Philosophical Inquiry into Punishment

Het doel van straffen is hoofdzakelijk om leed te veroorzaken en de manifeste integriteit te schenden?

Schadevergoeding en therapie worden beschouwd als alternatieven voor straffen?

Het is de bedoeling dat straffen pijn doet?

Afschrikking, wraak en rehabilitatie zijn drie mogelijke rechtvaardigingen voor straffen?

Er bestaan geen betere alternatieven dan straffen om het doel van straffen te bereiken?

Utilitarisme stelt dat straffen rechtvaardig is als het nut ervan kan worden aangetoond?

Generale preventie heeft als doel potentiële daders te ontmoedigen?

Speciale preventie richt zich op het voorkomen van herhaling (recidive) door reële daders?

Het utilitarisme is afhankelijk van empirische toetsing?

Retributivisme is een utilitaristische rechtvaardiging voor straffen?

Het utilitarisme staat toe dat sommige zaken worden verboden of toegestaan die in strijd zijn met onze intuïtie.

Volgens het retributivisme moet straf een bepaalde functie hebben en is het een verdiende beloning voor schuld.

Utilitarisme vindt dat mensen die geprovoceerd worden juist hoger bestraft moeten worden om meer afschrikking op te wekken.

Retributivisme, volgens Kant, stelt dat zelfs als de gemeenschap zichzelf opheft, de laatste persoon die vastzit terechtgesteld moet worden.

Het retributivisme heeft geen legitimatie voor strafdwang.

Volgens het retributivisme hebben mensen vanaf een bepaalde leeftijd altijd vrije wil.

Er zijn 3 visies over de vraag of vrije wil nodig is voor schuld: compatibilist, libertarist en harde incompatibilist.

De moreel-educatieve rechtvaardiging van B.F. Skinner stelt dat straf een middel is tot gedragsverandering.

Het utilitarisme vindt dat disproportionele straffen gerechtvaardigd zijn als het doel is om meer afschrikking op te wekken.

Volgens het retributivisme kunnen mensen hun verdiende straf weigeren zonder enige dwang om deze aan te nemen.

De theorie van het retributivisme steunt op het feit dat mensen vanaf een bepaalde leeftijd beschikken over vrije wil.

Volgens het retributivisme is straf een middel tot gedragsverandering door daders op te voeden die van het morele pad zijn afgeweken.