أسئلة امتحان العلوم الإسلامية (2) للصف العاشر 2024-2025 PDF

**سلطنة عمان** **ديوان البلاط السلطاني** **مركز السلطان قابوس العالي للثقافة والعلوم** **القصر- مسقط** **إدارة الشؤون التعليمية والتدريب** **امتحان مادة العلوم الإسلامية (2) للصف العاشر** **الفصل الدراسي الأول لل****عام الدراسي 1446/1447هـ - 2024/2025م (الدور الأول)** -...

**سلطنة عمان** **ديوان البلاط السلطاني** **مركز السلطان قابوس العالي للثقافة والعلوم** **القصر- مسقط** **إدارة الشؤون التعليمية والتدريب** **امتحان مادة العلوم الإسلامية (2) للصف العاشر** **الفصل الدراسي الأول لل****عام الدراسي 1446/1447هـ - 2024/2025م (الدور الأول)** - - - **اسم الطالب** **\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...** ---------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ------------- -------------------------------------------------- **المعهد** **\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...** **الصف** **\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...** **اليوم** **\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\....** **التاريخ** **\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...** +-----------+-----------+-----------+-----------+-----------+-----------+ | **رقم** | **الدرجة | **الدرجة | **( | | | | | بالأرقام | بالحروف | التوقيع | | | | **السؤال* | (بالأحمر) | (بالأحمر) | بالاسم)** | | | | * | ** | ** | | | | +===========+===========+===========+===========+===========+===========+ | | **آحاد** | **عشرات** | | **المصحح | **المدقق | | | | | | (بالأحمر) | (بالأخضر) | | | | | | ** | ** | +-----------+-----------+-----------+-----------+-----------+-----------+ | **1** | | | | | | +-----------+-----------+-----------+-----------+-----------+-----------+ | **2** | | | | | | +-----------+-----------+-----------+-----------+-----------+-----------+ | **3** | | | | | | +-----------+-----------+-----------+-----------+-----------+-----------+ | **4** | | | | | | +-----------+-----------+-----------+-----------+-----------+-----------+ | **5** | | | | | | +-----------+-----------+-----------+-----------+-----------+-----------+ | | | | | | | +-----------+-----------+-----------+-----------+-----------+-----------+ | | | | | | | +-----------+-----------+-----------+-----------+-----------+-----------+ | **المجموع | | | **جمعه | **مراجعة | | | الكلي** | | | (بالأحمر) | الجمع** | | | | | | ** | | | | | | | | **والتشطي | | | | | | | ب | | | | | | | (بالأزرق) | | | | | | | ** | | +-----------+-----------+-----------+-----------+-----------+-----------+ | | **60** | | | | | +-----------+-----------+-----------+-----------+-----------+-----------+ **\ (1)** **امتحان الصف العاشر** **للعام الدراسي 1446/1447هـ - 2024/2025م الفصل الدراسي الأول** **المادة/ العلوم الإسلامية 2** **[السؤال الأول]:** 1. **1) النبي الذي وظف دعوته لقومه مستخدما أسلوب التذكير بنعمة القوة في الأجساد، ليكون ذلك عبرة وعظة** لهم هو: 1. 2. **2) دخل زكريا إلى محل بيع الخمر تلبية لدعوة صديق له، فإن ذلك يُعد من المكفرات:** 1. 2. 3\) العمل الذي يقوم به المسلم وغايته محبة الله وأساسه الخضوع المطلق له عزوجل يعرف بــــ: 1. 2. 4\) قصة السيدة مريم عليها السلام، تُعد أحد أنواع القصص القرآني وهي: 1. 2. 5\) (وفق الله عزوجل صهيب فجعل شرع الله نصب عينيه، وجعل العقل من وسائل فهمه وادراكه للشرع)، يوضح هذا المثال تباين الناس في تقدير العقل، فإن ذلك يدخل ضمن: 1. 2. 6\) أراد محمد شرب كوبا من القهوة السوداء فسقطت ذبابة عليه، فإنه يطهر: 1. 2. 7\) من التشريع في عصر الخلفاء الراشدين، والذي شهد مع المغيرة بن شعبة في توريث الجدة للسدس هو: 1. 2. 8\) تشير الآية الكريمة إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ إلى مصدر من مصادر التشريع الإسلامي هو: **(2)** **تابع/ امتحان الصف العاشر** **المادة/ العلوم الإسلامية (2)** 2. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 3. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. **(3)** **تابع\... امتحان الصف العاشر** **المادة: العلوم الإسلامية (2)** 1. +-----------------------------------+-----------------------------------+ | 1- أذكر ثلاثة من خصائص القصص | 1- | | القرآني. | \...\...\...\...\...\...\...\...\ | | |...\.... | | | | | | 2- | | | \...\...\...\...\...\...\...\...\ | | |...\.... | | | | | | 3- | | | \...\...\...\...\...\...\...\...\ | | |...\.... | +===================================+===================================+ | 2- المقصود بالأصل البعيد. | \...\...\...\...\...\...\...\...\ | | |...\...\.... | +-----------------------------------+-----------------------------------+ 2. 1. \...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\..... 2. تتفاوت الحواس في الوصول إلى المعرفة فهي ليست على درجة واحدة. 3. - \...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\.... - \...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\.... - \...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\.... 2\) ناقش زملائك في الجامعة حول تأثر البعض بالمؤثرات المادية وذلك من خلال علاقة الوحي بالفطرة. 4. \...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\... \...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\... \...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\... \...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\... \...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\... **\ ** **(4)** **تابع\... امتحان الصف العاشر** **المادة: العلوم الإسلامية (2)** 1. 1. \...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\.... 2. 2. 1. دليلين من الأدلة العقلية القرآنية الدالة على وجود الله. \...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\.... \...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\.... 2. 3. \...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\.... \...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\.... 4. **صنِّف** المُعتقَدات التالية بحسب نوع الكفر الذي يتضمنه معناهما: 1- \...\...\...\...\.... أخذ سالم قرضا ربويا من البنك لشراء منزل مع اعتقاده بحرمة الربا -------------------------- ---------------------------------------------------------------- 2- \...\...\...\...\.... شخص ينفي تدبير الله في حدوث الظواهر الكونية ويرجعه للطبيعة  1. **\ ** **(5)** **تابع\... امتحان الصف العاشر** **المادة: العلوم الإسلامية (2)** 1. - \...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\..... - \...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\..... - \...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\..... 2. اكتب المفهوم المناسب أمام المصطلحات الآتية: 1- شروط الصلاة \...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\... ----------------- ------------------------------------------------------------------ 2- العين النجسة \...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\... 2. 3. **1)صف الكيفية الصحيحة والخطوات العملية لتأدية صلاة الضحى.** **2) بين رأيك المنسجم مع الدين الاسلامي في ادعاء أحدهم بأنه من باب التيسير في الدين يؤدي صلاه واحده في النهار واخرى في الليل فقط.** 4. اكمل الفراغات التالية بضرب مثالاَ واحدا على كلا مما يأتي: +-----------------------------------+-----------------------------------+ | الفعل | المثال | +===================================+===================================+ | 1. **أدبا من آداب قضاء الحاجة** | | +-----------------------------------+-----------------------------------+ | 2. **مخالفة تشغل المصلي عن | | | الخشوع في صلاته وتعتبر من | | | المكروهات في الصلاة**. | | +-----------------------------------+-----------------------------------+ 1. **\ ** **(6)** **تابع\... امتحان الصف العاشر** **المادة: العلوم الإسلامية (2)** 1. 1- **عرِّف** بالسؤر ------------------------------------------------------- -- 2- **اذكر** الدليل الشرعي الدال على نجاسة القئ والقلس 2. 1. 2. 3. رخص الإسلام المسح على الجبيرة بدلا من غسلها. 3. 1. 2. 4. +-----------------------------------+-----------------------------------+ | المسألة | الحكم | +===================================+===================================+ | 1. سرط هزاع النخامة في الصلاة. | | +-----------------------------------+-----------------------------------+ | 2. تيمم حارث ثم وصل الماء في | | | أثناء صلاته. | | +-----------------------------------+-----------------------------------+  **انتهت الأسئلة مع خالص دعواتنا للجميع بالتوفيق والنجاح**