ملابس خارجية نظرى ترم أول 2023-2022 PDF

‫كلية التربية النوعية‬ ‫قسم االقتصاد المنزلي‬ ‫نماذج وتنفيذ المالبس الخارجية (‪)1‬‬ ‫إعداد‬ ‫أ‪.‬م‪.‬د‪ /‬هالة مصطفى أبو العال‬ ‫أستاذ المالبس والنسيج المساعد‪ -‬بقسم االقتصاد المنزلي‬ ‫كلية التربية الن...

‫كلية التربية النوعية‬ ‫قسم االقتصاد المنزلي‬ ‫نماذج وتنفيذ المالبس الخارجية (‪)1‬‬ ‫إعداد‬ ‫أ‪.‬م‪.‬د‪ /‬هالة مصطفى أبو العال‬ ‫أستاذ المالبس والنسيج المساعد‪ -‬بقسم االقتصاد المنزلي‬ ‫كلية التربية النوعية‬ ‫جامعة المنيا‬ ‫ـ‪1‬ـ‬  ‫وحدة ضمان الجودة والاعتماد‬ ‫كلية التربية النوعية – جامعة المنيا‬ ‫رؤية الكلية ‪:‬‬ ‫تسعى الكلية أن يكون لها مكانة علمية وبحثية متميزة فيي الماياالا النوعيية‬ ‫تمكنها من المنافسة محلياً واقليمياً ‪.‬‬ ‫رسالة الكلية ‪:‬‬ ‫تلتزم الكلية بتحقيق رؤيتها من خالل تقديم خدمة تعليميية تربويية وبحثيية‬ ‫بمستوى جودة يضمن توفير خريج قادر على تلبية متطلباا سوق العمل ‪.‬‬ ‫أهداف الكلية ‪:‬‬ ‫تتواءم األهداف االستراتيجية للكلية مع األهداف االسـتراتيجية للجامعـة‬ ‫وتتحدد فيما يلى ‪:‬‬ ‫‪ -1‬إعداد المعلم واألخصائي النوعي في المااالا النوعية المختلفية لم ارليل التعلييم‬ ‫ما قبل الاامعي بمختلف مستوياته على ضوء متطلباا الماتمع وسوق العمل ‪.‬‬ ‫‪ -2‬إع ييداد خ يريج لدي ييه الق ييدرة عل ييى اإنت ييال ش وعدارة المر ييروعاا الص ي يرة ش ومه ييارة‬ ‫العمل التعاوني بما يخدم سوق العمل وتحقيق مردود تنموي واقتصادي ‪.‬‬ ‫‪ -3‬تق ي ييديم االستر ي يياراا ف ي ييي الما ي يياالا النوعي ي يية للهي ي يياا والم سس ي يياا الماتم ي ي يية‬ ‫المختلفة والمساهمة فى لل القضايا التخصصية المرتركة ‪.‬‬ ‫‪ -4‬دعم وعجراء نرر البحوث العلمية والعملية والميدانية في المااالا‬ ‫والتخصصاا التربوية ذاا الطبيعة النوعية في خدمة التنمية الماتم ية ‪.‬‬ ‫ـ‪2‬ـ‬  ‫بيانات عن المقرر‬ ‫نماذج وتنفيذ المالبس الخارجية (‪)1‬‬ ‫اسم المقرر‬ ‫‪1‬‬ ‫الرابعة‬ ‫الفرقة‬ ‫‪2‬‬ ‫ق م ‪411‬‬ ‫كود المقرر‬ ‫‪3‬‬ ‫األ ول‬ ‫الفصل الدراسي‬ ‫‪4‬‬ ‫‪2023-2022‬‬ ‫السنة‬ ‫‪5‬‬ ‫بيانات بتوزيع درجات المقرر‬ ‫‪100‬‬ ‫الدرجة الكلية للمقرر‬ ‫‪1‬‬ ‫‪60‬‬ ‫درجة االختبار التحريري اخر‬ ‫‪2‬‬ ‫الترم‬ ‫‪20‬‬ ‫درجة االختبار التطبيقى اخر‬ ‫‪3‬‬ ‫الترم‬ ‫‪20‬‬ ‫درجة اعمال السنة‬ ‫‪4‬‬ ‫ـ‪3‬ـ‬  ‫الجدول الزمنى لتوزيع مقرر نماذج وتنفيذ المالبس الخارجية (‪ )1‬على‬ ‫أسابيع الفصل الدراسي األول لعام ‪2023-2022‬‬ ‫المحتوى النظري‬ ‫االسبوع‬ ‫مقدمة – أهمية المالبس بالنسبة للفرد ودورها فى التعبير عن‬ ‫األ ول‬ ‫شخصيته‬ ‫التعرف على دوافع ارتداء المالبس‬ ‫أنواع المالبس ‪ -‬مصطلحاا خاصة بأنماط المالبس الخارجية ‪-‬‬ ‫الثاني‬ ‫بعض المصطلحاا الخاصة بتقنياا تنفيذ المالبس الخارجية –‬ ‫أوقاا ارتدائها‬ ‫دوالب المالبس‪-‬التخطيط الايد لدوالب المالبس‬ ‫الثالث‬ ‫التعرف على القواعد العناية الرخصية بالمالبس الخارجية‬ ‫الرابع‬ ‫ا لطرق الصحيحة الختيار المالبس الخارجية – العناية بها‬ ‫الخامس‬ ‫‪-‬لفظها وتخزينها‬ ‫مكمالا المالبس وتأثيرها على الملبس‬ ‫السادس‬ ‫نبذة عن البلوزة الحريمى‬ ‫السابع‬ ‫النموذل األساسي إعداد البلوزة‬ ‫طرق إعداد النماذل‬ ‫الثامن‬ ‫العوامل الم ثرة فى اعداد النماذل‬ ‫تصريفاا بنسة الصدر‬ ‫التاسع‬ ‫ضبط فروق الاوانب‬ ‫ـ‪4‬ـ‬  ‫المرداا‬ ‫العاشر‬ ‫مكمالا المالبس الخارجية‬ ‫الحادى عشر‬ ‫بعض األكوال‪-‬أنواعها‪-‬باتروناتها‬ ‫الثانى عشر‬ ‫بعض األكمام – أنواعها – طرق إعداد نماذل األكمام‬ ‫الثالث عشر‬ ‫امتحان أعمال السنة‬ ‫الرابع عشر‬ ‫ـ‪5‬ـ‬ ‫الفصل األول‬ ‫‪ -‬مقدمة‪.‬‬ ‫‪ -‬أهمية المالبس بالنسبة للفرد‪.‬‬ ‫‪ -‬دوافع ارتداء المالبس‬ ‫ـ‪6‬ـ‬  ‫مقدمة‬ ‫لما كانت المالبس تركل المظهر الخارجى للفرد وتعبر عن ذاته وتظهره فى‬ ‫شكل خاص فقد يكون لها من األثر فى تكوين شخصيه الفرد أو التأثير فيها لكل‬ ‫ممن يراهدها أو يرتدتها ش لذلك علينا أن نتعرف على مفهوم المالبس ونقدر‬ ‫أهميتها فالمالبس كما ورد تعريفها فى كثير من المصطلحاا الل ويه هى الرئ‬ ‫الذى يلبس وهو ما يرمل البدنش وقد فسره عمر رضى هللا عنه بإزار ورداء ش وعزار‬ ‫وقميص وغير ذلك‪.‬‬ ‫وفى المعاجم الل ويه كما ورد فى دائره المعارف البريطانيه أن الرداء بمعنى‬ ‫"‪ " dress‬ترير إلى الت طية المستخدمه لاسم االنسان وتنوعاا الرداء من الكلمة‬ ‫الفرنسيه " ‪ " dress‬ومعناها ينظم الرئ الذى ترتديه الكائناا البررية اآلن وفى‬ ‫الماضى وهى عديده جداً‪.‬‬ ‫أما المالبس بمعنى " ‪ "cloth‬فهى أى شئ منسول من الرعر أو الصوف أو‬ ‫القطن أو جلد الحيوناا ش وفى االستعمال التاارى تطلق الكلمة عاده على ما‬ ‫هو مصنوع من الصوف‪.‬‬ ‫أما " ‪ "cloths ""cloth‬فهى الامع الكلمة “ ‪ “ cloth‬منذ بداية القرن السابع‬ ‫عرر ش كذلك " ‪ " apparel‬بمعنى كساء‪.‬‬ ‫فالمالبس كمصطلح يقصد بها كل مايستخدمه اإنسان من مواد سواء كانت‬ ‫الرس‬ ‫نسايه أو الياف أو خاماا معدنيه أو جلود لي طى بها جسده ويمتد ذلك من أ‬ ‫لتى القدم وما يضاف إلى هذا ال طاء من أدواا مكمله "للى " ‪.‬‬ ‫ومع الدور الهام الذى تل به المالبس فى مظهر اإنسان الذى يمكن له ت ييره‬ ‫وفق رغباته من خالل التنوع فى مالبسه كان للمالبس أهمية خاصه لدى األفراد‬ ‫ـ‪7‬ـ‬ ‫كما لها من األهمية لدى الاماعاا سواء بسواء ش إذ أن الفرد عند انتقائه للمالبس‬ ‫يقع تحت تأثير مستوياا الماموع’ التى ينتمى إليها بل الماتمع كله‪.‬‬ ‫ولقد جلب لنا العلم الكثير من األفكار الحديثة التى أثرا على الثقافة الملبسية فى‬ ‫جميع أنحاء العالم وكان لهذه األفكار دور كبير فى ت يير كثير من أشكال المالبس‬ ‫ش وأصبحت تصميماا المالبس تساير الت يراا التى لدثت فى الماتمع واكتسبت‬ ‫مسمياا كثيرة ومختلفة كل منها يعبر عن طراز ومعنى خاص نوضحها من خالل‬ ‫عرض للمصطلحاا الخاصة بأنماط المالبس وأخرى خاصة بتقنياا تنفيذها‪.‬‬ ‫أهمية المالبس بالنسبة للفرد‪:‬‬ ‫تلعب المالبس دو ار هاما في لياة األفراد وت ثر عليهم تأثي ار قد ينعكس على‬ ‫شخصياتهم وأعمالهمش وفي عالقاتهم باآلخرين‪.‬‬ ‫وتعتبر المالبس أول مفتاح لرخصية األمة ولضارتهاش وأسبق دليل عليهاش ألن‬ ‫العين ترى المالبس قبل أن تص ي األذن إلى ل ة األمة وقبل أن يتفهم العقل‬ ‫ثقافتها ولضارتها‪.‬‬ ‫ولقد أباح اإسالم وطلب من المسلم أن يكون لسن الهي ة كريم المظهرش متمتعا‬ ‫بما خلق هللا له من زينة وثياب‪.‬وعلى بني اإنسان أن يهي وا لباسهم بما يظهر‬ ‫نعمة هللا عليهم‪.‬‬ ‫وللمالبس أهمية في سد الحاجاا األساسية لإلنسانش وأصبحت تنال مكانة رئيسية‬ ‫في ماال العلوم االجتماعيةش كما ش لت عالقة المالبس بالنوالي االجتماعية‬ ‫اهتمام البالثين في علم النفس االجتماعيش فأصبح هناك عديد من الدراساا‬ ‫والبحوث التي تربط بين هذين الماالين‪.‬‬ ‫وتتطلب الحياة االجتماعية العناية بالمظهر الذي يدل على سالمة الذوق الذي يتفق‬ ‫مع المستوى الالئقش وسواء أكانت المالبس وطنية أم أجنبية فالمفروض أالَّ يبدو‬ ‫اإنسان مهمال في مظهرهش وأن يوجه اهتمامه بصفة خاصة إلى إتقانها ونظافتها‪.‬‬ ‫ـ‪8‬ـ‬ ‫وكل زى يعتبر مقبوال والئقا بررط أن يتفق مع طبيعة عمل الرخص وصالته‬ ‫االجتماعية‪.‬‬ ‫ويراعى دائما ان تكون األناقة طبي ية غير مبالغ فيها إلى لد التطرفش فقيمة‬ ‫المالبس بطريقة ارتدائهاش والمظهر ليس ولده كل شيءش فالخلق الكريم والتصرفاا‬ ‫الالئقة لها النصيب األوفر‪.‬‬ ‫فمظهر الرخص المحترم في مالبسه أهم كثي ار من المالبس ال الية والزينة المبالغ‬ ‫فيها‪.‬‬ ‫والصفاا األساسية للمالبس المقبولة تكون في تصميمها على الطراز السائدش ومن‬ ‫األقمرة واأللوان التي تالئم السن والانس‪.‬‬ ‫يرتدى االنسان فى المناطق الباردة أنواعا من المالبس السميكة المصنوعه من‬ ‫الصوف والفراء ‪.‬أوما يماثلها كما ينتعلون أيضا االلذية السميكة والطويلة اما فى‬ ‫المناطق الحارة فيرتدى الناس نوعا اخر من المالبس المصنوعه من المواد الخفيفة‬ ‫كالقطن والكتان ش ولهما خاصية امتصاص العرق وتهوية الاسم ويرتدى الناس فى‬ ‫هذه المناطق أليانا المالبس البيضاء او الفاتحة اللون ليث تعكس هذه االلوان‬ ‫اشعه الرمس ويتردون نعال الصندل وهى الذية خفيفة ومريحة مقارنه بااللذية‬ ‫العادية أو الطويلة وباالضافة لذلك يلبس الناس فى هذه المناطق الحارة القبعاا‬ ‫الكبيرة المصنوعه من سيقان النباتاا لحماية رؤؤسهم من اشعه الرمس ‪.‬‬ ‫‪ -‬يرتدى الناس فى كثير من المناطق المختلفة المناخ المالبس لحماية أجسامهم‬ ‫من ت يراا الطقس ففى المناطق الصحراوية على سبيل المثال ش يرتدى السكان‬ ‫العرب ال باءه الواسعه وذلك لحماية اجسامهم من لهيب الرمس المحرقة نها ار ومن‬ ‫الهواء البارد ليال ش ويحتال الناس فى مناطق المناخ المعتدل المالبس لحماية‬ ‫أجسامهم فى فصلى الرتاء والصيف‪.‬‬ ‫دوافع ارتداء المالبس عند الفرد‪:‬‬ ‫ـ‪9‬ـ‬  ‫‪-1‬طبيعة العمل‪:‬‬ ‫‪ -‬تتطلب ممارسة بعض االعمال ارتداء نوع معين من المالبس وذلك ب رض‬ ‫لماية جسم االنسان وعلى سبيل المثال يرتدى الاندى فى المعركة زيا مهنيا ش‬ ‫ليث يلبس فوق رأسه خوذة من الفوالذ أو المطاط المقوى وسترة على صدره‬ ‫مصنوعه من النيلون او من االلياف الزجاجية ويلبس عمال اللحام لحماية عيونهم‬ ‫من الررر المتطاير ‪.‬‬ ‫‪ -‬ويرتدى ماللو الفضاء مالبس خاصة بالفضاء تتكون من السراول والسترة‬ ‫والبدلة وغطاء الرأس وذلك لحماية أنفسهم من ت يراا الض ط الاوى والرطوبة اثناء‬ ‫طيرانهم فى الفضاء ويرتدى العمال فى المصانع االلذية الطويلة الواقية القدمهم‬ ‫كما يتردون بعض الرياضيين انواعا من المالبس لحماية أنفسهم من االصاباا التى‬ ‫قد تتعرضون لها ‪.‬‬ ‫‪ -‬وفى بعض الماتمعاا ش يرتدى الناس المالبس لحماية أنفسهم من االصاباا‬ ‫الفاائية الاسمية فقد لبس الفرنسيون مثال المالبس العادية البسيطة أبان الثورة‬ ‫الفرنسية فى أواخر القرن الثامن عرر الميالدى وكان الثوار يعتقدون ان المالبس‬ ‫الفاخرة ترمز للطقباا ال نية من الماتمع وان الذى يرتديها يعرض لياته للموا‬ ‫من قبل الثوار ويعتقد الناس فى بعض دول العالم أن االرواح الرريرة قد تسبب‬ ‫أض ار ار جسمية ولذا فانهم يلبسون مالبس خاصة اعتقادا منهم بأنها تحميهم منها‪.‬‬ ‫‪ -2‬الحماية الرعورية ‪:‬‬ ‫تساعد المالبس على لماية االنسان من النالية الرعورية وذلك بتمكنة من‬ ‫اشباع بعض رغباته فمثال يحتال بعض الناس الى اشعارهم بأنهم مقبولون لدى‬ ‫الماتمع ويرغب بعضهم االخر بالتمايز عن االخرين ‪.‬‬ ‫وتدعو رغبة االنسان فى االنتماء الى ماتمع ما ان ترتدى مالبس مماثلة‬ ‫لذلك الماتمع الذى يسعى لالنتماء اليه ويدل اختيار المالبس على ان صالبها‬ ‫ـ ‪ 10‬ـ‬ ‫يرارك الماتمع فى المعتقداا واالتااهاا والميول ونط الحياة اما االفراد الذى‬ ‫يميلون الى االستقالل بأنفسهم فهم يلبسون مالبس تختلف فى تصميماتها عن تلك‬ ‫التى ترتديها االخرون ويبدو الرخص الذى يلبس مالبس مختلفة عن االخرين كانه‬ ‫يخاطب الماتمع قائال‪ :‬انظروا الى فانا شخص مختلف عنكم‪.‬‬ ‫‪ -3‬دالئل فى الماتمع ‪:‬‬ ‫فى معظم االليان ش تعطى المالبس بعض المعلوماا عن مرتديها منها لالته‬ ‫‪ -‬طباخ‬ ‫االقتصادية والى اى طبقة اجتماعية ينتمى ماهى مهنته ( رجل شرطه‬ ‫‪).... -‬‬ ‫كما تعطى أيضا صورة عن الحالة النفسيه كالحزن ( بلبس االسود لداد على‬ ‫ميت أو االبيض ( للداللة على فرح ‪ )...‬لمل بعض الرموز يدل ايضا عن‬ ‫المواقف السياسية ( كحمل الراراا بلون معين) ‪.‬‬ ‫‪ -4‬هوية الناس ‪:‬‬ ‫يستطيع الناس تحديد هوياا بعض الرخصياا البارزة مثل رجل السياسة‬ ‫والممثل المرهور دون ان يلقوا نظرة على مالبسهم ولكن المرهورين قله ش ولذا‬ ‫يمكن بصفه عامه تحديد هوية االنسان من نوعيه المالبس التى يرتديها وتدل‬ ‫المالبس على كثير من المعلوماا المتعلقة بهوية االنسان مثل المهنه والعمر‬ ‫والانس فالمالبس التى يرتديها سائقوا الحافالا وعمال البريد وضباط الررطة‬ ‫ورجال الدين ش وعلى سبيل المثال تدل على نوعيه المهنه التى ي دوها ويختلف‬ ‫الناس فى انواع المالبس التى يرتدونها بحسب اعمارهم ليث يرتدى الرجال واالدوالد‬ ‫ثيابا مختلفة عن النساء والبناا وتدل انواع المالبس على الهوية او االنتماء‬ ‫لاماعة ماوذلك مثل رواد ورائداا الكرافة ليث يرتدون زيا خاصه بهم‪.‬‬ ‫ـ ‪ 11‬ـ‬  ‫‪ -5‬مراعر االفراد ‪:‬‬ ‫تساعد المالبس فى التعرف على الحالة النفسية لالنسان وال يعطى االنسان‬ ‫الذى يعانى من االكت اب النفسى او الحزن اهتماما بمظهره الرخصى وتدل‬ ‫المالبس الزاهية االلوان والتصميماا الاري ة على االلساس بالسعادة وتبعث‬ ‫المالبس الزاهية فى النفس البهاة والسرور لدى رؤيتها وااللوان المالبس فى بعض‬ ‫الماتماعاا دالالا خاصة فااللوان لها دالالا او معانيها المتباينة بحسب‬ ‫الماتمعاا المختلفة فقد يرتدى الناس فى لاالا الحزن والعزاء فى بعض‬ ‫الماتمعاا المالبس السوداء كما يختلف لون فستان زفاف العروس من بلد الخر‬ ‫فالوان فستان الزفاف فى بعض االقطاريربه مالبس الحداد فى اقطار اخرى كالهند‬ ‫مثال وتادر االشارة الى ان مالبس الزفاف بيضاء فى معظم البلدان بينما مالبس‬ ‫الحداد سوداء ‪.‬‬ ‫‪ -6‬التعبير عن الرخصية ‪:‬‬ ‫يرغب االنسان فى الظهور بصورة انيقة وذلك بلبس أنواع معينه من المالبس وقد‬ ‫يلاأ االنسان الى اخفاء شعوره اوعمره اوقد يحاكى بعض الرخصياا المهنية من‬ ‫خالل المالبس التى يرتديها وقد يرتدى االنسان الحزين او المكت ب مالبس زاهية‬ ‫الخفاء لزنه او كائبته عن االخرين ويحاكى االطفال فى العابهم الكبار من امهاتهم‬ ‫او ابائهم وذلك بلبس مالبسهم وقد يحاكى بعض الناس الممثلين الناجحين من‬ ‫نالية اللبس او المظهر وتوجد لاالا يرتدى فيها كثير من الناس مالبس تظهرهم‬ ‫فى هي ة تخالف لقيقة اعمارهم وذلك عند التقديم لر ل بعض الوظائف الراغرة ‪.‬‬ ‫‪.7‬التزين ‪:‬‬ ‫يسعى معظم الناس الى ارتداء المالبس التى تبرز أناقتهم ش وتوفر لهم الحماية‬ ‫وتسهل عليهم االتصال فيما بينهم ش ومن المالبس التى توفر الحماية لالنسان إزاء‬ ‫ت ييراا الطقس معطف المطر ولذاء الثلج وصدرية البرد ش وهى تتميز بألوانها‬ ‫الزاهية وتصميمتها الاري ة وترتدى بعض الناس المالبس المصنوعه من الفراء‬ ‫ـ ‪ 12‬ـ‬ ‫ال الى ال النه دافئ ولكن النه اكثر جماال ولتى الزى العسكرى ال يخلو من‬ ‫الامال ليث يصمم الظهار أناقة الرجل او المرأة فى الخدمة العسكرية ‪.‬‬ ‫األنشطة‪:‬‬ ‫‪-‬أذكرى أهمية المالبس فى نقاط محددة‬ ‫‪-‬تكلمى عن دوافع ارتداء المالبس‬ ‫ـ ‪ 13‬ـ‬  ‫الفصل الثان‬ ‫‪ -‬ترشيد االستهالك فى مجال المالبس والمنسوجات‬ ‫‪ -‬أثر التغير االجتماعى على المالبس من ناحية‬ ‫االستهالك‬ ‫‪ -‬تصنيف المالبس الخارجية (أنواعها)‪.‬‬ ‫‪-‬بعض المصطلحات الخاصة بتقنيات تنفيذ المالبس‬ ‫الخارجية‬ ‫‪ -‬أوقات ارتدائ المالبس الخارجية‪.‬‬ ‫ـ ‪ 14‬ـ‬  ‫أوالً‪ :‬ترشيد االستهالك فى مجال المالبس والمنسوجات‬ ‫اإعييالنش العينييااش الهييدايا الماانيييةش التخفيضيياا فييي أسييعا ار لبيييعش ميينح خصييوماا‬ ‫عامة على النسبة العاليية للريراء‪.‬فعمليية تيوفير المليبس المناسيب لكيل فيرد مين أفيراد‬ ‫األسرة من ليث ال يرض مين االسيتخدام والايودة والسيعر بحييث أن كيل فيرد يحصيل‬ ‫على التياجاته الملبسية المناسبة لنوع العمل الذي ي ديه والمرللة العمرية التي يمير‬ ‫بها واألنرطة التي يمارسها ونوع المناخ السائد في المنطقة التيي يمير بهيا واألنريطة‬ ‫التيي يمارسيها ونييوع المنياخ السييائد فيي المنطقيية التيي ي يييا فيهيا يطلييق عليهيا ترشيييد‬ ‫االسي ييتهالك الملبسي ييي والتي ييي زادا أهميتي ييه في ييي السي يينواا األخيي يرة بسي ييبب زيي ييادة عي ييدد‬ ‫السكان وارتفاع معدالا االستهالك ونقص مواردها باإضافة إلى زيادة وتنوع السلع‬ ‫التي تطرح في األسواق‪.‬‬ ‫ومن أهداف ترشيد االستهالك‪:‬‬ ‫تعريف المستهلك بحقوقه وواجباته‪.‬‬ ‫‪-1‬‬ ‫خل ييق ال ييوعي االس ييتهالكي الس ييليم ال يذي يمك يين الف ييرد م يين التع ييرف‬ ‫‪-2‬‬ ‫بحكمة في الموارد المتالة‪.‬‬ ‫‪ -2‬تكوين العاداا واالتااهاا االستهالكية السليمة‪.‬‬ ‫‪ -3‬تبصير المستهلك بطرق غا السلع وأساليبه وكيفية الكرف عنه‪.‬‬ ‫‪ -4‬لماية المستهلك من اإعالناا المضللة‪.‬‬ ‫‪ -5‬تزوي ييد المس ييتهلك بالمعلوم يياا األساس ييية ع يين الس ييلع المت يوافرة باألس يواق‬ ‫وذلك لسهولة المفاضلة واالختيار والرراء‪.‬‬ ‫‪ -6‬إمداد المستهلك بمعلوماا وبياناا كافية عن بدائل السلع‪.‬‬ ‫مراحل ترشيد االستهالك‪-1 :‬مرللة تحديد االلتياجاا‪.‬‬ ‫‪-2‬مرللة االختيار والرراء‪.‬‬ ‫‪-3‬مرللة االنتفاع بالسلعة‪.‬‬ ‫ـ ‪ 15‬ـ‬  ‫حقوق المستهلك‪:‬‬ ‫(لييق األمييانش لييق المعرفييةش لييق االختيييارش لييق االسييتماع إلييى ارئييهش لييق إشييباع‬ ‫التياجاته األساسيةش لق التعويضش لق التثقيفش لق الحياة في بي ة صحية)‪.‬‬ ‫واجبات المستهلك‪:‬‬ ‫أن يتعرف بدقة على ما يرتريه من سلع وخدماا ويتحقق من‬ ‫‪-1‬‬ ‫صحة ما يرد بها من بياناا‪.‬‬ ‫أن يتمسي ييك بحقوقي ييه وأال يتني ييازل عي يين ه ي يذه الحقي ييوق تحي ييت أي‬ ‫‪-2‬‬ ‫ظروف‪.‬‬ ‫أن يتع يياون م ييع الاه يياا المعنيي ية ف ييي تنفي يذ الق ي ارراا المرتبط يية‬ ‫‪-3‬‬ ‫بحماي يية المس ييتهلك م يين خ ييالل المر يياركة الفعال يية ف ييي الرقاب يية عل ييى‬ ‫جودة وسالمة السلع‪.‬‬ ‫أن يقييدم شييكواه ضييد أي إخييالل بييالقوانين المنظميية باالسييتهالك‬ ‫‪-4‬‬ ‫وأن يتقدم بما يراه من اقترالاا تضمن له لقوقه‪.‬‬ ‫ترشيييد االسييتهالك بمعنييى أن كييل فييرد يحصييل علييى التياجاتييه‬ ‫‪-5‬‬ ‫من السلع والخدماا فقط دون تقطير أو إسراف‪.‬‬ ‫ترايع الصناعاا الوطنية لخلق اقتصاد وطني قوي‪.‬‬ ‫‪-6‬‬ ‫أساليب تثقيف المجتمع بترشيد االستهالك‪:‬‬ ‫عق ييد دوراا تدريبي يية ودروس عم ييل ومحاض ييراا لتعل يييم األس يير‬ ‫‪-1‬‬ ‫وأفي يراد الماتم ييع الممارس يياا الالزم يية لترش يييد االس ييتهالك ف ييي كاف يية‬ ‫المااالا الحياتية‪.‬‬ ‫إع ي ييداد بي ي يرامج م ي يين خ ي ييالل جمي ي ييع وس ي ييائل اإع ي ييالن وخاص ي يية‬ ‫‪-2‬‬ ‫التليفزيون من أجل ترشيد االستهالك‪.‬‬ ‫تكوين العاداا واالتااهاا السليمة وتنمية الوعي االسيتهالكي‬ ‫‪-3‬‬ ‫السليم لدى أفراد الماتمع‪.‬‬ ‫ـ ‪ 16‬ـ‬ ‫تقديم المادة العلمية المناسبة لإلعالناا والتي يمكن أن يستفيد‬ ‫‪-4‬‬ ‫منها المستهلك‪.‬‬ ‫تزويد المستهلك بالمعلوماا المختلفة عن السلع المتوفرة في األسواق وذلك‬ ‫لمساعدته على اختيار المناسب منها عن طريق اإعالن عنها (محمدش عبيدااش‬ ‫‪1998‬‬ ‫‪-‬أثر التغير االجتماعى على الشخص من ناحية االستهالك‪:‬‬ ‫تراجع اإنتال المنزلي للعديد من المنتااا التي كانت تعد من قبل بالمنزل مثل‬ ‫الخبزش بعض اطعمة اإفطار والعراءش وأصبحت السمة االستهالكية السائدة لمعظم‬ ‫هذه األسر بعد أن كانت ولدة اإنتال األولى بالماتمع‪.‬‬ ‫‪.2‬تراجع اإنتال المنزلي من المالبس بكافة أنواعها والمنسوجاا بعد أن كانت‬ ‫تصنع بالمنزلش وتأثر أهل القرية باألسلوب العصري في الملبسش وماا ارة الموضة‪.‬‬ ‫‪.3‬أن هناك ارتباط بين إجمالي الدخل الرهري لألسرة واإنتال المنزلي ليث لولظ‬ ‫ان هناك عالقة بين ارتفاع الدخل وزيادة االستهالك الااهز سواء لألطعمة أو‬ ‫المنسوجاا والمالبسش بينما تعتمد األسر ذاا الدخل المنخفض على اعداد‬ ‫اطعمتها بالمنزل والمالبس أيضا‪.‬‬ ‫‪.4‬هناك ارتباط بين مستوى التعليم وانخفاض اإنتال المنزلي جاءا لصالح رباا‬ ‫األسر األقل تعليماش ليث وجد انهن األكثر استهالكا للمنتااا الااهزة من‬ ‫األطعمة الااهزة بدال من اعدادها بالمنزلش المالبس الااهزة والمنسوجااش‬ ‫الحلوياا الااهزة بدال من المنزلية‪.‬‬ ‫توصياا الدراسة‪:‬‬ ‫‪.1‬زيادة الوعي وترايع رباا البيوا لالتااه نحو اإنتال المنزلي مرة أخرى‬ ‫وتدريب غير الملماا منهن بكيفية عمل المنتااا بالمنزل (من مأكوالا ومالبس‬ ‫ومنسوجاا) باإمكاناا المتالة‪.‬‬ ‫‪.2‬ترشيد االستهالك والحد من هدر الموارد ونرر الوعي بين األسر لتى وأن‬ ‫ارتفع دخلها ياب ترشيد االستهالك‪.‬‬ ‫ـ ‪ 17‬ـ‬  ‫‪.3‬محو أمية رباا األسر الالتي لم يمنحن قسط كافي من التعليمش وترايع من‬ ‫تقوم منهم باالعتماد على اإنتال المنزلي اكتر من االستهالك الااهز وذلك في‬ ‫محاولة للحد من اثار زيادة االستهالك الااهز بين األقل تعليما للماكوالا الااهزة‬ ‫والمالبسش وفي محاولة لعودة القرية لدورها في عملية اإنتال مرة أخرى‪.‬‬ ‫‪.4‬تفعيل دور اإعالم لزيادة الوعي بأهمية عودة األسر المصرية إلى اإنتال‬ ‫المنزلي‪.‬‬ ‫‪.5‬توعية الرعب المصري بوجه عام بأهمية الزراعة والصناعةش وترسيخ مبدأ أن‬ ‫األمم ال تزدهر وال تتطور إال عندما يأكل أبناءها من صنع أيديهم‪.‬‬ ‫‪.6‬توعية األم المصرية في الريف بأنه البد من عودتها إلى ممارسة دورها العظيم‬ ‫في إنتال األطعمة والمالبس والساادش وأن هذا الدور مدعاة للفخر والعزة‪.‬‬ ‫‪.7‬توعية رباا البيوا بانه البد من است الل أوقاا الفراغ في أعمال مفيدة لألسرة‬ ‫والماتمع‪.‬‬ ‫‪.8‬ياب أن تركز الدولة اهتمامها على تدعيم الزراعة والصناعة المحلية وترايع‬ ‫كل يد تبني وتصنع وتزرع داخل البالد‬ ‫ـ ‪ 18‬ـ‬  ‫ثانيا‪:‬أنواع المالبس الخارجية‬ ‫‪.1‬الفستان ‪DRESS‬‬ ‫‪ -‬وهو رادء يستخدم لت طيه الاسم للازء العلوى والسفلى معاً وهو زى تستخدمه‬ ‫المرأة فى مناسباا مختلفة تبعا لنوع الخامة والتصميم وخطوط تصميمه منتوعة (‬ ‫شكل رقم ‪ ) 1‬كما أن له أسماء كثيرة تبعا لنوعية ومناسبة استخدامه ش فمنها‬ ‫أ) االسبور ‪CONVETIDLE‬‬ ‫‪ -‬وهو يتميز بالبساطة فى خطوط تصميمه ويصلح ارتداؤه فى فتره الصباح‬ ‫ويناسب معظم أنماط األجسام المختلفة ش وأهم ما يميزه هو الكول االسبور‬ ‫المسطحة والمفتولة من األمام ( شكل رقم ‪.) 2‬‬ ‫ب) الشيميزيه ‪SHIRTWAISTER‬‬ ‫‪ -‬وهو الذى يحتوى خطوط تصميمه على الكول الريميزيه ليث أن خطوط‬ ‫تصميمه مستولاه من طراز القميص الرجالى " األفرناى " وهو قريب من خطوط‬ ‫التصميم للفستان االسبور وهو يناسب فتره الصباح‪.‬‬ ‫جـ) البرنسيس ‪PRINCESS‬‬ ‫‪ -‬وهذ التصميم ظهر بعد الحرب العالمية الثانية برؤية جديدة لمصمم األزياء‬ ‫العالى " كريستيان ديور " وخطوط تصميمه تتميز بأنها قطعة والدة ذاا قصاا‬ ‫طولية ( شكل رقم ‪ ) 3‬وهذه القصاا تأخذ نمطين‪:‬‬ ‫األول ‪ :‬يسمى "برنسيس الكتف " ‪ "Straight to the shoulder‬وهو يبدأ من‬ ‫خط الكتف ما اًر ببنسة الصدر أو بالقرب منها ش ثم يصل لنهاية طول الفستان‪.‬‬ ‫الثانى ‪ :‬يسمى " برنسيس اإبط ‪ "curve to the armhole‬وهو الذى يبدأ من‬ ‫لردة اإبط على شكل منحنى ثم ما اًر ببنسه الصدر أو بالقرب منها ثم يصل إلى‬ ‫نهاية خط الذيل وعاده ما يناسب طراز البرنسيس األجسام الممتل ة ش كما يعد‬ ‫تصميماً يناسب كل األوقاا والمناسباا‪.‬‬ ‫ـ ‪ 19‬ـ‬  ‫د) األمبير ‪empire‬‬ ‫‪ -‬ظهر هذا الطراز عام ‪ 1800‬والذى كان يميز النمط الملبسى الخاص بحاشية‬ ‫القصر الخاص باللورد "نابليون " وقد نال شعبية في لين ذلك الوقت وبعد أصبح‬ ‫هذا الطراز مألوف لدي الكثيرين وهو عبارة عن قصة عرضيه تمثل خط وسط‬ ‫مرتفع يصل إلي اسفل الصدر مباشرة وقد يصالبه وجود لزام لتحديد مكان الخط‬ ‫المميز له ( شكل رقم ‪.) 4‬‬ ‫هـ) الشوال ‪: Sack‬‬ ‫‪ -‬وهو طراز يتميز تصميمة بالركل األثيوبي المستطيل دون تحديد لمالمح‬ ‫وخطوط الاسم الخارجية وهو يناسب معظم أنماط الاسم المختلفة والمناسباا‬ ‫المختلفة أيضا مع اإختالف في نوع االقرمة المستخدمة‪.‬‬ ‫‪ )2‬االنساميل ‪: Two Picecs Dress‬‬ ‫‪ -‬وهو مصطلح يطلق على ملبس لريمي يتكون من أكثر من قطعة وعادة ما‬ ‫يكون قطعتين او ثالث قطع تنسام معاً وال يرترط أن تكون مصنوعة من نفس نوع‬ ‫القماش أو بنفس اللون واالنساميل له موديالا متعددة فقد يتكون من جاكت وجونلة‬ ‫أو فستان ومعطف او تايور مع معطف وهكذا ( شكل رقم ‪.) 5‬‬ ‫‪ )3‬التونيك ‪: Tunic‬‬ ‫‪ -‬وهو رداء تميز به اليونانيون والرومان وهو ي طي الاسم من أعلي لتي طوال‬ ‫الركبتين أو أعلي فعادة ما يستخدم معه لزام في الوسط ويستخدم في العصور‬ ‫الحديثة مصالباً للاونلة أو البنطون ( شكل رقم ‪.) 6‬‬ ‫‪ )4‬الكاب ‪: Cape‬‬ ‫‪ -‬رداء خارجي فضفاض بدون أكمام يتدلي بحرية فوق الكتف وي طي الظهر‬ ‫واألذرع ( شكل رقم ‪.) 7‬‬ ‫ـ ‪ 20‬ـ‬  ‫‪ )5‬البونشو ‪: Poncho‬‬ ‫‪ -‬وهو رداء يلتحف به الاسم فهو شبه الرال الكبير الذي على شكل مربع أو‬ ‫مستطيل وعادة ما يكون من الصوف السميك وبه فتحة للرقبه ويرجع مصدر‬ ‫استخدامه إلي المكسيك ب رض الحماية من البرد وأليانا تكون أطرافه مدببه من‬ ‫األمام والخلف وفي بعض األليان يكون مرقوقاً من األمام ( شكل رقم ‪.) 8‬‬ ‫‪ )6‬السلوبيت ‪:‬‬ ‫‪ -‬وهو عبارة عن كورسال متصل بالبنطلون دون خياطة وعادة ما يكون به أكمام‬ ‫وله فتحة رقبة واسعة وعميقة ( شكل رقم ‪.) 9‬‬ ‫‪ )7‬البلوزة ‪: Blouse‬‬ ‫‪ -‬رداء يستخدم لت طية الازء العلوي من الاسم إبتداء من لردة الرقبة وخط الكتف‬ ‫لتي أسفل خط الوسط وقد يصل إلي خط الانب أو أكثر وهو رداء خاص بالنساء‬ ‫ويتميز بكثرة التصميماا وتنوعها ومنها ما يرتدي في فترة الصباح وأخري لفترة‬ ‫المساء مع اإختالف في الخاماا النساية التي تالئم المناسبة وهي عادة ما ترتدي‬ ‫مع جونله أو بنطلون أو تستعمل مع التايور أو مع جونله وصديري وبذلك فهي تعد‬ ‫قطعة ملبسية أساسية بالنسبة للمرأة ( شكل رقم ‪.) 10‬‬ ‫‪ )8‬القميص االفرنجي ‪: Shirt‬‬ ‫‪ -‬طراز يطلق على رداء يرتديه الرجال وترتديه النساء أليانا وله تصميماا متعددة‬ ‫ومختلفة منها القميص الكالسيكي ذو اإستخدام الرسمي و خر يطلق عليه قميص‬ ‫اسبور ذو الطراز البسيط ذو الكول المسطحة على الكتف وتتعدد إستخداماا‬ ‫القميص لتعدد المناسباا واألوقاا ( شكل رقم ‪.) 11‬‬ ‫‪ )9‬الجاكت ‪:‬‬ ‫‪ -‬رداء خارجي يستخدم لتعظية الازء العلوي للاسم يصل طوله الي خط الانب أو‬ ‫يزيد ويرتديه كل من النساء والرجال ويعد ألد مكوناا الرداء الخارجي للنساء‬ ‫ويسمي " التايور" وهو عادة مفتوح من األمام وله أكمام قد تكون طويلة أو قصيرة‬ ‫(شكل رقم ‪.) 12‬‬ ‫ـ ‪ 21‬ـ‬  ‫‪ )10‬البوليرو‪:‬‬ ‫‪ -‬عبارة عن جاكت قصير يصل إلي خط الوسط ويرتدي مفتولاً من األمام ويرتدي‬ ‫أسفله بلوزه بأكمال او بدون ومصدر استخدامه يرجع إلي الطراز األسباني والذي‬ ‫استخدم في الرقص الرعبي وكذلك مصارعة الثيران ( شكل رقم ‪.) 13‬‬ ‫‪ )11‬الصديري ‪:‬‬ ‫‪ -‬وهو جاكت محبك لول الحسم بدون اكمام ويصل طوله لتي خط الوسط وقد‬ ‫يزيد قليال بضعه سنتميتراا ال تزيد عن ‪ 10‬او ‪ 12‬سم ويتميز بعمق لرده االبط‬ ‫واتساعها وكذلك عمق فتحة الصدر وعادة ما يكون بدون كول واليانا يحتوي على‬ ‫كول شال أ و تايور ص ير وهو مفتوح من األمام وبه جيوب تربه جيوب الااكيت‬ ‫الرجال وعادة ما يتم استخدامه مع التايوراا او البدل واليانا يرتدي مع بلوزه‬ ‫وجونله لسب األوقاا المناسبة من المناخ ( شكل رقم ‪.) 14‬‬ ‫‪ )12‬االسموكنج ‪:‬‬ ‫‪ -‬وهو عبارة عن جاكت اسبور يرتديه الرجل عادة وترتديه المرأه في بعض األليان‬ ‫وهو يربه السترة التريكو ليث أن تصميمه يربه الااكت غير الرسمي ويصنع‬ ‫عادة من الحرير أو القطيفه ويثبت بأزرار معدنية ولزام عريض ( شكل رقم ‪.) 15‬‬ ‫‪ )13‬الساري ‪:‬‬ ‫‪ -‬هو الزي الرسمي للمراه الهندية وهو عبارة عن قطعة من القماش مستطيله تلف‬ ‫لول الاسم بطريقة معينة وقد ت طي الرأس أليانا ويصنع من قماش الحرير‬ ‫الهندي وله كنار وزخارف مطبوعة مميزه لألنماط الهندية ( شكل رقم ‪.) 16‬‬ ‫‪ )14‬الكيمونو ‪:‬‬ ‫‪ -‬يطلق على الرداء الذي يربه الزي القومي الياباني والذي يتميز بالكم المتصل‬ ‫بالكورسال دون خياطة ومفتوح من األمام وبه مرد عريض يلتف لول الرقبة‬ ‫وجهتي األمام ويتم تداخل جهتي األمام في شكل كروازية ويضم بحزام عريض‬ ‫(شكل رقم ‪.) 17‬‬ ‫‪ )15‬الجونله " التنورة " ‪:‬‬ ‫‪ -‬رداء لريمي خاص لت طية الازء األسفل من الاسم ش وقد تكون قطعة‬ ‫منفصلة أو كازء مكمل للتايور ( شكل رقم ‪ ) 18‬ويبدأ طولها من خط الوسط‬ ‫ـ ‪ 22‬ـ‬ ‫وينتهي الطول لسب الرغبة وشكل التصميم المستخدم والذي يأخذ أطواال متعددة‬ ‫وهناك نوع خر من الاونالا يأخذ شكل البنطلون ويسمي جونلة شورا ‪.‬‬ ‫‪ )16‬البنطلون ‪:‬‬ ‫‪ -‬هو زي رجالي ولريمي وهو رداء لت طية الازء األسفل من الاسم ابتداء من‬ ‫خط الوسط إلي القدم بأطوال مختلفة تبعا للموديل وهو إما قطعة منفصله أو جزء‬ ‫من البدلة وله تصميماا مختلفة تتبع الموضة ( شكل رقم ‪ ) 19‬مثل ‪:‬‬ ‫أ) البنطلون الكالسيك ‪:‬‬ ‫خطوط هذا البنطلون تحتفظ بنسب معينة ال تت ير ووسع الرجل من أسفل مناسبة‪.‬‬ ‫ب) البنطلون الشارلستون ‪:‬‬ ‫تمتاز خطوط هذا البنطلون باتساع الرجل من أسفل ويبدأ من خط الركبة الي خط‬ ‫نهاية طول البنطلون وأليانا يصل وسع الرجل الوالدة الي ‪ 50‬سم‪.‬‬ ‫جـ) البنطلون البرمودا ‪:‬‬ ‫خطوط تصميم هذا البنطلون تمتاز بأنه قصير يصل إلي خط الركبة أو أطول‬ ‫بقليل لوالي ‪ 5‬سم وقد سمي بهذا اإسم نسبة إلي شعب جزيرة برمودا التي تفضل‬ ‫استخدام هذا الطول للبنطلون‪.‬‬ ‫د) توجد أنواع اخري من البنطلونات مثل البنطلون الرياضي وبنطلون ركوب الخيل‬ ‫" الفروسية" ذي الرورتاا المختلفة "‪.‬‬ ‫والبنطلون الرجالي يمتاز بأنواع الايوب المختلفة التي تنفذ به مثل ‪:‬‬ ‫جيب الساعة ش جيب مائل " إناليزي " جيب أمريكاني جيب خارجي وكل‬ ‫من هذه األنواع له مقاساته وأشكاله وطرق تنفيذه المختلفة "‪.‬‬ ‫‪ )17‬التايور ‪:‬‬ ‫‪ -‬وهو ملبس لريمي منفصل عند المرأه العاملة ليث أنه ملبس عملي يصلح‬ ‫ارتداؤه في جميع فصول السنة ويتكون من ‪ :‬جونلة ش جاكت وأليانا ينفذ له‬ ‫صديري في لالة تنفيذ التايور الكامل ويمكن ارتداؤه في أوقاا ومناسباا مختلفة‬ ‫فمثال ‪:‬‬ ‫في الصباح يرتدي مع بلوزه بسيطة أو بدون بلوزة ومع إيرارب مناسب يرتدي‬ ‫بعد الظهر مع بلوزة من الريفون او الحرير‪.‬‬ ‫ـ ‪ 23‬ـ‬ ‫وهناك نوع من التايوراا يطلق عليه مصطلح التايور الكالسيك وهو ذلك‬ ‫الطراز الذي يحتوي تصميمه على الخطوط األساسية للااكيت والتي تحدد في‬ ‫القصة البرنسيس والكول تايور وعادة ما يكون محبكا له أكمام تايور ش والاونله إما‬ ‫مستقيمة او بكس ارا أو متعه قليال وعادة ما يصلح هذا الرداء لكل االوقاا وهو‬ ‫غير مرتبط بخطوط الموضة وت يراتها ( شكل رقم ‪.) 20‬‬ ‫شكل (‪ )2‬االسبور‬ ‫شكل (‪ )1‬الفستان‬ ‫شكل (‪ )4‬األمبير‬ ‫شكل (‪ )3‬البرنسيس‬ ‫ـ ‪ 24‬ـ‬ ‫شكل (‪ )6‬التونيك‬ ‫شكل (‪ )5‬اإلنسامبل‬ ‫شكل (‪ )8‬البونشو‬ ‫شكل (‪ )7‬الكاب‬ ‫ـ ‪ 25‬ـ‬  ‫شكل (‪ )10‬البلوزة‬ ‫شكل (‪ )9‬السالوبيت‬ ‫شكل (‪ )12‬الجاكيت‬ ‫شكل (‪ )11‬القميص اإلفرنجى‬ ‫ـ ‪ 26‬ـ‬  ‫شكل (‪ )14‬الصديرى‬ ‫شكل (‪ )13‬البوليرو‬ ‫شكل (‪ )16‬السارى الهندى‬ ‫شكل (‪ )15‬االسموكنج‬ ‫ـ ‪ 27‬ـ‬ ‫شكل (‪ )18‬الجونلة‬ ‫شكل (‪ )17‬الكيمونو‬ ‫شكل (‪ )20‬التايور‬ ‫شكل (‪ )19‬البنطلون‬ ‫ـ ‪ 28‬ـ‬  ‫ثانيا ‪ :‬بعض المصطلحات الخاصة بتقنيات تنفيذ المالبس الخارجية ‪:‬‬ ‫‪ )1‬الكسرات ‪:‬‬ ‫وهي عبارة عن طيه من القماش تتكون من طبقتين العليا والتي تمثل عرض الكسرة‬ ‫والطبقة الداخلية وهي تمثل بطانة الكسرة والخط الفاصل هو خط ثني الكسرة‪.‬‬ ‫ويختلف عرض الكسرة من أعلي إلي أسفل أو يتساوي لسب نوع الكسرة فمنها ‪:‬‬ ‫أ) الكسرة الدغرية ‪:‬‬ ‫وفيها يتساوي عرض الكسره من أعلي وأسفل ومنها ‪:‬‬ ‫النيرفير‬ ‫الكسرة الرفيعة‬ ‫الكسرة العريضة‬ ‫ب) الكسرة المائلة ‪:‬‬ ‫وفيها تختلف عرض الكسرة من أعلي عنها في األسفل وعادة ما تكون من أعلي‬ ‫أقل عرضا منها في أسفل ويطلق عليها البليسولي " الكسراا المرعة " ألنها تربه‬ ‫أشعة الرمس‪.‬‬ ‫‪ )2‬البنسه ‪:‬‬ ‫وهي عبارة عن طية متسعة عند ألد أطرافها وتستدق من الطرف اآلخر عند‬ ‫نهايتها ش وهي المس ولة عن عملية الضبط والتركيل ليث أنها وسيلة لتركيل‬ ‫القماش المسطح ليناسب ما في الاسم من بروز وعنحناءاا وتااويف ليث أن كل‬ ‫بنسه صممت لتخدم برو از معينا في الاسم وأنواعها ثالث ‪:‬‬ ‫أ) بنسبه ضبط‬ ‫ب) بنسبه تصميمية‬ ‫جي) بنسبه زخرفية‬ ‫‪ )3‬كشكشة " زم "‬ ‫ويقصد بها كمصطلح تامع نسبه الزيادة في القماش على شكل مزموم " ماموع"‬ ‫في مسالة محددة "معينة " وعادة ما تكون نسبه الزم تعادل نسبة الخط المضاف‬ ‫إلي مرتين أو اكثر ‪.‬‬ ‫ـ ‪ 29‬ـ‬  ‫‪ )4‬جودية ‪:‬‬ ‫مصطلح يطلق على التوسع في الباترون أو على جزء من أجزاء الباترون إعطاء‬ ‫التصميم شكال أكثر اتساع عن المألوف وهو عادة ما يكون بدون كركره " زم " أو‬ ‫مضافة إليه نسبه زم‪.‬‬ ‫‪ )5‬الكالونية ‪:‬‬ ‫وهي عبارة عن كسرتين متقابلين للداخل أو للخارل وهي عبارة عن ثالث طبقاا‬ ‫األولي خارجية وهي تمثل عرض الكالونية والداخلية وهي بطانة كسرتي الكالونين‬ ‫والثالثة هي البطانة الداخلية‪.‬‬ ‫‪ )6‬القصة ‪:‬‬ ‫ويقصد بها الخط الظاهر بالخياطة نتياة فصل لدث في القماش بهدف إضافة‬ ‫نسبه توسيع أو تصريف بنسه أو تكسيم خط وتأخذ أشكاال مختلفه إما مستقيمة في‬ ‫شكل عرضي أو طولي أو ماثل وعما ان تكون منحنية لسب شكل التصميم‪.‬‬ ‫‪ )7‬كلوش ‪:‬‬ ‫مصطلح يطلق على التوسيع في القماش على شكل دائرة كاملة وهناك التوسيع‬ ‫الذي يصل إلي نصف دائرة ويطلق عليه نصف كلوش‪.‬‬ ‫‪ )8‬الثنية ‪:‬‬ ‫ويقصد بها األطراف النهائية والمطوية للداخل خاصة للذيل أو نهاية الكم أو رجل‬ ‫البنطلون‪.‬‬ ‫‪ )9‬األمفورم (سجاف) ‪:‬‬ ‫وهي البطانة الازئية لتقوية وتنظيف الفتحاا والحواف الخارجية للملبس‪.‬‬ ‫‪ )10‬البييه ‪:‬‬ ‫هو شريط تم إعداداه من نسيج ورب ويتم تاهيزه من نفس خامة الملبس أو من‬ ‫نسيج ولون خر وعادة ما يتم إعداده جاه از ويتميز بالتفاظه بنسبه من المطاطية‬ ‫تاعله يناسب التركيل على أي خطوط سواء كانت منحنية او مستقيمة‪.‬‬ ‫ـ ‪ 30‬ـ‬  ‫ثالثا‪:‬أوقات ارتدائها‬ ‫ترمل المالبس الخارجية كل انواع المالبس التي ترتدي خارل المنزل او اعلي "‬ ‫خارل " المالبس الداخلية وهي تتنوع لسب األنرطة التي تقوم بها المراه او الفتاه‬ ‫ويطلق عليها ‪:‬‬ ‫‪ Casual Women’s Wear‬أو ‪ Outer wear‬أو ‪Over garment‬‬ ‫ان التياجاا المالبس بالنسبة لكل من المراه والفتاه تبعا للحياه االجتماعية السائدة‬ ‫لها فاذا كانت الفتاه غير متأكده من التياجاتها الفعلية او مقاساتها الرخصية فانها‬ ‫تستطيع تحقيق ذلك عن طريق الماللظة والدراسة كي تصبح قادره على اكتساب‬ ‫الذوق السليم وال تخطئ في اختيار المالبس كما يكون من السهل عليها اتباع‬ ‫سلوك ملبسي سليم لكل المناسباا وتتنوع هذه المالبس تبعا لما يلي ‪:‬‬ ‫مالبس ترتدي في مااالا العمل المختلفة‪.‬‬ ‫مالبس ترتدي عند ممارسة االنرطة الرياضية‪.‬‬ ‫مالبس ترتدي عند استقبال الضيوف‪.‬‬ ‫مالبس ترتدي في المناسباا الخاصة ‪.‬‬ ‫وفيما يلي عرض لكل منها ‪:‬‬ ‫أوال‪ :‬مالبس ترتدي في مجاالت العمل المختلفة ‪:‬‬ ‫ومنها ما ترتديه المره في اوقاا قيامها بالعمل كاألعمال المهنية او األدارية او‬ ‫اثناء الدراسة كالطالبة سواء كانت في الاامعة او المدرسة‪:‬‬ ‫‪ )1‬زي العمل‪:‬‬ ‫ويتطلب هذا النوع من المالبس البساطة في التصميم مع الذوق السليم لتي ال‬ ‫يعوق الحركة والعمل ويفضل في هذا الزي الفستان غير المعقد في تفصيله او‬ ‫البلوزه مع الاونله او التايور ‪.‬‬ ‫ـ ‪ 31‬ـ‬ ‫وعادة ما تكون األقرمة من التي تتوفر فيها صفه المتانه ومقاومة التاعد‬ ‫وذاا الوان ال ت ثر فيها االتربة مع امكانية تنظيفها وعادة ما تكون االقمرة من‬ ‫التى تتوفر فيها صفه المتانة ومقاومة التاعد وذاا الوان ال ت ثر فيها االتربة مع‬ ‫امكانية تنظيفها وكيها والعناية بها بسهولة و تتسم بقدر مناسب مع االلترام ‪.‬‬ ‫‪ )2‬الزى المدرسى ‪:‬‬ ‫من التقليدى تحديد مواصفاا خاصة لركل وتصميم الزى المدرسى الذى الطالباا‬ ‫وعاده ما يتم تحديدة هذا الزى مبدأ له من الزايا الكثير ومنها تحقيق االلتزام فى‬ ‫العمل وتوفير الرالة لمرتدية‪.‬‬ ‫كما أنه يقلل من فرصة التنافس بين الطالب فى إرتداء المالبس الاذابة‬ ‫ال الية ويعطى مظه ار جاد للتوليد بين التالميذ وتحقيق التكيف االجتماعى بينهم‬ ‫وكذلك التوافق‪.‬‬ ‫وعادة ما تكون األلذية منخفضة اإرتفاع ش البسيطة والمريحة فى نفس الوقت ‪.‬‬ ‫‪ )3‬مالبس الكلية ‪:‬‬ ‫لما كانت الطالبة تقضى معظم الوقت من اليوم فى الكلية أو الاامعة ش لذلك‬ ‫عليها ان تعطى تركي از أو اهتماما لمظهرها فى قاعة الدارسة ش ومن الطبيعى أن‬ ‫يكون اختيارها الملبس لقضاء هذا الوقت يتميز بالبساطة وأن يكون من اقمرة سهلة‬ ‫العناية والتنظيف وعليها ان تراعى ايضا التواء دوالبها على المالبس المكونة من‬ ‫قطعتين " مثال الاونلة والبلورة والتايور والااكت مع مراعاه وضع خطة لونية لهذا‬ ‫الدوالب لتى يسهل عليها عملية الت يير واالرتداء‪.‬‬ ‫وبالنسبة لقطع االكسسوار ومكمالا المالبس التى تستخدمها طالبة الاامعه‬ ‫يراعى فيها ان تكون من النوع البسيط ليث ان الماوهراا ليس لها أى مكان فى‬ ‫هذه الفترة من اليوم وعلى الفتاه أيضا مراعاه ارتداء الحذاء الصحى المريح الذى‬ ‫يتناسب مع لركتها ونراطها أثناء تواجدها بالكلية ‪.‬‬ ‫ـ ‪ 32‬ـ‬  ‫ثانياً ‪ :‬مالبس ترتدى عند ممارسة االنشطة الرياضية ‪:‬‬ ‫وهى التى تتنوع فيما بينها لسب نوع الرياضة الم داه ش ليث تختلف القطع‬ ‫الملبسية المستخدمة فى االنرطة الرياضية لسب نوع النراط المبذول ولكن تتفق‬ ‫جميعها فى افضلية نوع النسيج المستخدم ليث ان نسيج القطن او الصوف‬ ‫المنسول يعتبر السن االقمرة المستخدمة فى مالبس التمريناا الرياضية ليث انها‬ ‫تسمح لكل عضلة فى اجزاء الاسم المختلفة ان تتحرك بحرية ‪.‬‬ ‫ثالثاً ‪ :‬مالبس ترتدى عند استقبال الضيوف ‪:‬‬ ‫وهذه المناسبة تتعدد فيها االفكار من ليث تحديد ما يناسب هذه الفترة سواء‬ ‫كانت فى فترة الصباح او المساء فاهم ما يميز مالبس هذه المناسبة هو البساطة‬ ‫التامة فى خطوط الملبس وان يكون بعيدا كل البعد عن التعقيد باالضافة الى‬ ‫استخدام االلوان الهادئة ويفضل الداكن منها مع الوضع فى االعتبار ان يكون‬ ‫الملبس مريحا وعمليا ويسهل لركة المضيفة فى البيت دون اعاقة او م االه وعاده‬ ‫ما تستخدم االقمرة القطنية او الحريرية اجرسية والصوف تبعا للفصول المناخية‪.‬‬ ‫رابعاً ‪ :‬مالبس ترتدى فى المناسبات الخاصة‬ ‫ومنها ما يرتدى فى الحفالا او الزيا ارا الخارجية او المقابالا او فى‬ ‫العطالا واالجازاا ش كما يلى‪:‬‬ ‫‪ -1‬مالبس المناسبات الرسمية ‪:‬‬ ‫فاالمسياا الرسمية او الحفالا ياب ان تتميز مالبسها بالتصميماا الخاصة‬ ‫التي تختلف عن الطرز الكالسيكية المعبرة عن الادية في العمل – فتكون‬ ‫خطوطها متميزة بتحقيق االنوثة وتكون االقمرة المتسخدمة من النوع الرقيق اللين ش‬ ‫وقد تكون غالية نوعا ما فهي ال تستخدم كثي ار ش وهي تتاثر بتقلباا الموضة ‪.‬‬ ‫‪ -2‬مالبس تستخدم في الندوات وحفالت الشاي ‪:‬‬ ‫وتعد هذة المالبس انتقالية بين مالبس الصباح ومالبس السهرة ش وتتميز عادة‬ ‫باتباعها اللدث طراز الموضة السائدة وتكون اقمرتها من النوع البسيط‬ ‫واالكسسواراا المستخدمة معها بسيطة نوعا ‪.‬‬ ‫ـ ‪ 33‬ـ‬  ‫‪ -3‬المالبس المستخدمة لمقابلة خاصة ‪:‬‬ ‫عادة ما يستخدم الرداء في هذه المناسباا بان يعطي انطباعا خاصا يحمل‬ ‫من خاللة االختيار الحسن والاودة شوفي نفس الوقت تانب عنصر المبال ة في‬ ‫استخدام الموضة واهم ماياب توفرة في هذا الرداء هو مناسبتة لمرتدية واعطاء‬ ‫االلساس بالرالة مع استخدام االكسسوار المناسب لة‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ -4‬مالبس السفر‪:‬‬ ‫ان الفستان يكون اكثر المالبس مناسبة لهذا النوع من النراط اذا كان ذا لون‬ ‫وموديل محافظ ش كما يمكن اضافة بعض التفاصيل التي تضيف لمسة جمالية‬ ‫علي الرداء كاالكسسواراا الخفيفةش كما يمكن ارتداء الاونالا مع البلوزاا او‬ ‫البلوفراا ليث انها تتوفر فيها صفة العملية وبذلك فهي تتناسب مع هذا النوع من‬ ‫النراط‪.‬‬ ‫‪ -5‬مالبس االجازة والعطلة‪:‬‬ ‫أن لالة الطقس المميزة لفترة االجازة او العطلة هي االساس في تحديد نوع‬ ‫االمالبس المناسبة ش باالضافة الي تحديد نوع النراط والدور الم دي في هذة‬ ‫العطلة لتي يمكن تحديد كمية وضع المالبس المستخدمة‬ ‫ويفضل عادة في هذة الفترة اختيار المالبس التي ال تحتال الي كي او تنظيف‬ ‫خاص ش مع مراعاة اختصار عدد القطع الملبسية مع عدم اهمال االلذية المناسبة‬ ‫والمريحة لهذة الفترة ش وان يوضع في االعتبار البعد عن الم االة في اصطحاب‬ ‫المالبس والمكمالا اال ما يستخدم في الضرورة والمناسب لاللتياجاا الفعلية ‪..‬‬ ‫‪ -6‬مالبس الحمل‪:‬‬ ‫في هذة الفترة تحتال المراة إلي عناية ومالبس تتوفر فيها الحماية واالمان ش‬ ‫من النالية الصحية والنفسية شلذلك فان مواصفاا مالبس المراة في هذة الفترة‬ ‫تتميز بتوفر الرالة بان ال تسبب ض طا علي اي اجزاء من الاسم ش ولذلك يفضل‬ ‫االبتعاد عن االقمرة المطاطة بل يفضل االقمرة الطبي ية التي تسمح بتوفير درجة‬ ‫الح اررة المالئمة للالد وتسهل عملية التنفس بحيث ال ترعر المراة اثناء ارتدائها‬ ‫للمالبس بالحر الرديد او البرد بسبب سوء الخامة المستخدمة في الملبس باالضافة‬ ‫ـ ‪ 34‬ـ‬ ‫الي ان التصمصيم المناسب لمالبس المراة الحامل البد وان تحقق القدرة علي اخفاء‬ ‫ت ييراا الاسم خالل هذة الفترة دون ان يفقد الملبس شكلة االنيق‪.‬‬ ‫‪ -7‬مالبس للجو المتقلب‬ ‫عادة ما يعقب نهاية كل موسم وبدء اخر تقلب في األلوال الاوية شوذلك‬ ‫بسبب صعوبة استخدام مالبس الموسم السابق أو التالي نظ ار لعدم استقرار‬ ‫الظروف المناخية ودرجاا الح اررة‪.‬‬ ‫األنشطة‪:‬‬ ‫‪-‬تكلمى عن تصنيف المالبس الخارجية وفقا ل‪:‬‬ ‫أ‪-‬أنواعها‬ ‫ب‪-‬أوقاا ارتدائها‬ ‫‪-‬أذكرى أرع مصطلحاا خاصة بتقنياا تنفيذ المالبس الخارجية‪.‬‬ ‫ـ ‪ 35‬ـ‬  ‫الفصل الثالث‬ ‫‪ -‬دوالب المالبس‪.‬‬ ‫التخطيط الجيد لدوالب المالبس‬ ‫‪-‬‬ ‫‪ -‬األساليب المتبعة في خداع البصر‬ ‫‪ -‬التعرف على قواعد العناية الشخصية‬ ‫ـ ‪ 36‬ـ‬  ‫دوالب مالبس المرأة‬ ‫ان الدوالب النموذجى هو ذلك الذى ياعل المرأة ترتدى مالبسها بسهولة ويسر وتنتبيه ألميور أكثير‬ ‫بالرل يية واألم ييان‬ ‫أهمي يية وذل ييك بر ييعورها انه ييا لس يينة المظه يير إل ييى جان ييب ان ذل ييك يعطيه ييا ش ييعو ار ا‬ ‫والااذبية ‪.‬‬ ‫دوالب المالبــس ‪ :‬يقصييد بييه ماموعيية المالبييس التييى يمتلكهييا الفييرد ويحتويهييا الييدوالب ومييا تتطلبييه‬ ‫هذه المالبس مين مكميالا اضيافية لتاميليهت ويتوقيف لايم اليدوالب عليى االهتمامياا والمتطلبياا‬ ‫االجتماعية للرخص‬ ‫‪ -‬يايب ان يضيم دوالب مالبييس الميراة العامليية مالبيس عصيرية وعملييية ومين اليوان متوافقية بحيييث‬ ‫يسهل استبدال قطعة مكان اخرى‪.‬‬ ‫والقاعدة العامة لدوالب المالبس هى ‪ :‬الرالة ‪ +‬سهولة الحركة = عصرية‪.‬‬ ‫الهدف من ترتيب دوالب المالبس ‪:‬‬ ‫ه ييو الحص ي ول عل ييى المل ييبس المناس ييب بس ييهولة ويس يير وبم ييا يت يييح تب ييادل اس ييتخدام القط ييع‬ ‫الملبسية ‪.‬‬ ‫ومن انواع القطع الملبسية التى يتكون منها دوالب مالبس المراة العاملة ‪:‬‬ ‫(البلوزة ‪ -‬الجونلة – التايور – الفستان – البنطلون – الجاكيت)‬ ‫‪ -‬وياب أن يحتوى دوالب مالبس المرأة العاملة على ما يناسبها من هذه القطع ش على أن‬ ‫يتم التبديل و التوفيق بينهما‪.‬‬ ‫طريقة ترتيب دوالب المالبس ‪:‬‬ ‫‪ -‬تقوم المراة بارد دوالب مالبسها مرة او مرتين فى السنة ‪.‬‬ ‫جدول رقم (‪) 1‬‬ ‫يوضح طريقة جرد المالبس قبل وضعها فى الدوالب‬ ‫عند ذكر عنصر ‪ ,‬اوصف لونه ‪ ,‬شكله ‪ ,‬والمناسبات المناسبة له‬ ‫قمصان او بلوزات‬ ‫جيبات او بنطلونات‬ ‫فستان او بدلة‬ ‫بالطو‬ ‫ـ ‪ 37‬ـ‬  ‫اكسسوارات‬ ‫مالبس داخلية‬ ‫حذاء‬ ‫سويتر او جاكيت‬ ‫ثم تقوم بوضع المالبس فى ثالث مجموعات وهى ‪:‬‬ ‫(‪ )1‬المالبس التى ترتديها كثيرا ‪:‬‬ ‫‪ -‬تكون هذه المالبس من اكثر انواع المالبس التى تناسب شخصية المراة وطبيعة عملها ‪.‬‬ ‫كما قد تكون االكثر اظها ار او تناسبا مع شكل الاسم ‪.‬‬ ‫‪ -‬ياب على المرأة ان تفحص هذه المالبس من ليث عالماا التاكل (االستهالك) ‪.‬‬ ‫‪ -‬يفضل عند شراء مالبس جديدة ان تختار تصميماا مرابهة‬ ‫(‪ )2‬المالبس التى ترتدى احيانا ‪:‬‬ ‫‪ -‬ليي ييث تقي ييوم المي يراة بمحاولي يية تخليي ييق اطقي ييم جديي ييدة بتوليي ييف او مي ييزل القطي ييع الموجي ييودة في ييى هي ييذه‬ ‫الماموعيية مييع بعييض القطييع المفضييلة اليهييا فييى الماموعيية االولييى ( المالبييس التييى ترتييدى‬ ‫كثي ار ) شفمثال‪ :‬يوجد بهذه الماموعة بنطلون ال ترتديه المرأة كثيي ار وترتيدى علييه بليوزة تفضيل‬ ‫استعمالها كثي ار ويتناسب لونها معه مما يكثر من استخدامه ‪.‬‬ ‫ويتوقف لام اليدوالب عليى االهتمامياا والمتطلبياا االجتماعيية للريخص ت وهنياك عيدة تقسييماا‬ ‫للمالبس من هذه التقسيماا ‪:‬‬ ‫‪ -‬المالبس وفقا لطبيعة العمل ش ليث يتم تركيل المالبس وفقا لطبيعة المهنة أو الحرفيةأو‬ ‫النراط الذى يقوم به االنسان ‪.‬‬ ‫‪ -‬المالبس وفقا لطبيعة المناسبة ش و هى تتكون من مالبس خارجية و داخلية تتركل فيميا‬ ‫بينهييا لسييب نييوع المناسييبة التييى ترتييدى فيهييا ش و ترييمل مالبييس الصييباح و مالبييس بعييد‬ ‫الظهر و مالبس المنزل و مالبس السهرة ‪.‬‬ ‫‪ -‬المالب ييس وفق ييا لفص ييول الس يينة ش و ه ييى المالب ييس الت ييى يرت ييديها الم ييرء ف ييى فص ييول الس يينة‬ ‫األربعة باختالف خاماتها وأنواعها ‪.‬‬ ‫‪ -‬المالبييس وفقييا لم ارلييل النمييو ش ليييث تترييكل المالبييس بيياختالف م ارلييل النمييو ميين لييث‬ ‫النوع و الخامة و التصميم و اللون وبذالك ناد ان ما ترتدييه الميرأة مين مالبيس يوضيح‬ ‫ـ ‪ 38‬ـ‬ ‫قييدرتها علييى االختيييار و يتنييوع و يختلييف بيياختالف ال ييرض ميين ارتدئييهشكما فييى الرييكل‬ ‫التالى‬ ‫(‪)3‬المالبس التى ترتدى نادرا ‪:‬‬ ‫تتفقييد الم يرأة العامليية هييذه المالبييس لتبحييث عيين االشييياء التييى تاعلهييا مفضييلة لييديها ميين‬ ‫ليث االليوان ميثال او مين لييث االقمرية او الخطيوط او التصيميماا عاميةش ليذلك فعليى الميرأة ان‬ ‫تتحييرى االسييباب التييى تاعييل بعييض هييذه النوعييية ميين المالبييس مقبوليية فقييط فييذلك سيسيياعدها فييى‬ ‫المستقبل على ان تكون لكيمة فى االختيار و الرراء‪.‬‬ ‫ويمكيين للميرأة عنييد اختيييار المالبييس أن تكييون ذاا أشييكال أو أليوان متنوعيية بحيييث يمكيين‬ ‫أرتداءها فى العمل وكذلك فى مناسباا اخرى باضافة أو تخفيض قطعة أو أثنين منها وان تعتبير‬ ‫كل قطعة ملبسية ثوبا قائما بذ\ته ‪.‬‬ ‫كيذلك ي ارعيى أن توضييع أطقيم المالبيس سيواء مين التيايوراا أو البييدل منفصيلة القطييع أى‬ ‫تتواج ي ييد جمي ي ييع الااكيت ي يياا متتالي ي ييةفى دوالب المالب ي ييس و ك ي ييذلك جمي ي ييع الا ي ييونالا و البل ي ييوزاا و‬ ‫البنطلوناا مما يتيح للمرأة فرصة رؤية كل القطع الملبسية ممايولى لها بالتبديل بينهم‪.‬‬ ‫ومما سبق نتستخلص أن المراة العاملة تستطيع الحصول على المالبس اآلتية‪:‬‬ ‫‪ -‬المالبس التى تناسب طبيعة شكل جسمها‬ ‫‪ -‬المالبس التى تعبر عن شخصيتها‬ ‫‪ -‬المالبس المالئمة للمناسبة الزمانية والمكانية‬ ‫‪ -‬المالبس التى تعكس التياراا السائدة‬ ‫تقوم المراة باعداد جدول لترتييب دوالب المالبيس ش تيدون الميرأة العناصير مين قائمية جيرد‬ ‫المالبس بالتحويل الى الورقة التى بها جدول ترتيب الدوالب وتخطيطيه ش ميع ماللظية أن بعضيها‬ ‫قد يستخدم فى اكتر من نراط‪.‬‬ ‫وعلى المرأة العاملة ان تقوم بكتابة القطعة الملبسية التى تحتاجها فعال لكى تسيتكمل بهيا‬ ‫المالبييس الالزم يية ألنر ييطتها ش وتض ييع دائ يرة لوله ييا لت ييى يس ييهل رؤي يية التياجاته ييا ورغباته ييا لر يراء‬ ‫مالبس جديدة ‪.‬‬ ‫وي ارعييى عنييد التخطيييط لييدوالب المالبييس الحصييول علييى عينيياا قليليية ميين أقمريية مالبييس‬ ‫المرأة الحالية مما يسهل عليها موافقية األليوان واألنسياة ش لييث أن العدييد مين المالبيس يكيون بهيا‬ ‫اتساع كافى يسمح بقص جزء ص ير لمثل هذا ال رض‪.‬‬ ‫ـ ‪ 39‬ـ‬  ‫جدول رقم (‪)2‬‬ ‫تخطيط الدوالب مالبس‬ ‫نوع االحتياجات من المالبس‬ ‫النشاط‬ ‫أكسســوا ار‬ ‫مالبــــــــس‬ ‫حذاء‬ ‫ســـــــــويتر‬ ‫بلـــــوزة أو‬ ‫جيبـــــة أو‬ ‫فســـــــــتان‬ ‫بلطو‬ ‫أذكر فقـط‬ ‫ت‬ ‫داخلية‬ ‫أو جاكت‬ ‫قميص‬ ‫رداء‬ ‫أو بدلة‬ ‫الــــــــــــــذى‬ ‫واسع‬ ‫يناسبك‬ ‫العمل‬ ‫األحـــــداث‬ ‫الخاصة‬ ‫الحفــــالت‬ ‫والتجمعــــا‬ ‫ت‬ ‫االجتمــا‬ ‫ية‬ ‫الرياضــــة‬ ‫وأنشــــــطة‬ ‫أوقـــــــــــات‬ ‫الفراغ‬ ‫بعــــــــــــــــــد‬ ‫العمل فى‬ ‫المنـــــــــزل‬ ‫والتسوق‬ ‫النــــــــــــــوم‬ ‫واالســـترخ‬ ‫اء‬ ‫مالبــــــــس‬ ‫اضـــــــافية‬ ‫للشتاء‬ ‫مالبــــــــس‬ ‫اضـــــــافية‬ ‫للصيف‬ ‫السفر‬ ‫ـ ‪ 40‬ـ‬  ‫مالبس السيدات‬ ‫مالبس داخلية‬ ‫مالبس خارجية‬ ‫مالبس ترتدى خارج المنزل‬ ‫مالبس ترتدى داخل المنزل‬ ‫مالبس السهرة‬ ‫مالبس بعد الظهر‬ ‫مالبس الصباح‬ ‫التبادل باستخدام قطع ملبسية منفصلة ‪:‬‬ ‫ان االختيييار النيياجح للقطييع الملبسييية ميين تصييميماا وأقمريية ومكمييالا ميين اهييم االشييياء‬ ‫التييى ياييب توافرهييا فييى دوالب مالبييس اى ام يرأة و خاصيية الم يرأة العاملييةوياب م ارعيياة التناسييق فييى‬ ‫اختيار هذه القطعشعلى ان تكون متعددة االستعماالا فميثال تصيلح الاونلية أو البنطليون ميع عيدد‬ ‫ميين البلييوزاا و الااكيتيياا والمعيياطف والتونيكيياا أو الفسيياتين و بفعييل ذلييك سيييتم اكتريياف أطقييم‬ ‫جديدةشكما ياب أن تقوم الميرأة العاملية باتخياذ ليون واليد أو ليونين ( يكونيان هميا األليوان المتكيررة‬ ‫فى العديد من مالبسها ) كأسياس عنيدما تقيوم بتنسييق دوالب مالبسيها ش فميثال اذا كيان العدييد مين‬ ‫المالبي ي ييس الموج ي ي ييودة لي ي ييديها أزرق الل ي ي ييون فعليهي ي ييا ان تاعل ي ي ييه اللي ي ييون األساس ي ي ييي وتختي ي ييار األل ي ي يوان‬ ‫البيضاءوالحمراء والزرقاء أثناء تنسيقها لباقى مالبسهاشوتقوم الميراة بيالربط بيين قطيع المالبيس التيى‬ ‫ل ييديها لتك ييوين أطق ييم عدي ييدة ش وعذا أت يييح له ييا فرص يية اض ييافة قط ييع ملبس ييية جدي ييدة فعليه ييا أن تخت ييار‬ ‫المالبييس التييى تتناسييب وتتوافييق مييع بقييية القطييع الملبسييية الموجييودة فعييال وذلييك يتطلييب اإضييافة‬ ‫واالختيار بعناية كبيرة‪.‬‬ ‫ـ ‪ 41‬ـ‬ ‫ك ييذلك ي ارع ييى تعلي ييق القط ييع الملبس ييية لس ييب تماثله ييا ف ييى الط ييول أو القص يير مم ييا يتي يييح‬ ‫اسييت الل المسييالة أسييفل القطييع الملبسييية القصيييرة المتواجييدة بالييدوالب فييى لفيظ بعييض المحتوييياا‬ ‫الخاصة بالمرأة‬ ‫ـ ‪ 42‬ـ‬  ‫وهناك نقاط يجب على المرأة مراعاتها عند حفظ المالبس داخل الدوالب ‪:‬‬ ‫‪ -1‬ياب تهوية المالبس بصفة عامة و الصوفية بصفة خاصة قبل تعليقها داخل الدوالب‬ ‫‪ -2‬للحصيول عليى شييكل أفضيل وهيكييل مرتيب يايب أن يييتم قفيل األزرار أو السوسييت بعيد الخلييع‬ ‫والتعليق وخاصة التى لول الرقبة‪.‬‬ ‫‪ -3‬ياب لفظ المالبس نظيفة مع لتى يمكنك ارتداء أى منها فى اى وقت‪.‬‬ ‫‪ -4‬تعلق المالبس بمارد خلعها مع ترك ‪ 24‬سياعة فرصية قبيل ارتيداءها ميرة أخيرى لتيى تتبخير‬ ‫الرطوبة منها ويفضل غسلها قبل ارجاعها للدوالب و فى لالة المالبس الصيوفية ت ارعيى هيذه‬ ‫الماللظة لتستعيد شكلها بعد االرتداء‪.‬‬ ‫‪ -5‬يفضل عدم تعليق القطع الملبسية المترابهة فوق بعضها مما يتيح فرصة رؤيية جمييع القطيع‬ ‫الملبسية واالختيار والتنوع فيما بينها‪.‬‬ ‫ـ ‪ 43‬ـ‬ ‫‪ -6‬تعلييق الفسيياتين عل يى ظهرهييا أمييا الااكيتيياا و المعيياطف فيسييتعمل لهييا شييماعاا ذاا قالييب‬ ‫عريض بينما البلوزاا فيستعمل لهيا شيماعاا مبطنية مميا يمنيع وجيود الكسيراا عنيد األكتياف‬ ‫واألكمام وعن الاونالا والبنطلوناا فيستعمل لها الرماعاا الماسكة على شكل " مربك "‪.‬‬ ‫‪ -7‬بعض المالبس ال تعلق بل تطوى مثل االمالبس التريكو‬ ‫‪ -8‬قبل الخلع أو االرتداء يفضل فتح جميع األزرار ش او السوست وخالفه من أدواا القفل وذلك‬ ‫لتقليل االجهاد عليها اثناء الخلع أو االرتداء ‪.‬‬ ‫تجنبـــى‪:‬‬ ‫تفييادى التكيياك المالبييس بالمكاتييب و الك ارسييى أو تاهي يزاا االميياكن التييى تتواجييد بهييا‬