El Mito y el Animismo en Filosofía

El Mito y su Rol en el Pensamiento

• El texto describe el contraste entre las opiniones de la Ilustración y las del pensamiento mítico.
• Se presenta al mito como un sistema de identidad que no distingue claramente lo "subjetivo" del "objetivo".
• El sistema de Schelling, al considerar al universo como un todo orgánico y continuo, no es visto como una tendencia válida.
• Kant postula la oposición entre la "homogeneidad" y la "especificación" en la interpretación científica.
• La "homogeneidad" busca un denominador común en los fenómenos mientras que la "especificación" enfatiza las diferencias.
• Estas dos posiciones, según Kant, representan diferentes intereses de la razón humana y no contradicciones ontológicas.

El Animismo y la Mentalidad Primitiva

• El texto presenta el animismo como una filosofía universal que busca explicar la diferencia entre lo vivo y lo muerto.
• Sir Edward Burnett Tylor cree que existe una progresión gradual entre el animismo y las formas más sofisticadas de pensamiento religioso.
• Tylor considera que tanto la mentalidad primitiva como la moderna comparten el interés por el fenómeno de la muerte, presentando diferentes intentos de interpretarlo.
• Lévy-Bruhl, por otro lado, sostiene que la mentalidad primitiva es radicalmente diferente a la nuestra, con reglas de pensamiento propias.
• Lévy-Bruhl argumenta que las lenguas "primitivas" presentan una estructura compleja que no es equivalente al pensamiento lógico moderno.

El Lenguaje y la Estructura del Pensamiento Mítico

• El texto destaca la relación entre el lenguaje y el mito, señalando que las lenguas "primitivas" presentan una estructura que puede parecer extraña pero no carente de lógica.
• Se argumenta que el mito surge de la necesidad de nombrar diferentes objetos con el mismo nombre, creando homónimos.
• Max Müller plantea que el mito surge de una fase específica de la mente humana que produce relatos extraordinarios y aparentemente inconmensurables.
• La lingüística comparada permite comprender la evolución del lenguaje y del pensamiento, mostrando una relación entre los estados corporales y los estados mentales.
• La antropología estudia los ritos como manifestaciones motrices de la vida psíquica, diferentes del análisis ideológico.
• El mito es el elemento "épico" de la religión primitiva, mientras que el rito es su elemento "dramático".

El Mito: Una Enfermedad del Lenguaje

• Se considera al mito como un fenómeno patológico que surge del lenguaje y se difunde por la civilización.
• Se compara al mito con una enfermedad que afecta el pensamiento humano.
• Se presenta el mito como un método de pensamiento propio, aunque sea una forma "enfermiza" de comprender el mundo.
• Se utiliza la mitología griega como ejemplo, incluyendo el relato del diluvio y la pareja que se salvó.
• Se critica la psicología tradicional por su enfoque únicamente en los aspectos ideativos de la mente.
• Se destaca el papel de la antropología en el estudio de los ritos como manifestaciones motrices de los afanes y deseos humanos.

Este cuestionario explora las ideas sobre el mito y el animismo en la filosofía, contrastando las perspectivas de la Ilustración con el pensamiento mítico. Se analizan las teorías de Kant y Tylor sobre la identidad y la mentalidad primitiva. Profundiza en cómo estas corrientes filosóficas intentan comprender la naturaleza de lo vivo y lo muerto.