🎧 New: AI-Generated Podcasts Turn your study notes into engaging audio conversations. Learn more

Sejarah Tahun 6 Unit 1 hingga 10.pdf

Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...

Full Transcript

SEJARAH TAHUN 6 UNIT 1 – PEMBENTUKAN MALAYSIA IDEA PEMBENTUKAN DAN SEBAB-MUSABAB PEMBENTUKAN MALAYSIA.  Idea awal pembentukan Malaysia dicadangkan oleh pemimpin tempatan dan pihak British.  Idea ini melibatkan gabungan Persekutuan Tanah Melayu, Sarawak, Sa...

SEJARAH TAHUN 6 UNIT 1 – PEMBENTUKAN MALAYSIA IDEA PEMBENTUKAN DAN SEBAB-MUSABAB PEMBENTUKAN MALAYSIA.  Idea awal pembentukan Malaysia dicadangkan oleh pemimpin tempatan dan pihak British.  Idea ini melibatkan gabungan Persekutuan Tanah Melayu, Sarawak, Sabah, Singapura dan Brunei.  Sewajarnya kita menghargai kebijaksanaan para pemimpin dalam memberikan idea pembentukan Malaysia. CIKGU DAYANA Idea Pembentukan Malaysia 1. Idea pembentukan Malaysia melibatkan pemimpin tempatan dan pihak British cadangan awal oleh Lord Brassey, Pengarah British North Borneo Company (Syarikat Borneo Utara British) pada tahun 1887. Beliau mencadangkan penggabungan Sarawak, Sabah, Negeri-negeri Melayu dan Negeri-negeri Selat. 2. Tokoh-tokoh tempatan seperti Ibrahim Haji Yaakob dan Harun Aminurrashid juga memperjuangkan idea penggabungan melalui konsep Melayu Raya pada tahun 1938. Melayu Raya Konsep penggabungan merangkumi Tanah Melayu, Singapura, seluruh Kalimantan, Kepulauan Filipina dan Kepulauan Indonesia. 3. Idea daripada Malcolm MacDonald, Gabenor Jeneral British di Asia Tenggara pada tahun 1951. Beliau mengadakan beberapa perbincangan dengan pemimpin Persekutuan Tanah Melayu, Sarawak, Sabah dan Singapura berkaitan dengan penggabungan ini. 4. Tunku Abdul Rahman Putra Al-Haj, Ketua Menteri Persekutuan Tanah Melayu pernah memberikan idea penggabungan ini pada tahun 1955. Beliau mencadangkan Sarawak, Sabah, Singapura dan Brunei menyertai Persekutuan Tanah Melayu. Sebab-sebab Pembentukan Malaysia  Singapura menghadapi ancaman komunis yang boleh menggugat keselamatan Persekutuan Tanah Melayu. Menjamin  Selain Singapura, Sarawak turut berhadapan dengan ancaman komunis. Keselamatan  Ancaman komunis dapat dibendung melalui pembentukan Malaysia. Negara  Persekutuan Tanah Melayu mempunyai pengalaman bagi menghadapi ancaman komunis.  Penggabungan Persekutuan Tanah Melayu dengan Singapura sahaja akan menyebabkan berlaku Mencapai ketidakseimbangan antara kaum. Keseimbangan  Penggabungan Persekutuan Tanah Melayu dengan Sarawak, Sabah dan Brunei menjadikan bilangan penduduk Kaum seimbang antara kaum. Mempercepat  Pembentukan Malaysia mampu mempercepat kemerdekaan Sarawak, Sabah, Singapura dan Brunei. Kemerdekaan  Perkara ini memerlukan permuafakatan dan sokongan daripada semua pihak. Membangunkan  Pembentukan Malaysia akan mempercepat pembangunan infrastruktur, sosial dan ekonomi. Sosioekonomi  Penggabungan ini akan meningkatkan taraf hidup rakyat. LANGKAH-LANGKAH KE ARAH PEMBENTUKAN MALAYSIA.  Beberapa langkah diambil oleh para pemimpin bagi menjayakan pembentukan Malaysia.  Pembentukan Malaysia telah membawa banyak iktibar kepada kita.  Kesungguhan, permuafakatan dan keprihatinan semua pihak mewujudkan kegemilangan dan kemakmuran kepada negara kita. 27 Mei 1961  Tunku Abdul Rahman mengumumkan cadangan pembentukan Malaysia di Hotel Adelphi, Singapura.  Tunku Abdul Rahman mengadakan lawatan ke Sarawak untuk menerangkan kepada pemimpin tempatan Julai 1961 tentang idea pembentukan Malaysia.  Penubuhan Jawatankuasa Setia Kawan Malaysia (JSKM) bertujuan untuk meyakinkan pemimpin Sarawak 23 Julai 1961 dan Sabah tentang pembentukan Malaysia  Suruhanjaya Cobbold dibentuk bagi mendapatkan reaksi penduduk di Sarawak dan Sabah. 17 Januari 1962  Ahli Suruhanjaya Cobbold: Tun Muhammad Ghazali Shafie, Tan Sri Wong Pow Nee, Lord Cameron Cobbold, Sir David Watherston dan Sir Anthony Abell.  Suruhanjaya Cobbold menyerahkan laporan reaksi tersebut kepada British dan Persekutuan Tanah Melayu. 21 Jun 1962  Laporan ini mendapati dua pertiga penduduk Sarawak dan Sabah menyokong pembentukan Malaysia.  Menubuhkan Jawatankuasa Antara Kerajaan (JAK).  Mesyuarat JAK persediaan diadakan. 30 Ogos 1962  JAK dianggotai oleh wakil British, Persekutuan Tanah Melayu, Sarawak dan Sabah.  Jawatankuasa ini bertujuan untuk menyediakan rangka perlembagaan bagi melindungi kepentingan Sarawak dan Sabah.  Rundingan dilakukan antara Persekutuan Tanah Melayu dengan Singapura. 1 September 1962  Referendum, iaitu pemungutan suara rakyat diadakan di Singapura. Keputusan referendum menunjukkan rakyat Singapura bersetuju dengan pembentukan Malaysia. 9 Julai 1963  Perjanjian Malaysia ditandatangani di Malborough House, London.  Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB), mewujudkan United Nations Malaysia Mission (UNMM) untuk 12 Ogos 1963 mengesahkan persetujuan penduduk Sarawak dan Sabah.  Pemasyhuran Malaysia diadakan di Kuala Lumpur, Kuching, Sarawak, Kota Kinabalu, Sabah dan City Hall, 16 September 1963 Singapura. 1 TOKOH-TOKOH DAN NEGERI-NEGERI YANG TERLIBAT DALAM PEMBENTUKAN MALAYSIA.  Permuafakatan yang wujud antara pemimpin menjadi obor kejayaan pembentukan Malaysia.  Kesungguhan dan kerjasama semua pihak membawa kejayaan sehingga terbentuknya Malaysia.  Pemimpin United Malays National Organisation (UMNO). Tunku Abdul Rahman Putra Al-Haj  Perdana Menteri Persekutuan Tanah Melayu.  Mengetuai perwakilan Persekutuan Tanah Melayu dalam Perjanjian Malaysia di London.  Pemimpin United Malays National Organisation (UMNO). Tun Abdul Razak Hussein  Timbalan Perdana Menteri Persekutuan Tanah Melayu.  Memainkan peranan dalam JAK.  Pemimpin Parti Pesaka Anak Sarawak (PESAKA). Tun Temenggung  Menganggotai JSKM. Jugah anak Barieng  Salah seorang yang menandatangani Perjanjian Malaysia yang diadakan di London pada tahun 1963. Tun Datu Mustapha  Pemimpin United Sabah National Organisation (USNO). Datu Harun  Memberikan penjelasan tentang pembentukan Malaysia kepada penduduk Sabah.  Pemimpin People’s Action Party (PAP). Lee Kuan Yew  Menyokong idea pembentukan Malaysia bagi membendung ideology komunis di Singapura.  Pemimpin Sarawak National Party (SNAP). Tan Sri Datuk Amar  Memainkan peranan penting untuk membentuk Perikatan Sarawak dan menyokong usaha Stephen Kalong Ningkan pembentukan Malaysia. Donald Stephens  Pemimpin United National Kadazan Organization (UNKO). (Tun Muhammad Fuad Stephens)  Mencadangkan penubuhan JSKM untuk menjayakan rancangan pembentukan Malaysia.  Pemimpin Parti Negara Sarawak (PANAS).  Menyokong pembentukan Malaysia. Datu Bandar Abang Haji Mustapha  Salah seorang yang menandatangani Perjanjian Malaysia yang diadakan di London pada tahun 1963.  Pemimpin United Malays National Organisation (UMNO).  Menganggotai Suruhanjaya Cobbold. Tun Muhammad Ghazali Shafie  Memainkan peranan penting dalam pembentukan Malaysia, terutama semasa bertugas sebagai Ketua Setiausaha Tetap Kementerian Luar.  Pemimpin Malayan Chinese Association (MCA).  Wakil Persekutuan Tanah Melayu dalam Suruhanjaya Cobbold. Tan Sri Wong Pow Nee  Menemu ramah dan meneliti memorandum penduduk Sarawak dan Sabah tentang pembentukan Malaysia.  Pemimpin Malayan Indian Congress (MIC). Tun V. T. Sambanthan  Meneliti draf laporan Suruhanjaya Cobbold bersama-sama Jawatankuasa Kabinet Persekutuan Tanah Melayu. Negeri-negeri yang terlibat dalam Pembentukan Malaysia  Persekutuan Tanah Melayu, Singapura, Sabah dan Sarawak. CIKGU DAYANA  Brunei menolak penyertaan dalam Malaysia.  Pemisahan Singapura daripada Malaysia berlaku pada tahun 1965.  Pembentukan Malaysia berjaya mengekalkan kemakmuran negara hingga kini.  Oleh sebab itu, pada 16 September setiap tahun, kita menyambut Hari Malaysia sebagai tanda syukur dan bangga atas permuafakatan serta perpaduan rakyat Malaysia. CABARAN KE ARAH PEMBENTUKAN MALAYSIA.  Proses pembentukan Malaysia melalui pelbagai cabaran.  Bermula dengan usaha untuk menjelaskan matlamat pembentukan Malaysia sehinggalah menghadapi penentangan daripada negara Indonesia dan Filipina.  Tunku Abdul Rahman dan pemimpin negara kita telah berusaha untuk meyakinkan masyarakat akan tujuan Cabaran dari pembentukan Malaysia. dalam negara  Penolakan rancangan pembentukan Malaysia oleh Sarawak United People’s Party (SUPP) kerana mahu membentuk sebuah persekutuan sendiri terdiri daripada Brunei, Sarawak dan Borneo Utara.  Dari tahun 1963 hingga tahun 1966, Indonesia mengisytiharkan konfrontasi terhadap Malaysia kerana menganggap pembentukan Malaysia mengancam kedudukan negaranya.  Konfrontasi bermaksud pertentangan dengan sesuatu pihak.  Cabaran seterusnya datang daripada negara Filipina. Cabaran dari  Filipina mendakwa Sabah sebahagian daripada wilayahnya. luar negara  “Carik-carik bulu ayam, akhirnya bercantum juga”.  Hubungan tegang Malaysia dengan Indonesia dan Filipina akhirnya kembali pulih.  Ketegangan hubungan dapat ditangani hasil permuafakatan pemimpin negara-negara tersebut.  Kerjasama antara negara dijalinkan demi kemakmuran dan perpaduan serantau. 2 SEJARAH TAHUN 6 UNIT 2 – NEGERI-NEGERI DI MALAYSIA Bandar Negeri Asal-usul Nama Negeri Ketua Negeri Ibu negeri Lagu diraja  Nama Perlis dipercayai berasal daripada perkataan Siam, “prow-lowy” yang bermaksud “kelapa hanyut”. Perlis  Nama Perlis juga dikatakan berasal daripada “peroleh” yang dikaitkan dengan peristiwa Sultan Ahmad Tajuddin Raja Kangar Arau Aamiin-Aamiin Halim Shah II mengurniakan mandat kepada Raja Syed Hussin Jamalullail kerana membantu Perlis menentang Siam.  Nama Kedah dikatakan berasal daripada perkataan “Kheddah”, bermaksud perangkap gajah. Kedah  Terdapat juga pendapat yang mengatakan nama Kedah daripada perkataan Arab, “Qadah” yang bermakna Allah Selamatkan Sultan Alor Setar Anak Bukit cawan atau gelas berkaki yang kerap dijual oleh Sultan Mahkota pedagang Arab di Alam Melayu.  Tulisan-tulisan Tamil mencatatkan Kedah sebagai “kadaram” atau “kalagam”.  Nama asal Pulau Pinang ialah Pulo Ka Satu. Pulau Pinang  Namun begitu, bagi orang Melayu dari Kedah, mereka menggelarnya Tanjong Penaga berdasarkan pokok Yang di-Pertua Georgetown - Untuk Negeri Kita penaga yang banyak terdapat di pulau tersebut. Negeri  Nama Pulau Pinang juga dikaitkan dengan buah pinang yang merupakan bahan dagangan penting.  Nama Perak dikatakan bersempena dengan “kilatan ikan Perak di dalam air” yang berkilau seperti perak. Kuala Allah Lanjutkan  Terdapat juga pandangan yang mengaitkan nama Perak Sultan Ipoh Kangsar Usia Sultan dengan warna bijih timah putih berkilat yang banyak terdapat di negeri itu.  Nama Selangor dikatakan bersempena dengan pokok mentagau yang banyak terdapat di kuala sungai ketika itu. Selangor  Pedagang yang singgah di kuala sungai ini kemudiannya Duli Yang Maha menyebut kuala selangau, akhirnya menjadi Kuala Sultan Shah Alam Klang Mulia Selangor.  Nama Selangor juga dikaitkan dengan sejenis serangga, iaitu selangur (sangur) yang banyak terdapat di sungai ketika itu.  Nama Negeri Sembilan terbentuk daripada gabungan sembilan buah luak. Negeri Sembilan  Luak asal pada tahun 1773, iaitu Sungai Ujong, Jelebu, Rembau, Johol, Jelai, Ulu Pahang, Naning, Segamat dan Yang di-Pertuan Seri Berkatlah Yang Seremban Klang. Besar Menanti di-Pertuan Besar  Perkataan negeri dikatakan berasal daripada perkataan “nagari” dalam dialek Minangkabau yang bermaksud wilayah.  Mengikut sumber Arab, nama Melaka disebut “Malakat” Melaka yang bermaksud perhimpunan para pedagang.  Nama Melaka juga dikatakan bersempena dengan nama Yang di-Pertua Bandar Melaka - Melaka Maju Jaya pokok tempat Parameswara berehat ketika menyaksikan Negeri kejadian pelanduk putih kecil menendang anjing pemburuannya.  Nama Johor dikatakan berasal daripada perkataan Arab, Johor “Jauhar” bermaksud batu permata yang bernilai. Bandar Lagu Bangsa Sultan Johor Bahru  Nama Johor juga disebut dalam naskhah Sulalatus Maharani Johor Salatin sebagai Ujong Tanah.  Nama Pahang diambil bersempena dengan nama pokok Pahang mahang. Allah Selamatkan  Dalam Sulalatus Salatin, nama Pahang dikenali sebagai Sultan Kuantan Pekan Sultan Kami Inderapura atau Pura.  Pura bermaksud bandar atau pekan. CIKGU DAYANA 3  Nama Terengganu dikatakan berasal daripada sebutan Terengganu “taring anu”, iaitu taring besar seperti gading gajah atau Kuala binatang liar lain yang dijumpai di Pulau Duyong. Sultan - Selamat Sultan Terengganu  Nama Terengganu juga bersempena dengan perkataan “terangnya ganu” yang dikaitkan dengan pelangi.-  Nama Kelantan dikatakan berasal daripada perkataan “kilatan”, iaitu cahaya terang yang dilihat oleh Kelantan masyarakat Melayu Patani.  Perkataan kilatan ini lama-kelamaan menjadi Kelantan. Sultan Kota Bharu - Selamat Sultan  Nama Kelantan juga bersempena dengan nama pokok “gelam hutan” atau “kelam hutan” yang ditemukan di pesisir pantai negeri Kelantan dahulu.  Nama Sarawak dikaitkan dengan Sungai Serak.  Nama ini lama-kelamaan berubah menjadi Sungai Sarawak Sarawak bersempena dengan sejenis galian bijih yang Yang di-Pertua disebut sarawak. Kuching - Ibu Pertiwiku Negeri  Terdapat juga pendapat yang mengatakan nama Sarawak diambil daripada panggilan Portugis yang dikaitkan dengan “cerava”, iaitu sejenis logam antimoni.  Nama Sabah dikaitkan dengan “pisang saba” yang Sabah banyak ditanam di pantai barat Sabah sebagai sumber Yang di-Pertua makanan. Kota KInabalu - Sabah Tanah Airku Negeri  Nama Sabah juga tercatat dalam dokumen sejarah bertajuk “Maharajah of Sabah” pada tahun 1877. Wilayah Persekutuan Kuala  Nama Kuala Lumpur dikaitkan dengan muara sungai Yang Lumpur yang dipenuhi lumpur akibat kegiatan melombong bijih di-Pertuan - - Maju dan Sejahtera timah di Sungai Gombak dan Sungai Klang. Agong. Wilayah Persekutuan Labuan Yang  Nama Labuan dikatakan berasal daripada perkataan di-Pertuan - - Maju dan Sejahtera “labuhan” yang bermaksud tempat persinggahan kapal. Agong. Wilayah Persekutuan  Nama Putrajaya bersempena dengan nama Tunku Abdul Yang Putrajaya Rahman Putra. di-Pertuan - - Maju dan Sejahtera  Manakala jaya bermaksud kemenangan atau menuju ke Agong. puncak. CIKGU DAYANA 4 SEJARAH TAHUN 6 UNIT 3 – RUKUN NEGARA SEBAB-SEBAB PENGENALAN RUKUN NEGARA. Latar Belakang Rukun Negara Rukun Negara merupakan ideologi negara bagi menjamin keharmonian dan kesejahteraan rakyat. Rukun Negara diperkenalkan untuk mengukuhkan perpaduan dan semangat kekitaan dalam kalangan masyarakat. Kita bertanggungjawab untuk menghayati dan mencapai matlamat dan prinsip Rukun Negara bagi mewujudkan keamanan dan kesejahteraan.  Rukun Negara dimasyhurkan sebagai Pengisytiharan Diraja oleh Duli Yang Maha Mulia Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong Keempat.  Rukun Negara diisytiharkan bersempena dengan ulang tahun Hari Kebangsaan yang ke-13 pada 31 Ogos 1970.  Rukun Negara dibentuk setelah pentadbiran negara dijalankan oleh Majlis Gerakan Negara (MAGERAN) selepas peristiwa 13 Mei 1969.  Rukun Negara dirangka dan diperkenalkan oleh Jawatankuasa Rukun Negara yang terletak di bawah Majlis Perundingan Negara (MAPEN) pada 4 Mac 1970.  MAPEN dianggotai oleh 66 orang wakil daripada Majlis Gerakan Negara (MAGERAN), kerajaan negeri, parti politik, wakil Sarawak dan Sabah, kumpulan agama, badan profesional, perkhidmatan awam, akhbar, guru serta kesatuan sekerja dan majikan. Sebab-sebab Pengenalan Rukun Negara  Pentadbiran British membawa masuk pekerja dari luar untuk bekerja dalam sektor ekonomi.  Masyarakat diasingkan dari segi kegiatan ekonomi utama dan mewujudkan jurang ekonomi yang Perbezaan tidak seimbang. Kegiatan Ekonomi  Orang Melayu – Pertanian sara diri.  Orang Cina – Perlombongan dan perniagaan. CIKGU DAYANA  Orang India – Perladangan.  Orang Melayu tinggal di kampung dan di kawasan pedalaman. Pengasingan  Orang Cina tinggal di kawasan bandar. Tempat Tinggal  Orang India pula tinggal di kawasan ladang.  Pengasingan tempat tinggal ini menyebabkan kurangnya peluang berinteraksi antara masyarakat.  Perbezaan fahaman politik merenggangkan hubungan kaum di negara kita. Perbezaan  Keadaan ini membawa kepada suasana yang tidak harmoni sehingga mencetuskan rusuhan kaum, Fahaman Politik iaitu peristiwa 13 Mei 1969. MATLAMAT DAN PRINSIP RUKUN NEGARA. Rukun Negara mempunyai lima matlamat dan lima prinsip yang menjadi pegangan hidup rakyat Malaysia. Prinsip-prinsip yang terkandung dalam Rukun Negara merupakan kunci kepada keharmonian dan perpaduan kaum. Rukun Negara sebagai ideologi negara menjadikan rakyat Malaysia mempunyai nilai keperibadian yang baik. Rukun Negara menjadikan masyarakat berbilang kaum hidup bersatu padu dan aman. Oleh itu, amat penting untuk kita mengamalkan prinsip Rukun Negara dalam kehidupan harian. Matlamat Prinsip Bahawasanya negara kita Malaysia mendukung cita-cita hendak: MAKA KAMI, rakyat Malaysia,  Mencapai perpaduan yang lebih erat dalam kalangan seluruh berikrar akan menumpukan masyarakatnya; seluruh tenaga dan usaha kami untuk mencapai cita-cita  Memelihara satu cara hidup demokrasi; tersebut berdasarkan prinsip-prinsip yang berikut:  Mencipta satu masyarakat yang adil di mana kemakmuran negara akan KEPERCAYAAN KEPADA TUHAN dapat dinikmati bersama secara adil dan saksama;  Menjamin satu cara yang liberal terhadap tradisi-tradisi kebudayaannya KESETIAAN KEPADA RAJA DAN NEGARA yang kaya dan pelbagai corak; KELUHURAN PERLEMBAGAAN  Membina satu masyarakat progresif yang akan menggunakan sains dan KEDAULATAN UNDANG-UNDANG teknologi moden. KESOPANAN DAN KESUSILAAN Prinsip Pertama.  Kepercayaan kepada Tuhan bermaksud agama sebagai pegangan utama rakyat Malaysia. Kepercayaan  Prinsip ini dapat melahirkan rakyat yang menghormati amalan beragama masyarakat lain. kepada Tuhan  Selain itu, prinsip ini juga dapat menyatupadukan masyarakat di Malaysia yang berbilang kaum. Prinsip Kedua.  Kesetiaan kepada raja dan negara bermaksud setiap warganegara Malaysia memberikan sepenuh taat setia kepada Kesetiaan kepada Duli Yang Maha Mulia Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong sebagai Ketua Utama Negara. Raja dan Negara  Prinsip ini menjadikan masyarakat Malaysia bersatu padu dan mempunyai semangat patriotik.  Keluhuran perlembagaan bermaksud Perlembagaan Persekutuan merupakan undang-undang tertinggi negara. Prinsip Ketiga.  Melalui konsep ini, tiada institusi yang dapat mengatasi ketertinggian Perlembagaan Persekutuan. Keluhuran  Keluhuran perlembagaan juga menuntut rakyat Malaysia menerima, mematuhi dan mempertahankan kemuliaan Perlembagaan perlembagaan.  Kedaulatan undang-undang bermaksud setiap rakyat Malaysia perlu menghormati dan mematuhi segala undang- Prinsip Keempat. undang yang ditetapkan. Kedaulatan  Kepatuhan kepada undang-undang dapat menjamin keharmonian masyarakat dan keselamatan negara. Undang-undang  Sebagai rakyat yang taat setia kepada negara, kita perlulah mempertahankan kedaulatan undang-undang negara.  Kesopanan dan kesusilaan bermaksud amalan nilai murni yang melambangkan keperibadian rakyat Malaysia. Prinsip Kelima.  Amalan nilai murni dapat membentuk masyarakat yang berdisiplin, berakhlak mulia serta hidup dalam Kesopanan dan suasana yang harmoni. Kesusilaan  Masyarakat juga saling memahami antara satu sama lain serta saling bekerjasama. 5 PERANAN RUKUN NEGARA DALAM KEHIDUPAN HARIAN. Rukun Negara berperanan untuk mewujudkan rakyat Malaysia yang bersatu padu dan bersikap toleransi. Rukun Negara menjadi panduan untuk rakyat memupuk semangat setia kawan dan taat setia akan negara. Rukun Negara mewujudkan semangat bertolak ansur, bekerjasama dan saling memahami antara pelbagai kaum di negara ini. Rakyat Malaysia perlu menghayati kepentingan Rukun Negara dalam membentuk jati diri.  Prinsip kepercayaan kepada Tuhan berperanan membentuk masyarakat yang patuh akan ajaran agama dan kepercayaan masing-masing. Meraikan Kepelbagaian  Kepercayaan kepada Tuhan juga melahirkan rakyat Malaysia yang mempunyai sikap rendah diri, Agama dan Kepercayaan sentiasa bersyukur dan menghargai nikmat yang diberikan oleh Tuhan.  Masyarakat yang beragama dapat mengelakkan perasaan dengki, khianat, amalan rasuah, penyalahgunaan dadah dan keruntuhan moral.  Rukun Negara dapat membentuk masyarakat Malaysia yang mempunyai semangat cinta akan negara. Membentuk Masyarakat  Semangat patriotik dapat melahirkan rakyat yang taat setia dan sanggup berkorban demi Malaysia yang Patriotik negara.  Patriotisme juga melahirkan rakyat yang menghormati lambang kedaulatan negara seperti bendera Jalur Gemilang, Jata Negara dan lagu Negaraku. Memupuk Sikap  Rukun Negara dapat membimbing rakyat daripada terlibat dengan kegiatan jenayah yang Menghormati menggugat keselamatan negara kita. Undang-undang  Kepatuhan kepada undang-undang dapat mewujudkan keamanan dan kesejahteraan. Mengukuhkan Perpaduan  Masyarakat Malaysia perlu mengamalkan semangat permuafakatan dan bersikap toleransi. Masyarakat  Rakyat dibimbing untuk memahami dan menghormati budaya kaum lain melalui Rukun Negara.  Rukun Negara memupuk masyarakat Malaysia agar mereka mempunyai nilai kesopanan yang tinggi dan berbudi pekerti mulia. Menerapkan Nilai Murni  Nilai ini mewujudkan hubungan yang harmoni dan saling menghormati dalam kalangan masyarakat.  Rukun Negara membentuk jati diri yang unggul dalam kalangan masyarakat Malaysia.  Rukun Negara juga berperanan untuk membentuk individu yang mempunyai integriti. Membentuk Jati Diri  Sifat integriti mempengaruhi kecemerlangan dalam pendidikan, kerjaya dan kehidupan. Masyarakat Malaysia  Sifat ini juga dapat menghindari kita daripada melakukan amalan negatif.  Contohnya, meniru dalam peperiksaan. CIKGU DAYANA  Integriti bermaksud mempunyai sikap kejujuran yang tulen dan tidak berubah. 6 SEJARAH TAHUN 6 UNIT 4 – KAUM DI MALAYSIA KEPELBAGAIAN KAUM DI MALAYSIA. Masyarakat Malaysia terdiri daripada pelbagai kaum yang berbeza dari segi keturunan, agama dan kebudayaan. Sebagai rakyat kita perlu menghargai keunikan ini demi kemakmuran bersama. Keunikan Malaysia terletak pada kewujudan pelbagai kaum yang hidup bertoleransi. Mengetahui, mempelajari dan berkongsi maklumat tentang pelbagai kaum mampu melahirkan masyarakat yang cinta akan tanah air.  Mendiami Alam Melayu dan bertutur menggunakan bahasa Melayu, mengamalkan adat istiadat Melayu serta beragama Islam. Melayu  Kaum Melayu juga dikenali melalui pakaian tradisional, iaitu baju kurung bagi perempuan dan baju Melayu bagi lelaki.  Kebanyakan kaum Cina bertutur menggunakan bahasa Mandarin, di samping dialek lain antaranya Hokkien, Hakka dan Kantonis. Cina  Kaum Cina juga dikenali melalui pakaian tradisional, iaitu ceongsam bagi perempuan yang biasanya diperbuat daripada kain lembut seperti sutera, manakala pakaian bagi lelaki ialah changsan.  Kebanyakan kaum India bertutur menggunakan bahasa Tamil. India  Terdapat juga yang menggunakan bahasa Telugu dan Malayalam.  Pakaian kaum India bagi perempuan ialah sari, manakala doti bagi lelaki.  Merupakan kaum terbesar di Sarawak.  Kaum ini bertutur dalam bahasa Iban apabila berkomunikasi. Iban  Pakaian yang mempunyai tenunan pua kumbu merupakan busana tradisional wanita Iban yang digayakan ketika perayaan Hari Gawai dan majlis perkahwinan.  Baju lelaki Iban antaranya termasuklah baju burung dan kelambi.  Merupakan kaum terbesar di Sabah.  Kaum ini bertutur mengikut dialek sukuan masing-masing. Kadazandusun  Pakaian tradisional kaum ini yang unik juga berbeza-beza antara etnik.  Pakaian ini biasanya digayakan ketika majlis rasmi seperti majlis perkahwinan dan semasa sambutan Pesta Kaamatan.  Di Semenanjung Malaysia, Orang Asli terbahagi kepada tiga kumpulan terbesar, iaitu Negrito (Semang), Senoi dan Melayu Proto. Orang Asli  Keistimewaan mereka terletak pada pengekalan ciri tradisional seperti kemahiran kraf tangan, penghasilan ubat- ubatan herba dan penggunaan bahasa mengikut suku.  Di Melaka, kaum ini wujud hasil perkahwinan pedagang dari China dengan penduduk tempatan.  Mereka menggelar diri sebagai “Baba” bagi lelaki, manakala perempuan disebut “Nyonya”. Baba dan  Mereka bertutur menggunakan dialek Melayu Baba. Nyonya  Cara hidup, percakapan, adat dan tradisi serta makanan masyarakat ini banyak berasimilasi dengan budaya tempatan.  Pakaian tradisional mereka ialah kebaya bersulam dan berkain batik sarung.  Kaum Chetti wujud hasil perkahwinan pedagang India dengan penduduk tempatan.  Kebanyakan mereka berada di Melaka. CIKGU DAYANA  Bahasa pertuturan mereka ialah bahasa Melayu kreol. Chetti  Pakaian tradisional kaum ini ialah kebaya bersulam dan berkain batik sarung yang dipakai ketika mengadakan pesta keramaian.  Kreol bermaksud bahasa yang terbentuk daripada campuran dua bahasa yang berlainan.  Bahasa Punjabi ialah bahasa ibunda masyarakat Sikh. Sikh  Pakaian lelaki Sikh ialah baju panjang hingga lutut bersama-sama seluar (tahmat/tamba) dan sarban.  Wanita Sikh pula memakai salwar kameez, iaitu pakaian yang dipakai bersama-sama dupatta atau selendang.  Petempatan kaum ini bertumpu di Kedah, Kelantan, Perlis, Pulau Pinang dan Perak.  Mereka bertutur menggunakan bahasa Siam dan Melayu. Siam  Kaum ini menyambut perayaan Songkran pada tahun baharu mereka dan mengenakan pakaian tradisional semasa menghadiri upacara keagamaan di wat.  Kaum Serani juga dikenali sebagai orang Eurasia hasil perkahwinan campur orang Portugis dengan penduduk tempatan. Serani  Mereka menggunakan bahasa Kristang dan bahasa Inggeris.  Kaum ini mempunyai bahasa, adat resam dan muzik yang unik. Tariannya yang paling popular ialah branyo dan frapeirra.  Di Sarawak terdapat pelbagai kaum, antaranya termasuklah Melayu, Bidayuh, Kenyah, Kelabit, Melanau, Bisaya, Kaum Lain di Kedayan, Kayan, Penan dan Lun Bawang. Sarawak  Keunikan masyarakat yang pelbagai kaum ini jelas dilihat melalui perbezaan bahasa, agama, kepercayaan, pakaian tradisional dan budaya masing-masing.  Di Sabah juga terdapat pelbagai kaum, antaranya termasuklah Bajau, Bisaya, Murut, Kedayan, Iranun, Rungus, Kaum Lain di Suluk, Melayu Brunei dan Orang Sungai. Sabah  Mereka juga unik dari segi bahasa, agama dan budaya. 7 PETEMPATAN SERTA KEGIATAN EKONOMI MASYARAKAT MALAYSIA DAHULU DAN KINI. Malaysia mempunyai bentuk muka bumi yang sesuai untuk petempatan penduduknya. Hasil sumber alam yang banyak menyebabkan muncul pelbagai kegiatan ekonomi. Sebelum merdeka, petempatan penduduk berdasarkan kegiatan ekonomi yang berbeza atau pekerjaan masing-masing. Sikap masyarakat yang mementingkan kesejahteraan negara melebihi kepentingan diri berjaya membentuk Malaysia yang bersatu padu. Kemakmuran ekonomi yang dikecapi membolehkan rakyat Malaysia hidup bersama dan aman tanpa pemisahan tempat tinggal. Dahulu Kini Masyarakat Melayu  Setelah merdeka dan pembentukan Malaysia,  Tinggal di kampung, persisiran pantai dan sungai. negara kita semakin makmur.  Bekerja sebagai petani, nelayan, peniaga kecil-kecilan dan terlibat dalam  Pemimpin merancang pelbagai dasar untuk perkhidmatan awam. pembangunan negara. Masyarakat Cina  Usaha menangani kegiatan ekonomi  Tinggal di pekan dan bandar. berasaskan kaum menampakkan kejayaan.  Bekerja sebagai pelombong dan peniaga.  Sikap toleransi berjaya diterapkan dalam Masyarakat India masyarakat sehingga mereka mampu bekerja  Tinggal di kawasan ladang dan di pinggir bandar. bersama-sama dan tinggal dalam satu  Bekerja di ladang, peniaga kecil-kecilan dan pekerja pelabuhan. kawasan peruman. Masyarakat Orang Asli  Tinggal di pedalaman, terutama di Perak, Selangor, Pahang, Kelantan dan Terengganu.  Mengusahakan kegiatan kraf tangan, berburu dan mengutip hasil hutan. Kaum di Sarawak CIKGU DAYANA  Kaum Bidayuh, Kenyah dan Kelabit tinggal di kawasan pedalaman dan mengusahakan padi sawah, padi bukit serta mengutip hasil hutan.  Kaum Iban dan Bisaya tinggal berhampiran dengan lembah sungai dan menjadi petani.  Kaum Melayu, Melanau dan Kedayan tinggal di kawasan persisiran pantai dan bekerja sebagai pedagang, pembuat perahu dan pengusaha sagu. Kaum di Sabah  Kaum Murut tinggal di pedalaman dan bekerja sebagai petani serta mengutip hasil hutan.  Kebanyakan kaum Kadazandusun dan Rungus tinggal di pedalaman.  Kaum Kadazandusun mengusahakan padi, manakala kaum Rungus terkenal dalam seni perusahaan kreatif.  Kaum Bajau pula bekerja sebagai petani atau nelayan.  Kaum Melayu Brunei, Iranun dan Suluk tinggal di kawasan persisiran pantai dan bekerja sebagai nelayan, pembuat perahu serta pedagang. 8 ALAT MUZIK DAN TARIAN TRADISIONAL MASYARAKAT MALAYSIA. Alat muzik dan tarian merupakan seni yang wujud berabad-abad lamanya. Kaum-kaum di negara kita mempunyai alat muzik dan tarian yang unik serta menarik. Warisan ini membentuk identiti negara kita yang tersendiri. Terdapat alat muzik dan tarian di negara kita yang dipengaruhi oleh unsur dari Timur Tengah, China, India dan Alam Melayu. Alat-alat muzik tradisional yang dimainkan oleh pelbagai kaum di negara kita berjaya melahirkan warisan seni muzik yang menarik. Sebagai generasi yang akan mewarisi negara, kita wajarlah menghargai keunikan alat muzik yang terdapat di negara kita. Alat Muzik Kebanyakan alat muzik ini menunjukkan kebijaksanaan penciptanya kerana menggunakan sumber alam dan bahan semula jadi seperti kulit haiwan, tumbuh-tumbuhan serta bahan galian. Angklung  Angklung diperbuat daripada buluh yang diikat pada rangka yang disebut ancak. Gambus  Gambus diperbuat daripada jenis kayu keras seperti kayu pokok nangka. Masyarakat  Nafiri diperbuat daripada logam, lazimnya perak. Nafiri Melayu  Bahagian serombong nafiri agak leper dan diukir motif bunga.  Geduk merupakan sejenis gendang dua muka. Geduk  Kedua-dua mukanya diperbuat daripada belulang lembu atau kerbau yang dipasak dengan kayu nibung.  Gendang ini berfungsi apabila diketuk dengan menggunakan dua pemukul. Gendang  Badannya diperbuat daripada kayu keras.  Bo juga dikenali sebagai po yang berupa sepasang piring bulat yang rata. Bo Masyarakat  Biasanya bo diperbuat daripada kepingan gangsa. Cina  Liu qin merupakan alat muzik bertali. Liu Qin  Pemetiknya diperbuat daripada tanduk atau plastik.  Seruling atau zhudi merupakan alat yang diperbuat daripada sebatang buluh. Seruling  Badannya mempunyai lapan lubang yang akan menghasilkan bunyi.  Pullangkulal diperbuat daripada buluh. Pullangkulal  Semasa ditiup akan menghasilkan bunyi apabila jari menutup dan membuka lubang pada buluh tersebut.  Talam diperbuat daripada logam gangsa. Talam Masyarakat  Talam mengeluarkan bunyi apabila dilagakan. India  Mattalam ialah gendang dua muka yang ditutupi dengan kulit kambing. Mattalam  Badannya diperbuat daripada kayu dan diikat dengan tali.  Veenai diperbuat daripada kayu keras dan mempunyai ukiran pada seluruh badannya. Veenai  Veenai mempunyai tujuh tali logam yang menghasilkan bunyi ketika dipetik.  Sape banyak Engkerumong Gendang dimainkan oleh kaum Kayan, Kelabit dan Kenyah. Sape  Sape diperbuat daripada kayu meranti dengan dipasang tali bagi menghasilkan bunyi apabila dipetik.  Engkerurai terkenal dalam kalangan kaum Iban. Engkerurai  Alat muzik ini diperbuat daripada batang buluh yang dipasang pada buah labu kering. Masyarakat  Engkerumong terkenal dalam kalangan kaum Iban, Bidayuh dan Melanau. Sarawak Engkerumong  Alat muzik ini tergolong dalam keluarga gong yang diperbuat daripada gangsa.  Gendang satu muka ini dikenali sebagai ketebong oleh kaum Iban. Gendang  Gendang ini diperbuat daripada kayu belian dan tapang. CIKGU DAYANA  Bahagian mukanya ditutupi dengan kulit kambing atau kulit kijang.  Kulintangan merupakan sekumpulan gong kecil yang diperbuat daripada logam. Kulintangan  Alat muzik ini banyak dimainkan oleh kaum Bajau dan Kadazandusun.  Sompoton terkenal dalam kalangan kaum Kadazandusun. Sompoton  Sompoton diperbuat daripada buluh yang dilekatkan dengan lilin kelulut pada labu kering. Masyarakat  Tongkungon terkenal dalam kalangan kaum Kadazandusun. Sabah Tongkungon  Alat muzik ini diperbuat daripada buluh poring yang berbuku di kedua-dua hujungnya.  Tontog merupakan gendang bujur yang diperbuat daripada batang pokok merbau. Tontog  Alat muzik ini banyak terdapat dalam kalangan kaum Rungus.  Alat muzik ini juga dikenali dengan nama yang berbeza mengikut kaum. 9 Tarian Tradisional Masyarakat di Malaysia juga mempunyai pelbagai tarian tradisional. Gerak seni tari yang dipersembahkan oleh setiap kaum mempunyai maksud dan tujuan tertentu. Tarian tradisional berjaya menyuntik semangat muhibah dalam kalangan masyarakat Malaysia. Generasi masa ini wajar berasa bangga akan keunikan budaya tempatan dan berusaha untuk memperkenalkan warisan ini bagi mengharumkan nama negara di persada dunia.  Merupakan seni drama yang menggabungkan unsur lakonan, tarian, muzik dan nyanyian. Tarian  Alat muzik yang mengiringi makyung ialah tawak, gong, gendang ibu dan gendang anak, canang, kesi, serunai serta Makyung rebab.  Dahulu, makyung dipertontonkan kepada khalayak ramai di istana dan dalam majlis rasmi negara.  Dahulunya, tarian ini ditarikan oleh kaum lelaki. Tarian  Namun begitu, kini turut ditarikan secara berpasangan oleh lelaki dan wanita. Zapin  Alat muzik utama yang mengiringi tarian ini ialah gambus, gendang, rebana dan marakas.  Zapin ditarikan bertujuan untuk hiburan semasa pesta dan majlis perkahwinan.  Tarian ini dipersembahkan antaranya untuk merayakan Tahun Baharu Cina, pembukaan kedai baharu serta majlis Tarian menyambut tetamu kehormat. Singa  Antara alat muzik yang mengiringinya termasuklah bo, gendang besar dan gong.  Tarian ini ditarikan sebagai lambang keharmonian, keamanan dan kebahagiaan. Tarian  Tarian ini ditarikan oleh masyarakat India sejak zaman dahulu. Bharata  Tarian ini berkaitan dengan alam semesta yang dizahirkan melalui gerak tubuh yang membawa maksud tertentu. Natyam  Tarian bharata natyam ditarikan sebagai pembuka tirai dalam persembahan kebudayaan masyarakat India.  Tarian ini dipercayai untuk mengajar kaum Iban di Sarawak cara-cara berperang pada masa dahulu serta untuk tujuan Tarian persembahan hiburan dan upacara ritual. Ngajat  Alat muzik yang mengiringinya ialah bebendai, ketebong, engkerumong dan tawak.  Tarian ini dipersembahkan sebagai hiburan semasa perayaan Hari Gawai dan juga untuk upacara ritual.  Tarian ini ditarikan oleh kaum Kadazandusun di Sabah. Tarian  Tarian ini dikenali sebagai sumazau oleh kaum Kadazan dan sumayau oleh kaum Dusun. Sumazau  Alat muzik utama yang mengiringi tarian ini ialah gong.  Tarian ini dipersembahkan bagi menghormati semangat padi. Tarian ini juga diadakan semasa Pesta Kaamatan.  Tarian ini menjadi identiti masyarakat Orang Asli. Penari sewang akan menghiasi diri mereka dengan selempang Tarian daripada bunga-bungaan, daun kelapa, daun palas, daun nipah dan kulit kayu. Sewang  Alat muzik yang digunakan ialah buluh centong, gendang, kereb, pensol dan tetawak. CIKGU DAYANA  Tarian ini bertujuan untuk upacara ritual, perubatan dan majlis keramaian.  Tarian ini ditarikan oleh masyarakat Sikh. Tarian  Alat muzik utama ialah dram dhol kayu besar, harmonika dan tamborin. Bhangra  Tarian bhangra dipersembahkan dalam majlis keluarga dan keramaian. 10 JENIS PERMAINAN TRADISIONAL MASYARAKAT MALAYSIA. Permainan tradisional terdiri daripada permainan anjung, permainan laman dan permainan kawasan lapang. Permainan ini dimainkan oleh golongan kanak-kanak dan dewasa secara individu atau berkumpulan. Permainan tradisional mampu memupuk nilai kerjasama, kreativiti dan persaingan sihat dalam masyarakat pelbagai kaum di negara kita. Terdapat permainan tradisional di negara kita yang dipengaruhi oleh unsur dari Timur Tengah, China, India dan Alam Melayu. Kebijaksanaan dan kreativiti masyarakat kita jelas digambarkan melalui pelbagai permainan tradisional. Semangat toleransi dan perpaduan yang dipupuk mampu membentuk warga Malaysia yang menghargai keunikan budaya tempatan Congkak, batu seremban, kabaddi, tating lawi, menyumpit, pistol buluh, sepak raga, ketinting, baling tin dan ketuk keli telah diangkat sebagai warisan kebangsaan negara.  Permainan berpasangan yang memerlukan pemain mengisi “buah” (guli) ke dalam deretan lubang pada Congkak sekeping papan yang dinamakan papan congkak.  Dahulu, lubang congkak dibuat di atas tanah dan buah congkak diambil daripada biji getah atau batu kecil.  Permainan ini melibatkan sekurang-kurangnya dua orang pemain dan biasanya dimainkan oleh golongan perempuan.  Alat yang digunakan dalam permainan ini ialah lima atau tujuh biji batu kecil. Batu Seremban  Kesemua batu diletakkan di atas tapak tangan dan dilambung ke udara, kemudian disambut dengan tapak tangan.  Jumlah batu yang disambut akan ditimang di belakang tapak tangan dan dikira sebagai mata.  Batu seremban juga dikenali sebagai selambut dan batu tujuh.  Permainan berpapan dimainkan secara berpasangan dengan menggunakan buah hitam dan buah putih. Permainan Go atau Weiqi  Pemain akan mengatur strategi untuk menewaskan lawan dengan menguasai kawasan papan yang lebih Anjung besar daripada lawan.  Permainan ini boleh dimainkan secara perseorangan. Yoyo Cina atau  Memerlukan sebuah yoyo yang diikat pada tali dan dipegang pada kedua-dua batang kayu di tangan. Diabolo  Batang kayu ini membolehkan yoyo berputar pada tali dan mengelakkannya daripada jatuh.  Pemain boleh beraksi dengan pelbagai gaya berdasarkan kehandalannya.  Merupakan permainan seperti catur yang dimainkan oleh dua orang pemain. Chaturangam  Permainan ini umpama simulasi peperangan bagi memperlihatkan kekuatan tentera.  Kemenangan bergantung pada kejayaan menakluk lawan, terutamanya menewaskan raja.  Permainan ini seperti dam ular yang lazimnya dimainkan oleh dua orang hingga empat orang. Paramapadham  Pemain akan bergerak mengikut angka buah dadu yang dilemparkan.  Kemenangan bergantung pada pemain yang sampai ke bahagian penamat dengan pantas.  Permainan ini telah wujud sejak zaman Kesultanan Melayu Melaka lagi.  Kini, sepak raga dimainkan oleh semua kaum secara berkumpulan.  Permainan ini bermula dengan salah seorang pemain melambung bola rotan kepada rakannya dengan Sepak Raga menggunakan tangan.  Rakannya akan menimang bola dengan menggunakan kakinya beberapa kali sebelum menendang ke arah pemain lain.  Secara bergilir-gilir rakan akan menimang dan mengawal bola supaya tidak jatuh ke tanah.  Merupakan permainan tradisional masyarakat Cina. Permainan  Masyarakat Melayu pula menyebutnya sebagai tating lawi. CIKGU DAYANA Laman  Kini, chap teh dimainkan oleh semua kaum. Chap Teh  Pemain akan menating bola lawi yang diperbuat daripada tiga atau empat helai bulu ayam yang diikat pada kepingan getah atau kertas tebal.  Kemenangan dikira berdasarkan tatingan terbanyak.  Merupakan permainan laman bagi masyarakat India.  Kabaddi dimainkan oleh dua pasukan dengan tujuh orang pemain setiap pasukan. Kabaddi  Satu pasukan akan menghantar penyerang kepada pasukan lawan bagi menyentuh pihak lawan.  Pemain yang berjaya disentuh akan tersingkir lalu memberikan markah kepada pihak lawan.  Permainan wau lazimnya dimainkan selepas musim menuai.  Wau dimainkan oleh dua orang, iaitu seorang memegang wau dan seorang lagi akan memegang tali. Wau  Apabila angin bertiup, tali akan ditarik melawan arus angin secara menghulur dan menarik tali sehingga wau terbang tinggi.  Permainan tibau dimainkan semasa Pesta Kaul oleh masyarakat Melanau, Sarawak.  Tibau dibina daripada dua batang kayu yang membentuk piramid dan beberapa batang kayu yang disusun Tibau bertingkat-tingkat.  Pada bahagian atas piramid terdapat untaian tali daripada rotan yang akan diayun seperti buaian. Permainan  Pemain akan bergilir-gilir melompat ke atas tibau sehingga tidak berayun lagi. Kawasan  Permainan ini kerap dimainkan ketika majlis keramaian, terutama di Kota Belud, Sabah. Lapang  Bungkusan hadiah digantung pada tiang tinggi. Sepak Manggis  Peserta akan cuba menendang bola raga pada hadiah tersebut.  Peserta yang berjaya menyepak bola sehingga terkena hadiah tersebut dianggap pemenang.  Hadiah berupa wang, makanan atau barangan yang menarik.  Terdapat dua cara bermain gasing, iaitu gasing uri dan gasing pangkah.  Dalam permainan gasing, terdapat beberapa langkah, iaitu melilit gasing, memusing gasing, memangkah Gasing dan mengangkat gasing.  Pemainan ini menguji kemahiran pemain memusing gasing supaya berputar dalam jangka masa yang lama. 11 CERITA RAKYAT BERUNSUR TEMPATAN DALAM MASYARAKAT DI MALAYSIA. Cerita rakyat merupakan cerita yang wujud dan berkembang dalam masyarakat pada zaman dahulu. Cerita ini disampaikan daripada satu generasi kepada satu generasi secara lisan. Cerita ini tiada pemilik khusus tetapi dimiliki bersama. Cerita rakyat terdiri daripada pelbagai jenis seperti legenda, mitos, cerita asal usul, cerita jenaka, cerita binatang dan cerita hikayat. Kita akan mendapat nasihat dan pengajaran serta hiburan melalui cerita rakyat. Si Luncai dengan Labu-labunya Kisah Si Luncai bermula apabila dia dijatuhi hukuman oleh raja kerana mempermain-mainkan raja serta pembesar. Pesuruh raja bertindak memasukkan Si Luncai ke dalam guni dan diletakkan di dalam perahu menuju ke tengah laut. Dari dalam guni, Si Luncai dapat melihat beberapa biji labu air di dalam perahu tersebut. Setelah lama pesuruh raja berkayuh, maka berkatalah Si Luncai “Kasihan benar aku melihat kamu berkayuh, mahukah jika aku ajarkan lagu untuk menghilangkan kepenatan kamu semua?” Ajakannya ditolak, namun Luncai mulai menyanyi. “Si Luncai terjun dengan labu-labunya. Biarkan! Biarkan!” Pesuruh raja dan beberapa orang lagi tertarik dengan lagu tersebut dan mereka mulai menyanyi. “Si Luncai terjun dengan labu-labunya” “Biarkan! Biarkan!” Demikian lagu tersebut dinyanyikan berulang kali sehingga mereka leka. Melihat kelekaan mereka, Si Luncai keluar dari dalam guni dan mengisi beberapa biji labu ke dalam guni itu. Kemudian, dua biji lagi diambil lalu dia terjun dari perahu dan berenang menggunakan labu air tersebut. Apabila sampai ke tengah laut, pesuruh raja mencampakkan guni berisi labu yang disangkanya Si Luncai tanpa menyedari Si Luncai telah selamat sampai ke pantai. Santubong Sang Puteri – Sarawak Puteri Santubong dan Puteri Sejinjang berasal dari kayangan dan diturunkan ke bumi untuk mendamaikan dua buah kampung yang berjiran, iaitu Pasir Kuning dan Pasir Putih. Mereka dikenakan syarat tidak boleh bergaduh sesama sendiri dan akan menerima padah jika melanggar syarat ini. Puteri Santubong pandai menenun kain, manakala Puteri Sejinjang mahir menumbuk padi. Mereka berjaya memakmurkan kampung tersebut. Pada masa yang sama, kedua-dua orang puteri ini menyukai pemuda yang sama, iaitu Putera Serapi dari Matang. Perkara ini menimbulkan pertelingkahan antara mereka. Kedua-dua puteri ini tidak mahu mengalah. CIKGU DAYANA Puteri Sejinjang terus bertindak dengan mengayun antannya dan terkena pipi Puteri Santubong. Puteri Santubong pula membalas dengan menikam batang belidah dan terkena kepala Puteri Sejinjang. Akibat melanggar sumpah, berlaku kilat sabung-menyabung dan guruh berdentum. Serentak dengan itu, muncul cahaya di langit dan kedua-dua orang puteri kayangan bertukar menjadi gunung. Pukulan antan yang terkena Puteri Santubong menyebabkan Gunung Santubong menjadi sumbing atau pecah sebelah. Tikaman batang belidah pula menyebabkan kepala Puteri Sejinjang pecah dan bertaburan menjadi Pulau Kera, Pulau Satang dan Pulau Talang-talang. Nunuk Ragang – Sabah Legenda Nunuk Ragang menceritakan kemunculan pelbagai kaum di Tambunan dan Ranau, Sabah. Cerita ini bermula dengan kehidupan masyarakat di Sungai Liwagu yang berehat di bawah pohon nunuk. Nunuk ragang bermaksud sejenis pokok kayu ara merah. Suatu hari, seekor ayam gergasi berwarna merah dan bertaji emas telah datang ke tempat mereka. Penduduk kampung itu beramai-ramai menaiki sayapnya dan terbang bersama-samanya. Di mana-mana ayam itu mengibarkan sayapnya, di situlah orang kampung akan jatuh dan membina petempatan. Akhirnya, mereka terpisah dan mulai membina dialek masing-masing. 12 SEJARAH TAHUN 6 UNIT 5 – AGAMA DAN KEPERCAYAAN PELBAGAI AGAMA DAN KEPERCAYAAN YANG TERDAPAT DI MALAYSIA. Malaysia merupakan sebuah negara yang unik kerana rakyatnya terdiri daripada pelbagai kaum dan hidup aman sejahtera. Di samping itu, terdapat pelbagai agama dan kepercayaan yang dianuti oleh rakyat negara kita. Semua agama dan ajaran yang diamalkan oleh rakyat Malaysia menuntut penganutnya supaya sentiasa melakukan perkara yang baik. Masyarakat yang memahami dan menghormati agama serta budaya kaum lain akan menjamin kehidupan yang aman dan sejahtera. Selain itu, masyarakat perlu memahami kepentingan agama dan kepercayaan dalam kehidupan harian. Agama di Malaysia Terdapat pelbagai agama di Malaysia seperti agama Islam, Kristian, Buddha, Hindu dan Sikh. Terdapat juga ajaran Konfusius dan Tao. Penyebaran agama tersebut berlaku dengan pelbagai cara, iaitu melalui peranan pemerintah, pedagang dan golongan agama. Agama / Kitab Suci / Rumah Penerangan Ajaran Buku Ibadat  Agama Islam merupakan agama yang merangkumi segala aspek kehidupan.  Penganut agama Islam hanya menyembah Allah Yang Maha Esa. Agama  Terdapat dua teras kepercayaan dalam Islam, iaitu Rukun Islam dan Rukun Iman. Kitab suci Masjid Islam  Ajaran Islam berpandukan kitab suci al-Quran dan Hadis. al-Quran  Hadis bermaksud pengucapan, perbuatan dan pengakuan yang disandarkan kepada Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh para sahabat baginda.  Penganut agama Kristian percaya bahawa agama ini dibawa oleh Jesus Christ. Agama  Bagi penganut agama ini, hari Ahad dikhaskan sebagai hari untuk melakukan aktiviti Kitab suci Bible. Gereja Kristian keagamaan di gereja.  Penganut agama ini mengamalkan ajaran yang diasaskan oleh Siddharta Gautama. Agama  Beliau dikenali sebagai Buddha. Kitab suci Tokong & Buddha  Mereka percaya ajaran Buddha berasaskan Empat Kebenaran Mulia yang dapat dicapai Tipitaka. Wat melalui Jalan Lapan Lapis Mulia. Agama  Penganut agama ini mempercayai Hukum Karma yang berkaitan dengan kelakuan manusia Kitab suci Veda. Kuil Hindu semasa hidup dan kelahiran semula selepas mati.  Agama Sikh diasaskan oleh Guru Nanak. Kitab suci Sri  Penganut agama ini terdiri daripada kaum Sikh. Agama Sikh Guru Granth Gurdwara  Tradisi dan ajaran agama ini berkaitan dengan sejarah, masyarakat dan budaya kaum Sikh. Sahib.  Agama Sikh percaya kepada adanya satu Tuhan yang dinamakan Waheguru.  Ajaran Konfusius diasaskan oleh Kung Fu Tze. Ajaran  Penganut Konfusius percaya bahawa ajarannya menekankan prinsip moral yang tinggi Buku Analek. Tokong Konfusius seperti perikemanusiaan, kesusilaan dan ketaatan kepada ibu bapa.  Ajaran Tao diasaskan oleh Lao Tzu.  Penganut ajaran Tao percaya kepada kepentingan keharmonian hidup dengan alam Buku Tao Te Ajaran Tao Tokong semesta. Ching  Kehidupan setiap manusia ditentukan oleh Tao yang bermaksud “jalan”. Kepercayaan Masyarakat di Malaysia Terdapat rakyat Malaysia yang mengamalkan kepercayaan masing-masing. Kepercayaan mereka dipengaruhi oleh alam semesta. CIKGU DAYANA Kepercayaan ini dikenali sebagai animisme. Masyarakat ini percaya bahawa gua, pokok atau batu besar mempunyai semangat dan roh nenek moyang yang mesti dihormati. Kepercayaan  Masyarakat Orang Asli suku Mah Meri di Pulau Carey mengadakan upacara Puja Pantai untuk mendapatkan Masyarakat perlindungan dan pengampunan daripada semangat laut. Orang Asli  Masyarakat Orang Asli percaya bahawa penyakit disebabkan oleh kuasa jahat. di Semenanjung Malaysia  Masyarakat Orang Asli suku Temiar dan suku Semai mengadakan upacara ritual untuk menghalau kuasa jahat. Terdapat masyarakat Iban yang mempercayai bahawa Petara (dewa) akan menyampaikan sebarang alamat dan petanda melalui mimpi dan bayangan.  Petara dipuja melalui beberapa upacara khusus seperti upacara Miring.  Upacara Miring dimulai dengan jampi mantera.  Upacara ini dilakukan oleh seorang penyair yang dikenali sebagai Lemambang. Terdapat masyarakat Bisaya di Sarawak yang bekerja sebagai petani mempercayai kuasa ghaib.  Jampi mantera dibaca untuk mengelakkan gangguan kuasa ghaib semasa membuka kawasan pertanian baharu.  Mereka juga menjalankan upacara Tamarok untuk menghalau kuasa ghaib daripada badan pesakit. Kepercayaan Terdapat masyarakat Bajau yang masih menjalankan upacara Ngeduang. Masyarakat  Melalui upacara Ngeduang ini keluarga si mati menjamu makanan kepada tetamu sebagai sedekah. di Sarawak dan Sabah  Upacara ini diamalkan di bahagian pantai barat Sabah (Kota Belud).  Etnik Bajau di bahagian pantai timur (Semporna) pula mengadakan upacara Mag’ombo.  Mag’ombo bermaksud menghargai dan menghormati warisan turun-temurun daripada nenek moyang agar kehidupan mereka dirahmati. Terdapat masyarakat Kadazandusun yang mempercayai Kinorohingan.  Kinorohingan merupakan Tuhan untuk meminta sesuatu seperti keselamatan dan perlindungan.  Mereka juga percaya akan semangat padi dengan menjalankan upacara Magavau (Maga’au).  Upacara diketuai oleh ketua bomoh yang dikenali sebagai Bobohizan. 13 KEDUDUKAN AGAMA ISLAM SEBAGAI AGAMA PERSEKUTUAN. KEDUDUKAN AGAMA LAIN DALAM PERLEMBAGAAN Agama Islam dalam Perlembagaan  Kedudukan Agama Lain dalam Perlembagaan Perlembagaan  Agama Islam diakui sebagai agama Persekutuan setelah parti-parti Persekutuan memaktubkan bahawa agama lain boleh diamalkan politik dan pertubuhan menghantar memorandum kepada dengan aman dan damai. Suruhanjaya Perlembagaan Tanah Melayu 1957. Kedudukannya  Rakyat mempunyai hak untuk mengamalkan agama dan termaktub dalam Perkara 3 Perlembagaan Persekutuan. kepercayaan masing-masing.  Perkara yang berkaitan dengan perubahan kedudukan agama Islam dalam Perlembagaan Persekutuan perlu mendapat titah perkenan PERLEMBAGAAN PERSEKUTUAN Yang di-Pertuan Agong dan Raja-Raja Melayu. Perkara 11 (1) PERLEMBAGAAN PERSEKUTUAN Tiap-tiap orang berhak menganuti dan mengamalkan agamanya dan tertakluk pada Perkara 3 (1) fasal (4) mengembangkannya. Islam ialah agama bagi Persekutuan tetapi agama lain Perkara 11 (3) (a) boleh diamalkan dengan aman dan damai di mana-mana Tiap-tiap kumpulan agama berhak– bahagian Persekutuan. (a) menguruskan hal ehwal agamanya sendiri;... Perkara 3 (2) Di dalam tiap-tiap negeri selain negeri-negeri yang  Kebebasan beragama mengikut Perlembagaan Persekutuan tidak mempunyai Raja, kedudukan Raja sebagai mewujudkan masyarakat yang saling memahami dan Ketua Agama Islam di negerinya... menghormati kaum lain. Perkara 3 (3)  Kita perlu menghayati kepentingan menghormati amalan Perlembagaan negeri Melaka, Pulau Pinang, Sabah dan Sarawak beragama yang terdapat di Malaysia. memperuntukkan kedudukan Yang di-Pertuan Agong sebagai Ketua Agama Islam di negeri itu. Perkara 3 (5)... Yang di-Pertuan Agong menjadi Ketua Agama Islam Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur, Labuan dan Putrajaya  Kedudukan agama Islam sebagai agama Persekutuan telah dimaktubkan dalam Perlembagaan Persekutuan.  Kita perlu menghormati peruntukan perlembagaan ini agar CIKGU DAYANA persefahaman dan perpaduan rakyat dapat dikekalkan. NAMA RUMAH-RUMAH IBADAT DI MALAYSIA. Setiap agama mempunyai rumah ibadat masing-masing. Setiap rumah ibadat mempunyai ciri-ciri tertentu yang menjadi simbol dalam agama berkenaan. Seni bina rumah ibadat ini juga mempunyai pelbagai bentuk dan pengaruh. Rumah ibadat berfungsi sebagai tempat untuk menjalankan aktiviti keagamaan. Rumah ibadat memainkan peranan yang penting dalam kehidupan penganutnya. Sebagai warganegara, kita perlu memahami kepentingan menjaga adab kesopanan kita ketika berada di dalam rumah ibadat. Masjid Negara, Kuala Lumpur  Dibina pada tahun 1963 dan dirasmikan pada 27 Ogos 1965. Tokong Cheng Hoon Teng, Melaka  Seni binanya merupakan gabungan ciri  Dibina pada tahun 1645. moden, Islam dan tempatan. Rumah ibadat  Tokong ini dinamakan Cheng Hoon Teng yang  Boleh menampung 15 000 jemaah dalam penganut agama bermaksud Kediaman di Awan Hijau. satu-satu masa. Buddha – tokong  Digunakan oleh penganut agama Buddha dan  Pembinaan Masjid Negara ini atau wat. Tao dalam upacara keagamaan. melambangkan perpaduan, toleransi dan keagungan Islam sebagai agama rasmi di Rumah ibadat Malaysia. penganut Konfusius Masjid Kampung Laut, Kelantan Wat Boonyaram Padang Sera, Kedah Rumah Ibadat Penganut dan Tao – tokong.  Dibina pada abad ke-18.  Dibina pada tahun 1932. Agama Islam – Masjid  Antara masjid tertua di Alam Melayu.  Merupakan rumah ibadat bagi masyarakat Siam  Terletak di Kampung Nilam Puri, Kota Bharu, beragama Buddha di Kedah dan di Perlis. Kelantan.  Antara wat terbesar di negeri Kedah.  Seni binanya berunsurkan ciri Alam Melayu.  Terletak di Kodiang, Kubang Pasu, Kedah. Kuil Arulmigu Sri Rajakaliamman, Johor Masjid Al-Qadim, Sarawak  Dibina pada tahun 1922.  Dibina pada tahun 1830.  Terletak di Jalan Tebrau, Johor Bahru.  Terletak di Sibu, Sarawak. Rumah Ibadat  Kuil ini dibina semula daripada kaca pada tahun  Dibina oleh Tuan Haji Salam Minangkabau, Penganut Agama 1996. ulama dari Sumatera. Hindu – Kuil  Tercatat dalam Malaysia Book of Records  Mempunyai reka bentuk Masjid Agung sebagai kuil kaca pertama dan hanya satu Demak, Jawa Tengah, Indonesia. terdapat di Malaysia. Wadda Gurdwara Sahib, Pulau Pinang  Dibina pada tahun 1901.  Nama asalnya ialah Diamond Jubilee Sikh Gereja St. Michael, Sabah Rumah Ibadat Temple.  Dibina pada tahun 1893. Rumah Ibadat Penganut Penganut  Seni binanya berasaskan seni bina Moor dan  Gereja tertua di negeri Sabah. Agama Kristian – Gereja Agama Sikh – moden.  Merupakan gereja granit tertua di Malaysia. Gurdwara  Seni bina Moor merupakan gabungan seni bina  Terletak di Sandakan, Sabah. Afrika Utara dengan Portugal dan Sepanyol.  Bangunan gurdwara ini dijadikan tapak warisan di bawah Akta Warisan Kebangsaan. 14 SEJARAH TAHUN 6 UNIT 6 – PERAYAAN MASYARAKAT DI MALAYSIA PERAYAAN UTAMA MASYARAKAT DI MALAYSIA Malaysia terkenal dengan pelbagai perayaan. CIKGU DAYANA TUJUAN Perayaan disambut penuh muhibah dan mementingkan tradisi. SAMBUTAN Kita perlulah menghormati perayaan kaum lain dan menghargai warisan perayaan ini yang terdiri daripada pelbagai kaum dan kepercayaan. PERAYAAN Sikap ini akan membantu kita membentuk masyarakat yang harmoni dan bersatu padu. Hari Raya  Disambut oleh masyarakat Islam pada 1 Syawal mengikut kalendar Islam. Keagamaan Aidilfitri  Menandakan kegembiraan selepas menjalani ibadah puasa selama sebulan.  Disambut oleh masyarakat Islam pada 10 Zulhijah mengikut kalendar Islam. Hari Raya  Perayaan ini diteruskan pada hari Tasyrik, iaitu pada 11, 12, dan 13 Zulhijah. Keagamaan Aidiladha  Umat Islam mengadakan ibadah korban dan memberikan sedekah daging korban tersebut. Tahun  Disambut oleh masyarakat Cina pada hari pertama dalam kalendar Cina. Meraikan Baharu  Perayaan bermula dengan seluruh ahli keluarga berkumpul untuk makan malam bersama-sama. Tahun Baharu Cina  Perayaan ini berlanjutan selama 15 hari hingga hari “Chap Goh Meh.”  Disambut pada bulan Aippasi mengikut calendar masyarakat Hindu. Mengharapkan Deepavali  Perayaan ini menandakan kecerahan mengatasi kegelapan atau kebijaksanaan mengatasi kejahilan. Unsur Baik  Ketika perayaan, penganutnya akan menghias rumah dengan “kolam” dan menyalakan pelita. Mengatasi Kejahatan  Thaipusam diraikan pada bulan ke-10 kalendar masyarakat Hindu yang jatuh pada bulan penuh antara akhir Januari hingga awal Februari. Thaipusam Keagamaan  Bagi pembayar niat, mereka membawa persembahan kepada Dewa Murugan sebagai tanda terima kasih atau meminta hajat lain.  Disambut oleh kaum Dayak, Iban dan Bidayuh pada 1 Jun setiap tahun. Mensyukuri Hasil Hari Gawai  Perayaan ini untuk menunjukkan tanda kesyukuran terhadap hasil tani yang diperoleh. Tanaman atau  Semasa perayaan ini, persembahan ngajat turut diadakan di dalam rumah panjang. Hasil Laut  Disambut oleh kaum Kadazandusun dan Murut pada bulan Mei setiap tahun. Mensyukuri Hasil Pesta  Pesta ini disambut oleh golongan petani bagi mensyukuri hasil tuaian. Tanaman atau Kaamatan  Semasa pesta berlangsung, diadakan upacara ritual Magavau oleh Bobohizan. Hasil Laut  Tarian sumazau dan pertandingan Unduk Ngadau diadakan bagi memeriahkan sambutan.  Disambut oleh penganut agama Kristian pada 25 Disember setiap tahun.  Perayaan ini diraikan bersempena dengan memperingati hari kelahiran Jesus Christ. Krismas Keagamaan  Pemberian hadiah dan nyanyian karol dari rumah ke rumah memeriahkan perayaan ini.  Karol merupakan nyanyian gembira atau puji-pujian, terutamanya semasa perayaan hari Krismas.  Disambut oleh masyarakat beragama Buddha pada bulan Mei setiap tahun.  Perayaan ini dikaitkan dengan tiga peristiwa penting dalam hidup Siddharta Gautama, iaitu hari Mengingati Hari Wesak kelahiran, hari mencapai kesempurnaan fikiran dan hari nirwananya. Tokoh Agama  Ketika perayaan, penganutnya akan memandikan patung Buddha Siddharta yang bermakna penyucian diri serta mengagihkan makanan kepada sami.  Disambut oleh kaum Sikh pada bulan keempat Vaisakh mengikut kalendar Sikh. Mensyukuri Hasil  Pada 14 hari bulan Vaisakh, kaum Sikh akan mengadakan upacara sembahyang di Gurdwara. Vaisakhi Tanaman atau  Perayaan ini disambut bagi mensyukuri hasil tanaman. Dari aspek kebudayaan, tarian Bhangra dan Hasil Laut Gidha akan disambut di luar kawasan Gurdwara.  Sambutan Tahun Baharu Orang Asli dikenali sebagai sambutan “Tahon Baro” bagi suku Jakun. Sambutan  Suku Semai pula menyebutnya sebagai “Jis Pai”. Tahun  Suku Temuan mengenalinya sebagai “Tahun Bahauk” dan suku Mah Meri menyebutnya sebagai Baharu, Meraikan “Tawun Empai”. Tahun Baharu Genggulang  Perayaan ini bermula pada 31 Disember setiap tahun. dan Hari  Suku Semai meraikan Hari Genggulang dengan berdoa agar wujud kesejahteraan di kampung. Moyang  Bagi masyarakat Orang Asli di negeri Selangor dan Negeri Sembilan, mereka meraikan “Hari Moyang”.  Disambut oleh masyarakat berketurunan Portugis di Melaka pada bulan Jun setiap tahun. Mensyukuri Hasil  Perayaan ini bagi meraikan San Pedro, iaitu penaung nelayan. San Pedro Tanaman atau  Kapal-kapal akan dihias indah oleh nelayan. Hasil Laut  Tarian branyo yang diwarisi sejak dahulu lagi akan ditarikan pada hari tersebut. 15 CARA SAMBUTAN PERAYAAN Kemeriahan menyambut perayaan dalam masyarakat pelbagai kaum di negara kita kekal dari dahulu hingga kini. Walau bagaimanapun, terdapat beberapa perubahan sambutan perayaan pada masa ini. Antara perubahan tersebut termasuklah cara sambutan, menyampaikan ucapan dan kaedah penyediaan kuih. Rumah terbuka ialah rumah yang dapat dikunjungi oleh semua orang, biasanya pada hari-hari perayaan. Kerajaan Malaysia telah memutuskan sebanyak enam perayaan sebagai perayaan utama yang dikenali sebagai Rumah Terbuka Malaysia. Enam perayaan tersebut ialah Hari Raya Aidilfitri, Tahun Baharu Cina, Deepavali, Hari Gawai, Pesta Kaamatan dan Krismas. Dahulu Kini  Kad ucapan dihantar melalui pos atau serahan tangan.  Ucapan dihantar menggunakan media elektronik dan media sosial.  Mengambil foto keluarga di kedai gambar.  Swafoto bersama keluarga dan memuat naiknya di media sosial.  Tradisi membuat “kolam” daripada tepung ketika perayaan  Swafoto bersama bermaksud gambar dua orang atau lebih yang Deepavali. diambil sendiri dengan menggunakan kamera telefon pintar atau  Tradisi makan besar di rumah dengan berkumpul bersama- kamera digital. sama keluarga pada malam Tahun Baharu Cina.  “Kolam” dihasilkan daripada beras atau hampas kelapa yang  Penyediaan kuih-muih dengan menggunakan bahan dan berwarna-warni. kaedah  Tradisi tersebut masih diraikan, namun terdapat keluarga yang  tradisional serta dilakukan secara gotong-royong. memilih untuk menikmatinya di restoran atau hotel.  Hari Gawai diraikan oleh golongan petani daripada kaum  Penggunaan peralatan moden memudahkan penyediaan kuih. Dayak dengan mengadakan pelbagai upacara ritual.  Selain itu, kuih raya juga mudah dibeli.  Semasa Pesta Kaamatan, upacara Unduk Ngadau (ratu cantik)  Hari Gawai diraikan oleh pelbagai kaum tanpa mengira bidang diadakan. pekerjaan.  Pemenang pertandingan Unduk Ngadau dipilih berdasarkan  Pada masa ini, pemenang Unduk Ngadau juga dipilih berdasarkan semangat Huminodun, iaitu kesanggupan berkorban untuk sesi menyelamatkan generasinya.  soal jawab tentang sejarah dan kehidupan masyarakat lampau. Walaupun terdapat banyak perubahan dalam cara sambutan perayaan dahulu dan kini, masih terdapat beberapa amalan yang terus kekal dalam masyarakat.  Tradisi balik ke kampung dalam masyarakat setiap kali menjelang perayaan di Malaysia.  Pemberian duit raya an angpau kekal sehingga kini. CIKGU DAYANA  Amalan kunjung-mengunjungi kekal menjadi amalan budaya masyarakat kita. Sebagai rakyat Malaysia, kita seharusnya berasa bangga kerana kemeriahan dan sambutan perayaan dapat mengeratkan perpaduan masyarakat demi kesejahteraan negara. 16 SEJARAH TAHUN 6 UNIT 7 – PEMIMPIN NEGARA MALAYSIA NAMA DAN BIODATA RINGKAS PERDANA MENTERI MALAYSIA. Perdana Menteri merupakan ketua kerajaan yang mengetuai pentadbiran negara. Perdana Menteri dilantik secara rasmi oleh Yang di-Pertuan Agong yang merupakan Ketua Utama Negara. Pada zaman Kesultanan Melayu Melaka, Bendahara merupakan Ketua Pembesar kerajaan. Pada masa ini, pentadbiran kerajaan diketuai oleh Perdana Menteri. Jawatan Perdana Menteri diwujudkan selepas Tanah Melayu mencapai kemerdekaan pada 31 Ogos 1957. Jawatan Perdana Menteri kekal hingga hari ini. Perdana Menteri perlu mendapat sokongan majoriti Ahli Dewan Rakyat. Latar belakang pendidikan dan pengalaman perkhidmatan setiap Perdana Menteri Malaysia menyumbang kepada pentadbiran negara yang sistematik dan berkesan  Dilahirkan pada 8 Februari 1903 di Alor Setar, Kedah.  Mendapat pendidikan awal di Sekolah Rendah Melayu, Jalan Baharu, Alor Setar pada tahun 1909.  Melanjutkan pelajaran di: o Penang Free School. o Universiti Cambridge di England dalam bidang undang-undang. Perdana Menteri Pertama  Berkahwin dengan Tun Sharifah Rodziah binti Syed Alwi Barakbah. Tunku Abdul Rahman Putra Al-Haj  Pernah berkhidmat sebagai: Ibni Almarhum Sultan Abdul Hamid o Penolong Pegawai Daerah di Kulim, Kedah. Halim Shah o Pegawai Daerah di Padang Terap, Langkawi, Sungai Petani, Kedah.  Menjadi Ketua Menteri Persekutuan Tanah Melayu pada tahun 1955  Menjadi Perdana Menteri dari 31 Ogos 1957 hingga 22 September 1970.  Diberi gelaran Bapa Kemerdekaan pada 30 Ogos 1957 di Padang Kelab, Selangor.  Meninggal dunia pada 6 Disember 1990.  Dilahirkan pada 11 Mac 1922 di Pulau Keladi, Pekan, Pahang.  Mendapat pendidikan awal di Sekolah Melayu Kampung Jambu Langgar, Pahang.  Melanjutkan pelajaran di: o Kolej Melayu Kuala Kangsar, Perak. o Raffles College, Singapura. o Lincoln’s Inn, London dalam bidang undang-undang. Perdana Menteri Kedua  Berkahwin dengan Tun Rahah binti Mohamed Noah. Tun Abdul Razak bin Hussein  Pernah berkhidmat sebagai: CIKGU DAYANA o Setiausaha Kerajaan Negeri Pahang. o Menteri Besar Pahang.  Menjadi Perdana Menteri dari 22 September 1970 hingga 14 Januari 1976.  Mendapat gelaran Bapa Pembangunan atas sumbangan beliau.  Meninggal dunia pada 14 Januari 1976.  Dilahirkan pada 12 Februari 1922 di Johor Bahru, Johor.  Mendapat pendidikan awal di Telok Kurau Primary School, Singapura.  Melanjutkan pelajaran di: o English College (Maktab Sultan Abu Bakar, Johor). o Indian Military Academy, Dehradun, India. o Lincoln’s Inn, London dalam bidang undang-undang.  Berkahwin dengan Tun Suhailah binti Mohamed Noah.  Pernah berkhidmat sebagai: Perdana Menteri Ketiga o Penolong Pegawai Tadbir di Segamat, Johor. Tun Hussein bin Onn o Pegawai Daerah di Klang dan Kuala Selangor.  Menjadi Perdana Menteri dari 15 Januari 1976 hingga 16 Julai 1981.  Mendapat gelaran Bapa Perpaduan atas sumbangan beliau kepada negara.  Meninggal dunia pada 29 Mei 1990.  Bapa Tun Hussein Onn bernama Dato’ Onn bin jaafar, pengasas Pertubuhan Kebangsaan Melayu Bersekutu (UMNO).  Dato’ Onn bin Jaafar mengetuai orang Melayu menentang Malayan Union yang ditubuhkan oleh British pada 1 April 1946.  Dilahirkan pada 10 Julai 1925 di Seberang Perak, Alor Setar, Kedah.  Mendapat pendidikan awal di Sekolah Melayu Seberang Perak.  Melanjutkan pelajaran di: o Government English School (Kolej Sultan Abdul Hamid), Alor Setar. o Kolej Perubatan King Edward VII, Singapura. o Universiti Malaya, Singapura dalam bidang perubatan. Perdana Menteri Keempat  Berkahwin dengan Tun Dr. Siti Hasmah binti Mohd Ali. Tun Dr. Mahathir bin Mohamad  Pernah berkhidmat sebagai: o Pegawai perubatan di Alor Setar, Jitra dan Langkawi, Kedah serta Perlis. o Menteri Pelajaran Malaysia.  Menjadi Perdana Menteri dari 16 Julai 1981 hingga 30 Oktober 2003.  Mendapat gelaran Bapa Pemodenan atas sumbangan beliau kepada negara.  Pada tahun 1957, Tun Dr. Mahathir Mohamad telah membuka Klinik MAHA di Alor Setar, Kedah yang masih beroperasi hingga hari ini. 17  Dilahirkan pada 26 November 1939 di Kampung Perlis, Bayan Lepas, Pulau Pinang.  Mendapat pendidikan awal di Sekolah Melayu Permatang Bertam, Kepala Batas dan lulus Special Malay Class.  Melanjutkan pelajaran di: o Sekolah Tinggi Bukit Mertajam, Pulau Pinang. o Methodist Boys School, Pulau Pinang. o Universiti Malaya dalam bidang Pengajian Islam. Perdana Menteri Kelima  Berkahwin dengan Datin Seri Endon binti Dato’ Mahmood. Tun Abdullah bin Ahmad Badawi  Selepas Datin Seri Endon meninggal dunia CIKGU DAYANA  beliau berkahwin dengan Tun Jeanne binti Abdullah.  Pernah berkhidmat sebagai: o Setiausaha Majlis Gerakan Negara (MAGERAN). o Ketua Pengarah Kementerian Kebudayaan, Belia dan Sukan.  Menjadi Perdana Menteri dari 31 Oktober 2003 hingga 3 April 2009.  Mendapat gelaran Bapa Pembangunan Modal Insan atas sumbangan beliau kepada pembangunan negara.  Dilahirkan pada 23 Julai 1953 di Kuala Lipis, Pahang.  Mendapat pendidikan rendah dan menengah di St. John Institution, Kuala Lumpur.  Melanjutkan pelajaran di: o Universiti Nottingham, England dalam bidang ekonomi industri. Perdana Menteri Keenam  Berkahwin dengan Datin Sri Rosmah binti Mansor. Dato’ Sri Mohd Najib bin Tun Abdul  Pernah berkhidmat sebagai: Razak o Pengurus Perhubungan Awam di Bank Negara Malaysia dan Petronas. o Menteri Besar Pahang.  Menjadi Perdana Menteri dari 3 April 2009 hingga 9 Mei 2018.  Memperkenalkan Gagasan 1Malaysia.  Menjadi Perdana Menteri kali kedua pada 10 Mei 2018 hingga 24 Februari 2020.  Pernah berkhidmat sebagai: o Pengerusi PETRONAS. Perdana Menteri Ketujuh o Penasihat PROTON. Tun Dr. Mahathir bin Mohamad  Meneruskan kerjasama dengan negara luar melalui lawatan, antaranya ke Jepun, Thailand dan United Kingdom.  Memperkenalkan Wawasan Kemakmuran Bersama 2030.  Dilahirkan pada 15 Mei 1947 di Muar, Johor.  Mendapat pendidikan awal di Sekolah Kebangsaan Ismail, Muar, Johor.  Melanjutkan pelajaran di: o

Use Quizgecko on...
Browser
Browser