Los sistemas históricos de organizaci\u00f3n econ\u00f3mica PDF

Nombre: Ana Irma Apellido: Abad Familia Asignatura: Economía 2 Sección: 0701 Maestro: José Miolan Tarea 2: Los sistemas históricos de organización económica  1. La comunidad primitiva La comunidad primitiva es precisamente la primera forma en que los hombres se organizaron para satisfacer su...

Nombre: Ana Irma Apellido: Abad Familia Asignatura: Economía 2 Sección: 0701 Maestro: José Miolan Tarea 2: Los sistemas históricos de organización económica  1. La comunidad primitiva La comunidad primitiva es precisamente la primera forma en que los hombres se organizaron para satisfacer sus necesidades. Surgió con el hombre mismo. Cuando empezó a desarrollarse la sociedad, también apareció la comunidad primitiva, que se prolongó durante miles de años, hasta que los hombres acrecentaron sus fuerzas productivas y sus relaciones sociales de producción, con lo que alcanzaron un nivel de vida superior. El hombre fue nómada al principio porque dependía directamente de lo que la naturaleza le proporcionaba; se dedicaba a la recolección de frutos y a la caza y pesca, siguiendo el curso de los ríos, ya que también necesitaba agua. La estructura económica (conjunto de relaciones sociales de producción) de la comunidad primitiva era atrasada; como los hombres todavía no dominaban la naturaleza, dependían completamente de ella. En esta sociedad de comunidad primitiva existía propiedad colectiva de los medios de producción, por lo que la producción también se realizaba en forma conjunta (trabajo comunitario). Todo esto trajo como consecuencia la distribución comunitaria de los bienes. Esto es, de hecho, la ley económica de la comunidad primitiva, que representa las características fundamentales de este modo de producción. Los instrumentos de producción iban desde la simple piedra en estado natural (Edad de Piedra): luego tallada y pulida; posteriormente utilizaron los metales (Edad de los Metales): cobre, bronce y hierro, hasta llegar a elaborar hachas, arcos, cuchillos y otros instrumentos. Al mejorar los instrumentos de producción se creó la división natural del trabajo, determinada por el sexo y la edad; es decir, las mujeres hacían ciertos trabajos, los niños otros y, desde luego, los hombres el suyo. La mujer desempeñaba un papel importante en esta sociedad, ya que era la encargada de la distribución de la producción, lo que le dio importancia tanto económica como política. Esto originó el matriarcado, característica decisiva y fundamental en los asuntos de la sociedad. Esta sociedad siguió su desarrollo hasta que apareció la primera división social del trabajo', los que se dedicaron a la caza y a la pesca y los que se emplearon en la agricultura y el pastoreo (aunque seguían siendo nómadas, ya que dependían del abasto de agua y la agricultura era muy rudimentaria). Sin embargo, esta división social del trabajo permitió el aumento de la producción y la productividad, como se aprecia en el siguiente esquema. PRIMERA DIVISIÓN SOCIAL DEL TRABAJO: Caza y pesca Agricultura y pastoreo. El problema del agua se resolvió al elaborar vasijas de barro, y así nació la segunda división ¿el trabajo, en la transición de la comunidad primitiva al esclavismo. SEGUNDA DIVISIÓN SOCIAL DEL TRABAJO: Caza y pesca Agricultura y pastoreo Oficios A cada modo de producción correspondía también una superestructura; es decir, un con junto de concepciones (políticas, religiosas, ideológicas) que el hombre tiene de sí mismo y del universo. La superestructura no se analiza aquí debido a que sólo se abordan las características de la estructura económica de cada modo de producción. Cada modo de producción tenía también un periodo de transición, en que a las características del antiguo modo de producción en desaparecían al tiempo que surgían las nuevas características de un modo de producción más desarrollado. El periodo de transición podía durar un tiempo largo, según fueran desarrollándose las fuerzas productivas y las relaciones sociales de producción. La importancia de este periodo radicaba en la desaparición de formas atrasadas y la aparición de formas sociales más desarrolladas. 2. El esclavismo Desintegrada la sociedad de comunidad primitiva, las fuerzas productivas crearon las condiciones para que se modificaran las viejas relaciones sociales de producción. Ello dio origen a una nueva organización social con rasgos propios: el esclavismo. Muchas culturas se desarrollaron bajo el modo de producción esclavista (como la egipcia, la babilónica y la fenicia); aunque, sin lugar a dudas, las más importantes fueron la griega y la romana debido a todos sus aportes culturales a la humanidad. Aparecieron dos clases sociales fundamentales y antagónicas: los esclavistas-, que eran los dueños de los medios de producción, y los esclavos, que no eran propietarios de los medios de producción. ¿A qué se debió la aparición de estas dos clases sociales? Se debió a la producción y desarrollo del excedente económico del cual se apropiaba una clase social, convirtiéndose en poseedora de los medios de producción. Las fuerzas productivas se desarrollaron ampliamente durante el modo de producción esclavista; como prueba de ello se cieñe: a) El desarrollo de la agricultura en Egipto alcanzó niveles muy elevados, estableciéndose nuevos cultivos, como el trigo, la avena y el mijo. b) La construcción tuvo un gran desarrollo; prueba de ello fueron las pirámides y tumbas egipcias. c) Se desarrolló la ganadería, con lo que cobró auge el curtido de pieles para vestir, como ornamento y auxiliar en la construcción, d) Fue notable el uso de piedras preciosas, como rubíes y diamantes, para producir taladros y otros instrumentos para cortar y perforar. e) Los sistemas de riego fueron muy importantes en la época, abarcando la captación, conducción y distribución del agua para la agricultura y la ganadería. El comercio se desarrolló ampliamente en el esclavismo, surgiendo un grupo de personas que se dedicaría a esta actividad: los mercaderes. Asimismo, apareció y se desarrolló la moneda, lo que facilitó el intercambio de productos. Las relaciones sociales de producción esclavas fueron de explotación, basadas en la propie dad privada de los medios de producción, del producto total y del productor. La sociedad esclavista alcanzó su máximo esplendor en Grecia y posteriormente en el Imperio romano. (El esclavismo duró hasta la desintegración del Imperio romano, aproximada mente hacia el siglo v de nuestra era.) El trabajo de los esclavos no era muy productivo debido a su escaso interés por el trabajo y porque nada les pertenecía. Se requería, pues, una gran cantidad de esclavos (los cuales escaseaban) para que su explotación fuera rentable. Todo esto originó rebeliones de esclavos que no estaban de acuerdo con su posición y querían cambiar para mejorar. En esta etapa se dio el periodo de transición del esclavismo al feudalismo. 3. El feudalismo La desintegración del esclavismo tuvo básicamente dos causas principales: la descomposición interna del régimen esclavista por sus contradicciones, la invasión del Imperio romano por los pueblos bárbaros del norte de Europa. Estos elementos trajeron como consecuencia la implantación del modo de producción feudal. El feudalismo fue el régimen característico de ta Edad Media europea. Su importancia radicó en que constituyó la forma de la que nacería el sistema predominante hoy en la mayor parte del mundo, el capitalista. Los jefes militares de los pueblos conquistadores fueron repartiendo la tierra a sus súbitos leales e incondicionales, que de esta forma llegaron a dominar enormes extensiones de tierra. Asimismo, muchos campesinos libres fueron reuniéndose alrededor de un gran señor para que les diera protección. Así, surgieron dos instituciones fundamentales del desarrollo feudal: a] el feudo, b] la servidumbre. El feudo era una superficie más o menos grande de tierra perteneciente hereditariamente a un señor (señor feudal) a cambio de servicios militares prestados al rey o a jefes militares de alta jerarquía. Este señor feudal ejercía gran poder económico y político sobre sus tierras, y entregaba tierras a los siervos para que las cultivaran a cambio de una renta o tributo La servidumbre fue la forma en que se asumieron las relaciones sociales de producción durante el feudalismo. Esta se basaba en la existencia de dos clases sociales fundamentales y antagónicas: a) los señores feudales, dueños de los principales medios de producción (la tierra, el molino, etcétera), b] los siervos, que sólo eran dueños de sus instrumentos de labranza y que tenían que pagar una renta al señor feudal. La servidumbre era una relación diferente al esclavismo; si bien el siervo no era un hombre completamente libre, tampoco era un esclavo. Más que pertenecería al señor feudal, el siervo estaba sujeto a la tierra, y cuando ésta pasaba a ser propiedad de otro señor feudal, los siervos permanecían en sus tierras. La servidumbre implicaba una relación de explotación basada en la propiedad privada de los medios de producción. La forma que asumía la explotación en el feudalismo era la renta de la tierra, que se daba en tres formas: en especie, entregando una parte de la cosecha al señor feudal; también se le llamaba censo de frutos; en trabajo, cuando los siervos iban a trabajar durante algunos días de la semana a las tierras del señor feudal; en dinero, cuando los señores feudales empezaron a cobrar a sus siervos la renta en dinero, lo que ocurrió en la transición del feudalismo al capitalismo. También existía una combinación de las tres formas, sobre todo al final del feudalismo, cuando el señor feudal le exigía dinero al siervo. La base del desarrollo del sistema feudal se hallaba en el trabajo de los siervos. El tiempo de trabajo del campesino siervo se dividía en dos partes: trabajo necesario y trabajo adicional. Durante el tiempo de trabajo necesario, el campesino producía el producto indispensable para su propia existencia y la de su familia. Durante el tiempo de trabajo adicional producía el plus producto, del cual se apropiaba el señor feudal en calidad de renta del suelo [renta en trabajo, renta en especie y dinero]. La explotación de los señores feudales bajo el sistema de renta del suelo constituyó el carácter fundamental del feudalismo en la historia de todos los pueblos. Otras características importantes del feudalismo son: era un sistema natural, cerrado; se producía para satisfacer las necesidades del feudo, no para negociar o comerciar; era una economía rural, cuya actividad principal era la agricultura, alrededor de la cual florecieron los oficios (que muchas veces realizaban los propios campesinos siervos). En la sociedad medieval, y sobre todo en sus primeros siglos, la producción estaba des tinada principalmente al consumo propio, a satisfacer sólo las necesidades del productor y de su familia. Y allí donde, como acontecía en el campo, subsistían relaciones personales de vasallaje, contribuía también a satisfacer las necesidades del señor feudal. No se producía, pues, intercambio alguno ni los productos adquirían, por lo tanto, el carácter de mercancías. La familia del labrador producía casi todos los objetos que necesitaba: aperos, ropa y víveres. 4. El capitalismo A) Antecedentes En los últimos siglos del feudalismo ocurrieron importantes cambios que sustituirían la estructura feudal dominante por una nueva: la capitalista. Algunos de estos cambios fueron: ampliación de la producción y productividad en los centros artesanales (los burgos, antecedente de las ciudades), amplio desarrollo del comercio, basado en la producción de mercancías, que ya se realizaba en las ciudades, desarrollo del capital comercial, que concentraba recursos para ampliar la producción y el comercio, el desarrollo en Inglaterra de lo que Marx llamó acumulación originaria del capital,  desarrollo de mercados locales y regionales hasta llegar a la formación de mercados nacionales, descubrimientos geográficos que permitieron el ensanchamiento del comercio y, por lo tanto, la producción de mercancías, que se amplió, ayudando a la formación del merca do mundial (se desarrolló el sistema colonial), todo el desarrollo cultural de los siglos xv, xvi y parte del xvn, llamado Renacimiento, que, junto con los movimientos religiosos, contribuyó al desarrollo del nuevo sistema económico, un elemento importante para entender la transición del feudalismo al capitalismo lo constituyeron las revoluciones burguesas, que acabaron con el poder de los señores feudales e instauraron el poder de la burguesía. b) Formas históricas de producción de mercancías La producción generalizada de mercancías es una condición indispensable para el desarrollo del capitalismo. La producción de mercancías ha tenido tres formas históricas básicas: Producción mercantil simple: producción de mercancías basada en la propiedad privada de los medios de producción y en el trabajo personal. La mercancía es un bien que se produce para el intercambio y no para el consumo directo del productor. La producción artesanal que se dio en la transición del feudalismo al capitalismo fue producción mercantil simple, y es la primera forma histórica de la producción de mercancías. Manufactura: la producción netamente manufacturera (etimológicamente, manufactura quiere decir hecho con la mano) ocurrió al comenzar el desarrollo de esta forma productiva. La producción manufacturera fue el paso intermedio entre la producción mercantil simple y la producción maquinizada. En la manufactura, el trabajador se en carga de un solo proceso o fase de la producción, lo que trae como consecuencia mayor especialización y habilidad de los trabajadores. A su vez, esto aumenta la productividad y disminuye los costos del producto final. La manufactura crea la división social de! trabajo dentro de una misma especialidad o rama productiva. Otra consecuencia importante de la manufactura es la concentración de los medios de producción (capital) en el sistema capitalista. Producción maquinizada: cuando los trabajadores se dedican a un solo proceso o procesos conexos de la producción, aumenta la especialización del trabajador y de las propias herramientas. Algunos autores se refieren a la producción automatizada como la cuarta forma de producción. c] Fases históricas del capitalismo El sistema capitalista ha atravesado por dos fases históricas: premonopolista o de libre competencia, que abarcó del siglo xvi al último tercio del siglo xix, imperialista o monopolista, que abarcó del último tercio del siglo xix a nuestros días. Libre competencia La fase premonopolista o de libre competencia, se basa en la competencia entre capitalistas. En un principio los capitalistas tenían su capital en la esfera del comercio, por lo que muchos autores lo llamaron capitalismo comercial. Este capital comercial amplió sus funciones hasta abarcar la esfera de la producción propiamente dicha. Las formas de producción de mercancías en esta fase fueron la producción mercantil simple y, sobre todo, la manufactura. A fines del siglo xvín la producción maquinizada cobró gran auge. La competencia entre capitalistas se basaba en el costo de los productos y la calidad de los mismos. En este periodo predominan las sociedades anónimas como forma de organización capitalista. El capital se concentraba y acumulaba en pocas manos, llegando incluso hasta la fusión de empresas que no podían mantenerse en la competencia. De esta forma, las empresas y los capitales fueron creciendo, hasta llegar a formar grandes corporaciones con mucho capital manejadas por unos cuantos capitalistas. El capital es la característica principal del sistema capitalista. Es, desde el punto de vista económico, todo aquello que se puede reproducir. Pero el capital no es solamente un objeto económico, es, ante todo, una relación social de producción. El capital es:...una relación entre la clase de los capitalistas, que poseen los medios de producción, y la clase obrera, que carece de dichos medios y, en consecuencia, se ve obligada a subsistir vendiendo su fuerza de trabajo a los capitalistas, a los que de este modo enriquece. Imperialismo La fase imperialista abarca del último tercio del siglo xrx hasta nuestros días. El imperialismo fue llamado por Lenin, "fase superior del capitalismo". Según él, los cinco rasgos que definen el imperialismo son: 1. la concentración de la producción y del capital llegada hasta un grado tan elevado de desarrollo que ha creado los monopolios, que desempeñan un papel decisivo en la vida económica;  2. la fusión del capital bancario con el industrial y la creación, sobre la base de este capital financiero, de la oligarquía financiera; 3. la exportación del capital, a diferencia de la exportación de mercancías, adquiere una importancia particular; 4. la formación de asociaciones internacionales monopolistas de capitalistas, las cuales se reparten el mundo; 5. la terminación del reparto territorial del mundo entre las potencias capitalistas más importantes. Por tanto, una definición del imperialismo según el propio Lenin es: El imperialismo es el capitalismo en la fase de desarrollo en la cual ha tomado cuerpo la dominación de los monopolios y del capital financiero, ha adquirido una importancia de primer orden la exportación del capital, ha empezado el reparto del mundo por los trusts internacionales y ha terminado el reparto de todo el territorio del mismo entre los países capitalistas más importantes. d) características del capitalismo En este apartado se exponen las principales características económicas del sistema capitalista, aunque sin detenernos en ellas, ya que a lo largo del texto se analiza el funcionamiento del sistema capitalista. Las características principales del capitalismo (que operan en las dos fases históricas: libre competencia e imperialismo) son: hay propiedad privada sobre los medios de producción (igual que en el esclavismo y feudalismo); existen dos clases sociales fundamentales y antagónicas: la burguesía (empresariado) y el proletariado (obreros asalariados); la primera es la dueña de los medios de producción y la segunda tiene que vender su fuerza de trabajo a la primera para poder subsistir; de la relación de ambas clases surge y se desarrolla el capital que poseen los capitalistas empresarios; las relaciones sociales de producción son de explotación con base en la propie dad privada de los medios de producción; la forma de explotación es la plusvalía extraída del trabajo de los obreros, de la cual se apropia el capitalista por ser el dueño de los medios de producción; en el capitalismo existe la producción generalizada de mercancías y, por tanto, el desarrollo del comercio, del mercado y de una economía monetaria; el fin del capitalista es la obtención de ganancias y no la satisfacción de necesidades sociales; existe anarquía de la producción porque cada capitalista decide qué, cómo, dónde y para quién producir e inventir;  la propia anarquía de la producción crea crisis periódicas; la economía capitalista fluctúa en ciclos económicos; la inflación y el desempleo son inherentes al funcionamiento del sistema capitalista, aunque también existen periodos de relativa estabilidad; el desarrollo económico de la ciudad y del campo es desigual; la contradicción principal del capitalismo se da por el carácter social de la producción y la apropiación privada de las ganancias. E) Capitalismo del estado y capitalismo monopolista del estado El capitalismo de estado es la intervención directa del estado en la economía a través de múltiples modalidades como son: la propiedad del estado de ciertas empresas, asociación con capitales privados nacionales, asociación con capitales privados extranjeros, etc. Es decir, la función principal del Estado dentro del capitalismo de Estado es la protección del capital en general. El capitalismo monopolista de Estado es la intervención directa del Estado en la economía en la fase del capitalismo monopolista (imperialista). Es la fusión de monopolios privados con monopolios estatales. La intervención estatal favorece directamente a los grandes monopolios privados, tanto nacionales como extranjeros. El mismo Estado posee grandes monopolios que dominan las actividades eco nómicas importantes del país. 5. Socialismo El socialismo es el modo de producción desarrollado en el siglo xx como consecuencia del rompimiento de las relaciones sociales capitalistas. En efecto, en 1917 surgió la primera nación que se desarrolló bajo este nuevo modo de producción: la URSS (Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas). Antes de seguir explicando las características de este modo de producción, es necesario tener presente dos cosas: 1. Aquí se habla de modos de producción, que son conceptos con grado de abstracción muy alto, que no corresponden exactamente a la realidad, pues únicamente marcan las características generales de cada modo de producción. Si se quiere hacer un análisis concreto, por ejemplo de un país llamado socialista, se cieñe que recurrir a la categoría histórica de formación social y hablar de la formación social soviética, la formación social china, la formación social polaca, la formación social cubana, etc. Sin embargo, es necesario comparar las características generales del modo de producción socialista con las características que se observan en los llamados países socialistas para saber si realmente son socialistas. El texto no pretende defender un sistema económico, sino ser objetivo. 2. No existen países comunistas, como muchos pretenden hacernos creer; se trata de países socialistas que no han llegado a un modo de producción superior que sería el comunismo, con características muy diferentes al sistema socialista Las principales características del modo de producción socialista son: Existe propiedad social sobre los medios de producción. Puede ser propiedad estatal, cooperativa o asumir otra forma, pero ya no será privada, aunque sigue existiendo la propiedad personal, que da derecho al uso y disfrute de los objetos personales. Siguen existiendo diferencias entre las clases sociales, aunque éstas ya no serán antagónicas. Las clases sociales tienden a desaparecer. Las relaciones sociales de producción son de cooperación y ayuda mutua, basadas en la propiedad social de los medios de producción y en el desarrollo de las fuerzas productivas. Desaparece la explotación del hombre por el hombre, aunque se sigue desarrollando el excedente económico que se distribuye a la sociedad en su conjunto o incrementa la inversión social. En el socialismo se producen satisfactores (bienes producidos para satisfacer necesidades humanas). Dejan de producirse mercancías. El fin de la producción socialista es la satisfacción de necesidades sociales y no la obtención de ganancias. Existe planificación central de la producción, desapareciendo la anarquía que privaba en el sistema capitalista. La planificación hace posible la producción de bienes y servicios para satisfacer necesidades sociales. En el socialismo no hay crisis económicas, precisamente porque se planifica de acuerdo con lo que se necesita. La propia planificación permite la desaparición del desempleo y la inflación, aunque ésta sí existe, pero en menor proporción que en los países capitalistas. La inflación se da precisamente por las relaciones de intercambio entre países socialistas y capitalistas. El desarrollo de la ciudad y del campo y las diferentes zonas y regiones geoeconómicas tiende a la armonía gracias a la planificación. Desaparece la contradicción capitalista de producción social y apropiación privada, por que aquí existe producción social y apropiación social de lo producido. Se supone que el socialismo representa la transición hacia un modo de producción superior que sería el comunismo, aunque hasta ahora, históricamente, no han existido cambios que permitan afirmar que algunos países van hacia el comunismo. La discusión acerca del modo de producción socialista y de los países socialistas (socialismo real) no se ha agotado. En el presente (siglo xxi), la mayoría de los llamados países socialistas atraviesan por una transición de la estructura económica que conlleva cambios y transformaciones en la esfera política, social y cultural. Algunos autores hablan del cambio de una economía centralmente planificada a una economía de libre mercado; otros plantean la existencia de economías de mercado socialista o economías socialistas de mercado. Lo cierto es que los cambios y la apertura de los países socialistas han sido impresionantes; en 20 años se han modificado estructuras intocables durante muchos años. Entre estos cambios, destacan: * desarrollo de la propiedad privada sobre los medios de producción; * fomento a la inversión privada, incluyendo la apertura a la inversión extranjera; * los precios se rigen por las leyes de la oferta y la demanda; existe libertad de mercado, aunque con algunas restricciones; * problemas como inflación y desempleo se han incrementado en forma notable, lo que ha repercutido en la disminución del nivel de vida de muchas personas