Doctrine Politique - Benjamin Constant 24-25 PDF

DE L’ANTIQUITÉ À LA MODERNITÉ Benjamin Constant, De la liberté des anciens comparée à celle des modernes Maxime Gaborit RETOUR SUR VOS IMPRESSIONS L’AUTEUR  BEN JA M IN C O N STA N T Né à...

DE L’ANTIQUITÉ À LA MODERNITÉ Benjamin Constant, De la liberté des anciens comparée à celle des modernes Maxime Gaborit RETOUR SUR VOS IMPRESSIONS L’AUTEUR  BEN JA M IN C O N STA N T Né à Lausanne le 25 octobre 1767 et mort à Paris le 8 décembre 1830. Théoricien et homme politique français, penseur du libéralisme. Pour Philippe Raynaud : “contraste entre la variation apparente de ses positions politiques et la remarquable stabilité des principes sur lesquels il prétend s’appuyer.” Considéré parfois comme une « girouette » politique (“Benjamin l’inconstant”) Opposé à la Constitution de l’an III (1973), il soutient par la suite Napoléon L’un des grands libéraux, de l’époque révolutionnaire et napoléonienne : Son objectif politique est de créer les conditions de l’établissement durable d’un régime représentatif respectueux des libertés, qui est plus importante que le choix conjoncturel de telle ou telle formule républicaine ou monarchique. LE TEXTE  LE TEXTE Le titre : La liberté des Anciens comparée à celle des modernes La date : 1819, après la période napoléonnienne et 30 ans après la Révolution Le support : Conférence, texte dit à l’oral : l’objectif est de convaincre. Le lieu : A l’Athénée royal, un des « temples » du libéralisme Objectif : Défend l’idée d’un gouvernement représentatif par rapport à la démocratie promue par les révolutionnaires LA THÈSE  LA LIBERTÉ DES MODERNES Une liberté de jouissance N’être soumis qu’aux lois(non à l’arbitraire), Liberté d’opinion et d’expression Liberté de propriété, Liberté de réunion Choisir son culte participation politique restreinte (élections, pétitions, etc…) Souveraineté politique restreinte : Définition du modèle représentatif : « Si à époques fixes (…) il exerce cette souveraineté, ce n’est jamais que pour l’abdiquer ». è Conception négative de la liberté : La liberté, c’est lorsque la loi l’interfère pas avec nos désirs, c’est l’absence d’obstacle (Cf. Isaiah Berlin, Deux concepts de liberté, 1958).  LA LIBERTÉ DES ANCIENS Une liberté politique Délibérer sur la place publique Voter les lois, prononcer des jugements Liberté compatible avec « l’assujettissement complet de l’individu à l’autorité de l’ensemble » Surveillance sévère Aucune indépendance individuelle Pas de liberté de culte « L’autorité du corps social s’interpose et gêne la volonté des individus » => Opposition entre le holisme et l’individualisme Souverain publique, esclave privé. « Aucune notion des droits individuels ». Homme comme machine… è Pratique permanente de la guerre, qui conduit à la mise en esclavage des vaincus.  LE CAS ATHÉNIEN Un exemple particulier, qui semble contrer son argumentation. èCelui qui a le plus ressemblé aux modernes èPourquoi quelle raison ? èLe développement du commerce èEt pourtant, des restes de la liberté ancienne èfondée sur l’esclavage  LA THÈSE HISTORIQUE : « NOUS NE POUVONS PLUS JOUIR DE LA LIBERTÉ DES ANCIENS » « Notre liberté, à nous, doit se composer de la jouissance paisible de l’indépendance privée. » Pour trois raisons ? L’étendue « La plus peuplée, la plus puissante, la plus considérable d’entre elles n’était pas égale en étendue au plus petit des Etats modernes » La fin de l’esclavage L’occupation du commerce  LA CRITIQUE DES EXCÈS DE LA RÉVOLUTION « J'ai dit en commençant que faute d'avoir aperçu ces différences des hommes bien intentionnés, d’ailleurs, avaient causé des maux infinis durant notre longue et orageuse révolution. » è De qui parle-t-il?  TABLEAU RÉCAPITULATIF Anciens Modernes Liberté de participation Liberté de jouissance Liberté publique, politique Liberté individuelle Souverain dans la cité Souverain individuellement Petites Cités Grands Etats Fonctionnement par la Guerre Fonctionnement par le commerce Temps libre des citoyens du fait de Temps libre peu abondant du fait de la l’esclavage nécessité de travailler Liberté de participation Liberté de jouissance A DANS 5 MINUTES ! LE GOUVERNEMENT REPRÉSENTATIF, UNE DÉMOCRATIE ?  BER N A R D M A N IN (1951-… ) Philosophe français, auteur de l’important ouvrage : Principes du gouvernement représentatif (1995) Les quatre caractéristiques du gouvernement représentatif : ◦ « 1 – Les gouvernants sont désignés par élection à intervalles réguliers. ◦ 2 – Les gouvernants conservent, dans leurs décisions, une certaine indépendance vis-à-vis des électeurs. ◦ 3 – Les gouvernés peuvent exprimer leurs opinions et leurs volontés politiques sans que celles-ci soient soumises au contrôle des gouvernants. ◦ 4 – Les décisions publiques sont soumises à l’épreuve de la discussion. »  LES DIFFÉRENTES FORMES DE REPRÉSENTATION « C'est parce que le représentant existe, parce qu'il représente (action symbolique), que le groupe représenté, symbolisé, existe et qu'il fait exister en retour son représentant comme représentant d'un groupe » Pierre Bourdieu, « La délégation et le fétichisme politique », in Pierre Bourdieu, Langage et pouvoir symbolique, Paris, Fayard, 2001, p. 260. Yves Sintomer, « Les sens de la représentation politique : usages et mésusages d'une notion », Raisons politiques, 2013/2 (N° 50), p. 13-34. Représentation-mandat Madison : l’élection a pour effet « d’épurer et d’élargir les vues du public en les faisant passer par l’intermédiaire d’un corps choisi de citoyens dont la sagesse est la mieux à même de discerner le véritable intérêt de leur pays et dont le patriotisme et l’amour de la justice seront moins susceptibles de sacrifier cet intérêt à des considérations temporaires et partiales. Dans un tel système, il peut fort bien se produire que la volonté publique exprimée par les représentants du peuple s’accorde mieux avec le bien public que si elle était formulée par le peuple lui-même, rassemblé à cet effet. » Représentation-incarnation Mirabeau : l’Assemblée doit être « pour la nation ce qu’est une carte réduite pour son étendue physique ; soit en partie, soit en grand, la copie doit toujours avoir les mêmes proportions que l’original » LA SO LU TIO N D U TIRAG E AU SO RT ? « Démocratie veut dire d’abord cela : un « gouvernement » anarchique, fondé sur rien d’autre que l’absence de tout titre à gouverner (…) Le procédé démocratique du tirage au sort est en accord avec le principe du pouvoir des savants sur un point, qui est essentiel : le bon gouvernement, c’est le gouvernement de ceux qui ne désirent pas gouverner. » (La haine de la démocratie, Jacques Rancière) Qu’en pensez-vous ?  C O R N É L I U S C A S TO R I A D I S : L A G R È C E A N T I Q U E E T L E G E R M E D E L A D É M O C R AT I E L’autonomie fondée sur le chaos : « L’ontologie unitaire, quel que soit son masque, est essentiellement liée à l’hétéronomie. Et en Grèce, l’émergence de l’autonomie a été tributaire d'une vision non unitaire du monde, exprimée dès les origines dans les « mythes » grecs. » Les trois aspects de la démocratie directe athénienne: - Le « peuple » face aux représentants: - Le peuple par opposition aux « experts ». - La communauté par opposition à l.« État ». Démocratie : Régime de l’auto-limitation BON COURAGE ET BONNE SEMAINE !