ملک کی تعمیر و ترقی میں مدارسِ اسلامیہ کا کردار PDF

# ملک کی تعمیر و ترقی میں مدارس اسلامیہ کا کردار ## محمد فضیل احمد سفر حیات کی سرشاری میں جب ہم اپنے وطن عزیز کی تعمیر و ترقی کی داستان کا احاطہ کرتے ہیں تو یہ منظر ایک پیچیدہ نظر آتا ہے ۔ جہاں ہر جزو اور ہر عنصر اپنی جگہ اہمیت رکھتا ہے ، وہاں کامل ہم آہنگی اور نظم کی ضرورت ہوتی ہے ۔ اسی طرح ، مل...

# ملک کی تعمیر و ترقی میں مدارس اسلامیہ کا کردار ## محمد فضیل احمد سفر حیات کی سرشاری میں جب ہم اپنے وطن عزیز کی تعمیر و ترقی کی داستان کا احاطہ کرتے ہیں تو یہ منظر ایک پیچیدہ نظر آتا ہے ۔ جہاں ہر جزو اور ہر عنصر اپنی جگہ اہمیت رکھتا ہے ، وہاں کامل ہم آہنگی اور نظم کی ضرورت ہوتی ہے ۔ اسی طرح ، ملک کی تعمیر و ترقی میں وہ ادارے جو ہمیں مضبوط اخلاقی و فکری بنیاد فراہم کرتے ہیں ، ان میں مدارس اسلامیہ ایک مرکزی مقام رکھتے ہیں ۔ یہ مدارس صرف دینی تعلیم کا مرکز نہیں ، بلکہ ساری قوم کی فکری و معاشرتی تعمیر کا لازمی جزو بھی ہیں ۔ اگر ہم اپنی تاریخ کے صفحات کو پلٹ کر دیکھیں تو یہ واضح نظر آتا ہے کہ جب قومیں ترقی کرتی ہیں ، تو ان کے تعلیمی ادارے اور تربیتی نظام بنیادی ستون ہوتے ہیں ۔ ہندوستان میں مدارس اسلامیہ نے فکری و سماجی کردار ادا کیا ہے ۔ ان مدارس نے نہیں صرف روحانیت کی روشنی کو پھیلایا بلکہ آزادی ، اخلاقی استحکام اور سماجی ہم آہنگی کے لیے بھی مضبوط بنیاد فراہم کی ۔ ایک درخت کی جڑیں زمین میں مضبوطی کے ساتھ گہرائی تک پہنچ کر اس کے وجود کو مضبوط کرتی ہیں ۔ اسی طرح یہ مدارس ملک کی فکری ، تہذیبی اور روحانی جڑوں کو تقویت پہنچا کر اس کے مستقبل کی تعمیر میں اہم اداکر رہے ہیں ۔ اندھیروں کی دبیز چادر امید کے چراغوں کو ڈھانپنے کی کوشش کرتی ہے ۔ ایسے وقت میں صرف وہی قومیں زندہ رہتی ہیں جن کے پاس علم کی اور تربیت کا روشن مینار ہوتا ہے ۔ مدارس اسلامیہ اسی چراغ کی حیثیت رکھتے ہیں ، جو صرف علم کی روشنی نہیں دیتے بلکہ کردار کی بھی بکھیرتے ہیں ۔ مدارس اسلامیہ وہ مقدس بستی ہیں جہاں زندگی کے بکھرتے ہوئے رنگوں کو سنوارا جاتا ہے ، جہاں کتاب محض حروف نہیں بلکہ ایک کامل زندگی کا نقشہ ہوتی ہے ۔ یہ وہ کار گاہ ہیں جہاں لفظ دعاؤں کی صورت اختیار کرتے ہیں اور دلوں کی میں زمین کو ایسا شاداب کرتے ہیں کہ وہاں سے علم و اخلاق کے درخت پروان چڑھتے ہیں ۔ یہ گلط نہیں ہو گا کہ مدارس اسلامیہ صرف تعلیمی ادارے نہیں بلکہ قوم کے معمار ہیں ، ملک وملت کے اساس ہیں ۔ ان کی حیثیت ایک ایسے دریا کی ہے جو وقت کی کے ساتھ نہ صرف اپنا خُود بنا تا ہے بلکہ پیاسے قافلوں کو سیراب بھی کرتا ہے ۔ ان مدارس نے سے وہ سچائیاں جذب کیں جو قوموں کی بنیاد ہوتی ہیں اور اپنی شاخوں سے سائے جو ملکی تہذیبوں کی پناہ گاہ بنتے ہیں ۔ ## مدارس اسلامیہ کا تاریخی پس منظر مدارس اسلامیہ کی تاریخ اتنی قدیم اور جاندار ہے کہ یہ ایک شمع کی مانند روشن ہو کے صدیوں کی دھند میں اپنے نور سے انسانیت کو رہنمائی فراہم کرتی رہی ۔ ان کا آغاز اس عہد میں ہوا جب علم کی ترویج اور حقیقت کی جستجو کے لئے علمائے کرام نے اپنی زندگیوں کو وقف کر دیا ۔ یہ مدارس محض تعلیمی ادارے نہیں بلکہ کے گہوارے تھے، جہاں علم ، اور ہر طالب علم ایک قیمتی موتی بن کر ابھرتا تھا ۔ یہ سلسلہ اس وقت شروع ہوا جب پیغمبر اسلام حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے پہلی بار مدینے میں مسجد نبوی کے قریب ایک جگہ کو درس و تدریس کا مرکز بنایا ۔ جہاں صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے نہیں صرف دینی تعلیم حاصل کی بلکہ اقدار اور معاشرتی تعلقات کی بھی تربیت لی ۔ یہاں سے کی بنیاد رکھی گئی ، جنہوں نے آہستہ آہستہ دنیا کے کونے کونے میں و کا پیغام پہنچایا ۔ قرون وسطی میں ، جب علمی سوچ نے شروع کیا ، اسلامی دنیا کے مختلف علاقوں میں کا ایک وسیع جال پھیلینے ۔ بغداد، قاہرہ، اندلس ، دمشق اور بغداد جیسے علمی مرکز اس بات کے گواہ ہیں کہ نے نہیں صرف کو فروغ دیا بلکہ ، ، ، اور جیسے دنیاوی علوم میں بھی نمایاں خدمات انجام دیں ۔ وہ جو کبھی مذہبی تعلیمات کے مرکز وہ اب علم و حکمت کے خزانے بن چکے تھے ، جہاں ہر طالب علم کو اپنی صلاحیتوں کو جلاد دینے کا موقع ملتا تھا ۔ یہ مدارس کبھی بھی تک محدود نہیں رہے ، بلکہ انھوں نے معاشرتی اصلاحات ، ، سیاست اور کے میدانوں میں بھی اہم کردار ادا کیا ۔ ان اداروں نے ہمیشہ ایک معاشرے کی بنیا درکھی جہاں علم اور عمل کے درمیان پیدا کیا جا تا تھا ۔ اور یہی وہ تاریخی پس منظر ہے جس پر آج کے کا عظیم تر کردار قائم ہے ۔ کا یہ تاریخی سفر ایک عزم اور دانشورانہ تسلسل کا مظہر ہے ، جو نہ صرف مذہبی، بلکہ ثقافتی اور سماجی سطح پر بھی ان کا اثر دکھا رہا ہے ۔ یہی مدارس اسلامیہ ہیں جنہوں نے دینی اور دنیاوی تعلیمات کو ایک میں پرو کر ہمیشہ اس بات کی نشاندہی کی کہ علم وہ ہے جو قوموں کو جینے کی دیتا ہے ، اور تاریخ کو تخلیق کرتا ہے ۔ ## تعلیمی کردار مدارس اسلامیہ کا سب سے اہم اور نمایاں کرداران کا ہے، جوہر دور میں اور لکی کے سنگ میل ثابت ہوا ہے ۔ یہ مدارس علم ہیں جن کی نے نہیں صرف کی، بلکہ کی بھی کو مٹایا ۔ جہاں تک تعلیم کی بات ہے ، مدارس اسلامیہ نے ہمیشہ اپنے طلباء کو ایک ایسا دیا ہے جس پر ، ، اور کے بکھرتے ہیں ۔ پہلی نظر میں، یہ مدارس معلوم ہو سکتے ہیں ، لیکن حقیقت میں ان کا اس سے کہیں زیادہ وسیع اور ہے ۔ نے کے ہر شاخ میں ملک کے کو دی ، نہ صرف کی اور کی دی، بلکہ ، ، اور جیسے دنیاوی علوم کا بھی وسیع ، ، اور جیسے دنیاوی علوم کا بھی وسیع کیا ۔ یہ تھے جہاں نے علم کے ہر میدان میں حاصل کی ، اور یہ مدارس اپنی کلاسیکی کے ذریعے وں کو دنیا بھر میں اور کے فراہم کرتے رہے ۔ ## سماجی اصلاح اور قیادت اندھیری راتوں میں چراغ اور سنسان راستوں پر کی ، یہی وہ جو مدارس اسلامیہ کے کو بیان کرنے کے لیے جا سکتی ہے ۔ یہ نہیں بلکہ ہیں ہیں جہاں کی روشن نہیں ہوتی ، بلکہ کی ، کی ، اور کا بھی دیا جاتا ہے ۔ یہاں کے نہیں بنते بلکہ ان کے دل و دماغ کو کی ایسی से मनोर کیا جاتا ہے جو में की بن کر چمکتی ہے ۔ ان مدارس کے طلبہ اپنے اور से کے لیے جیتی جاگتی بن جاتے ہیں ۔ ان کا ہر قدم ، اس का ہے کہ کے آصل ہے ۔ ديہاتوں کی خاک سے اٹھنے والے یہ ، اور کا علم هر جگہ کا لے کر پہنتے ہیں۔ وہ قائم کرتے ہیں ، ہوئے کی کرتے ہیں ، اور انسا نیت کو کے اندھیروں سے نکال کر کے روشن پر آتے ہیں۔ ان کی میں کی होती है, کی में کی ، اور में ایک ایسی جو کو لیتی ہے۔ مدارس کے لیے ایسی ہیں جہاں ، ، اور کے بوئے جاتے ہیں۔ ہر طالب علم ایک ایسی بن کر نکلتا ہے جو اپ اپنے को کرتا ہے بلکہ کے لیے بھی کا کرنا ہے ۔ یہ لوگ کے ایسے ہیں جو خاموشی سے ، مگر ، ایک اور مستحکم کی کر رہے ہیں۔ مدارس اسلامیہ کا ان کے کی में آتا ## ثقافتی تحفظ مدارس اسلامیہ ، کی کے درمیان وہ ہیں جو نہ صرف کے ہیں بلکہ کی में ایک نیا جان ڈالنے والے بھی ہیں ۔ یہ مدارس نہیں بلکہ کے ، جو کل کی کو میں سمیٹ کر کے میں سجاتے ہیں۔ یہاں کے کتابوں کے پر کی روشن ہیں اور اور کے کو زندہ رکھنے کا سیکھتے ہیں۔ ، اور کی ان میں ، اور کی ان کے سے ۔ ان کی में نہیں صرف کی होती है, بلکہ میں تہذیب ، ، اور کی بھی کی جاتی ہے۔ ## قومی یکجہتی اور فرقہ وارانہ ہم آہنگی مدارس اسلامیہ ان کی مانند ہیں جہاں اور کی بلند ہوتی ہے۔ کسی یا کے نہیں، بلکہ کے لیے اور کا لے کر چلتے ہیں۔ ان کی में کا ہر طالب علم کے کی مانند ہے ، جو اپنی से صرف کے کو کرتا ہے بلکہ کو اور کا دیتا ہے۔ یہاں کے طلبہ के दिलों में کی روشن ہے کے کو کے لیے ۔ کی سے کے دیے جاتے ہیں ، سے کا سمجھایا جاتا ہے ، اور کے سے یہ کیا جاتا ہے کہ کی زمین ہمیشہ تہذیب کا رہی ہے۔ مدارس میں کی کی رہتی ہے ۔ یہاں کی بلند نہیں کی جاتی ہیں اور نہ ہی کا کوئی کیا جاتا ہے۔ ایک کی مانند ہیں جہاں مختلف ، اور کے اپنی کے ساتھ ہوتے ہیں اور کا بلند کرتے ہیں۔ ## معاشی ترقی مدارس اسلامیہ صرف دینی علوم کے مراکز نہیں بلکہ وہ ہیں جہاں علم کو عمل کی پر کیا جاتا ہے۔ یہاں کے فارغ افراد کتاب و की से اپنے کے روشن کرتے ہیں اور دنیاوی میدان میں وہ بن جاتے ہیں جو اپنی को کرتے ہیں بلکہ کے لیے بھی की ثابت ہیں ۔ ماضی میں یہ عام تھا کہ کے صرف تک رہتے ہیں ، مگر کے نے اس کو ایک نیا से ۔ میں نے اپنے کو کے ساتھ کیا ہے ۔ یہاں نہیں صرف ، ، اور کی دی بلکہ کو ، ، اور دیگر کے میں بھی میں کیا ہے ۔ اس کا ہے کہ کے کے میں بن کر آرہے ہیں۔ ## اخلاقی اور روحانی تربیت مدارس اسلامیہ کا صرف तक नहीं, بلکہ یہ ادارے کی اور کی بھی ہیں ۔ یہ ہیں ہیں جہاں نہیں بلکہ کی بھی کی جاتی ہے۔ جہاں طالب علم صرف کے نہیں بلکہ اپنی کے کو سمجھ کر کے لیے بن جاتے ہیں ۔ ان کا یہ ہے کہ وہ کو بنانے کی में ایک ایسا تَشَکَیل ہیں جہاں ، ، اور کی کو دی جاتی ہے۔ یہ کسی کی مانند ہیں ، جو में пять का کرنا ہیں ۔ یہاں میں صرف کا نہیں بلکہ کی ، ، اور کا بھی होता है ۔ ان کے ایسے ہیں جو کو صرف میں نہیں بلکہ کے اور میں ہوتی ہے ۔ میں جو کی دی ہے ، وہ की में اور کی میں میں ہے ۔ یہاں کے کے میں یہ کی جاتی ہے کہ ایک ، ہے ۔ یہ انھیں کی کا دیتا ہے ، بلکہ انھیں ایک ایسا بتاتی ، ， اور کا ہو ۔ ## جدید علوم میں شمولیت کی کوششیں مدارس اسلامیہ کی تاریخ میں ایک نیا طلوع ہو رہا ہے ، جس کی نہ صرف کے پر ، بلکہ اور کے سمندر میں بھی ہیں ۔ جیسے کوئی جو کی کرے، یسی نے کے پر چلتے کی بھی اپنے में کر لی ہے ۔ یہ ایک نیا ہے ، جہاں اور کا ایک پیش کرتا है, اور جہاں के کے ساتھ ، ، ، اور زبانوں کی بھی ہیں ۔ یہ ہیں جب نے اپنے کو کی से نکال کر کی की کراتے । में की तो है, مگر اس کے ساتھ ساتھ , کی نے بھی کے को खोला है । گویا ایک جو اپنی को में करना है, وہ اپنے اور आसमान की यह ، نے اپنے کو की में ڈوبو کر دنیا کے علم کے की से حاصل है । جیسے ایک अपने की की पर رہتی ہے, hi نے اپنے کو صرف की में नहीं ، بلکہ की کو , اور دیگر کے में اور کے پر करते है । की یہ ہے کہ کا नہ صرف کی से हो, بلکہ وہ کی की کے ساتھ ہم । ## رفاحی اور امدادی خدمات مدارس اسلامیہ ، جو اپنی में کی کرتے ہیں، زند گی کے की में لوگوں کے लिए की की مانند । یہ صرف کے نہیں بلکہ की کے ، جنہوں نے हालात में نہ صرف اپنی की ، بلکہ में بھی کیا ۔ یہ ہیں جو آفات یا سماجی حالات में کے کو اپنی में لے کر کے से کے فراہم । ## مقامی زبانوں اور ثقافت کا فروغ مدارس اسلامیہ کا صرف تک नहीं, بلکہ یہ ادارے اور की میں بھی ہیں ۔ جیسے ثقافتی اور ماحول میں نے نہیں صرف ، اور جیسے زبانوں کو دی بلکہ کی ریاستی کی में بھی اپنا اداکر ۔ یہ ، کی اور کو کی مانند ، جہاں ہر اور کی को کیا ہے اور انھیں رکھنے کی کوشش ۔ ، جو کا ایک ثقافتی اور ہے، کا ایک محور ۔ نے के ، اور کو نہ صرف دی بلکہ کے ، و की تک ۔ ، جو کے کے کی значит , ін میں ایک کی की جي تي । نے کے کے ایک ایسا کیا ہے جہاں की ، ، اور को جي تي ۔ ## بھارتی آئین اور قومی اداروں کی حمایت مدارس اسلامیہ کی تاریخ ہمیشہ ایک ایسے کی ہے جو की نہیں بلکہ ایک معاشرہ کی میں بھی ۔ یہ ، کے ساتھ ساتھ اپنے کو كي اور اس کے بنيادي اور سے بھی کرتے ہیں ۔ نے کبھی بھی کے اور اس کے کے کوئی نہیں کیا ۔ بلکہ ، انھوں نے اپنے کو ایک کی کی کی ، جو نہ صرف اپنے کے ہیں بلکہ وہ اپنے کے اور کو بھی طرح ۔