Fiche d'Étude Femmes et Changements Sociaux PDF

Fiche d'étude femmes et changements sociaux Cours 1 - Émergence du féminisme - Christine de Pizan -- 1405 - Connu pour le livre « la cité des dames » pour contrer la misogynie et mettre en valeur la réalisation et la contribution des femmes dans la socié...

Fiche d'étude femmes et changements sociaux Cours 1 - Émergence du féminisme - Christine de Pizan -- 1405 - Connu pour le livre « la cité des dames » pour contrer la misogynie et mettre en valeur la réalisation et la contribution des femmes dans la société. - La Révolution française (1789-1799) - Nouvelles idées et Nation; l\'individu, droits et liberté individuelle. - Devenir citoyen et non sujet du roi - Pour les femmes; façonner des réflexions et susciter des questions au sujet de la citoyenneté au féminin. - Les femmes revendent entre autres; le droit au divorce; le droit à la propriété; le droit à des proces juste et équitable et etc. - La révolution a accordé un certain nombre de droits civiques aux femmes, dont le domaine du mariage et du divorce. - Olympe de Gouge (1791) - Figure importante, engager dans les bouleversements politiques et sociaux de la Révolution française. - Écris un des premiers textes féministes modernes - Dans son œuvre « la déclaration déclaration des droits de leur femme et de la citoyenne » elle révise la fameuse « déclaration, déclaration des droits de l\'homme et du citoyen ». - Elle argumente que si les femmes sont soumises aux mêmes lois que les hommes, elles devraient avoir les mêmes droits. - Origine du mot « féminisme » (19^ième^ siècle) - Initialement utilisé en médecine pour caractériser des hommes qui ressemble à des femmes ou des femmes viriliser. - C\'est Hubertine Auclert en 1882, qu\'il utilise pour la première et reprend le mot pour en faire quelque chose de positif. Elle dit le féminisme désigne les actions et les gestes des femmes qui revendique les droits des femmes. - Féminisme libéral égalitaire (19^ième^ siècle) - Volontés d\'atteindre plus de droits individuels - Les principaux axes de cette lutte féministe seront l\'égalité et les libertés - Revendique l\'égalité des droits avec les hommes, l\'égalité d\'accès à l\'éducation, l\'égalité dans le champ du travail, l\'égalité des salaires, égalité dans les lois, égalité politique. - Définition du féminisme; - Le féminisme est un ensemble de mouvement théoriques et politique qui constate et analyse les différents rapports inégalitaires hiérarchique entre les hommes et les femmes et qui cherchent à les éliminer de différentes façons. - Les quatre grands principes du féminisme - Liberté - Égalité - Autonomie - Mettre fin à l\'pression des femmes - Les cinq dimensions qui définissent le féminisme - Mouvement social qui se caractérise par sa dimension culturelle, politique et économique - Cherche l\'avancement des droits, du statut et des conditions des femmes dans la sphère privée et public. - Vise à réduire à éliminer les hiérarchies fondées sur le sexe qui sont la source des inégalités entre hommes et femmes - Vise à combattre l\'oppression des femmes qui est souvent partout et rendu invisible - Vise la liberté et l\'autonomie personnelle, sociale et politique. - Intervention féministe; - Origine du modèle d\'intervention; - Émane de la psychologie et de la psychiatrie - Critique de l\'approche freudienne - Remise en question des notions bio, gisant de l\'infériorité des femmes Vers de théorie qui font l\'inférieur, Assions, des femmes et de répression sur des déterminants politiques, sociale et culturels - Principe de l\'intervention féministe; - La conscientisation; l\'objectif fondamentale de faire prendre conscience aux femmes de leur condition sociale, de leur conditionnement, des stéréotypes sexuelles et des rôles de genre limitatifs auxquels la société les confine. - La libération; libérer les femmes des rôles qui les empêchent de réaliser leurs potentiels - Déculpabilisation - Développement d\'une confiance personnelle - Expression des besoins et des désirs - Être décisionnel et affirmative - Droit au plaisir - Empowerment - Porte une attention particulière aux dimensions sociales et structurelle - Les intervenants entretiennent des rapports égalitaires avec les personnes accompagnées. - Objectif de l\'intervention féministe - Soutenir et respecter les femmes dans leur démarche - Faire alliance avec les femmes et développer des liens de confiance - Favoriser l\'paramètre des femmes - Travailler à la conscientisation des femmes dans une approche de pluralité - Favoriser les rapports égalitaires - Briser l\'isolement et développer la solidarité - Lutter pour le changement individuel et social - Stratégie d\'intervention - L\'action collective - Le travail des groupes - Intervention individuelle Cours 2 - Il y a quatre vagues principales du mouvement féminisme - Les vagues; - Un moment du féminisme durant lequel elle se reconfigure, et se transforme rapidement en réponse à l\'évolution de la sociologie de ses militantes et du contexte sociale - Un renouvellement du mouvement féministe - Pour affirmer qu\'il Existe une nouvelle vague féministe, il faut se fier à deux indices déterminants; - Constat d\'engagement féministes croissant, ou d\'une hausse marquis, de l\'intérêt porté au féminisme, et aux problématiques soulève dans l\'espace public - Renouvellement des méthodes et des thèmes principaux abordées par les militantes. - Première vague du mouvement féministe; - 20^ième^ siècle. - Phénomène International au Canada et aux États-Unis. Prends fin vers 1920. - Après l\'obtention du droit de vote au fédéral et provincial au Canada anglais. - Au Québec, le mouvement, continue jusqu\'en 1940. - Né dans le contexte de révolution où on rejette les autorités traditionnelles (église, royauté et noblesse) et crois que l\'homme n\'est plus déterminé par sa place dans la société (paysan ou noble). - C\'est la montée de la modernité et de la démocratie. - Après la Révolution française, les femmes vont se trouver complètement exclues de l\'espace public, civile et politique. - Au même moment où les droits sont proclamés pour tous, les femmes n\'ont pas de droit, mais que des devoirs; être épouse, mère et s\'occuper du foyer. - Des scientifiques analysent le corps des femmes pour démontrer qu\'elles n\'ont pas totalement accès à la raison, cela a eu des conséquences au niveau des droits civiques et juridiques; les femmes sont considérées comme incapables de se gouverner, elles sont soumises à la protection de leur père ou de leur mari. - Les féministes vont dire que si les femmes sont inférieures aux hommes, c\'est parce qu\'elles n\'ont pas pu se développer en raison de leur éducation différenciée et du rôle social qui leur est imposé. - Ce courant féministe, mais l\'action sur l\'individu, l\'acquisition de droit et de liberté individuelle. - Thèmes majeurs pour ce courant; liberté des choix et l\'égalité des chances. - Se caractérise par la lutte pour le droit de vote et réclame l\'égalité des droits dans le Code civil, le droit et l\'accès à l\'éducation. - Ces féministes réclament trois grandes catégories de droit; - Droit à l\'égalité juridique. - Droit de vote. - Droit à l\'éducation. - Elles critiquent la division sociale des sphères dites privée et public. - Féminisme libéral; - Les féministes libéraux croient en l\'adoption de loi et prône l\'intervention de l\'État. - On passe de gestes individuels à une lutte collective. - L\'enjeu principal est que les femmes sont confinées dans la sphère privée et les hommes dans la sphère publique. - Postulat de base; les inégalités prennent leur origine dans les rôles socialement imposés par la division sexuelle du travail. - C\'est la première guerre mondiale et son cortège de sacrifice et de transformation qui seront déterminant dans l\'accès des femmes aux vote. - Au début, le mouvement féministe est principalement un mouvement de femmes bourgeoises. - Lutte au Canada; - 1\. Droit de vote, - Exclut les femmes du droit de vote; prostituée journalière ou domestique n\'était pas reconnus comme des citoyennes. Doit faire preuve de ses capacités pour prendre part aux affaires de l\'État de la cité, tout le monde n\'est pas apte naturellement. - Durant la première guerre mondiale, des associations qui visent l'tteinte du droit de vote sont fondées; par exemple, les suffragettes est fondé en 1912. - Le Canada, accorde en 1918, le droit de vote fédéral à toutes les femmes de 21 ans et plus, y compris les femmes québécoises. - Au Québec, les femmes n'obtiennent que le vote provincial en 1940. - 2\. Le droit à l\'égalité juridique; - Réforme du Code civil est la deuxième revendication - Les femmes mariées ne sont pas considérées comme des personnes aux yeux de la loi. - C\'est un Code civil qui est en retard en égard de l\'évolution de la société. - Commission Dorion (1929) - Commission d\'enquête sur les droits civiles des femmes; - Les femmes de la commission demandent à ce que les femmes mariées ont leur propre salaire, limité le pouvoir du mari, des procédures de séparation légales, simplifiée et moins dispendieux. - L\'affaire personne; - Une femme n\'était pas considérée comme une personne au-dessus de la loi constitutionnelle de 1867. - Dans un célèbre jugement rendu le 18 octobre 1929, ce dernier reconnaît aux femmes le statut de personnes, leur promettant de bénéficier de nombreux droits civils au même titre que les hommes. - Le droit à l\'éducation; - Les femmes québécoises avaient peu d'accès - À l\'époque, si on voulait fréquenter l\'université, on devait avoir un diplôme de collège classique. - En 1908 le collège Marguerite Bourgeois est le premier collège pour femmes. - En 1938, on trouve 11 collège classique pour filles à travers le Québec. Mais c\'est une minorité qui les fréquente. - Pour la première moitié du 20^ième^ siècle, la plupart des professions libérales sont fermées aux femmes. - Le droit de travailleuses - Certaines femmes ouvrières se sont aussi mobilisées à l\'époque. Mais la plupart ne l\'ont pas fait au sein des associations féminines. - Les mdinettes sont des ouvrières militantes qui revendiquent des meilleures conditions de travail. - Simone de Beauvoir; - Publié un livre « le dexuième sexe ». Elle déconstruit les mythes sur les femmes. Elle aborde la socialisation des filles dans son deuxième tome. - Elle parle des deux grandes révélations; 1. Contestation de la définition biologique de la femme et 2. La femme en tant qu'autre. Elle dit « on ne nait pas femme, on le devient. » - **2^ième^ vague** - Début des années 60, après-guerre, conservatisme politique, baby boom, valorisation de la division sexuelle. - Émergence de mouvements de prise de conscience des inégalités sociales. Droits civiques, mouvement hippie et etc... - Betty Friedan publie le livre, La femme mystifiée. Elle s'intéresse aux jeunes femmes éduquées qui deviennent mère et femmes au foyer. Elle parle aussi du malaise indéfinissable. - Les caractèristiques du malaise indéfinissable; - Routine. - Isolement. - Honte et peur de dire ce qu'elles ressentent. - Absence de projet. - Grande déception. - Pression a se conformer à un modèle de féminité rigide. - Mouvement révolutionnaire, grand éveil du féminisme, mouvement plus large que la première vague. - Phrase clé du mouvement; le privé est politique. - Lutte collective pour changer la vie, pas juste acquérir des droits mais obtenir des services publics. - C'est l'époque de la révolution sexuelle. - Droit d'accès a la contraception. - Accès a l'avortement. - Libération gay. - Choix a la maternité. - Lève le voile sur la violence conjugaleé - Renverser le patriarcat. - La deuxième vague est radicale - Le patriarcat est un système d'oppression qui met les hommes supérieurs. - Système patriarcale en action; diviser les femmes et les hommes -\> hierarchiser ces groupes -\> situer les hommes en position dominante -\> appuyer le contraire de l'hétérosexualité -\> legitimiser les discriminations systémiques. **Cours 3** - **3^ième^ vague** - Diversité d'acteurs; plus de mixité. - Prône un féminisme de la rue. - Prône des organisations plus égalitaires (horizontales). - Sensible a l'intersectionnalité des oppressions. - Met l'accent sur l'empowerment (girl power). - Jeunes femmes et jeunes hommes peuvent militer ensemble. - Lutte contre les isme et les phobes. - La justice sociale est un projet global et on ne peut le dissocier des luttes féministes. - Elle perce la culture populaire, les arts et la musique (Madonna, Spice Girls et etc...). - La création de la marche mondiale des Femmes. - 8 mars identifié comme la journée internationale des femmes. - Les marches prennent formes. - 4^ième^ vague - Contexte d'émergence - L'année 2011. - Vague féministe marquée par; le mouvement \#metoo. - Sexualité et corps des femmes (le corps des femmes est encore vu comme un objet exploitable). - Les acquis des femmes - L'éducation; les collèges et université sont autant remplis dans les universités et collèges. - Politique; beaucoup plus de femmes en politiques mais assez grande parité entre hommes et femmes en politique. - Caractéristiques - Réseaux sociaux est un outil dont s'emparent les femmes pour se rendre visibles. - L'utilisation de \#; \#metoo, \#maipoils et etc... - Culture de la orincesse et domination patriarcale - Attendre un homme pour se sentir complète. - Femme douce, passive, discrète, féminine et etc... - Passivité dans les relations. - Structure répétitive des contes a biaisé les attentes romantiques des femmes. Cours 4 - Féminisme, libéral, égalitaire - Origine; s\'inspire du libéralisme; égalité, liberté, individualisme. - Volonté; construire une société, composée d\'homme et de femme libre - Caractéristiques; féministe d\'État. - Féministe d\'État; courant modéré, s\'attaque, surtout aux politiques sociales de l\'État, gardiennes des politiques sociales, juste équitable envers les femmes, courant, dominant au Canada, qui ne remet pas en cause le système capitaliste. - La cause de la subordination; veulent abolir les obstacles, politiques et juridiques, empêchent les femmes dans atteint égalité avec les hommes. La socialisation genrée, nuit aux femmes. L\'inégalité est un problème socioculturel. - Solution; enrayer les préjugés, les stéréotypes, les mentalités et valeurs rétrogrades. - Féministe radical - Devise; le privé est politique! - Cause de la subordination et de l\'oppression; le patriarcat - Dénonce; le système patriarcal et la socialisation de genre. - Le féminisme radical vise, surtout le patriarcale, et l\'impression ancré dans le corps. - C\'est le ministre socialiste/marxiste - Cause de la subordination; le capitalisme et le patriarcaux - La source de l\'impression se trouve dans les rapports économiques et de reproduction - Le féminisme socialiste à la conviction que le patriarcale, et le capitalisme fonctionne ensemble, afin de primer les femmes - Vise à; libérer les femmes de ces deux structures opprimantes. - Le patriarcat et le capitalisme - Créer une division sexuelle du travail ou les femmes sont confiné à la sphère privée et donc du travail. - Le système capitalisme, cherche à reproduire des personnes pour faire du profit. - La reproduction sociale; et dans quel sens ou fonctionnement du capitalisme. L\'organisation de la reproduction sociale, repos sur le genre elle s\'appuie sur des rôles genrée et entretient les opressions de genre. - Le travail reproductif; associé à la famille à l\'enfant au foyer et etc. le travail est rémunéré pour un autre travail qui est non-rémunéré -\> le travail reproductif. - Ne se limite pas au genre, c\'est aussi une situation qui est liée aux appartenances de classe, de race, sexualité et nationalité. - Féminisme de la différence ou essentialiste - Adhère à l\'idée d\'une essence féminine, plutôt qu\'à celle d\'une construction sociale des genres. - Crois en une identité différente pour les femmes - Se déplace sont tous dans les domaines, spirituel, artistique et littéraire, ou encore psychanalytique. - Réclame une égalité avec les hommes, mais dans leur différence. - Pour elle, elle cherche à revaloriser ce qui a été dévaloriser; le féminin - Il faut ramener les valeurs féminines dans la sphère publique - Féminisme lesbien - Émerge durant les années 60-70 - Lutte pour le droit des gays - Au sein des mouvements de lutte pour le droit des gays, les femmes souligne une fausse symétrie; leur oppression n\'est pas la même que pour les hommes gays. - Le féministe lesbienne, cherche à se faire accepter, et parler de lesbianisme à cet époque ne serait pas bien vu il ferait peur - Elle critique le système de l\'hétéro-patriarcat - Féminisme anti raciste - Émerge dans les années 70 - Se développe hors du féminisme blanc, accidentel, et même parfois contre lui - Exige une prise en compte des oppressions multiples - La femme noire ne trouvait pas leur camp dans le mouvement féminin blanc - Elle ne pouvait pas choisir entre leurs conditions de femmes, leurs conditions de couleur ou leur pauvreté pour décrire leur situation, et pour déterminer leur lutte; il fallait tout prendre. - Elles font le lien entre le sexe, la race et la classe sociale comme créant des situations spécifiques d'oppression - Racisme patriarcat, capitalisme et hétéro, sexisme, apparaissent comme des systèmes d'oppressions liés ensemble -\> intersectionnalité - Féminisme, postcolonial - Femmes autochtones de tous les continents - Ce qu\'elles ont en commun; vivre ou avoir vécu une colonisation par l\'Occident - Ce féminisme me met en évidence; l\'oppression colonial - Rejette l\'homogénéisation du mouvement féministe - Critique le rôle de féministe occidentale dans la colonisation - Développe des analyses et des luttes ancré dans leur propre réalité - Leur perspective est mondiale; un système mondial à critiquer - Féminisme Postmoderne - Fin des années 80 - Il s\'agit d\'un courant féministe issu de la diversité du féministe - Il réfute l\'universalisme (des catégories d\'identité et des systèmes d\'oppression) fait valoir la diversité des enjeux de lutte. - Divers sujets d\'analyse; la construction de l\'identité, la performativité des genres, l'agentivité, devenir un sujet, les relations de pouvoir, le pouvoir du langage, le savoir pouvoir. - On s\'intéresse aux processus de construction, des identités et des corps. - Cherche à déconstruire les catégories identitaires pour que les personnes puissent choisir leurs identités - Notre identité est plurielle, contradictoire, en perpétuelle négociation et redéfinition. - Son champ de bataille, celui de la culture, de l\'expression de l\'identité - Théorie Queer - Origine; féminisme, lesbien, théorie postmoderne - Critique que le mouvement féministe, parle d\'une pression commune des femmes - Critique la moralisation de la sexualité par le féminisme dominant - À casser la finalité des genres et refuse l\'essentialisation des genres - Le courant qui affirme que les catégories de sexe et genre sont des constructions sociales, et que leur division binaire limite les possibilités d\'identité et orientation sexuelle. - Dénonce le système de pression, l\'hétéro sexisme comme celui de la hiérarchisation des pratiques sexuelles - L'hétérosexisme stratifie la sexualité en deux camps; une sexualité, mauvaise et déviante et une sexualité bonne et normale - C\'est un courant qui se porte à la défense de certaines pratiques sexuelles juger déviantes. - L\'anti-féminisme et le masculinisme - Le terme est introduit à la fin du XXe siècle, il commence à être l\'objet d\'études - C\'est un phénomène de réaction au mouvement féministe - Il est pour tout ce qui contre le féministe; - Inégalités entre les genres, le patriarcat, l'hétéros-sexisme etc\... - On ni les inégalités entre les genres - On inclut comme fond d\'anti-féminisme, le conservatisme social, politique et religieux - Se caractérise par; - La symétrisation des enjeux féministe; on dit que les hommes aussi sont victimes - Des stratégies de lobbying ou représentation d\'intérêt; vouloir transformer des titres - Des rhétoriques et des discours extrêmes, haineux et violent - Les thèmes majeurs; - La différence entre les sexes; réaffirmer la différence naturelle des sexes - La violence faites aux femmes; banalise la violence fait aux femmes. - Le décrochage scolaire des garçons; on dit que le féminisme a causé cela - La garde des enfants à la suite une séparation - La santé mentale des hommes et les taux de suicide. - Le sexe - Suppose une bicatégorisation des traits et des fonctions sexuelles des individus en; mâle et femelle - Le sec biologique ne détermine pas l\'identité sexuelle des individus - Ce qui nous appelons « sexe, biologique » renvoie plus souvent au rôle et comportements sexuels, bien plus qu\'à un processus biologique de sexuation. - Le genre - Renvoie aux identités les rôles, les valeurs, les représentations ou les attributs symboliques féminin et masculin - Le genre est le produit d\'une socialisation des individus et non l\'effet d\'une nature - Identité de genre; expérience, subjective de soi, comme être genré féminin, masculin ou non binaire - Le concept de genre se réalise tous les jours à cause des normes et des contraintes de la société - La différence constatée entre les genres sont des construits sociaux et non pas des réalités découlant de la biologie. - Que veut dire l\'expression « le genre précède le sexe » - Le concept de genre est accepté autour des années 60 et 70, le jaune n\'est pas de terminer par le sexe, car il appartient à la sphère du social, c\'est-à-dire du construit et de la variable. - Le fais que le genre est utilisé comme le fondement ultime de la bicatégorisation sexuelle, du sexe entre mâle et femelle - Binarité sexuel/de genre; - Division en deux catégories de sexe et de genre - Division sexuelle du travail - Répartition des tâches, des rôles et des espaces en fonction du genre et du sexe - Rôle sexuel/de genre; - Ensemble de comportement et fonction à ceci l\'un ou l\'autre des sexesé - Rapport sociaux de sexe; - Suppos une distribution sexuée des rôles sociaux qui légitime des rapports de forces inégaux, comme une dominance masculine et la violence envers les femmes - Agentivité - Être sujet de ses désirs et de sa sexualité, et non pas objet du désir des autres. C\'est d\'abord un contrôle et un pouvoir d\'agir sur sa sexualité et d\'agir sur elle en respect de soi. - Oppression - Discrimination systémique dans la société ou un groupe est moins valorisé, et reçoit moins de privilège qu\'un autre groupe. - Le sexisme - Discrimination basée sur le sexe d\'une personne - Ce sont des attitudes négatives envers un genre mais qui cible davantage les femmes. - le sexisme est un système global des rapports sociaux, basé sur la bipartition, sexuée de l\'humanité - 1\. Défini un groupe CSA, par rapport à un autre qui figure de référence de l\'humain. - 2\. Essentialisme, les différences entre les genres. C\'est différences sont biologiques. - 3\. Situe dans un rapport binaire, et asymétrique. - Le sexisme opère à travers trois principales stratégies de subordination - 1\. Altérisation; définit un groupe social par rapport à un autre. Un groupe fait figure de référence et l\'autre est l'alternative. - 2\. Naturalisation; situe hors de l\'ordre social, les différences entre les genres et les renvois biologiques - Hiérarchisation; situé la Péna Riter, sexuelle, homme, femme dans les rapports symétriques, et dont l\'un est supérieur à l\'autre. - Le sexisme bienveillant - Une attitude subjectivement positive qui permet les femmes comme inférieures, comme des créatures pures qui doivent être adoré et protéger par les hommes. - Ce sont des attitudes qui semblent favorables aux femmes, mais en suggérant, l\'idée que les femmes sont fragiles et qu\'elles ont besoin de la protection des hommes, suggère qu\'elles sont inférieures aux hommes et moins capables qu'eux. - Socialisation genrée - Tel en enfance, les êtres humains sont genre et conditionner à répondre aux normes et rôle de genre. - Un processus d\'intériorisation sous le prétexte de la nature et du biologique et des contraintes de genre. - La socialisation genrée mène aux stéréotypes sexuels et sexistes. - Stéréotypes sexuelles et sexiste - Les stéréotypes sexuels sont des préjugés, des clichés qui enferme le sexe dans des rôles - Ce sont des idées préconçues arbitraires pour faire correspondre le genre des individus à leur sexe biologique pour tenter d\'imposer un modèle de vrai gars et de vraie fille - On parle de stéréotypes sexistes, lorsque ces clichés sont péjoratifs, dévalorisant et dégradant à l\'égard des femmes - Maculinité hégémonique - Ensemble de comportement et d\'attitude fortement valorisé socialement, et qui détermine la façon dont doit se comporter un homme. Survalorisation de la stoïcité, de la force physique, etc... Cours 5 - Intersectionnalité - L\'idée de l\'intersectionnalité a surgi dans les années 70. - Cette théorie critique le féminisme pour son ethnocentrisme et son indifférence au racisme - Elles disent que le monde des femmes est construit sur la réalité des femmes blanches. - L'intersectionnalité renvoie une théorie transdisciplinaire visant appréhender la complexité d\'identité et inégalités sociales par une approche intégrée. - C\'est un cas d\'analyse qui reconnaît l\'entrecroisements des systèmes d\'oppression. - Les deux objectifs principaux - 1\. Cherchent à considérer les impacts des différents systèmes d\'oppression des femmes. - 2\. Vise à démanteler le système d\'oppression, en développant une meilleure compréhension, des mécanismes qui produisent et qui maintiennent les inégalités. - Les postulats de l\'analyse intersectionnelle - 1\. Cette série propose de dépasser la trilogie, de sexe, terrasse et de classe, afin d\'mélanger et de réfléchir à toutes catégories d\'identité imprimées, comme l\'université, l\'âge, les handicaps, l\'orientation sexuelle et etc. - 2\. Le système de pression à l\'œuvre s'entrecroise de manière à renforcer les inégalités et oppression. - 3\. Selon une perspective intersectionnelle, les oppressions sont conçues comme étant multiple et donc inséparable, et elles ne peuvent être comprise, ni amélioré en traitant, les dimensions identitaires comme des catégories distinctes. - 4\. Les discriminations vécues peuvent varier et ne sont jamais fixes un individu à l\'autre. - L\'intersection alité implique une analyse à deux niveaux qui permet de se pencher sur des questions micros sociologique que macro sociologique. - Micro sociologique; l\'imbrication des catégories sociales et des diverses sources d'oppression et de privilèges est considéré afin de comprendre les effets des structures d\'inégalités sur la vie des individus et les manières dont ces croisements produisent des configurations uniques. - Macro sociologique; interroge les manières dont les systèmes de pouvoirs produisent et maintiennent les inégalités. - Matrice de domination - Les divisions sociales sont à analyser à la fois dans leur dimension, micro et macro par le recours à un cadre à quatre niveaux, soit la matrice de domination. - 1\. Domaine du pouvoir structurel; ce qui concerne les lois, politique, religion, économique, la façon dont les systèmes et les institutions travail des cancers pour maintenir les inégalités, exclure des populations marginaliser - 2\. Domaine du pouvoir disciplinaire; gère les impressions par le contrôle à bureaucratie et la surveillance. Cela se manifeste non pas, par des politiques sociales, explicitement racistes ou sexiste, mais à travers les façons dont son gérer les organisations. - 3\. domaine du pouvoir hégémonique; ce domaine fait le pont entre le domaine structurel, le domaine disciplinaire et le domaine interpersonnelle. Œuvre particulièrement à travers le langage, les images auxquelles la société répond, les valeurs et les idées entretenus. - Domaine du pouvoir interpersonnelle; le domaine du pouvoir interpersonnel s'exerce dans les relations interpersonnelles et les différentes interactions qui composent le quotidien. Dû à leur caractère routinier, récurrent et familier, ces discriminations passent souvent inaperçu et sont non identifié. **Cours 6** - c