫وما قدمه و يقدمه من خدمة للبحث اللغوي‪ ،‬يجدر بنا أن نقدم تعر يفا لغو يا‬ ‫واصطلاحيا عن تأسيس لفظة المنهج‪.‬‬ ‫وردت كلمة منهج أو )المنهج( في القرآن الـكريم‪" :‬ولا تـتبع أهواءهم عما‬ ‫جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا")‪.(1‬‬ ‫أما إذا فتشنا عن اللفظة المذكورة )منهج( في التراث اللغوي العربي وفي‬ ‫المعاجم اللغو ية بالتحديد‪ ،‬فإننا نجد جل المعاجم تـتفق في تحديد لفظة )منهج(‬ ‫من حيث الجانب اللغوي والدلالي‪ ،‬ونبدأ بأقدم مصدر وقفنا عليه وثق كلمة‬ ‫المنهج هو‪ :‬أساس البلاغة للزمخشري )ت ‪539‬هـ( جاء عنه‪)" :‬ن هـ ج( أخذ‬ ‫النهج‪ ،‬والمنهج والمنهاج وطر يق نهج‪ ،‬وطرق نهجة‪ ،‬ونهجت الطر يق‪ ،‬بينته‪،‬‬ ‫وانتهجته‪ ،‬واستبنته‪ ،‬ونهج الطر يق وأنهج‪ ،‬وأنهج‪ :‬وضح‪ ،‬قال يزيد بن حذاق‬ ‫الشني‪ :‬ولقد أضاء لك الطر يق وأنهجت منه المسالك والهدى يعتدي")‪.(2‬‬ ‫وأنهج الطر يق‪ :‬وضح واستبان‪ ،‬وصار نهجا واضحا بينا‪ ،‬والنهج بتسكين الهاء‬ ‫هو الطر يق المستقيم)‪.(3‬وقد عرف المعجم الوسيط المنهج بأنه الخطة المرسومة‪،‬‬ ‫© جامعة مستغانم‪ ،‬الجزائر ‪2009‬‬  ‫د‪.‬عبد القادر شاكر‬ ‫واللفظة دلالتها محدثة‪ ،‬ومنه مناهج الدراسة ومناهج التعليم ونحوهما)‪.(4‬‬ ‫المنهج اصطلاحا‪ :‬و يعني الطر يقة أو الأسلوب وفي اللغة الأجنبية الفرنسية‬ ‫هو )‪.(méthode‬فالقصد من هذا المصطلح الطر يق أو السبيل أو التقنية‬ ‫المستخدمة لعمل شيء محدد‪ ،‬أو هو العملية الإجرائية المتبعة للحصول على شيء‬ ‫"ما" أو موضوع "ما"‪.‬‬ ‫وقد وظف المنهج على أنه التيار أو المذهب أو المدرسة‪ ،‬وعلى الرغم من‬ ‫تعدد هذه المصطلحات فهدف المنهج وغايته واحدة‪ ،‬هو الـكشف عن الطر يقة أو‬ ‫الأسلوب لتيار معين أو مذهب معين أو مدرسة معينة)‪.(5‬‬ ‫وخلاصة القول‪ :‬فإن المنهج هو الطر يقة الخاصة التي تصلح لكل علم على‬ ‫حدة بل لكل موضوع من موضوعات هذا العلم‪ ،‬و يعني مجموعة القواعد العامة التي‬ ‫يتم وضعها بقصد الوصول إلى الحقيقة في العلم‪ ،‬إنه الطر يقة التي يتبعها الباحث في‬ ‫دراسة المشكلة لاكتشاف الحقيقة‪ ،‬أو الوصول لتحقيق الغاية المراد الوصول‬ ‫إليها)‪.(6‬‬ ‫والمناهج أو المذاهب أو المدارس عديدة متعددة وسنقف على أهمها‬ ‫بالدراسة وعلى ما قدمته من خدمات للبحث الأكاديمي الحديث والمعاصر ولا‬ ‫سيما في الجانب اللغوي‪.‬‬ ‫المنهج المقارن‪:‬‬ ‫المنهج المقارن أقدم مناهج البحث اللغوي الحديث وبه بدأ البحث اللغوي‬ ‫عصر ازدهاره في أواخر القرن الثامن عشر وطوال القرن التاسع عشر‪.‬يتناول‬ ‫المنهج المقارن مجموعة لغات تنتمي إلى أسرة لغو ية واحدة بالدراسة المقارنة‪.‬‬ ‫‪ - 1‬عوامل ظهور المنهج المقارن أو أسباب ظهوره‪:‬‬ ‫لعل أسباب ظهوره المنهج المقارن قد تعود إلى نشاط البحث اللغوي الذي‬ ‫عرفته أوربا بالخصوص في القرن الثامن عشر والتاسع عشر وما بعدهما ومن جملة‬ ‫ما تم تحقيقه ‪ -‬في ظل الأبحاث اللغو ية في خلال الفترة المذكورة ‪ -‬اكتشاف‬ ‫اللغة السنسكريتية على يد ألسير وليم جونز )‪ (Sir William Jones‬الذي كان‬ ‫‪- 84 -‬‬  ‫مناهج البحث اللغوي‬ ‫قاضيا في المحكمة العليا بالبنغال في سنة )‪1786‬م( هو الذي مهد الطر يق لتأسيس‬ ‫المنهج المقارن)‪.(7‬عند قيامه بدراسة رائعة من نوعها‪ ،‬تمت هذه الدراسة على‬ ‫اللغة الهندو أوربية وقدم على إثر هذه الدراسة خلاصة نتائج ما توصل إليه في‬ ‫بحثه المقارن قال‪" :‬إن اللغة السنسكريتية مهما كان قدمها بنية رائعة أكمل من‬ ‫الإغريقية وأغنى من اللاتينية‪ ،‬وهي تنم عن ثقافة أرقى من ثقافة هاتين اللغتين‪،‬‬ ‫لـكنها مع ذلك تـتصل بهما بصلة وثيقة من القرابة سواء من ناحية جذور الأفعال‬ ‫أم من ناحية الصيغ النحو ية حتى لا يمكننا أن نغزو هذه القرابة إلى مجرد‬ ‫الصدفة‪.‬ولا يسع أي لغوي بعد تصفحه هذه اللغات الثلاث إلا أن يعترف بأنها‬ ‫تـتفرع من أصل مشترك زال من الوجود")‪.(8‬‬ ‫النص لا يحتاج إلى تعليق؛ لأنه صور أحسن تصوير لما يربط اللغة‬ ‫السنسكريتية من روابط مشتركة ذات أصل واحد‪ ،‬وما تميزت به أو انفردت به‬ ‫اللغة الهندية من خصائص فردية عن أخواتها مثل اللاتينية‪ ،‬والإغريقية وغيرهما‪.‬‬ ‫من هنا اتفقت أراء الباحثين اللغو يين على أن المنهج المقارن هو أقدم المناهج‬ ‫المعروفة لدينا اليوم‪ ،‬وعلى أساس هذا المنهج تم تقسيم وتحديد الفصائل اللغو ية‬ ‫ضمن الدرس الفونولوجي‪.‬‬ ‫‪ - 2‬أهم مؤسسي علم اللغة المقارن‪:‬‬ ‫سبق لنا أن أشرنا إلى أن وليام جونز )ت ‪1796‬م( كان ممن مهدوا‬ ‫الطر يق وهيأوا الأرضية للعلماء الذين جاؤوا من بعده لمواصلة بحوثهم اللغو ية في‬ ‫كل الاتجاهات‪ ،‬وتحت تيارات متعددة ومدارس نقدية مختلفة‪ ،‬من بينها‬ ‫المذهب المقارن‪.‬وكانت اللغة السنسكريتية أساس للمقارنة ضمن اللغات الهندية‬ ‫الأوروبية‪ ،‬ومعظم الأبحاث تـتفقعلى أن بداية المنهج المقارن بدأت منذ نهاية‬ ‫القرن الثامن عشر‪.‬إلا أن عبده الراجحي يقول‪" :‬إن تأسيس الدرس المقارن قد‬ ‫بدأ على يد "يينش" )‪ (D. Jenisch‬حين أعلنت الأكاديمية الألمانية عن جائزة‬ ‫لمن يكتب بحثا عن أحسن وسيلة في التعبير اللغوي؛ فكسب الجائزة هذا الأخير‬ ‫وأصدر في سنة )‪1796‬م( كـتابه "مقارنة وتقدير فلسفيان نقديان لأربع عشرة‬ ‫‪- 85 -‬‬  ‫د‪.‬عبد القادر شاكر‬ ‫لغة أوربية قديمة وحديثة")‪.(9‬من هذا التاريخ تم تأسيس المذهب المقارن بأتم‬ ‫المعنى وكانت المدرسة الألمانية سباقة في احتوائها واحتضانها المنهج المقارن ولا‬ ‫ننسى لغوييها أمثال‪ :‬فردر يك فون شليجل )‪.(Friedrich Von Schlegel‬الذي‬ ‫يعتبر أول من دعا إلى النحو المقارن وكـتابه الذي أصدره في سنة )‪1808‬م(‬ ‫بعنوان‪" :‬عن اللغة و المعرفة عند الهنود")‪.(10‬‬ ‫لقد استمرت المدرسة الألمانية تطور أبحاثها اللغو ية في ظل المنهج المقارن إلى‬ ‫جانب المنهج التار يخي على يد ثلة من علماء اللغو يين أمثال‪:‬‬ ‫بوب )‪1791‬م ‪1867 -‬م( )‪ (Franz Bopp‬صاحب كـتاب )القواعد‬ ‫المقارنة(‪ ،‬وما توجهه اهتمام الناس إلى هذه اللغة )السنسكريتية( والقواعد‬ ‫المقارنة في أبحاثه إلا دليل على مدى إرساء القواعد المقارنة وفق ما تقتضيه‬ ‫الدراسات الأكاديمية العلمية الحديثة‪.‬‬ ‫بوب يعتبره جورج مونن مؤسس القواعد المقارنة بدون منازع‪ ،‬كان‬ ‫صاحب معرفة واسعة بعلوم عصره اللغو ية والفلسفية وتعلم الفارسية والعربية‬ ‫والعبر ية‪ ،‬والسنسكريتية على يد شيزي )‪ (Chézy‬الأستاذ في معهد كوليج دي‬ ‫فرانس )‪ (Collège de France‬منذ عام )‪1814‬م(‪ ،‬وهنا بباريس أنشأ بوب‬ ‫مذكرته‪" :‬في نظام تعر يف اللغة السنسكريتية ومقارنته بالأنظمة الصرفية المعروفة‬ ‫في اللغات اليونانية والفارسية والجرمانية‪.‬‬ ‫استدعي بوب في سنة )‪1821‬م( لتعليم السنسكريتية في جامعة برلين‪ ،‬تابع‬ ‫بوب أبحاثه في اللغة المقارنة طوال نصف قرن من الزمن وتقدم إلى المجمع اللغوي‬ ‫في برلين بخمس مذكرات على التوالي نذكر منها‪ ،‬التحليل المقارن بين اللغة‬ ‫السنسكريتية واللغات التي تمت إليها بصلة القربى‪1824) ،‬م ‪1831 -‬م(‪ ،‬وكذلك‬ ‫القواعد المقارنة )‪1833‬م ‪1852 -‬م(")‪.(11‬‬ ‫أما غريم )‪1785) (Jacob Grimm‬م ‪1863 -‬م( صاحب كـتاب‬ ‫)القواعد الألمانية( فهو يعد من مؤسسي المدرسة المقارنة أو النحو المقارن‪ ،‬فقد‬ ‫أسهم بعطاءاته في تأسيس المذهب المقارن بل والتار يخي‪ ،‬ولم يفرد له جورج‬ ‫‪- 86 -‬‬  ‫مناهج البحث اللغوي‬ ‫مونن ترجمة كاملة تخص حياة هذا اللغوي وجهوده وأبحاثه اللغو ية مثل ما فعل‬ ‫مع بوپ‪ ،‬وراموس راسك الدانماركي‪ ،‬أو شلايشر‪ ،‬بل أشار إلى هذا الرجل في‬ ‫عدة محطات من كـتابه تاريخ علم اللغة منذ نشأتها حتى القرن العشرين)‪.(12‬‬ ‫ما يثبت جهود جاكوب غريم في مجال البحث اللغوي المقارن جهوده‬ ‫للدراسات الصوتية المقارنة وما تخضع له من قوانين التحول التي تخضع لها‬ ‫الحروف الصحيحة في اللغة الجرمانية)‪.(13‬وهو متأثر مقلد في نظر بردسن‬ ‫)‪ (Predersen‬براموس راسك )‪ ،(R. Rask‬والاقتباس ظاهر في كـتاب غريم‬ ‫"القواعد الألمانية"‪ ،‬ففي طبعته الأولى )‪181‬م( لم يذكر غريم كلمة واحدة في علم‬ ‫الصوت‪ ،‬فحـين أفرد هذه الظواهر الصوتية خمسة وتسعون وخمسمائة ‪ 595‬صفحة‬ ‫من الطبعة الثانية )‪1822‬م(‪.‬‬ ‫)‪(14‬‬ ‫من الـكـتاب المذكور‪،‬‬ ‫وقد أشار راومر )‪ (Rowmer‬في موطن آخر‬ ‫وذلك في عام )‪1870‬م( إلى ما يدين به الألماني غريم للغوي الدانماركي‪ ،‬هذا‬ ‫دليل ثان على أن جريم قد تأثر بأستاذه راموس راسك و بخاصة في مجال‬ ‫الدراسات الصوتية المقارنة‪.‬ناهيك أنه كانت له جهود كبيرة في تأسيس المنهج‬ ‫التار يخي‪ ،‬بدليل قول‪ :‬جورج مونن‪" :‬لما كان بوب في سبيل إعداد القواعد‬ ‫المقارنة‪ ،‬كان غريم في الوقت نفسه يضع القواعد التار يخية للغة الألمانية‪ ،‬ثم‬ ‫راحوا يقتفون أثره فوضع دييز )‪ (Friedrich Diez‬قواعد مقارنة وتار يخية معا‬ ‫للغات الرومية ومنذ عام )‪1870‬م( كانت الأبحاث قد طبعت بطابع جديد)‪.(15‬‬ ‫و يصفه محمود السعران بخالق النحو المقارن في ألمانيا)‪.(16‬‬ ‫ولا ننسى أتباع مدرسة بوب وما قاموا به من أبحاث لغو ية متأثرين بمنهج‬ ‫المدرسة المقارنة أمثال‪ :‬ماكس مولر )‪ (M. Muller‬وجورج كورتيوس ) ‪G.‬‬ ‫‪ ،(Curtius‬وأوغست شليشر )‪1868 - 1821‬م( )‪،(August Schleicher‬‬ ‫قدم كل منهم خدمات بطر يقته الخاصة في فقه اللغة المقارن)‪.(17‬‬ ‫‪ - 3‬هدف المقارنة عند بوب وأتباعه‪:‬‬ ‫كان الهدف الأساسي من القواعد المقارنة عند بوب وأتباع مدرسته إثبات‬ ‫‪- 87 -‬‬  ‫د‪.‬عبد القادر شاكر‬ ‫القرابة بين اللغات‪ ،‬وهي لا تسعى إلى تـتبع تار يخها الطو يل خطوة خطوة‪ ،‬بل‬ ‫تعتمد طر يقة الموازنة الدقيقة الصارمة‪ ،‬وتنتهي من عملها أو تستنفذ خطوة‪ ،‬أو‬ ‫تستنفذ طاقتها إذ أثبتت أن التشابه بين أشكال لغتين لا يمكن أن يكون من قبيل‬ ‫الصدفة‪ ،‬وبالتالي لا بد أن تكون اللغتان قريبتين من الناحية التوليدية‪.‬إما أن‬ ‫تكون إحداهما منحدرة من الأخرى‪ ،‬وإما أن تنحدرا معا من أصل مشترك)‪.(18‬‬ ‫‪ - 4‬ميدان المنهج المقارن‪:‬‬ ‫إن علم اللغة المقارن أقدم مناهج البحث اللغوي كما يؤرخ له الباحثون‪ ،‬به‬ ‫بدأ البحث اللغوي عصر ازدهاره في النصف الثاني من القرن الثامن عشر والقرن‬ ‫التاسع عشر للميلادي‪.‬فهو منهج يطبق على مجموعات لغو ية معينة من اللغات إنه‬ ‫يطبق على اللغتين أو عدة لغات منتسبة إلى أصل واحد بعيد‪ ،‬ثم خضعت في‬ ‫تار يخها الطو يل لتطورات منفصلة‪.‬‬ ‫وعندما يقف اللغوي إلى جمع السمات )الخصائص( المشتركة بين أمثال‬ ‫هذه المجموعة من اللغات يتمكن من أن ينشئ النحو المقارن لهذه المجموعة)‪.(19‬‬ ‫المنهج المقارن يهيئ السبيل لتصنيف اللغات بحسب خصائصها وتجميعها في‬ ‫عائلات ومستوى هذه المقارنة هو الجانب الفيز يولوجي والنحوي والدلالي‪ ،‬بفضل‬ ‫هذا المنهج تقدم البحث اللغوي شيئا فشيئا‪ ،‬فقورنت اللغات الأوربية المختلفة‬ ‫واللغات الإيرانية‪ ،‬واللغات الهندية‪ ،‬وثبت بهذه المقارنات أن كثيرا من اللغات‬ ‫تحمل أوجه شبه البنية والمعجم‪ ،‬وبذلك اتضحت معالم أسرة لغو ية كبيرة تضم‬ ‫لغات كثيرة في الهند وإيران وأوربا‪ ،‬وأطلق الباحثون على هذه الأسرة اللغو ية‬ ‫اسم اللغات الهندية الأوربية‪.‬ويسميها الباحثون الألمان أسرة اللغات الهندية‬ ‫الجرمانية‪.‬‬ ‫وقام الباحثون في اللغات السامية ‪ -‬أيضا ‪ -‬بتطبيق المنهج المقارن الذي‬ ‫يبحث مجموعة اللغات العربية والعبر ية والآرامية والأكادية والعربية الجنوبية‬ ‫والحبشية‪.‬‬ ‫وقد ازدهر البحث اللغوي المقارن خلال القرن التاسع عشر‪ ،‬و بحث في‬ ‫‪- 88 -‬‬  ‫مناهج البحث اللغوي‬ ‫اللغة السامية من حيث الصوت وبناء الكلمة‪ ،‬وبناء الجملة الخـبر ية والفعلية‬ ‫والاسمية‪ ،‬وتناول علم الدلالة وما يتعلق بتاريخ الكلمات وتأصيلها)‪.(20‬‬ ‫كان للمنهج المقارن دور في دراسة اللغات السامية في فترة كانت الـكشوف‬ ‫الأثر ية قد ظهرت إلى الوجود مكتوبة على النقوش‪ ،‬وهي اللغات الأكادية في‬ ‫العراق‪ ،‬والعربية الجنوبية في اليمن‪ ،‬والفينيقية في منطقة ساحل الشام‪ ،‬وأضيف‬ ‫إلى اللغات السامية في القرن العشرين اللغة الإجريتية التي اكتشفت في ساحل‬ ‫الشام بالقرن من مدينة رأس شمرا سنة ‪ 1926‬للميلاد‪.‬‬ ‫إن البحث المقارن يتناول أسرة لغو ية كاملة أو فرعا من أفرع هذه الأسرة‬ ‫اللغو ية‪ ،‬ولهذا يعد علم اللغة المقارن فرعا مستقلا من أفرع البحث اللغوي‪.‬‬ ‫يتناول المنهج المقارن المجالات المذكورة لعلم اللغة‪ ،‬فيبحث في الناحية‬ ‫الصوتية للأصوات الموجودة في هذه اللغات المنتمية إلى أسرة لغو ية واحدة‪،‬‬ ‫محاولا التوصل إلى قواعد مطردة تفسر التغيرات الصوتية التي طرأت على مدى‬ ‫الزمن‪ ،‬فانقسمت اللغة الواحدة إلى لهجات ولغات كثيرة‪ ،‬انقسمت بدورها إلى‬ ‫اللغات أخرى‪ ،‬وقد اتضح في إطار البحث اللغوي الصوتي المقارن أن مجموعة من‬ ‫الأصوات مستمرة دون تغيير يذكر على العكس من هذا فهناك أصوات خضعت‬ ‫لتغيرات بعيدة المدى منها صوت الضاد الذي اختفى بمضي الوقت من كل‬ ‫اللغات السامية باستثناء اللغة العربية‪ ،‬وكل هذه البحوث في مجال الأصوات‪،‬‬ ‫وتعد بمنهج مقارن)‪.(21‬‬ ‫كما يتناول المنهج المقارن بناء الكلمة وكل ما يتعلق بالأوزان‪ ،‬والسوابق‬ ‫واللواحق‪ ،‬ووظائفها المختلفة‪ ،‬فدراسة الضمائر في اللغات السامية تعد من‬ ‫الدراسات التي أولى لها علم الصرف المقارن عنايته؛ لأنها تخص بنية الكلمة فهي‬ ‫تتم بمنهج مقارن‪ ،‬وكذلك أبنية الأفعال في اللغات السامية‪ ،‬واسم الفاعل في‬ ‫اللغات السامية‪ ،‬أو المصدر في اللغات السامية‪ ،‬فكل هذه الدراسات تدخل تحت‬ ‫ما يسمى بعلم الصرف المقارن للغات السامية‪.‬‬ ‫كما يعد المنهج المقارن في بناء الجملة مجالا ثالثا من مجالات البحث في علم‬ ‫‪- 89 -‬‬  ‫د‪.‬عبد القادر شاكر‬ ‫اللغة المقارن‪ ،‬إن دراسة الجملة سواء أكانت فعلية أم اسمية في اللغات السامية‬ ‫فهي مناط البحث بالنسبة للمنهج المقارن‪.‬‬ ‫كما يبحث المنهج المقارن في اللغات السامية و بخاصة في الكلمات وتأصيلها‪،‬‬ ‫وغايته في هذه الدراسة التنقيب عن الكلمات المشتركة في المعنى أو المختلفة وما‬ ‫طرأ عليها من تغيير دلالي‪.‬كما يهدف إلى تأصيل المواد اللغو ية في المعاجم‪ ،‬وردها‬ ‫إلى أصولها السامية إن وجدت)‪.(22‬‬ ‫‪ - 5‬هل عرف العرب المنهج المقارن في دراساتهم التراثية؟‬ ‫إن وجود المناهج اللغو ية من حيث التأسيس حديثة العهد لم يتعد على قيامها‬ ‫أكثر من قرنين‪ ،‬واعتمادها طر يقا أو منهاجا يلتزم به كل باحث مهما كان‪ ،‬ومهما‬ ‫تنوعت إنتاجات وإبداعات هؤلاء الباحثين على اختلاف تخصصاتهم‪.‬‬ ‫على الرغم من حداثة خصائص المنهج المقارن وشروطه ومميزاته غير أن‬ ‫العرب لم يشروا إلى ذكر لفظة هذا المصطلح‪ ،‬ولا إلى أهميته في الدراسات اللغو ية‬ ‫أيام ازدهار نهضتهم الفكر ية‪ ،‬حالهم في ذلك حال الأمم المجاورة لهم مثل الفرس‬ ‫أو الهند أو اليونان‪ ،‬أو غيرهم‪ ،‬لـكن آثار وجود بعض بصمات المنهج المقارن‬ ‫فهي حاضرة في دراساتهم‪ ،‬وذلك من خلال ما استدل به الباحثون اللغو يون‬ ‫العرب المعاصرون ولنأخذ نصافي الموضوع‪ ،‬قال سليمان ياقوت‪" :‬ولم يكن جميع‬ ‫القدامى من اللغو يين العرب على جهل باللغات السامية‪ ،‬بل كان بعضهم يعرف‬ ‫العلاقة بين العربية وبعض هذه اللغات‪ ،‬وإن لم تثمر هذه المعرفة عندهم في‬ ‫الدرس اللغوي‪ ،‬ومقارنة العربية باللغات السامية‪ ،‬فقد ورد في كـتاب )العين(‬ ‫للخليل بن أحمد قوله‪" :‬وكنعان بن سام بن نوح‪ ،‬ينسب إليه الـكنعانيون‪ ،‬وكانوا‬ ‫يتكلمون بلغة تضارع العربية")‪.(23‬‬ ‫النص يفصح للقراء بأن اللغو يين العرب كانوا على دراية باللغات السامية‬ ‫أخوات العربية في وقت مبكر‪ ،‬والدليل على ذلك ما جاء على لسان الخليل بن‬ ‫أحمد الفراهيدي )ت ‪175‬هـ(‪ ،‬حين ضارع لغة العرب بلغة الـكنعانيـين‪ ،‬فهذه‬ ‫الدراسة أساسها هو المنهج المقارن بمفهومه العلمي؛ لأن معرفة العلاقة بين اللغتين‬ ‫‪- 90 -‬‬  ‫مناهج البحث اللغوي‬ ‫المذكورتين أو نفي الصلة بينهما لا يقوم بها إلا عالم أو عارف بلغتين متضلع فيهما‪.‬‬ ‫وواصل سليمان ياقوت جملة من الاستشهادات التي ثبتت ملامح وجود‬ ‫المنهج المقارن في الدراسات التراثية العربية كالتي جاءت على يدي أبي عبيد‬ ‫القاسم بن سلام الجمحي )ت ‪231‬هـ( عندما تعرض إلى أداة التعر يف في اللغة‬ ‫السر يانية‪ ،‬واللغة العربية‪ ،‬والرموز الإعرابية)‪.(24‬‬ ‫قلنا هناك بصمات للمنهج المقارن في الدراسات اللغو ية العربية القديمة‪،‬‬ ‫وهذا ما نقف عليه عند صاحب الإيضاح في علل النحو‪ ،‬قال‪" :‬الكلام اسم‬ ‫وفعل وحرف جاء لمعنى" فقال قائلون‪ :‬إنما قصد الكلام العربي دون غيره‪ ،‬وقال‬ ‫آخرون بل أراد الكلم العربي كله والعجمي")‪.(25‬‬ ‫المتمعن في النص قد يعي كل الوعي أن العرب عندما تعرضوا لدراسة‬ ‫لغتهم في كل سياقاتها كانوا يدركون اللفظة العربية من غير العربية هذه الأحكام‬ ‫والاستنتاجات هي من خصائص دراسات المنهج المقارن‪.‬‬ ‫وما يثبت وجود أدلة على أن المنهج المقارن تواجد في الدراسات العربية‬ ‫القديمة ما تناوله ابن دريد في جمهرته )كـتابه( يشير إلى ما اختصت به الأصوات‬ ‫العربية دون سائر الخلق صوتا الحاء والظاء "وزعم آخرون أن الحاء في السر يانية‬ ‫والعبرانية والحبشية كثيرة وأم الظاء وحدها مقصورة على العرب ومنها ستة أحرف‬ ‫للعرب ولقليل من المعجم وهن العين والصاد والضاد والقاف والطاء والثاء‪ ،‬وما‬ ‫سوى ذلك فللخلق كلهم من العرب والعجم إلا الهمزة")‪.(26‬‬ ‫كما توصل ابن حزم الأندلسي )ت ‪456‬هـ( إلى وجود علاقة القرابة بين‬ ‫العربية والعبر ية والسر يانية و بخاصة فيما يتعلق باللفظ‪ ،‬ثم أدرك أبو حيان‬ ‫الأندلسي صاحب البحر المحيط )ت ‪754‬هـ( العلاقة الموجودة بين الحبشية‬ ‫والعربية‪ ،‬وألف فيهما تأليفا مستقلا في البحر المحيط‪.‬‬ ‫قال‪" :‬وقد تكلمت عن كيفية نسبة الحبش في كـتابنا المترجم عن هذه‬ ‫اللغة المسمى بـ)جلاء الغبش عن لسان الحبش(")‪.(27‬هذا دليل آخر على أن‬ ‫علماء العرب القدامى قد تناولوا في دراستهم وأبحاثهم المنهج المقارن دون أن‬ ‫‪- 91 -‬‬  ‫د‪.‬عبد القادر شاكر‬ ‫يعر ّفوا أو يعرفوا أسس وخصائص هذا المنهج‪.‬‬ ‫هذا ما يثبت أن العرب لم تكن دراساتهم دراسة عقيمة متحجرة غامضة‬ ‫بل مروا في أبحاثهم وتعليمهم ودراساتهم مثل بقية الأمم والشعوب التي سبقتهم‪.‬‬ ‫الهوامش‪:‬‬ ‫‪ - 1‬سورة المائدة‪ ،‬الآية ‪.48‬‬ ‫‪ - 2‬انظر‪ ،‬الزمخشري‪ :‬أساس البلاغة‪ ،‬تحقيق أحمد عبد الرحيم محمود‪ ،‬دار المعرفة‪ ،‬بيروت‪،‬‬ ‫ص ‪.474‬‬ ‫‪ - 3‬ابن منظور‪ :‬لسان العرب‪ ،‬دار إحياء التراث العربي‪ ،‬ط‪ ،1‬بيروت ‪ ،1988‬ج‪،14‬‬ ‫ص ‪.300‬‬ ‫‪ - 4‬المعجم الوسيط‪ ،‬ط‪ ،2.‬مجمع اللغة العربية‪ ،‬دار المعارف بمصر‪ ،1973 ،‬ج‪ ،2‬ص ‪.957‬‬ ‫‪ - 5‬يراجع‪ ،‬نور الهدى لوشن‪ :‬مباحث في علم اللغة ومناهج البحث اللغوي‪ ،‬المكتبة الجامعية‬ ‫الأزر يطة‪ ،‬الإسكندر ية ‪ ،2000‬ص ‪.285 - 284‬‬ ‫‪ - 6‬يراجع عبد المجيد علي عابدين‪ :‬مزالق في طر يق البحث اللغوي والأدبي وتوثيق النصوص‪،‬‬ ‫دار النهضة العربية‪ ،‬بيروت‪ ،‬ص ‪.44‬‬ ‫‪ - 7‬يراجع‪ ،‬محمود فهمي حجازي‪ :‬مدخل إلى علم اللغة‪ ،‬دار قباء‪ ،‬القاهرة‪ ،‬ص ‪.19‬‬ ‫‪ - 8‬جورج مونن‪ :‬تاريخ علم اللغة منذ نشأتها حتى القرن العشرين‪ ،‬ترجمة الدكتور بدر القاسم‪،‬‬ ‫مطبعة جامعة دمشق‪1395 ،‬هـ ‪1972 -‬م‪ ،‬ص ‪.162‬وأحمد محمد قدور‪ :‬مبادئ اللسانيات‪،‬‬ ‫دار الفكر المعاصر‪ ،‬ط‪ ،2‬بيروت ‪ -‬دمشق ‪1419‬هـ ‪1999 -‬م‪ ،‬ص ‪.13‬‬ ‫‪ - 9‬د‪.‬عبده الراجحي‪ :‬فقه اللغة في الـكتب العربية‪ ،‬دار المعرفة الجامعية‪ ،‬الإسكندر ية ‪،1988‬‬ ‫ص ‪.13‬‬ ‫‪ - 10‬المصدر نفسه‪ ،‬ص ‪.14‬‬ ‫‪ - 11‬جورج مونن‪ :‬المصدر السابق‪ ،‬ص ‪.180 - 177‬ومحمود السعران‪ :‬علم اللغة المقارن‬ ‫مقدمة للقارئ العربي‪ ،‬دار الفكر العربي‪ ،‬القاهرة ‪1420‬هـ ‪1999 -‬م‪ ،‬ص ‪.271‬‬ ‫‪ - 12‬يراجع جورج مونن‪ :‬المصدر السابق‪ ،‬ص ‪.185 - 169‬‬ ‫‪ - 13‬المصدر نفسه‪ ،‬ص ‪.172‬‬ ‫‪ - 14‬المصدر نفسه‪ ،‬ص ‪.173‬‬ ‫‪ - 15‬المصدر نفسه‪ ،‬ص ‪.169‬‬ ‫‪ - 16‬محمود السعران‪ :‬المصدر السابق‪ ،‬ص ‪.272‬‬ ‫‪- 92 -‬‬  ‫مناهج البحث اللغوي‬ ‫‪ - 17‬نفسه‪.‬‬ ‫‪ - 18‬جورج مونن‪ :‬المصدر السابق‪ ،‬ص ‪.186‬ومار يو باي‪ :‬أسس علم اللغة تأليف‪ ،‬ترجمة‬ ‫الدكتور أحمد مختار عمر‪ ،‬ط‪ ،2‬عالم الـكتب‪ ،‬القاهرة ‪1408‬هـ ‪1987 -‬م‪ ،‬ص ‪.232‬‬ ‫‪ - 19‬محمود السعران‪ :‬المصدر السابق‪ ،‬ص ‪.200‬‬ ‫‪ - 20‬محمود فهمي حجازي‪ :‬مدخل إلى علم اللغة‪ ،‬ص ‪.21 - 20‬‬ ‫‪ - 21‬نفسه‪.‬‬ ‫‪ - 22‬نفسه‪.‬‬ ‫‪ - 23‬انظر‪ ،‬محمود سليمان ياقوت‪ :‬منهج البحث اللغوي‪ ،‬دار المعرفة الجامعية‪،‬‬ ‫الإسكندر ية ‪ ،2002‬ص ‪.107‬‬ ‫‪ - 24‬نفسه‪.‬‬ ‫‪ - 25‬أبو القاسم الزجاجي‪ :‬الإيضاح في علل النحو‪ ،‬تحقيق مازن المبارك‪ ،‬دار النفائس‪،‬‬ ‫بيروت ‪1986‬م‪ ،‬ص ‪.41‬‬ ‫‪ - 26‬عبد الجليل مرتاض‪ :‬في مناهج البحث اللغوي‪ ،‬دار القصبة‪ ،‬الجزائر ‪ ،2003‬ص ‪.65‬‬ ‫‪ - 27‬محمود سليمان ياقوت‪ :‬المصدر السابق‪ ،‬ص ‪.108‬‬ ‫الإحالة إلى المقال‪:‬‬ ‫۞ د‪.‬عبد القادر شاكر‪ :‬مناهج البحث اللغوي‪ ،‬مجلة حوليات التراث‪ ،‬جامعة مستغانم‪ ،‬العدد‬ ‫التاسع ‪ ،2009‬ص ‪.93 - 83‬‬ ‫‪http://annales.univ-mosta.dz‬‬ ‫‪- 93 -‬‬