Historia del Pensamiento Político Occidental
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Questions and Answers

¿Cuál era el enfoque de Hobbes respecto a la Ciencia Política?

  • Sostenía que la política debía ser completamente empírica.
  • Utilizaba solo la historia para comprender el comportamiento político.
  • Incorporaba una explicación científica sobre materia, hombre y sociedad. (correct)
  • Proponía una Ciencia Política basada en la moralidad.
  • ¿Cómo describía Hobbes el 'estado de naturaleza'?

  • Un lugar pacífico y armonioso.
  • Una condición imaginaria para observar psicología humana. (correct)
  • Un concepto exclusivamente filosófico sin aplicación práctica.
  • Una situación social compleja y avanzada.
  • ¿Qué impacto tuvo la popularización de las doctrinas de Newton en el siglo XVIII?

  • Aumentó la influencia de la historia sobre la política.
  • Provocó un rechazo a la Ciencia Política deductiva.
  • Disminuyó el interés en las ciencias empíricas.
  • Facilitó encontrar leyes que gobiernan la sociedad y la política. (correct)
  • ¿Cuál fue la principal limitación de Montesquieu en el siglo XVIII?

    <p>Fue incapaz de aplicar el método científico a su obra.</p> Signup and view all the answers

    ¿Cuál era la tendencia en la formulación de la Ciencia de la Política en la segunda mitad del siglo XVIII?

    <p>Se basaron en principios de atracción y aversión del ser humano.</p> Signup and view all the answers

    ¿Cuál fue la visión de los darwinistas sociales respecto a la ciencia?

    <p>Defendían que la ciencia clasificaba fenómenos según la evolución y lucha.</p> Signup and view all the answers

    ¿Para los marxistas, cómo debe entenderse la ciencia en el contexto histórico?

    <p>Como un entendimiento de las leyes necesarias del desarrollo económico.</p> Signup and view all the answers

    ¿Qué carácter adquirió la política hacia finales del siglo XIX?

    <p>Se transformó en una disciplina científica predominante.</p> Signup and view all the answers

    ¿Qué característica fundamental distingue el pensamiento político de Maquiavelo del de sus predecesores?

    <p>La política se considera autónoma de la moral y la religión.</p> Signup and view all the answers

    ¿Cuál fue la principal contribución de Platón y Aristóteles al pensamiento político?

    <p>Sintetizaron política, teoría y práctica filosófica.</p> Signup and view all the answers

    ¿Cómo se caracterizaba la política antes de la obra de Maquiavelo?

    <p>Estaba ligada a valores morales y argumentos religiosos.</p> Signup and view all the answers

    ¿Cuándo se consolidó la forma clásica del pensamiento político?

    <p>En Atenas en el siglo V a.C.</p> Signup and view all the answers

    ¿Cuál es el vínculo entre la política y la filosofía en el pensamiento de Platón y Aristóteles?

    <p>La política debe subordinarse a la filosofía.</p> Signup and view all the answers

    ¿Qué aspecto de la política se perdió con el cambio al pensamiento científico en el siglo XIX?

    <p>La combinación de práctica y teoría política.</p> Signup and view all the answers

    ¿Qué afirmación representa mejor la obra de Maquiavelo en comparación con el pensamiento político medieval?

    <p>Propone que la política debe ser analizada con criterios propios.</p> Signup and view all the answers

    ¿Quiénes son considerados los precursores de la ciencia política según Gabriel Almond?

    <p>Platón y Aristóteles.</p> Signup and view all the answers

    ¿Cómo se caracteriza la etapa artesana en la reflexión occidental sobre la paz?

    <p>Se prolonga desde los inicios clásicos hasta comienzos del siglo XX.</p> Signup and view all the answers

    ¿Qué se observa respecto a la relación entre religión y paz en comparación con política?

    <p>La ligazón entre religión y paz es más acusada que entre política y religión.</p> Signup and view all the answers

    ¿Cuándo comienza la etapa científica en la reflexión sobre la paz?

    <p>Después de la Primera Guerra Mundial.</p> Signup and view all the answers

    ¿Cuál es uno de los obstáculos para pensar la paz como objeto de estudio autónomo?

    <p>La dificultad de identificar a un autor clave en su desarrollo.</p> Signup and view all the answers

    ¿Qué autores se mencionan como parte de la comunidad académica comprometida con la investigación para la paz?

    <p>Cuáqueros y Mennonitas.</p> Signup and view all the answers

    ¿Qué autor es mencionado en relación a la política autónoma?

    <p>Maquiavelo.</p> Signup and view all the answers

    ¿Cuál de los siguientes enunciados es incorrecto respecto a la historia de la reflexión sobre la paz?

    <p>La paz fue considerada un objeto de estudio desde sus inicios.</p> Signup and view all the answers

    ¿Qué aspecto no está asociado con la artesanía intelectual en la reflexión sobre la paz?

    <p>Introducción de teorías políticas modernas.</p> Signup and view all the answers

    ¿Cuál era el principal propósito de la Paz de Dios durante la Edad Media?

    <p>Garantizar la salvación a través de la paz.</p> Signup and view all the answers

    ¿Qué efecto tenía el juramento asociado con la Paz de Dios?

    <p>Imponía severas penalidades, incluida la excomunión, por su ruptura.</p> Signup and view all the answers

    ¿Cuál no fue uno de los grupos inicialmente protegido por la Paz de Dios?

    <p>Nobles.</p> Signup and view all the answers

    ¿En qué región se originó la Paz de Dios a mediados del siglo X?

    <p>Aquitania, Francia.</p> Signup and view all the answers

    ¿Qué significaba la restauración de la paz según la perspectiva religiosa de la época?

    <p>El restablecimiento del orden del universo.</p> Signup and view all the answers

    ¿Cuál de las siguientes afirmaciones describe el alcance de la Paz de Dios?

    <p>Limitó su condena a la violencia individual.</p> Signup and view all the answers

    ¿Qué representantes de la iglesia sí estaban protegidos por la Paz de Dios?

    <p>Peregrinos y eremitas.</p> Signup and view all the answers

    ¿Cuál fue un resultado del debilitamiento del poder de la monarquía en relación con la Paz de Dios?

    <p>Mayor énfasis en la paz y la religión.</p> Signup and view all the answers

    ¿Qué visión tenían los romanos sobre la paz en una sociedad militarizada?

    <p>La paz era vista como una amenaza a la seguridad.</p> Signup and view all the answers

    ¿Cuál era el adagio que resumía la visión de Roma sobre la paz?

    <p>Si quieres paz, prepárate para la guerra.</p> Signup and view all the answers

    ¿Qué influencia tuvo el cristianismo en la percepción de la guerra en Roma?

    <p>Fomentó una postura antimilitarista inicial.</p> Signup and view all the answers

    ¿Cómo cambió la relación entre el cristianismo y la guerra con el tiempo en el Imperio Romano?

    <p>Se eliminó el antimilitarismo y se asumieron valores guerreros.</p> Signup and view all the answers

    ¿Quién fue el emperador que adoptó el cristianismo como religión de estado en Roma?

    <p>Constantino</p> Signup and view all the answers

    ¿Qué teoría desarrolló San Agustín en el contexto de la guerra y la paz?

    <p>Teoría de la guerra justa.</p> Signup and view all the answers

    ¿Cuál fue el efecto del cristianismo en la figura del soldado dentro del Imperio Romano?

    <p>Se transformó en el soldado de Cristo como símbolo de fe.</p> Signup and view all the answers

    ¿Cuál fue la principal contribución de la cristiandad medieval sobre la guerra?

    <p>El concepto de cruzada o guerra santa.</p> Signup and view all the answers

    Study Notes

    El Pensamiento Político Occidental: De la Moral a la Autonomía

    • Antes de Maquiavelo, la política se analizaba bajo la lente de la moral, la ética y la religión.
    • La política era vista como un campo subordinado a la moral, filosofía y teología.
    • Platón y Aristóteles, junto a pensadores romanos y medievales, reflejan esta subordinación de la política.
    • Maquiavelo revoluciona el pensamiento político al separar la política de la moral y la religión.
    • Afirma que la política posee sus propias leyes, independientes de los imperativos éticos y religiosos.
    • Maquiavelo establece la autonomía de la política, lo que marca un hito en el pensamiento político occidental.

    La Política Como Ciencia: Un Camino Tortuoso

    • La ciencia política como disciplina moderna surge en el siglo V a.C. con Sócrates y sus discípulos.
    • Platón y Aristóteles sentaron bases importantes para la reflexión política, con obras como "La República" y "La Política".
    • Hobbes intentó integrar la política a una explicación científica, buscando leyes que explicaran el hombre, la sociedad y la política.
    • El concepto de "estado de naturaleza" de Hobbes permitió analizar el comportamiento humano en un estado hipotético.
    • Montesquieu, en el siglo XVIII, intentó desarrollar una ciencia política acorde con el método científico, pero con poco éxito.
    • Darwinistas sociales y marxistas buscaron leyes que explicaran la sociedad y la política, basándose en la evolución y la lucha de clases, respectivamente.

    La Paz: Una Tradición Artesanal

    • La reflexión sobre la paz, desde la antigüedad greco-romana hasta principios del siglo XX, estuvo dominada por una perspectiva artesanal.
    • Esta etapa artesanal se prolongó más en la reflexión sobre la paz que en la política general.
    • Los primeros intentos de aplicar métodos científicos a la política surgieron en el siglo XVII, mientras que la paz solo empezó a ser estudiada científicamente tras la Primera Guerra Mundial.
    • En sus inicios, la reflexión sobre la paz se entrelazó con discursos éticos, morales y religiosos, especialmente con la religión.
    • La religión y la paz tuvieron una relación mucho más estrecha que la política y la religión.
    • Es difícil identificar un autor o momento que marcara el inicio de la autonomía de la paz como objeto de estudio.
    • El estudio científico de la paz y su tratamiento como un objeto de estudio independiente surgieron casi simultáneamente.

    La Paz: Un Espejo De La Conflictividad Humana

    • El papel de la guerra en la construcción del Imperio Romano fue fundamental.
    • La sociedad romana era militarizada, y la paz se consideraba un peligro.
    • El adagio "si vis pacem, para bellum" (Si quieres la paz, prepárate para la guerra) resume la visión romana sobre la paz.
    • Los primeros cristianos fueron una excepción pacifista en el Imperio Romano.
    • El antimilitarismo fue un rasgo identitario de la iglesia cristiana primitiva.
    • El cristianismo promovió la paz como una necesidad ética y moral, basada en el amor al prójimo y el rechazo a la violencia.
    • La iglesia cristiana primitiva consideraba incompatible el servicio militar con la pertenencia a la fe cristiana.
    • Con la adopción del cristianismo como religión oficial del Imperio Romano, el antimilitarismo fue perdiendo fuerza.
    • San Agustín, a principios del siglo V, desarrolló la teoría de la guerra justa, que justificaba la guerra bajo ciertas condiciones.

    De la Paz de Dios a la Tregua de Dios: La Iglesia Mediando La Conflictividad

    • La Paz de Dios y la Tregua de Dios surgieron en un contexto de conflicto e intensificación de la fe religiosa en la Edad Media.
    • La iglesia católica promovía la paz, argumentando que preparaba el advenimiento del Reino de Dios y la salvación.
    • La paz se entendía como parte del orden divino, restaurado por Dios.
    • La Paz de Dios surgió en el siglo X en Francia, y se extendió por Europa Occidental.
    • Prohibía la violencia contra ciertos grupos protegidos, como clérigos, peregrinos y campesinos.
    • También protegía la agricultura y el comercio, teniendo una dimensión económica.
    • Sin embargo, la Paz de Dios solo condenaba la violencia individual, sin incluir la guerra entre nobles y el enfrentamiento contra herejes y paganos.

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    Este cuestionario explora la evolución del pensamiento político desde la moral hasta la autonomía, centrándose en pensadores clave como Platón, Aristóteles y Maquiavelo. También analiza cómo la ciencia política ha sido moldeada a lo largo de la historia. Descubre las ideas que sentaron las bases del análisis político moderno.

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