Erziehungsdefinitionen und -ansätze

Erziehung im klassischen Sinne bezeichnet Handlungen, die darauf abzielen, die psychische Disposition eines anderen Menschen dauerhaft zu verbessern. Es geht darum, wertvolle Eigenschaften zu fördern und negative Entwicklungen zu verhindern.

Die breitere Sichtweise von Erziehung betrachtet verschiedene Erziehungsansichten und -stile, die sich im Laufe der Zeit entwickelt haben. Sie betont die Rolle des kulturellen Einflusses, den Aneignungsprozess durch Lernen und das Ziel der Erziehung, gesellschaftstaugliche Individuen zu fördern.

Brezinkas Definition von Erziehung betrachtet sie als eine absichtsvolle, soziale Handlung mit dem Ziel, die psychische Disposition eines Zöglings zu beeinflussen. Dabei steht das kausale Ursache-Wirkungs-Verhältnis zwischen Erziehern und Zöglingen sowie eine wertorientierte Handlungsweise im Vordergrund.

Erziehung im weitesten Sinne umfasst alle Handlungen, die mit der Absicht erfolgen, die psychische Disposition eines anderen Menschen nachhaltig zu verändern. Dies kann sowohl absichtlich als auch unabsichtlich geschehen.

Erziehungsabsicht ist eine bewusste Entscheidung eines Einzelnen oder einer Gruppe, die Entwicklung eines Menschen bewusst in eine bestimmte Richtung zu lenken. Dies kann mit dem Ziel erfolgen, bestimmte Fähigkeiten zu entwickeln, Werte zu vermitteln oder das Verhalten zu beeinflussen.

Umfassendes Lernen, das alle Aspekte des menschlichen Potenzials fördert – geistige, kulturelle, praktische Fähigkeiten, sowie persönliche und soziale Kompetenz.

Individuelle Entfaltung und Entscheidungsfreiheit als Grundlage für aktives, kritisches Mitwirken in der Gesellschaft.

Sprache ist der Schlüssel zur Interaktion mit der Welt und ermöglicht die Selbstreflexion.

Jeder Mensch hat seine eigene, einzigartige Sprache, die sich ständig entwickelt. Dies spiegelt die Vielfältigkeit menschlicher Lebensformen und Weltbilder wider.

Durch das Erlernen neuer Sprachen eröffnet sich eine neue Perspektive auf die Welt, die den eigenen Standpunkt erweitert.

Sprache ist Ausdruck der Beziehung zum anderen und ermöglicht das Verständnis von Individualität.

Soziale Interaktionen, wie Streit und Diskussion, fördern die Bildungsprozesse, indem sie neue Perspektiven und Werte vermitteln.

Der Staat ist verantwortlich für die allgemeine Bildung, während die berufliche Bildung in der Hand von bestimmten Interessensgruppen liegt.

Humboldt sah die Teilnahme am öffentlichen Leben als wichtiger an als das berufliche Leben.

Humboldt entwickelte ein dreistufiges Bildungssystem: Elementarunterricht, Schulunterricht und universitärer Unterricht.

Die erste Stufe des Humboldt'schen Bildungssystems umfasst die Vermittlung von Grundkenntnissen wie Lesen, Schreiben und Rechnen, sowie geografische, geschichtliche und naturhistorische Bildung für Schüler mit kurzer Schulzeit.

Das Ziel des Schulunterrichts (humanistisches Gymnasium) ist, die Studenten so selbstständig zu machen, dass sie keinen Lehrer mehr brauchen.

Im Schulunterricht geht es vor allem um die Ausbildung von Geist und Gemüt. Berufliche Interessen sollten dabei keine Rolle spielen.

Der Schulunterricht nach Humboldt integriert das Pestalozzische Prinzip der Bildung von Kopf, Herz und Hand. Dieses Konzept sollte bereits im Elementarunterricht Anwendung finden.

Die letzte Stufe des Bildungssystems ist der universitäre Unterricht. Die Universität soll ein Ort gemeinsamer Forschung sein, der zum Nachdenken und Austausch anregt.

Durkheim, ein französischer Soziologe, prägte den Begriff der Sozialisation. Dabei geht es darum, dass Menschen in Kultur, Sprache und Gesellschaft aufwachsen und diese Bereiche als normative Einstellungen internalisieren.

Das Konzept, dass der Mensch aus zwei Teilen besteht: einem natürlichen Teil mit Trieben und Bedürfnissen und einem sozialen Teil, der kulturelle Normen und Regeln befolgt.

Ein relativ stabiles Regelwerk, das das Verhalten in einer Gesellschaft reglementiert, basierend auf gemeinsamen Überzeugungen und Gefühlen. Es ist nicht wählbar, sondern muss erlernt werden.

Ein Zustand in der Gesellschaft, in der Menschen spezialisierte Aufgaben übernehmen, was zu Individualisierung und funktionaler Differenzierung führt.

Eine Gesellschaftsform, die durch niedrige Bevölkerungsdichte, gemeinsame Überzeugungen und starke Traditionen gekennzeichnet ist.

Eine Gesellschaftsform, die durch hohe Bevölkerungsdichte, Individualisierung und Arbeitsteilung gekennzeichnet ist.

Eine Form der Solidarität, die durch die gemeinsamen Überzeugungen und Werte in einer segmentierten Gesellschaft entsteht.

Eine Form der Solidarität, die durch die Spezialisierung und gegenseitige Abhängigkeit in einer arbeitsteiligen Gesellschaft entsteht.

Händeschütteln ist ein Beispiel für eine soziale Tatsache:

Rousseau argumentiert, dass negative Erziehung den Zögling schützen soll, indem sie ihn vor negativen Einflüssen der Gesellschaft bewahrt. Dieser Ansatz zielt darauf ab, die natürliche und freie Entwicklung des Kindes zu ermöglichen, anstatt es mit Regeln und Einschränkungen zu belasten.

Rousseau glaubt, dass der Mensch von Natur aus gut ist und sich selbst erlösen kann. Die Aufgabe der Erziehung besteht darin, den Geist des Kindes mit Vernunft zu verknüpfen und es vor Fehlern zu bewahren.

Rousseau argumentiert, dass der Mensch durch Entwicklungsprozesse und die Gesellschaft zum Bösen wird. Wenn ein Kind einmal mit der „bösen Gesellschaft“ in Berührung kommt, kann der negative Einfluss nicht mehr vollständig abgestellt werden.

Rousseau betont, dass die Erziehung die Selbstständigkeit des Kindes fördern soll. Sie soll nicht nur den Geist des Kindes entwickeln, sondern auch seine Fähigkeit zur Selbstbestimmung.

Rousseau argumentiert, dass die Erziehung den natürlichen Zustand des Kindes wiederherstellen soll. Dieser Zustand ist jedoch nicht mehr erreichbar, da die Gesellschaft das Kind unweigerlich beeinflusst.

Rousseau stellt drei Lehrer für die Entwicklung des Kindes fest: die Natur, die Dinge und die Menschen. Die Natur stellt die Grundlagen, die Dinge ermöglichen Interaktion mit der Welt, und die Menschen fördern Kommunikation und Beziehungen.

Die Erkenntnis, dass Kinder in der Erziehung zu wenig Handlungsspielraum haben, kann zu einem autoritären Erziehungsstil führen. Zu viel Freilauf hingegen kann die Erziehung selbst in Frage stellen.

Rousseau ist für seine Entdeckungen der Kinderentwicklung bekannt. Sein Werk zeigt, dass sich Kinder in verschiedenen Phasen entwickeln.

Platon beschreibt eine hierarchische Gesellschaftsordnung, die auf Bildung basiert. Die Gesellschaft teilt sich in drei Klassen: die Herrschenden (Philosophen), die Krieger und die Arbeiter. Die Bildung spielt eine entscheidende Rolle, um die Menschen in die richtige Klasse einzuteilen.

In Platons Idealstaat sollen die Gebildeten regieren, da sie aufgrund ihrer Bildung fähig sind, das Gemeinwohl zu fördern.

Die Bildung und Erziehung spielen in Platons Idealstaat eine zentrale Rolle. Sie dienen dazu, die Menschen in die verschiedenen gesellschaftlichen Klassen einzuteilen.

Platon hatte eine Vision von einem gerechten Staat, der dem Gemeinwohl dient. Der Staat soll den Bürgern das Gute beibringen und individuelle Interessen hinten anstellen.

Platon kritisierte die Demokratie, da er befürchtete, dass sie zu viel Freiheit zulässt und dem Gemeinwohl schadet. Er bevorzugte eine Gesellschaft, die von Gebildeten geführt wird.

Platons Ideen ähneln einer eugenischen Sichtweise, bei der die Gesellschaft nach bestimmten Kriterien selektiert und „verbessert“ werden soll.

Platons Höhlengleichnis beschreibt eine Situation, in der die Menschen in einer Höhle gefangen sind und nur Schatten an der Wand sehen. Ein Mensch verlässt die Höhle und entdeckt die wahre Welt. Dieses Gleichnis veranschaulicht, wie Bildung und Erkenntnis das Denken verändern können.

Platon argumentierte, dass die Familie und das Privateigentum im Idealstaat abgeschafft werden sollten, um einer gerechten Gesellschaft Platz zu machen.