Werkblad Iconen (1) PDF

Naam: Wat gebeurde er in het ORR na keizer Justinianus? +-----------------------------------------------------------------------+ | Voor de atlasoefening gebruiken jullie de atlas om de juiste volkeren | | en landen aan te vullen in de tekst. | |...

Naam: Wat gebeurde er in het ORR na keizer Justinianus? +-----------------------------------------------------------------------+ | Voor de atlasoefening gebruiken jullie de atlas om de juiste volkeren | | en landen aan te vullen in de tekst. | | | | Bij de verdere opdrachten lees je aandachtig alle teksten en bekijk | | je de bronnen goed. Je zoekt daarbij een antwoord op de **rode | | vragen**. Hierbij mag je de tekst in de bundel gebruiken, verder | | zoeken aan de hand van de hyperlinks in dit document of op zoek gaan | | op Google naar een andere site die je verder kan helpen. | | | | **! Indien je op het internet extra info gaat opzoeken wil ik dat je | | de link van de website mee in je antwoord plakt!** | +-----------------------------------------------------------------------+ Atlasoefening: Inkrimping van het Rijk ( /5) ============================================ Onder keizer Justinianus bereikte de omvang van het ORR een piek (kaart 27.1). Na hem kwam er een inkrimping van het rijk. Grote delen van Italië werden ingenomen door de longobarden\*(volk) (kaart 28.1). De longobarden\*(volk) zouden in de 8^e^ -9^e^ eeuw uiteindelijk ook hun gebied kwijtraken aan het Frankische Rijk en de kerkelijke Staten (kaart 26.1). Andere delen van het Byzantijnse rijk zoals Noord-Afrika en delen van Spanje worden veroverd door de Arabieren(volk) (kaart 28.1 en 31.1) De ORR werd vanaf de 9^e^ a 10^e^ eeuw herleid tot ongeveer het huidige Turkije (land) en Griekenland (land) (Kaart 31.1 & 41.1 kan ook helpen) Zo kreeg het Byzantijnse rijk definitief een Griekse cultuur. Burgeroorlog over de verering van iconen (8^e^ -- 9^e^ E) ========================================================= In Constantinopel, de hoofdstad van het rijk, wisten de burgers even geen raad meer. Op het eiland Thera was er in 726 een grote vulkaanuitbarsting die de hemel dagenlang donker liet kleuren. Enorme hoeveelheden puimsteen blokkeerden de zeestraat die Constantinopel met de rest van Europa verbond. De Byzantijnen waren vóór de uitbarsting al belaagd door machtige islamitische legers, en nu dachten veel inwoners van de hoofdstad dat het einde nabij was. De keizer, Leo III, wist wel waarom zijn rijk door zo veel rampspoed werd getroffen.\ De uitbarsting van de vulkaan en de tegenslagen in het Byzantijnse rijk waren volgens keizer Leo III een straf van God. Ook voor de reden van Gods woede had de keizer een verklaring: de grenzeloze aanbidding van duizenden afbeeldingen van Jezus, de maagd Maria en talrijke heiligen, die in kerken en woningen te vinden waren.\ De verering van **iconen** was volgens Leo heiligschennis als je de Bijbelse Tien Geboden letterlijk nam. En dat moest, zo vond de keizer. Hij verbood meteen de productie en de aanbidding van iconen in zijn rijk. Hiermee begon een van de bitterste conflicten binnen de christelijke kerk, die verdeeldheid verspreidde zich in het Byzantijnse Rijk. *(Uit:* *)\ * +-----------------------------------------------------------------------+ | Wat is een icoon ? ( /1) | | | | Een icoon is een religieuze afbeelding, vaak van Christus, de Maagd | | Maria, of heiligen, die wordt vereerd binnen de Kerk. | +-----------------------------------------------------------------------+ De \*\*\*\*\*\*\*\*\*\*\*\*\*\*\*\*\*\*\*\* van de afbeeldingen en de beeldenverering, de zogenaamde iconoclasten beriepen zich op het oudtestamentische verbod op het maken van beelden en stonden daarnaast ook onder grote invloed van het islamitische verbod op het maken van afbeeldingen. Een ander bezwaar was dat zij het maken en aanbidden van beelden zagen als een vorm van afgoderij. De \*\*\*\*\*\*\*\*\*\*\*\*\*\*\* van de iconen, de iconodoulen, daarentegen, zeiden dat juist dankzij de Incarnatie, het feit dat God mens geworden was is Christus, Die toch voor een ieder zichtbaar had geleefd, het mogelijk was geworden het heilige met menselijke middelen af te beelden. Christus Zelf was immers de icoon van God op deze aarde. Zij beriepen zich dus op de nieuwtestamentische boodschap. Daarnaast stelden zij dat het niet ging om de aanbidding van de icoon, maar om een verering van de icoon, die als het ware middels zijn afbeelding doorverwijst naar de goddelijke werkelijkheid achter die afbeelding. Door de verering van de icoon van Christus, aanbidt je Christus Zelf. *(uit:* *)* +-----------------------------------------------------------------------+ | In deze religieuze strijd staan twee groepen tegenover elkaar, maar | | wie verdedigt welke waarden? | | | | Wat zijn iconoclasten? ( /1) | | | | Iconoclasten zijn tegen de verering van iconen. Ze baseerden hun | | verzet op het Bijbelse gebod tegen het maken van beelden en zagen het | | aanbidden van iconen als afgoderij. Ze stonden ook onder een grote | | invloed van het islamitische verbod op afbeeldingen. | | | | Wat zijn iconodoulen? ( /1) | | | | *Iconodoulen zijn voor de verering van iconen. Zij geloofden dat, | | door de menswording van Christus, het mogelijk werd om het goddelijke | | af te beelden. Voor hen symboliseerde de icoon niet het beeld zelf, | | maar naar de goddelijke werkelijkheid achter het beeld.* | +-----------------------------------------------------------------------+ Dit conflict bracht veel geweld met zich mee en veel beelden en iconen werden verwoest. De \*\*\*\*\*\*\*\*\*\*\*\*\*\*\*\*\*\*\* hebben uiteindelijk de overwinning behaald en tijdens het zevende Oecumenische Concilie van Nicea in 787 werd het gebruik van de icoon als volgt omschreven: *"Wij definieren met alle nauwkeurigheid en zorg, dat de eerbiedwaardige en heilige iconen kunnen worden aangebracht zoals de figuur van het eerbiedwaardig en levenschenkend Kruis, in zoverre zij bestaan uit stof die uit kleuren en steentjes bestaat en uit ander materiaal dat passend is in de heilige Kerk van God\~ op gewijde vaten en op gewaden, op muren, op panelen, in huizen en langs wegen; dit geldt voor de afbeelding van onze Heer en God en Verlosser Jezus Christus, die van onze reine vrouwe, de Heilige Moeder van God, die van de eerbiedwaardige engelen en die van alle heilige en vrome mensen. Want hoe vaker men hun door middel van een geschilderde voorstelling ziet, hoe meer degenen die ze zien worden opgewekt degenen die ze voorstellen te gedenken en te begeren, om hen te begroeten, eer en verering, maar niet de eigenlijke aanbidding van ons geloof te geven, die alleen de goddelijke natuur toekomt. Verder mag men er kaarsen en wierook voor branden op dezelfde wijze als voor de figuur van het eerbiedwaardig en levenschenkend Kruis en voor de heilige boeken van het Evangelie en voor andere geheiligde voorwerpen, zoals zelfs bij de ouden de gewoonte was".* *Icon of Triumph of Orthodoxy (ca. 14000)* +-----------------------------------------------------------------------+ | Gebruik bovenstaand citaat en bron.\ | | Wie zal er uiteindelijk winnen. ( /1) | | | | De iconodoulen wonnen uiteindelijk. Dit werd bevestigd tijdens het | | Zevende Oecumenische Concilie van Nicea in 787, waar de | | iconenverering officieel werd hersteld. | | | | Bonusvraag: Waarom kan je bovenstaande bron gebruiken om je antwoord | | op de vorige vraag ondersteunen. Wat gebeurt er op de afbeelding? ( | | /2) | | | | De afbeelding van de "Triomf van de Orthodoxie" staat voor de | | overwinning van de iconodoulen, waarbij het terug invoeren van | | iconenverering gevierd wordt. Dit geeft de uitslag van het conflict | | weer. | | | | Extra gebruikte | | bron: | +-----------------------------------------------------------------------+ Dit fenomeen deed zich vooral voor in het Oost Romeinse Rijk. In West-Europa war is in de middeleeuwen nooit Iconoclasme. De kerken stonden vol met beelden en schilderijen van heiligen. In de vroegmoderne tijd kwam er uiteindelijk wel een afscheuring van de Katholieke kerk nl. het protestantisme. De prostestanten begonnen toen aan een "beeldenstorm". Vandaag je kan een protestantse kerk nog herkennen aan het beperkte aantal beelden en schilderijen.