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UA2. LA FAMILIA COMO INSTITUCIÓN EDUCATIVA LA FAMILIA Y ESTILOS EDUCATIVOS La familia como institución educativa Aspectos básicos de la acción educativa en la familia Estilos educativos en el contexto familiar 1. La comunicación 2. La socialización 3. La afectividad 4. La autonomía  El modelo patri...

UA2. LA FAMILIA COMO INSTITUCIÓN EDUCATIVA LA FAMILIA Y ESTILOS EDUCATIVOS La familia como institución educativa Aspectos básicos de la acción educativa en la familia Estilos educativos en el contexto familiar 1. La comunicación 2. La socialización 3. La afectividad 4. La autonomía  El modelo patriarcal  El modelo disciplinarionormalizador  Familias en transición 1. LA FAMILIA COMO INSTITUCIÓN EDUCATIVA Los modelos de familia siempre van a estar sometidos a cambios, ligados a las continuas transformaciones sociales y culturales. La familia no es un receptor pasivo de estos cambios sociales, siempre se podrá hablar de crisis en la familia. Para el desarrollo de una personalidad infantil sana, a pesar de sus constantes transformaciones, el ambiente adecuado será la familia (Ortega, y Mínguez, 2003). La familia educa a sus hijos con el fin de prepararlos para su trayecto vital, adquiriendo habilidades que favorezcan la autonomía en una sociedad cambiante como 14 la actual. Para Beck-Gernsheim (2003) reinventar a la familia implicaría reconocer la pervivencia de múltiples formas de familia y no escoger un nuevo modelo. Los estudios sociológicos han sacado a la luz las transformaciones de la familia en occidente y especialmente en España a partir de la década de los ochenta, donde el emparejamiento estable ha dejado de ser el modelo básico. Estos informes hablan de disminución de matrimonios, aumento de uniones libres, fragilidad de las uniones con aumento de divorcios, familias monoparentales y recompuestas, aumento de la edad media del matrimonio, descenso brusco de la natalidad, incremento de hijos nacidos fuera del matrimonio, incorporación masiva de la mujer al trabajo, fuera del hogar, con la consiguiente igualdad de estatus entre hombre y mujer, incremento de las zonas urbanas, la obligatoriedad de la enseñanza, el avance de las tecnologías de la información y la comunicación, etc. Todo ello ha provocado un nuevo modelo social con nuevos valores que se diferencian con los de hace algunos años atrás (Martínez Córdoba, 2005):  Libertad: de los miembros de la pareja en el momento de tomar decisiones en aspectos como continuar o no la relación o tener hijos.  Bienestar: de todos los miembros de la familia y de la felicidad individual, alejándose de la imagen de sacrificio de las familias tradicionales.  Igualdad: de derechos entre ambos conyugues y entre los hijos nacidos o no en el mismo matrimonio.  Solidaridad: entre los miembros de la familia, extensible a parientes, en todos los aspectos.  Tolerancia con la diversidad: Las formas alternativas de convivencia son aceptadas.  Individualismo y privacidad: La voluntad individual prima sobre la supremacía de la institución junto con las gratificaciones inmediatas, manifestándose en el incremento del divorcio por mutuo acuerdo en los países europeos.  Modelos de felicidad: Se prioriza en la búsqueda de la felicidad de los miembros de la familia. Sigue siendo la familia el principal enlace en la relación del niño/a con el entorno, y es el agente que le acompaña en el desarrollo personal y social. En este ámbito familiar, se promueve el primer nivel de socialización. 1.1. Estilos educativos en la relación familia-escuela Martín Criado et alt.; Gómez Bueno et alt. (Citados por Martínez Córdoba, 2005) estudian la relación de las familias con los centros educativos y diferencian tres modelos de familias en la clase media y media-baja:. 15 El modelo patriarcal Tiende a desaparecer. Se encuentra enraizado en medios rurales y su principal economía está basada en la agricultura. Con frecuencia, la escasez de recursos importantes suele ser persistente. Se fomentan valores, marcados por la figura paterna, de buenas costumbres o buena educación y el castigo físico como medida disciplinaria, modelo educativo desterrado en las instituciones escolares. Los padres asumen que sus hijos han de experimentar las duras condiciones de la vida, consideran una educación correcta cuando se le da prioridad a los valores relacionados con el respeto a la autoridad (principalmente al padre) obedeciéndole sin cuestionar sus órdenes, así como el respeto a los mayores. Los objetivos educativos difieren de los propuestos en las instituciones escolares y consideran los centros educativos incompetentes para el logro de los valores planteados para sus hijos: mantenimiento de las tradiciones familiares, se premia el esfuerzo físico y la capacidad de resistencia a las desgracias. Se plantea los éxitos escolares como un aspecto secundario. Martínez Córdoba, F. (2005) añade que la naturaleza del niño es salvaje, egoísta, caprichoso y la educación es un proceso de domesticación en el cual las continuas infracciones a los valores de la familia deben ser corregidas, al considerar al niño un ser irracional a la vez que considera la infancia como una etapa de disfrute, y debe ser protegida de ciertos conocimientos como el sexo o la reproducción. El modelo disciplinario-normalizador Representado por conyugues que vivieron en su infancia el modelo patriarcal, lo encontramos en zonas obreras y con profesiones con cierta estabilidad económica. Perciben la educación en los centros educativos como uno de los escalones para ascender en la escala social, gracias a los títulos académicos. Se mantiene el desarrollo de valores que permitan adquirir una personalidad caracterizada por la disciplina y el autocontrol y fomentar los logros encaminados a la obtención de bienes culturales legítimos. Las normas establecidas por un dialogo previo son claras y racionales, cuando son infligidas se sanciona, excluyendo el castigo físico, de aquí el termino modelo disciplinario-normalizador y donde la confianza juega un papel relevante. La confianza es entendida como un ambiente de diálogo permanente y sincero entre los miembros de la familia, acompañado de un control de los niños. Familias en transición Es el modelo de la mayoría de las familias. Un periodo intermedio, con respecto a los dos modelos expuestos anteriormente que a medida que se acerca al modelo 16 disciplinario normalizador, las probabilidades de éxito escolar aumentan. El modelo de familia está determinado por el ámbito situacional de la familia: las familias jóvenes de ámbito rural dan importancia al éxito académico e intentan dejar atrás el modelo patriarcal, mantienen la idea de una escuela tradicional, alejada del perfil lúdico. El éxito escolar es bueno pero el niño debe disfrutar su infancia, evitando se los sufrimientos escolares. El argumento de los padres “normalizadores” se encamina hacia la necesidad de un mínimo de placer infantil. Cuando ambos padres trabajan, la disponibilidad del tiempo para la vigilancia de los hijos y establecimiento de normas establece el grado de posibilidad de éxito del modelo disciplinario normalizador. 2. EL CONCEPTO DE PARENTALIDAD POSITIVA Recomendación Rec (2006), sobre Políticas de Apoyo al Ejercicio Positivo de la Parentalidad: La parentalidad positiva se refiere “al comportamiento de los padres fundamentado en el interés superior del niño, que cuida, desarrolla sus capacidades, no es violento y ofrece reconocimiento y orientación que incluyen el establecimiento de límites que permitan el pleno desarrollo del niño”. El objetivo de la tarea de ser padres es el de promover relaciones positivas entre padres e hijos, fundadas en el ejercicio de la responsabilidad parental, para garantizar los derechos del menor en el seno de la familia y optimizar el desarrollo potencial del menor y su bienestar (Rodrigo, Máiquez y Martín, 2010a). La socialización primaria en la familia es clave para la construcción de futuros ciudadanos adultos, responsables y comprometidos con los cambios sociales. Tanto padres y madres como hijos e hijas han de ser protagonistas en el proceso de adquisición y construcción de normas y valores mediante la adaptación mutua, la acomodación y la negociación, llevadas a cabo durante sus interacciones diarias (Kuczynski y Parkin, 2007). La Recomendación trata de concienciar a los Estados miembros de apoyar a los padres en sus tareas educativas a través de: (a) las políticas familiares adecuadas que proporcionen las medidas legislativas, administrativas y financieras para crear las mejores condiciones posibles para la educación positiva, (b) la prestación de servicios de apoyo para padres tales como servicios de asesoramiento locales, líneas telefónicas de ayuda y programas educativos para padres, y (c) proporcionar servicios especializados para los padres en situación de riesgo para prevenir el desplazamiento innecesario de los niños del hogar familiar motivado por situaciones de maltrato. (Rodrigo, Máiquez y Martín, 2010a). a) Principios de la parentalidad positiva La gran diversidad de modelos familiares ya no se limita a reproducir los patrones culturales recibidos de sus progenitores. A pesar de la diversidad, existen una serie de principios de actuación generales en 17 el ejercicio de una parentalidad positiva y responsable, que favorecen cursos de desarrollo adecuados en los menores y fomentan su bienestar físico y mental (Rodrigo y Palacios, 1998):  Vínculos afectivos cálidos, protectores y estables para que los menores se sientan aceptados y queridos. Ello supone el fortalecimiento continuado de los vínculos familiares a lo largo del desarrollo, modificando las formas de manifestación del afecto con la edad.  Entorno estructurado, que proporciona modelo, guía y supervisión para que los menores aprendan las normas y valores. Ello supone el establecimiento de rutinas y hábitos para la organización de las actividades cotidianas donde se llevan a cabo estos aprendizajes.  Estimulación y apoyo al aprendizaje cotidiano y escolar para el fomento de la motivación y de sus capacidades. Ello supone la observación de las características y habilidades de los hijos e hijas, estimulación y apoyo en sus aprendizajes, así como el tener en cuenta sus avances y sus logros.  Reconocimiento del valor de los hijos e hijas, mostrar interés por su mundo, validar sus experiencias, implicarse en sus preocupaciones, responder a sus necesidades. Ello supone considerarles personas, a las que debemos comprender y tener en cuenta sus puntos de vista para que vayan tomando parte activa y responsable en las decisiones de la familia.  Capacitación de los hijos e hijas, potenciando su percepción de que son agentes activos, competentes y capaces de cambiar las cosas e influir sobre los demás. Para ello se recomienda crear en la familia espacios de escucha, interpretación y reflexión de los mensajes de la escuela, los iguales, la comunidad, el mundo del ocio y los medios de comunicación.  Educacion sin violencia, excluyendo toda forma de castigo físico o psicológico degradante, por considerar que el castigo corporal constituye una violación del derecho del menor al respeto de su integridad física y de su dignidad humana, impulsa a la imitación de modelos inadecuados de relación interpersonal y los hace vulnerables ante una relación de dominación impuesta por la fuerza. La parentalidad positiva plantea un control parental autorizado basado en el afecto, el apoyo, la comunicación, el acompañamiento y la implicación en la vida cotidiana de los hijos e hijas. Esta es la forma de lograr una autoridad legitimada ante ellos, basada en el respeto, en la tolerancia, la comprensión mutua y en la búsqueda de acuerdos que contribuyan al desarrollo de sus capacidades (Rodrigo, Máiquez y Martín, 2010a) 18 3. ASPECTOS BÁSICOS DE LA ACCIÓN EDUCATIVA EN LA FAMILIA Comellas (2008), destaca los siguientes aspectos educativos básicos encaminados a un desarrollo integral del niño, que se llevan a cabo en una familia: 3.1. La comunicación La comunicación es uno de los pilares en el desarrollo del niño, entendiéndola como la voluntad en los interlocutores de aceptar parte del discurso o ideas del otro. Debemos tener presente que el niño utiliza diferentes canales para expresar lo que piensa y siente. No sólo nos comunicamos a través de la palabra o la escritura. También lo hacemos con los gestos, el silencio, las emociones, la expresión del rostro, etc... La comunicación evitará una relación de poder de uno de los interlocutores, favoreciendo el dialogo y respeto a las ideas del otro interlocutor. El dialogo debe permitir el conocer a los progenitores por parte de los hijos, sus dudas, fracasos y aciertos y como han superado las dificultades en su trayectoria vital (Ortega y Mínguez, 2003). Los padres comunicativos son aquellos que buscan el consentimiento del hijo a través del dialogo, razonan cualquier medida disciplinaria y animan a expresar la opinión de sus hijos, escuchan sus razones. 3.2.La socialización La socialización es el proceso que permite al ser humano adquirir un sentido de identidad personal y aprender las creencias, normas y valores esperadas por las personas con las que se relaciona. Para Bolívar (2006, p.4) las variables que han ayudado a reducir la capacidad socializadora de la familia son: la desestructuración del cuadro de ideas, valores y códigos de la vida cotidiana y añade que el sistema uniforme de valores ha sido sustituido por otro más variable, con posible conflicto entre valores. Bolívar (2006), en su interpretación de la crisis educacional, agrega que los adultos no tienen claro qué deben transmitir como modelo de vida a las nuevas generaciones. Esto se agrava al pasar los hijos muchas horas fuera del ámbito familiar, reduciendo la relación con los padres y asumiendo las funciones socializadoras otros agentes educativos. Las funciones de formación de la socialización primaria están siendo asumidas por la escuela. La manera de enfrentarse a la socialización en el ámbito familiar ha cambiado, sin embargo, las distintas teorías psicológicas que estudian la socialización continúan atribuyéndole un papel relevante en los aspectos básicos de la socialización. 19 3.3. La afectividad En la familia se inicia el aprendizaje en el manejo de los diferentes estados emocionales: rabia, cariño, tristeza, etc... Y el aprendizaje de la interacción humana: la consideración, el respeto a los demás y la responsabilidad de las propias acciones. El desarrollo afectivo tiene su origen en las relaciones que se establecen entre el niño y la madre. La alteración de esta relación se puede ver afectada por un exceso de atención, generando dependencia y prolongando esta fase de desarrollo, o por un abandono, viéndose alterada por falta de estímulos que el niño demanda. Cuando el proceso que se sigue en el desarrollo afectivo es el adecuado al niño, se adquieren habilidades que van a permitirle, en un futuro, aprender a tomar decisiones y adquirir las destrezas para afrontar situaciones delicadas como la traición, la perdida, la incorporación de nuevos miembros al hogar, o la escasez de recursos económicos, además de mejorar la comprensión, la aceptación personal y el equilibrio emocional. La familia es un sitio de intimidad donde afectos, pensamientos y sentimientos se aprenden e intercambian. 3.4. Autonomía Los familiares facilitan las condiciones apropiadas para que los hijos consigan cubrir las primeras fases de autonomía en las rutinas básicas de independencia personal, tales como la higiene personal, alimentación o vestido. Así como el impulso de una conducta socializadora, adecuada al ambiente en que el niño se desenvuelve, fomentando los agentes estimuladores de la socialización como el lenguaje, que permite comunicarse con otras personas, y el juego que facilitará la comprensión del entorno más cercano. El objetivo de las familias es alcanzar que sus hijos sean independientes, responsables, resolutivos y comprometidos. El nivel de autonomía dependerá del modelo de educación adoptando por los padres y madres y que tipo de control, entendiendo por control a la calidad del interés que las familias desarrollan para influir en sus hijos. A mayor control menor autonomía. La educación, en la familia, se forma en el día a día, en un clima afectivo, de colaboración y apoyo a pesar de las continuas contradicciones. Para los hijos, es fundamental que los padres creen las condiciones ambientales para la apropiación o aprendizaje de los valores. Nuestras “historias” constituyen el resumen vital y narrativo de las sucesivas asociaciones de espacio y tiempo que hilvanan el tejido de toda existencia humana (Ortega. y Mínguez, 2003, p. 34). Los padres serán modelos adecuados cuando están cercanos. Cuando el modelo aparece como artificial y fuera de contexto, apartará a los hijos a asumirlos como tal. 20 GLOSARIO DE TÉRMINOS Autocontrol. Capacidad de controlar o regular la propia conducta.. (RAE, 2005) Equilibrio emocional. Ecuánime, mesura, sensatez en los actos y juicios.. (RAE, 2005) Empatía. Sentimiento de participación afectiva de una persona en la realidad que afecta a otra: ser capaz de ponerse en la situación de los demás. Extrínseco: Externo, no esencial. (RAE, 2005) Familias monoparentales. Familias constituidas por uno solo de los progenitores (sea éste hombre o mujer) principalmente existen los siguientes tipos: las formadas por viudos/as y sus hijos, las formadas tras una ruptura matrimonial (separación y divorcio) y las surgidas a partir de un nacimiento fuera del matrimonio (madres solteras). y sus hijos. Habilidades sociales. Cuando se muestra capacidad, inteligencia y disposición para relacionarse con los demás. (Linehan, 1984) Socializalizar. Promover las condiciones sociales que favorezcan en los seres humanos el desarrollo integral de su persona. (RAE, 2005) Uniones libres. Es cuando una pareja vive como matrimonio estable, sin haberse casado. Trayectoria vital. Es una recopilación de todos los datos académicos y experiencia de una persona a lo largo de su vida. 21