Pendidikan Pancasila PDF
Document Details
Uploaded by PoisedFourier
2023
Sri Cahyati, Siti Nurjanah, dan Ali Usman
Tags
Related
- Pengantar Pendidikan Pancasila 2024 PDF
- Panduan Guru Pendidikan Pancasila untuk SMA/MA/SMK/MAK Kelas XI PDF 2023
- Panduan Guru Pendidikan Pancasila untuk SMA/MA/SMK/MAK Kelas XI PDF
- KISI-KISI DAN LATIHAN SOAL ATS-1 PPKN SEPTEMBER 2024 PDF
- Kisi-Kisi dan Latihan Soal PPKn September 2024 PDF
- PPT Tugas Kelompok 8 PKN 2024 (PDF)
Summary
This document is a textbook, specifically for high school students in Indonesia, focusing on the Indonesian ideology of Pancasila. It outlines the meaning of life in Indonesia, and how to become a good Indonesian.
Full Transcript
KEMENTERIAN PENDIDIKAN, KEBUDAYAAN, RISET, DAN TEKNOLOGI REPUBLIK INDONESIA, 2023 Pendidikan Pancasila untuk SMA/MA/SMK/MAK Kelas XI Penulis : Sri Cahyati, Siti Nurjanah, dan Ali Usman ISBN : 978-623-194-623-2 (jil.2 PDF) Bab 1 Menjiwai Pancasila Bagaimana cara menjiwai Pancasila dalam kehid...
KEMENTERIAN PENDIDIKAN, KEBUDAYAAN, RISET, DAN TEKNOLOGI REPUBLIK INDONESIA, 2023 Pendidikan Pancasila untuk SMA/MA/SMK/MAK Kelas XI Penulis : Sri Cahyati, Siti Nurjanah, dan Ali Usman ISBN : 978-623-194-623-2 (jil.2 PDF) Bab 1 Menjiwai Pancasila Bagaimana cara menjiwai Pancasila dalam kehidupan sehari-hari? Tujuan Pembelajaran Kata Kunci Setelah mempelajari materi bab ini, kalian diharapkan mampu: Keterkaitan antarsila 1. menganalisis rumusan dan keterkaitan sila- Ideologi Negara sila dalam Pancasila; 2. menganalisis kedudukan Pancasila sebagai ideologi negara. Peta Konsep Keterkaitan Lima Sila Pancasila Makna dan Keterkaitan Sila-Sila Pancasila Makna Lima Sila Pancasila Menjiwai Pancasila dalam Tindakan Pancasila Meja Statis Pancasila sebagai Ideologi Negara Leitstar Dinamis Sebelum masuk ke materi inti mengenai makna dan keterkaitan antarsila Pancasila dalam bab ini, cobalah mulai memahami diri kita dan amati lingkungan masyarakat di sekitar kalian. Setelah itu, tugas kalian adalah mengurutkan sila-sila Pancasila dari mulai yang paling sering diaktualisasikan di lingkungan masyarakat sampai dengan yang menurut kalian paling jarang, atau bahkan tidak pernah, dan berikan alasannya. Dalam mengurutkannya, kalian tentu memiliki alasan rasional. Misalnya, kenapa kalian memilih dan menempatkan sila persatuan Indonesia pada urutan pengamalan yang pertama dibandingkan 2 Pendidikan Pancasila untuk SMA/MA/SMK/MAK Kelas XI dengan sila-sila lainnya? Mengapa pula sila-sila lainnya diletakkan pada urutan kedua sampai dengan kelima? Idealnya, sila-sila dalam Pancasila diaktualisasikan seluruhnya. Namun, dalam realitanya seringkali hal tersebut sulit diwujudkan. Ini membuktikan bahwasanya terkadang masyarakat di lingkungan kita masih mengabaikan pengamalan sila-sila Pancasila dalam kehidupan sehari-hari. Jawaban dan uraian alasan kalian pada tabel di bawah ini, akan menjadi pintu masuk yang berguna untuk memahami pembahasan materi yang akan disampaikan dalam bab ini. Ayo Berdiskusi Aktivitas 1.1 Tabel 1.1 Urutan Pengamalan Sila-Sila Pancasila dalam Lingkungan Masyarakat Urutan Sila Alasan Pengalaman Ketuhanan Yang Maha Esa Kemanusiaan yang adil dan beradab Persatuan Indonesia Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat dalam kebijaksanaan Permusyawaran/Perwakilan Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia Bab 1 Menjiwai Pancasila 3 A. Keterkaitan Antarsila Pancasila Ketuhanan Yang Maha Esa Kemanusiaan yang adil dan beradab Persatuan Indonesia Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam Permusyawaratan/Perwakilan Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia Gambar 1.1 Ilustrasi Sila-sila Pancasila Sumber: https://www.kemenkopmk.go.id/ Sebagaimana terlihat dalam gambar di atas, kita biasanya membaca lima sila ini satu per satu secara berurutan. Seperti dinyatakan dalam Instruksi Presiden Nomor 12 Tahun 1968, pelafalannya adalah sebagai berikut. “Satu: Ketuhanan Yang Maha Esa, Dua: Kemanusiaan yang adil dan beradab, Tiga: Persatuan Indonesia, Empat: Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam Permusyawaratan/ Perwakilan, Lima: Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.” Dalam buku berjudul Uraian Pancasila (1984) yang ditulis bersama empat tokoh lain, yakni Achmad Soebardjo, A.A. Maramis, Sunarjo, dan A.G Pringgodigdo, Hatta memberikan tambahan penjelasan mengenai cara memahami dan mengamalkan Pancasila. Menurut Hatta, karena Pancasila adalah lima asas atau prinsip yang merupakan dasar dan ideologi negara, pemaknaan dan penerapannya tidak bisa dipisah-pisah. Sebagai sila pertama, Ketuhanan Yang Maha Esa hadir menjadi sila yang memimpin atau menjiwai seluruh sila-sila lainnya. Untuk itu, pengamalan sila ketuhanan di dalam Pancasila tidak hanya dilihat sebatas pada bentuk-bentuk peribadatan agama/keyakinan seseorang, tetapi lebih luas dalam bentuk sikap mengasihi sesama manusia, membangun persatuan bangsa, aktif berdemokrasi, hingga mewujudkan kesejahteraan bersama sebagaimana diajarkan oleh sila kedua sampai kelima. Begitu pun sebaliknya, pengamalan seseorang terhadap sila kemanusiaan, persatuan, kerakyatan, dan keadilan sosial dalam Pancasila, 4 Pendidikan Pancasila untuk SMA/MA/SMK/MAK Kelas XI mesti dilihat sebagai bentuk keimanan dan Tahukah Kalian? ketakwaannya terhadap Tuhan Yang Maha Esa sebagaimana diajarkan oleh sila pertama. “Karena Pancasila adalah Jika diurai lebih detail lagi, kita akan lima asas yang merupakan mendapati bentuk-bentuk keterhubungan ideologi negara, maka antarsila Pancasila sebagai berikut. Pertama, kelima sila itu merupakan hubungan sila pertama dan kedua. Dengan kesatuan yang tak dapat keterkaitan atas keduanya, Pancasila tidak dipisahkan, satu sama lain. hanya menghendaki setiap orang yang menjadi Hubungan antara lima 1 bagian dari bangsa Indonesia untuk meyakini asas itu erat sekali, kait- dan menjalankan ajaran-ajaran agama yang mengkait, berangkaian dipeluknya, tetapi juga mengamalkan ajaran- tidak berdiri sendiri.” ajaran tersebut dalam bentuk cinta atau kasih (Hatta, dkk. Uraian sayang kepada sesama manusia sebagai makhluk Pancasila, 1984) Tuhan Yang Maha Esa. Demikian juga sebaliknya, kasih sayang kita pada sesama manusia, sebagaimana yang diajarkan sila kemanusiaan yang adil dan beradab, harus dilandasi oleh keimanan kita kepada Tuhan Yang Maha Esa sebagaimana ditegaskan oleh sila pertama. Kedua, hubungan sila Ketuhanan Yang Maha Esa dengan sila persatuan Indonesia (kebangsaan) juga seperti itu. Hubungan kedua sila ini melahirkan prinsip ketuhanan yang diimani dan diamalkan dalam bentuk rasa cinta kita kepada tanah air dan bangsa Indonesia dengan segala macam upaya di dalamnya, baik untuk menjaga kelestarian alamnya maupun untuk merawat persatuan dan kesatuan bangsa di tengah keberagaman suku, agama, bahasa, dan budaya yang ada. Oleh karena itu, dalam kaitan inilah ajaran ketuhanan di semua agama dan kepercayaan di Indonesia harus dilihat sebagai ajaran yang memupuk rasa cinta tanah air dan bangsa kepada para pemeluk-pemeluknya. Bab 1 Menjiwai Pancasila 5 Ketiga, hubungan sila kemanusiaan yang adil dan beradab (kedua) dengan sila persatuan Tahukah Kalian? Indonesia (ketiga). Seperti yang disampaikan Kita hendak mendirikan Sukarno dalam Pidato 1 Juni 1945, bahwa suatu negara ‘semua buat Pancasila menghendaki terjadinya keseimbangan semua’. Bukan buat satu status dalam diri setiap manusia Indonesia antara orang, bukan buat satu menjadi bagian dari umat manusia (global) dan golongan, baik golongan 3 menjadi bagian dari bangsa Indonesia. Dengan bangsawan, maupun itu, identitas kebangsaan yang diajarkan oleh golongan yang kaya, – sila ketiga pada dasarnya merupakan bagian tetapi ‘semua buat semua’. dari identitas kemanusiaan secara universal sebagaimana dikehendaki oleh sila kedua. (Sukarno, Karena itu, bangsa Indonesia bukanlah bangsa Pidato Lahirnya yang menganggap status dirinya lebih tinggi Pancasila, 1945) dari bangsa lain. Ia mengakui dirinya sebagai bagian dari seluruh umat manusia yang memiliki agama, suku, dan bangsa yang berbeda-beda. Pada saat bersamaan, ia dituntut untuk selalu hidup harmonis dalam relasi yang setara sebagai sesama makhluk Tuhan Yang Maha Esa. Keempat, hubungan sila persatuan Indonesia (ketiga) dan sila kerakyatan (keempat). Dalam hal ini, sila ketiga yang melahirkan prinsip kebangsaan, mesti dipahami sebagai paham yang di dalamnya memiliki nilai-nilai demokrasi atau kedaulatan rakyat. Dengan demikian, seluruh upaya yang dilakukan negara ataupun masyarakat dengan mengatasnamakan bangsa Indonesia, tidak boleh bertentangan dengan keberadaan hak-hak asasi manusia yang tertanam dalam prinsip demokrasi. Selain itu, keberadaan hubungan antara sila ketiga dan sila keempat ini juga menghendaki agar semua orang yang menjadi bagian dari bangsa Indonesia harus dilihat dalam posisi yang setara dan sama-sama bisa berperan untuk memajukan negara dan 6 Pendidikan Pancasila untuk SMA/MA/SMK/MAK Kelas XI bangsa Indonesia. Seperti yang disampaikan oleh Sukarno dalam Pidato 1 Juni 1945, negara Indonesia bukanlah negara yang lahir dan dijalankan oleh sebagian kelompok tertentu dari bangsa Indonesia, melainkan negara yang dijalankan oleh semua dan untuk semua bangsa Indonesia. Kelima, hubungan sila kerakyatan (keempat) dan sila keadilan sosial (kelima). Sila kerakyatan dan sila keadilan sosial memiliki hubungan yang 5 sangat erat. Hal ini berarti bahwa prinsip demokrasi yang semestinya dijalankan di Indonesia tidak hanya dimaknai sempit dalam aspek politik yang biasa dicontohkan melalui penggunaan hak atau suara rakyat dalam pemilihan umum ataupun menyuarakan aspirasi/pendapatnya di ruang- ruang publik. Lebih luas dari itu, prinsip demokrasi yang dijalankan juga harus mengikutsertakan aspek kesetaraan di bidang sosial-ekonomi yang berujung pada terciptanya kesejahteraan hidup seluruh masyarakat Indonesia. Artinya, dalam konteks hubungan antara sila keempat dan kelima, pelaksanaan demokrasi di dalam kehidupan bernegara, berbangsa, dan bermasyarakat tidak hanya mengarah pada hadirnya kebebasan atau kedaulatan rakyat semata, tetapi juga terwujudnya pembangunan yang dilakukan pemerintah untuk mencapai keadilan sosial atau kesejahteraan rakyat yang menjadi bagian dari hak sosial-ekonomi warga negara. Dari uraian di atas dapat disimpulkan bahwa lima sila Pancasila sesungguhnya memiliki sifat saling terkait dan tidak dapat berdiri sendiri. Jika salah satu sila dihilangkan, hilanglah makna kesatuan yang terkandung dalam Pancasila. Dengan demikian, ketika kita hendak memahami dan mewujudkan Pancasila, sejatinya kita tidak boleh menganggap bahwa satu sila dalam Pancasila lebih penting dari sila-sila yang lain karena kelimanya merupakan satu kesatuan yang bulat dan padu. Sebagai anak bangsa yang baik, kita mesti mengamalkan seluruh sila-sila tersebut dalam kehidupan sehari-hari. Bab 1 Menjiwai Pancasila 7 Ayo Bereksplorasi Aktivitas 1.2 Setelah membaca materi di atas, kalian tentu sudah memahami bagaimana keterkaitan antarsila Pancasila. Lalu, bagaimana dengan keterkaitan antara sila-sila lainnya yang belum disebutkan? Untuk dapat lebih memahaminya, isilah tabel di bawah ini sambil berdiskusi bersama dengan dua atau tiga teman di kelas. Untuk mempermudah, kalian dapat membaca berbagai artikel di internet, bertanya pada orang tua atau guru, dan sebagainya. Tabel 1.2 Menemukan Contoh Sikap atau Perilaku Keterkaitan Antarsila Pancasila 1. Contoh sikap atau perilaku yang 1....................................... mencerminkan keterkaitan antara sila 2....................................... pertama dan sila kedua 3....................................... 4....................................... 2. Contoh sikap atau perilaku yang 1....................................... mencerminkan keterkaitan antara sila 2....................................... pertama dan sila keempat 3....................................... 4....................................... 3. Contoh sikap atau perilaku yang 1....................................... mencerminkan keterkaitan antara sila 2....................................... kedua dan sila keempat 3....................................... 4....................................... 8 Pendidikan Pancasila untuk SMA/MA/SMK/MAK Kelas XI B. Makna Sila-Sila dalam Pancasila Masing-masing sila Pancasila memiliki makna yang dapat dijiwai dan menjadi pedoman hidup di sekolah, bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara. Gambar 1.2 Melalui miniatur Garuda Pancasila, anggota TNI tampak memberikan penjelasan kepada seorang anak. Sumber: Ari Saputra/Detik.com (2021) 1. Ketuhanan Yang Maha Esa “Ketuhanan” berasal dari kata Tuhan, sedangkan “Yang Maha Esa” bermakna Maha segalanya, tiada sekutu bagi-Nya, Esa dalam zat-Nya, sifat-Nya ataupun dalam perbuatan-Nya. Negara Indonesia didirikan atas landasan moral luhur, yaitu berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa. Sebagai konsekuensinya, negara menjamin warga negara dan penduduknya untuk memeluk dan beribadah sesuai dengan agama dan kepercayaanya, sebagaimana tertuang dalam Pasal 29 UUD 1945: (1) negara berdasarkan atas Ketuhanan Yang Maha Esa dan (2) negara menjamin kemerdekaan tiap-tiap penduduk untuk memeluk agamanya masing-masing dan beribadat menurut agama dan kepercayaannya itu. Indonesia bukanlah negara agama, bukan pula negara sekuler. Indonesia adalah negara yang berketuhanan, di mana nilai-nilai ketuhanan menjiwai atau menjadi roh bagi seluruh kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara. Dalam pembukaan UUD 1945 alinea ketiga disebutkan, “Atas dasar rakhmat Allah Yang Maha Kuasa…”. Bab 1 Menjiwai Pancasila 9 Gambar 1.3 Potret keharmonisan antarumat bergama sebagai wujud dan bentuk pengamalan Pancasila Sila ke-1. Sumber: Haidz Mubarak A/ANTARA (2018) Sila pertama menjadi sumber utama nilai-nilai kehidupan bangsa Indonesia, yang menjiwai dan mendasari serta membimbing perwujudan sila kedua sampai sila kelima. Nilai ketuhanan mengajarkan agar meyakini ajaran agama masing-masing atau aliran kepercayaan yang dianut dengan penuh ketaatan menjalankan perintah Tuhan Yang Maha Esa. Sila ini menjadi dasar bangsa Indonesia untuk saling menghormati antarumat beragama. Jika mengimani Tuhan Yang Maha Esa, akan menggerakkan orang untuk memeluk nilai-nilai kemanusiaan. Ayo Bereksplorasi Aktivitas 1.3 Sekarang, berikan contoh nyata yang dapat ditemukan dalam kehidupan sehari-hari. Deskripsikan berdasarkan tema, lalu beri keterangan. Jika memungkinkan, sertakan dokumen berupa video atau film pendek yang telah kalian unggah ke media sosial masing-masing. Tabel 1.3 Dokumentasi melalui Video tentang Praktik Baik Mengamalkan Sila Pertama Pancasila Tema Keterangan Tautan Video 10 Pendidikan Pancasila untuk SMA/MA/SMK/MAK Kelas XI 2. Kemanusiaan yang Adil dan Beradab “Kemanusiaan” berasal dari kata manusia, yakni makhluk ciptaan Tuhan Yang Maha Esa, yang memiliki potensi pikir, rasa, karsa, dan cipta. Adapun kata “Adil” mengandung makna bahwa suatu keputusan dan tindakan didasarkan pada ukuran/norma yang objektif dan tidak subjektif sehingga tidak sewenang- wenang. Sementara itu, kata “Beradab” berasal dari kata adab, artinya budaya. Jadi, adab mengandung arti berbudaya, yaitu sikap hidup, keputusan, dan tindakan yang selalu dilandasi oleh nilai-nilai budaya, terutama norma sosial dan kesusilaan/moral. Gambar 1.4 Aksi Donor Darah yang Dilakukan oleh Peserta Didik Sumber: pmi-kabtegal.or.id (2021) “Kemanusiaan yang adil dan beradab” mengandung pengertian adanya kesadaran sikap dan perbuatan manusia yang didasarkan pada potensi budi rohani manusia dalam hubungannya dengan norma-norma dan kebudayaan umumnya baik pada diri pribadi, sesama manusia, maupun pada alam sekitar/ lingkungan. Manusia harus saling menghormati, tidak memandang rendah atau merendahkan satu sama lain, apalagi memperbudak sesama karena di hadapan Tuhan status manusia sama. Bab 1 Menjiwai Pancasila 11 Artinya, seluruh manusia diperlakukan sesuai dengan harkat dan martabatnya sebagai makhluk ciptaan Tuhan yang sama derajatnya, tanpa membeda-bedakan agama, suku, ras, dan golongan. Sila kedua ini mengajarkan bangsa Indonesia untuk memiliki sikap hormat terhadap sesama serta menjamin terselenggaranya hak asasi manusia. Dasar kemanusiaan yang adil dan beradab menjadi kelanjutan perbuatan dari sila pertama, yakni Ketuhanan Yang Maha Esa. Ayo Bereksplorasi Aktivitas 1.4 Berikan contoh nyata yang dapat ditemukan dalam kehidupan sehari-hari. Deskripsikan berdasarkan tema, lalu beri keterangan. Jika memungkinkan, sertakan dokumen berupa video yang telah kalian unggah ke media sosial masing-masing. Tabel 1.4 Dokumentasi melalui Video tentang Praktik Baik Mengamalkan Sila II Pancasila Tema Keterangan Tautan Video 3. Persatuan Indonesia “Persatuan” berasal dari kata satu, yang berarti utuh, tidak terpecah-pecah. Persatuan mengandung pengertian bersatunya macam-macam corak yang beraneka ragam menjadi satu kebulatan. Sila persatuan Indonesia menghendaki agar seluruh bangsa Indonesia dapat selalu mengembangkan persatuan di tengah aneka perbedaan yang ada. Selain untuk menciptakan kerukunan hidup di tengah masyarakat, persatuan juga menjadi hal utama yang perlu diwujudkan dalam keseharian demi cita-cita atau tujuan bersama bangsa Indonesia, yaitu kehidupan yang adil dan makmur. Cita-cita keadilan dan kemakmuran ini mustahil terwujud jika bangsa Indonesia hidup secara bercerai-berai. Di samping itu, sila persatuan Indonesia juga mengajarkan bangsa Indonesia untuk cinta terhadap tanah airnya. Dengan demikian, sila ketiga Pancasila ini 12 Pendidikan Pancasila untuk SMA/MA/SMK/MAK Kelas XI tidak hanya menghendaki agar kita mencintai keanekaragaman budaya dan tradisi seluruh suku bangsa yang ada, tetapi juga lingkungan alam Indonesia yang dipenuhi beraneka ragam lora dan fauna. Mengembangkan rasa cinta tanah air dengan mengedepankan kepedulian terhadap kelestarian budaya dan lingkungan alam seperti ini bermanfaat bukan hanya bagi kita yang hidup pada hari ini, tetapi juga bagi generasi penerus yang hidup di masa depan. Gambar 1.5 Warga Desa Tambakua, Kabupaten Konawe Utara, Sulawesi Tenggara, bergotong royong membantu menyemai bibit jagung di ladang milik salah seorang warga. Sumber: Bahana Patria Gumpa/Kompas.id Ayo Bereksplorasi Aktivitas 1.5 Berikan contoh nyata yang dapat ditemukan dalam kehidupan sehari-hari. Deskripsikan berdasarkan tema, lalu beri keterangan. Jika memungkinkan, sertakan dokumen berupa video yang telah kalian unggah ke media sosial masing-masing. Tabel 1.5 Dokumentasi melalui Video tentang Praktik Baik Mengamalkan Sila III Pancasila Tema Keterangan Tautan Video Bab 1 Menjiwai Pancasila 13 4. Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan/Perwakilan Sila keempat adalah kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan. Sila ini bermakna bahwa negara Indonesia adalah negara yang menganut demokrasi. Secara sederhana, demokrasi dapat dimaknai bahwa negara dan pemerintahan didirikan dari rakyat, oleh rakyat, dan untuk rakyat. Sebagaimana disampaikan Mohammad Hatta, demokrasi yang dianut oleh bangsa Indonesia adalah demokrasi yang berjalan di atas kebenaran, keadilan, kebaikan, kejujuran, kesucian, dan keindahan. Oleh karenanya, demokrasi yang dibangun di Indonesia hendaknya didasari atas Pancasila. Satu bentuk demokrasi yang ditopang oleh sila ketuhanan, kemanusiaan, persatuan, dan keadilan sosial. Gambar 1.6 Para peserta didik sedang berdiskusi untuk mencari solusi bersama. Sumber: Nurus Shofa/SMK Baniy Kholiel Jember (2022) Terkait dengan sila kemanusiaan, misalnya, pelaksanaan demokrasi di Indonesia harus bisa menjamin hak-hak asasi warga negara, di antaranya hak berserikat, berkumpul, serta mengeluarkan pikiran dan tulisan sebagaimana yang dituangkan dalam Pasal 28 UUD NRI 1945. Tak hanya itu, jaminan hak asasi manusia juga harus dilakukan terhadap hak-hak lain yang terdapat dalam seluruh aspek kehidupan masyarakat seperti agama, sosial, ekonomi, dan budaya. 14 Pendidikan Pancasila untuk SMA/MA/SMK/MAK Kelas XI Ayo Bereksplorasi Aktivitas 1.6 Berdasarkan penjelasan di atas, berikan contoh nyata yang dapat ditemukan dalam kehidupan sehari-hari. Deskripsikan berdasarkan tema, lalu beri keterangan. Jika memungkinkan, sertakan dokumen berupa video yang telah kalian unggah ke media sosial masing-masing. Tabel 1.6 Dokumentasi melalui Video tentang Praktik Baik Mengamalkan Sila IV Pancasila Tema Keterangan Tautan Video 5. Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia Sila kelima adalah keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. Sila ini bermakna bahwa pelaksanaan kehidupan berbangsa dan bernegara adalah untuk mewujudkan kehidupan seluruh masyarakat Indonesia yang adil dan makmur. Satu kesejahteraan bersama di mana semua rakyat dapat menikmati kehidupan yang bahagia, adil, dan makmur karena tidak ada lagi kemiskinan di dalam Indonesia merdeka, seperti impian Bung Karno pada pidato 1 Juni 1945. Dengan itu, sila kelima sebenarnya menjadi dasar sekaligus cita-cita yang hendak diwujudkan oleh negara ataupun kita semua sebagai bangsa Indonesia. Seperti yang dapat kalian baca dalam Pembukaan UUD NRI 1945 alinea keempat, selain menjadi bagian dari dasar negara, keadilan sosial juga merupakan tujuan yang harus dilaksanakan oleh seluruh elemen negara dan bangsa Indonesia. Keadilan sosial merupakan langkah yang menentukan untuk mewujudkan kemakmuran bagi seluruh rakyat Indonesia. Bab 1 Menjiwai Pancasila 15 Gambar 1.7 Proyek Jalan Trans-Papua, Bagian dari Pemerataan Pembangunan Sumber: Kementerian PUPR / setkab.go.id (2019) Ayo Bereksplorasi Aktivitas 1.7 Berikan contoh nyata yang dapat ditemukan dalam kehidupan sehari-hari. Deskripsikan berdasarkan tema, lalu beri keterangan. Jika memungkinkan, sertakan dokumen berupa video yang telah kalian unggah ke media sosial masing-masing. Tabel 1.7 Dokumentasi melalui Video tentang Praktik Baik Mengamalkan Sila V Pancasila Tema Keterangan Tautan Video 16 Pendidikan Pancasila untuk SMA/MA/SMK/MAK Kelas XI C. Pancasila dalam Tindakan Bagi kalian penggemar sepak bola, tentu sudah akrab dengan penggalan lagu ini: Garuda di dadaku/Garuda kebanggaanku/Ku yakin hari ini pasti menang... Lagu berjudul “Garuda di Dadaku” yang dipopulerkan oleh grup band Netral itu selalu berkumandang saat tim nasional Indonesia bertanding melawan timnas negara lain. Lagu ini memang sangat populer, seolah menjadi nyayian wajib bagi para pendukung timnas Indonesia. Gambar 1.8 Lambang Garuda Pancasila di kostum sepakbola yang menunjukkan semangat nasionalisme dan patriotisme. Sumber: Antara Foto/ Aditya Pradana Putra (2022) Bab 1 Menjiwai Pancasila 17 Ayo Berkolaborasi Aktivitas 1.8 Berikut lirik lagu berjudul “Garuda di Dadaku”, yang bisa kalian nyanyikan. Ayo putra bangsa Harumkan negeri ini Jadikan kita bangga Indonesia Tunjukkan pada dunia Bahwa ibu pertiwi Pantas jadi juara Indonesia Jayalah negaraku Tanah air tercinta Indonesia raya Jayalah negaraku Tanah air tercinta Indonesia raya Kalian bisa mengakses Reff: video lagu tersebut pada Garuda di dadaku laman YouTube buku. Garuda kebanggaanku kemdikbud.go.id/s/ Ku yakin hari ini pasti menang... svkga8 atau melalui kode QR di atas. Kobarkan semangatmu Tunjukkan sportivitasmu Ku yakin hari ini pasti menang... Selain lagu “Garuda di Dadaku”, Indonesia juga memiliki lagu nasional yang berjudul “Garuda Pancasila”. Lagu “Garuda Pancasila” bahkan pernah dinyayikan ulang (cover) oleh grup band Endank Soekamti. Lagu nasional yang diciptakan oleh Prohar Sudharnoto tersebut sebenarnya bisa juga dinyanyikan untuk mengiringi semangat para pemain timnas saat berlaga. 18 Pendidikan Pancasila untuk SMA/MA/SMK/MAK Kelas XI Ayo Berkolaborasi Aktivitas 1.9 Perhatikan lirik lagu “Garuda Pancasila” berikut. Garuda pancasila Akulah pendukungmu Patriot proklamasi Sedia berkorban untukmu Pancasila dasar negara Kalian bisa mengakses Rakyat adil makmur sentosa video lagu tersebut Pribadi bangsaku pada laman YouTube buku.kemdikbud.go.id/ Ayo maju maju s/2ks8ia atau melalui Ayo maju maju kode QR di atas. Ayo maju maju Selain kedua lagu di atas yang sama-sama mengusung tema garuda sebagai simbol Pancasila, grup band Cokelat juga pernah merilis lagu berjudul “Garuda”. Berikut liriknya: Ayo Berkolaborasi Aktivitas 1.10 Garuda kau juaraku Kau semangatku Kebanggaan bangsa Garuda kau harapanku kekuatanku Berjayalah negeriku Aku di sini engkau di sana Kita bersama kita berjuang Kami di sini kan mendukungmu Kalian bisa mengakses Kami setia hanya untukmu video lagu tersebut pada Ho wo ho wo laman YouTube buku. Darah dan cinta bersatulah kemdikbud.go.id/s/ Ho wo ho wo rtjpob atau melalui kode Merah putih berkibarlah QR di atas. Kita Indonesia Bab 1 Menjiwai Pancasila 19 Ayo Berpikir Kritis Aktivitas 1.11 Dari ketiga lagu tersebut, berikan analisis kalian, apa perbedaan dan persamaanya? Mengapa lagu "Garuda di Dadaku" lebih sering dinyanyikan oleh suporter saat mendukung timnas Indonesia? Tabel 1.8 Aktivitas Menyanyikan Lagu “Garuda di Dadaku” Judul Lagu Perbedaan Persamaan Garuda di Dadaku (Grup Band Netral) Garuda Pancasila (Lagu Nasional ciptaan Prohar Sudharnoto) Garuda (Grup Band Cokelat) Dari lagu-lagu bertema Pancasila tersebut, ada banyak pelajaran yang bisa dipetik. Hal itu menunjukkan Pancasila dalam tindakan telah hidup dan dipraktikkan oleh masyarakat, terutama generasi muda suporter bola dalam rangka mendukung Timnas. Gambar 1.9 Aksi Suporter Bola Indonesia Mendukung Tim Nasional Sumber: PSSI/Pikiran-rakyat.com 20 Pendidikan Pancasila untuk SMA/MA/SMK/MAK Kelas XI Meski demikian, muncul pertanyaan: sejauh mana internalisasi makna Pancasila bagi generasi muda di luar konteks dukungan terhadap timnas olahraga? Memang benar, generasi milenial memiliki cara berbeda dibanding generasi pendahulunya dalam memaknai Pancasila. Namun, pemahaman terhadap Pancasila dari aspek historis, idealisme, dan tantangannya tidak bisa diabaikan. Pancasila merupakan hasil musyawarah yang disepakati oleh para pendiri bangsa: “perjanjian luhur”, sebuah “piagam” yang harus dihormati dan dijalankan. Maksud dari istilah “para pendiri bangsa” adalah mereka para pejuang kemerdekaan dari berbagai latar belakang agama, etnis, dan suku. Begitu pula dalam sejarah perumusan Pancasila, tidak hanya didominasi oleh kelompok atau golongan tertentu, tetapi atas kerja sama dari berbagai kalangan. Gambar 1.10 Aksi Suporter Badminton Indonesia Mendukung Tim Nasional yang tengah bertanding pada babak penyisihan Asian Games 2018, di Istora Senayan, Jakarta. Sumber: Naielah Mahmudah/ANTARA FOTO/INASGOC (2018) Karena itu, setiap generasi bangsa harus bangga dengan Pancasila. Pancasila bukanlah sesuatu yang baru atau asing, tetapi sudah ada dan tertanam dalam sanubari dan budaya kita jauh sebelum bangsa ini merdeka. Benar ungkapan Sukarno dalam pidatonya di depan Kongres Rakyat Jawa Timur pada 24 September 1955. Ia mengatakan, “Aku bukan pencipta Pancasila. Pancasila diciptakan oleh bangsa Indonesia sendiri. Aku hanya menggali Pancasila daripada buminya bangsa Indonesia. Pancasila terbenam di dalam bumi bangsa Indonesia 350 tahun lamanya. Aku gali kembali dan aku persembahkan Pancasila Bab 1 Menjiwai Pancasila 21 ini di atas persada bangsa Indonesia kembali.” Berdasarkan itu, tidak ada alasan bagi siapa pun yang ingin mengungkit apalagi hendak mengganti Pancasila dengan nama lain. Pancasila merupakan jalan tengah bagi negara yang di dalamnya memiliki keragaman etnis, suku, dan agama. Kompak dan semangatnya suporter bola melantunkan lagu “Garuda di Dadaku” saat mendukung timnas Indonesia menunjukkan nilai optimisme, patriotisme, nasionalisme, dan hal-hal positif lainnya. Ketika melihat bendera merah putih dikibarkan oleh suporter Indonesia, lalu menyaksikan para pemain sepak bola nasional memainkan aksinya di lapangan hijau dengan mengenakan kostum berlogo Pancasila, nasionalisme kita bangkit dan hati kita bergetar. Hal ini terjadi karena Indonesia, bagi kita, bukanlah sekadar nama negara, tetapi di dalamnya ada “sesuatu” yang membuat kita cinta dan bangga menjadi bagian dari Indonesia. Tahukah Kalian? Dari sanalah bisa dimengerti, mengapa saat timnas Indonesia bertanding melawan negara lain, jantung kita ikut berdebar dan berharap agar timnas Indonesia memenangi pertandingan itu. Nilai-nilai Pancasila telah menyatu ke dalam diri setiap insan Indonesia. Gambar 1.11 Nasionalisme juga Bisa Hadir melalui Aksi-Aksi Kreatif Mendukung Tim Nasional Berlaga Sumber: Muhammad Iqbal Ichsan/BOLA (2023) D. Pancasila sebagai Ideologi Negara 1. Pengertian dan Ciri Ideologi Apakah kalian pernah mendengar istilah “ideologi”? Apa yang kalian pikirkan saat mendengar istilah “ideologi”? Aktivitas 1.12 Tabel 1.9 Apakah kalian tahu yang dimaksud dengan ideologi? Saya Saya Tahu … Saya Ingin Tahu … Telah Ketahui … (diisi di awal (diisi di awal (diisi di akhir pembelajaran) pembelajaran) pembelajaran) Ideologi berasal dari dua kata bahasa Yunani, yaitu “ideos” yang berarti “ide” dan “logos” yang berarti pengetahuan. Istilah “ideologi” kemudian memiliki arti umum sebagai seperangkat pengetahuan, nilai, keyakinan, dan pandangan dunia yang menjadi landasan pemikiran dan tindakan seseorang atau kelompok dalam bidang politik, sosial, ekonomi, dan budaya. Ideologi juga berfungsi menuntun seseorang atau kelompok dalam memahami dan berperilaku terhadap dunia dan sesamanya. Koento Wibisono menemukan ada tiga unsur esensial yang termuat di dalam ideologi. 1. Keyakinan, dalam arti bahwa setiap ideologi selalu menunjuk adanya gagasan- gagasan vital yang sudah diyakini kebenarannya untuk dijadikan dasar dan strategi bagi tercapainya tujuan yang telah ditentukan. 2. Mitos, dalam arti bahwa setiap konsep ideologi selalu memitoskan suatu ajaran yang secara optimistis pasti akan menjamin tercapainya tujuan melalui cara-cara yang juga telah ditentukan. Bab 1 Menjiwai Pancasila 23 3. Loyalitas, dalam arti bahwa setiap ideologi selalu menuntut keterlibatan optimal atas dasar loyalitas dari para subjek pendukungnya. Selain itu, sebagai landasan bagi pemikiran dan tindakan serta berfungsi menuntun dalam memahami dan berperilaku, ideologi memiliki ciri umum sebagai berikut. 1. Berpandangan dunia Ideologi memberikan suatu cara pandang terhadap manusia, masyarakat, budaya, ekonomi, agama, dan kekuasaan secara konsisten, terpadu, dan menyeluruh. 2. Mengandung nilai dan tujuan Ideologi selalu mengandung nilai-nilai dan tujuan yang ingin dicapai atau diwujudkan. Biasanya nilai-nilai ini berkaitan dengan kebangsaan, kemanusiaan, keadilan, kebebasan, kesetaraan, dan keamanan. 3. Berpengaruh pada kebijakan Ideologi memengaruhi pembentukan kebijakan dan pengambilan keputusan politik yang menyangkut hajat hidup orang banyak. Ideologi, misalnya, dapat memengaruhi bagaimana bentuk dan peran pemerintahan, pembagian kekuasaan, distribusi kesejahteraan, pengelolaan lingkungan, dan pemanfaatan sumber daya alam. 4. Pemberi dan pembeda identitas Ideologi dapat menjadi sumber identitas dan pembeda bagi satu individu atau kelompok dengan yang lainnya. Seorang individu atau kelompok dapat memaknai dirinya dan orang lain melalui ideologi. 5. Pendorong perubahan sosial Ideologi sering kali menjadi pendorong perubahan tatanan sosial dan politik. Dalam hal ini, berkaitan dengan ciri mengandung nilai dan tujuan, ideologi dapat dijadikan landasan bagi gerakan sosial atau politik yang ingin mencapai atau mewujudkan perubahan dalam masyarakat. 6. Bersifat adaptif dan kontekstual Ideologi tidak kebal terhadap perubahan dan perkembangan yang terjadi. Dalam hal ini, ideologi mampu merespons tantangan-tantangan tanpa mengubahnya menjadi sesuatu yang lain. 24 Pendidikan Pancasila untuk SMA/MA/SMK/MAK Kelas XI Penting untuk diingat bahwa terdapat banyak ideologi yang berbeda satu sama lain di dunia ini. Setiap ideologi memiliki ciri khasnya tersendiri bergantung pada nilai-nilai, pandangan dunia, dan tujuan-tujuan yang dipegang oleh kelompok atau individu yang menganutnya. Indonesia telah menyepakati Pancasila sebagai ideologi negara. Tahukah kalian, mengapa Pancasila berkedudukan sebagai ideologi Negara Republik Indonesia? Ayo Berpikir Kritis Aktivitas 1.13 Menurut kalian, apakah Pancasila memenuhi pengertian dan beberapa ciri ideologi seperti disebutkan di atas? Berikan analisis kalian. Jawaban:............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................... 2. Pancasila sebagai Ideologi Negara Republik Indonesia Dalam Dasar-dasar Ilmu Politik, (2010), Miriam Budiardjo mendeinisikan negara sebagai sebuah organisasi yang menguasai wilayah dan menata masyarakat. Terdapat empat unsur penting yang dimiliki suatu negara, yaitu (1) wilayah yang memiliki batas, (2) rakyat atau orang yang mendiami wilayah suatu negara, (3) pemerintahan yang berdaulat yang menjalankan wewenang dan kekuasaan untuk mengatur kehidupan warganya, dan (4) kemampuan untuk berhubungan dengan negara berdaulat lainnya. Dengan keluasan wilayah dan kebesaran penduduk yang terdiri dari berbagai macam etnis, suku, budaya, bahasa, agama, dan kepercayaan, Indonesia niscaya memerlukan sebuah ideologi untuk menjaga keberlangsungan keberadaan dan mencapai tujuannya. Tujuan didirikannya Negara Republik Indonesia adalah mewujudkan masyarakat yang adil dan makmur. Dalam hal ini, Pancasila berkedudukan sebagai ideologi Negara Republik Indonesia karena Pancasila merupakan kepribadian bangsa Indonesia. Pancasila sebenarnya bukanlah hal yang asing bagi masyarakat Indonesia itu sendiri. Nilai ketuhanan, kemanusiaan, persatuan, musyawarah mufakat, dan keadilan sosial tercermin dalam berbagai Bab 1 Menjiwai Pancasila 25 ekspresi budaya, corak perekonomian, kehidupan sosial, dan spiritualitas masyarakat yang sudah ada sejak lama di Nusantara. Tujuan negara Indonesia tidak akan tercapai apabila bangsa Indonesia menjadikan ideologi selain Pancasila sebagai ideologi negara. Sebab, itu sama halnya mengingkari kepribadian, keberadaan, dan tujuan negara Indonesia itu sendiri. Kenyataan ini yang selama bertahun-tahun digali dan direnungkan oleh Sukarno sampai pada akhirnya ia menyampaikan Pancasila sebagai dasar negara Indonesia merdeka dalam pidato di sidang BPUPK pada 1 Juni 1945. Lantas, bagaimana bentuk aktualisasi Pancasila sebagai ideologi negara saat ini? Melalui Kementerian Perencanaan Pembangunan Nasional/Badan Perencanaan Pembangunan Nasional, negara Indonesia telah menetapkan sebuah visi “Indonesia 2045, Berdaulat, Maju, Adil, dan Makmur”. Indonesia telah genap 100 tahun merdeka pada tahun 2045. Pada tahun tersebut, diharapkan Indonesia telah menjadi negara dengan kualitas manusia yang unggul, masyarakat yang maju lewat penguasaan ilmu pengetahuan dan teknologi, serta semakin adil dan makmur. Visi “Indonesia 2045, Berdaulat, Maju, Adil, dan Makmur’’ menyiratkan bahwa pada masa itu Indonesia tengah berada dalam kepemimpinan “generasi emas’’. Generasi emas digambarkan sebagai generasi yang memiliki kecerdasan yang produktif dan inovatif, berkarakter kuat, dan berjiwa gotong-royong. Generasi ini juga adalah generasi yang sadar akan alam sekitarnya, yang melakukan pembangunan tanpa merusak alam. Apakah kalian akan termasuk generasi emas pada tahun 2045 nanti? Jauh ke depan, Indonesia juga memiliki sebuah proyeksi kehidupan masyarakat Indonesia pada tahun 2085 yang diberi nama “Impian Indonesia”. Pada tahun tersebut, diharapkan negara Indonesia telah mencapai kondisi-kondisi berikut: (1) sumber daya manusia Indonesia memiliki kecerdasan yang mengungguli bangsa-bangsa lain di dunia; (2) Indonesia menjadi pusat pendidikan, teknologi, dan peradaban dunia; (3) masyarakat dan aparatur pemerintah Indonesia terbebas dari perilaku korupsi; (4) terbangunnya infrastruktur yang merata di seluruh Indonesia; dan (5) Indonesia menjadi negara yang mandiri dan paling berpengaruh di Asia. Visi “Indonesia 2045, Berdaulat, Maju, Adil, dan Makmur’’ serta “Impian Indonesia” pada tahun 2085 menunjukkan bahwa Pancasila sebagai ideologi negara senantiasa menuntun arah dan tujuan pembangunan Indonesia ke depan, 26 Pendidikan Pancasila untuk SMA/MA/SMK/MAK Kelas XI tetapi tentu saja butuh lebih dari sekadar visi dan impian untuk mewujudkan kondisi-kondisi seperti itu. Pancasila sebagai ideologi negara harus dijadikan tuntunan dan tugas kita adalah mengamalkannya. Telah kita ketahui bersama bahwa Pancasila berkedudukan sebagai ideologi negara karena kepribadian bangsa Indonesia mencerminkan nilai-nilai Pancasila. Sebagai ideologi negara, Pancasila juga memberikan tuntunan bagi arah dan tujuan negara Indonesia yang hendak dicapai. Dalam hal ini, sebenarnya kita juga berbicara tentang dimensi penting dari Pancasila sebagai meja statis dan leitstar dinamis. Apa maksud dari dua hal tersebut? Ayo Berdiskusi Aktivitas 1.14 Diskusikan dengan teman kalian, apa saja ekspresi budaya, corak perekonomian, kehidupan sosial, dan spiritualitas masyarakat di Indonesia yang mencerminkan nilai-nilai Pancasila. Kalian dapat menunjukkan salah satu atau semuanya dan sampaikan berserta alasannya di depan kelas bersama teman. 3. Pancasila sebagai Meja Statis dan Leitstar Dinamis Dalam Pancasila Dasar Negara: Kursus Presiden Soekarno tentang Pancasila (2013), Sukarno menegaskan bahwa Pancasila adalah meja statis dan leitstar dinamis. Kata “leitstar” berasal dari kata berbahasa Jerman “leitstern” yang berarti “bintang penuntun”. Sebagai meja statis, Pancasila dapat dikatakan sebagai titik yang mempertemukan dan mempersatukan keragaman bangsa serta mendasari ideologi dan norma negara. Sukarno mengatakan untuk mendirikan negara Indonesia yang masyarakatnya terdiri dari berbagai macam etnis, suku, budaya, bahasa, agama, dan kepercayaan, perlu terlebih dahulu menemukan sebuah dasar yang dapat mempersatukan. Untuk menemukannya, kita tidak perlu mencari ke mana pun selain ke dalam jiwa masyarakat itu sendiri, yang sudah ada di sana dan merupakan jati diri yang tidak akan pernah berubah karena itu yang membuat masyarakat Indonesia adalah masyarakat Indonesia. Pada bagian sebelumnya disebut jati diri itu tercermin dalam berbagai ekspresi budaya, corak perekonomian, kehidupan sosial, dan spiritualitas masyarakat. Dasar ini tidak lain adalah Pancasila. Bab 1 Menjiwai Pancasila 27 Pancasila telah disepakati oleh para pendiri bangsa sebagai dasar dari Negara Republik Indonesia. Selain memiliki dasar, Indonesia juga memiliki cita-cita dan tujuan yang akan dicapai. Pancasila menjadi penuntun untuk mencapai tujuan yang dikehendaki oleh masyarakat Indonesia tersebut. Sebagai leitstar, Pancasila menyediakan cita-cita, kemauan, dan kemampuan untuk mewujudkannya. Nilai ketuhanan mencita-citakan masyarakat religius yang berpegang teguh pada prinsip dasar kesetaraan dalam kebebasan beribadah sesuai agama dan keyakinannya dan hidup rukun dan harmonis dalam keragaman. Nilai kemanusiaan mencita-citakan masyarakat yang memperlakukan sesamanya secara adil dan beradab. Nilai kebangsaan mencita-citakan masyarakat yang berwatak persatuan, gotong-royong, dan mencintai tanah air. Nilai kerakyatan/ demokrasi mencita-citakan kedaulatan rakyat dengan asas permusyawaratan melalui lembaga perwakilan. Nilai keadilan sosial mencita-citakan masyarakat yang adil dan makmur. Cita-cita itu akan terwujud sepenuhnya apabila seluruh masyarakat Indonesia senantiasa berpikir dan bertindak selaras dengan Pancasila sebagai ideologi negara. Dalam konteks sebagai leitstar yang dinamis, Pancasila bukanlah dasar yang diam mematung, tetapi juga mampu menggerakkan dan mengarahkan bangsa Indonesia dalam merespons dan mengantisipasi tantangan-tantangan setiap zaman yang terus berubah. Pancasila tidak bersifat kaku, melainkan bersifat luwes. Pancasila mampu membuat negara Indonesia mengatasi tantangan dan tuntutan yang ada dan mampu membuat negara Indonesia bersifat adaptif terhadap tantangan zaman tanpa harus meninggalkan prinsip-prinsip yang mendasarinya dan cita-cita yang ingin dicapai olehnya. Inilah yang dimaksud oleh Pancasila sebagai leitstar dinamis. Ayo Berpikir Kritis Aktivitas 1.15 Menurut kalian, nilai Pancasila apa yang masih kurang terwujud saat ini? Jelaskan dan tuangkan gagasan kalian mengenai apa yang harus dilakukan agar nilai Pancasila sebagai ideologi negara tersebut dapat lebih terwujud. Jawaban:............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................... 28 Pendidikan Pancasila untuk SMA/MA/SMK/MAK Kelas XI Setelah memahami materi-materi di atas, kerjakan hal-hal berikut ini. Ayo Berkolaborasi Aktivitas 1.16 1. Reviu pembahasan "Keterkaitan Antarsila Pancasila" bersama teman kalian. 2. Tuangkan hasil reviu tersebut menjadi infografik. Pengayaan Untuk pengembangan materi lebih lanjut, bacalah beberapa sumber referensi berikut ini. Buku Pendidikan dan Pembinaan Ideologi Pancasila untuk SMA/MA/SMK/ MAK Kelas X, Jakarta: BPIP, 2022 Buku Pendidikan dan Pembinaan Ideologi Pancasila untuk SMA/MA/SMK/ MAK Kelas XI, Jakarta: BPIP, 2022 Buku Pendidikan dan Pembinaan Ideologi Pancasila untuk SMA/MA/SMK/ MAK Kelas XII, Jakarta: BPIP, 2022 Refleksi Setelah melalui proses belajar pada bab ini, saatnya kalian melakukan refleksi terhadap diri sendiri dengan menjawab pertanyaan-pertanyaan berikut ini. 1. Dari proses belajar ini, saya memahami bahwa … 2. Dari proses belajar ini, saya belum memahami tentang … 3. Dari proses belajar ini, saya ingin mengetahui lebih dalam tentang... 4. Dari proses belajar ini, hal yang akan saya lakukan dalam kehidupan sehari-hari adalah... Bab 1 Menjiwai Pancasila 29 Uji Kompetensi Jawablah soal-soal di bawah ini. 1. Berikan argumentasi yang menjelaskan bahwa sila-sila dalam Pancasila memiliki keterkaitan! 2. Jelaskan bentuk keterkaitan antara sila pertama dan sila kelima Pancasila! 3. Jelaskan dan berikan contoh perilaku yang menunjukkan pengamalan Pancasila dalam kehidupan sehari-hari! 4. Mengapa Pancasila berkedudukan sebagai ideologi Negara Republik Indonesia? 5. Jelaskan apa yang dimaksud dengan Pancasila sebagai Leitstar dinamis! Petunjuk Menjawab Soal 1. Membaca dengan saksama uraian materi dalam buku ini. 2. Membaca sumber referensi lain terkait materi yang ditulis dalam buku ini. 3. Melakukan internalisasi terhadap materi sehingga dapat melakukan perbuatan baik sesuai dengan nilai-nilai Pancasila. 30 Pendidikan Pancasila untuk SMA/MA/SMK/MAK Kelas XI