MP-01-01 Histoire de vie (re)visiter d’où je viens, qui je suis.pdf

MP - Module professionnalisant Séminaire 1 : Histoire de vie MP-01-01-01 à 04 Histoire de vie: (re)visiter d’où je viens, qui je suis Objectifs pédagogiques A la fin de ce séminaire de formation, l’étudiant.e sera capable de : ● ● ● ● ● ● ● Évaluer l’impact des parcours de vie sur la posture pers...

MP - Module professionnalisant Séminaire 1 : Histoire de vie MP-01-01-01 à 04 Histoire de vie: (re)visiter d’où je viens, qui je suis Objectifs pédagogiques A la fin de ce séminaire de formation, l’étudiant.e sera capable de : ● ● ● ● ● ● ● Évaluer l’impact des parcours de vie sur la posture personnelle. Identifier des moments clés de sa vie l’ayant mené à la formation de naturopathie et le type de discipline choisie. Mettre en place des stratégies telles que l’introspection et le journal des apprentissages pour travailler sur le lien entre son parcours de vie, sa posture personnelle et professionnelle. Connaître les bases du modèle des valeurs selon Shalom Schwartz. Identifier ses valeurs personnelles et la manière dont on les incarne. Connaître des outils pour identifier et incarner ses valeurs. Nommer des attitudes professionnelles face à un.e patient.e n’ayant pas les mêmes valeurs que les siennes. Méthode des histoires de vie La méthode des histoires de vie est une méthode de recherche en sciences humaines qui a été développée par plusieurs chercheurs et universitaires au fil du temps, et elle a émergé comme une approche qualitative dans divers domaines tels que la sociologie, l'anthropologie, la psychologie et d'autres sciences sociales. Elle implique l'analyse et la compréhension de situations à partir du vécu des individus. Dans l'ensemble, le développement de la méthode des histoires de vie est le résultat d'une convergence d'influences provenant de diverses disciplines et écoles de pensée, avec des contributions majeures de chercheurs de l'école de Chicago, de la psychologie narrative et du mouvement de recherche qualitative. Cette méthode est aujourd’hui aussi beaucoup employée dans les milieux de formation et de management. Comme exemple de pionniers dans le domaine, nous prendrons l’exemple de l'université de Chicago, appelée ensuite école de Chicago. En 1910, des chercheurs en sociologie de cette université ont développé la méthode des histoires de vie aussi appelée récits de vie ou encore approche biographique. Cette approche fait l’objet de recherche sociologique ayant comme objectif de comprendre comment les résidents des quartiers étudiés réagissent aux défis et aux opportunités offerts par leur environnement social. Ils ont analysé les histoires de vie pour dégager des thèmes récurrents et des tendances dans les comportements et les attitudes. Un thème ressorti étant la délinquance, la criminalité et les raisons ayant contribué à ces actes. La recherche en conclut que la pauvreté est un facteur important dans les histoires de vie de recueillies donnant naissance à plusieurs évènements menant à la délinquance et la criminalité. APMT • Biopôle, Bâtiment Alanine • Route de la Corniche 5 • 1066 Epalinges • 021 588 17 23 • www.apmt.ch L’APMT est une entité de EPSN Sàrl 1/6 MP - Module professionnalisant Séminaire 1 : Histoire de vie MP-01-01-01 à 04 Plusieurs recherches ont été menées selon la méthode des histoires de vie. Ces recherches ont eu des implications pour la compréhension des problèmes sociaux et pour la formulation de politiques publiques visant à améliorer les conditions de vie des populations urbaines. Cela a aussi contribué à l’essor dans le domaine de la recherche qualitative. En tant que futur.e naturopathe, il est essentiel d’évaluer l’impact de son parcours de vie sur sa posture personnelle et professionnelle. La compréhension du pourquoi nous faisons les choses donne naissance à l'enracinement de ce que nous souhaitons incarner. Il s’agit là d’un travail de recherche et d’analyse de soi pour en ressortir ce qui nous anime. Dans cet exercice, il est important de différencier l’aspect thérapeutique de l’aspect formateur des histoires de vie qui mène à la compréhension de ce qui s’est passé et peut mener ensuite à un travail en profondeur de type thérapeutique. Ce travail est primordial afin d'être à même d’accompagner un.e patient.e et pouvoir prendre le recul nécessaire sur ce qui est de son parcours de vie et ainsi faire des liens avec les choix et les besoins de ce.tte patient.e. Les Valeurs Les valeurs consistent en les croyances d’une personne quant à ce qu’elle considère important et central dans sa vie et, de ce fait, déterminent ce qu’elle cherche à réaliser et atteindre afin de pouvoir satisfaire ses principaux besoins (Pope, Flores, Rottinghaus, 2014). Selon Shalom Schwartz , les valeurs sont en lien avec des affects, elles sont relativement stables, transcendent les situations, sont hiérarchisées et motivent l’action. Les valeurs s’inscrivent dans les histoires de vie. Selon les évènements vécus, les valeurs seront ou non respectées ce qui va générer l’harmonie ou le conflit. Shalom H. Schwartz est un psychologue social qui s’est consacré à la recherche sur les valeurs humaines pendant 30 ans. Il ​a contribué de manière significative à la compréhension des valeurs humaines, de la culture et de la manière dont les valeurs influencent les comportements et les interactions dans divers contextes. Ses travaux ont été largement cités et utilisés dans la recherche en psychologie sociale et en sciences sociales en général. L'une de ses contributions les plus connues est le développement de la Théorie des valeurs universelles. APMT • Biopôle, Bâtiment Alanine • Route de la Corniche 5 • 1066 Epalinges • 021 588 17 23 • www.apmt.ch L’APMT est une entité de EPSN Sàrl 2/6 MP - Module professionnalisant Séminaire 1 : Histoire de vie MP-01-01-01 à 04 Les dix valeurs fondamentales selon le modèle psychologique de Schwartz 1. Autonomie (ou autodétermination) Motivation : indépendance de la pensée et de l’action, choisir, créer, explorer. Valeurs : créativité, liberté, indépendance, curiosité, choisir ses propres buts. 2. Stimulation Objectif : enthousiasme, nouveauté et défis à relever dans la vie. Valeurs : vie audacieuse, variée et passionnante. 3. Hédonisme Objectif : plaisir ou gratification sensuelle personnelle. Valeurs : plaisir, profiter de la vie. 4. Réussite (ou accomplissement) Objectif : succès personnel obtenu grâce à la manifestation de compétences socialement reconnues. Valeurs : ambition, orientation vers le succès, compétence, influence. 5. Pouvoir Objectif : statut social prestigieux, contrôle des ressources et domination des personnes. Valeurs : autorité, leadership, dominance. 6. Sécurité Objectif : sûreté, harmonie et stabilité de la société, des relations entre groupes et entre individus, et de soi-même. Valeurs : propreté, sécurité de la famille, sécurité nationale, stabilité de l'ordre social, réciprocité des faveurs, santé, sentiment d'appartenance. 7. Conformité Objectif : modération des actions, des goûts, des préférences et des impulsions susceptibles de déstabiliser ou de blesser les autres, ou encore de transgresser les attentes ou les normes sociales. Valeurs : autodiscipline, obéissance. 8. Tradition Objectif : respect, engagement et acceptation des coutumes et des idées soutenues par la culture ou la religion auxquelles on se rattache. Valeurs : humilité, dévotion, respect de la tradition, modération. 9. Bienveillance Objectif : la préservation et l’amélioration du bien-être des personnes avec lesquelles on se trouve fréquemment en contact. Valeurs : serviabilité, honnêteté, pardon, loyauté, responsabilité, amitié. APMT • Biopôle, Bâtiment Alanine • Route de la Corniche 5 • 1066 Epalinges • 021 588 17 23 • www.apmt.ch L’APMT est une entité de EPSN Sàrl 3/6 MP - Module professionnalisant Séminaire 1 : Histoire de vie MP-01-01-01 à 04 10. Universalisme Objectif : compréhension, estime, tolérance et protection du bien-être de tous et de la nature. Valeurs : ouverture d'esprit, sagesse, justice sociale, égalité, paix dans le monde, monde de beauté, unité avec la nature, protection de l'environnement, harmonie intérieure. Compatibilité et conflits entre les valeurs Ce modèle des valeurs est représenté par une structure circulaire : plus les valeurs sont rapprochées, plus elles partagent des motivations communes et sont compatibles. Plus elles sont éloignées, plus elles peuvent entrer en conflit. Deux grandes dimensions résument ces relations d’antagonisme et de compatibilité : ● l’ouverture au changement (autonomie, stimulation, hédonisme) s'oppose à la continuité (conformité, tradition) ; ● le dépassement de soi (bienveillance, universalisme) s'oppose à l'affirmation de soi (pouvoir, réussite). Modèle de Schwartz extrait de :http://www.psychomedia.qc.ca/psychologie/2015-01-12/10-valeurs-schwartz APMT • Biopôle, Bâtiment Alanine • Route de la Corniche 5 • 1066 Epalinges • 021 588 17 23 • www.apmt.ch L’APMT est une entité de EPSN Sàrl 4/6 MP - Module professionnalisant Séminaire 1 : Histoire de vie MP-01-01-01 à 04 Intégrer ses valeurs en tant que naturopathe Chaque personne a ses propres valeurs mais la conscience de celles-ci est souvent absente ou erronée. En tant que thérapeute, il est essentiel de prendre en compte les valeurs de la personne que l’on accompagne afin de comprendre ses besoins et ses motivations et ainsi la guider au mieux sur son chemin. Il arrivera que vous ayez des patient.e.s présentant des conflits de valeurs ou étant à l’opposé des vôtres. Il se peut que vous-même ayez des périodes de vie où vous vous retrouvez en conflits de valeurs. Des outils existent afin de prendre conscience de cela et des thérapeutes spécialisés tels certains psychologues peuvent accompagner des personnes sur cette dimension. En tant que naturopathe, vous pouvez reconnaître un conflit de valeurs et si vous estimez que la personne en est capable, l’amener à réfléchir sur cette question. Vous pouvez aussi la recommander à un collaborateur afin de travailler plus en profondeur sur cette question. Un travail conjoint sera une force pour atteindre les objectifs d’accompagnement. En tant que naturopathe, il est important que vous preniez conscience de vos valeurs et où vous vous situez par rapport à celles-ci dans votre vie. Des outils existent pour cela et il convient de les utiliser plusieurs fois au long de la vie afin de maintenir une cohésion entre qui vous êtes et ce que vous faites. Lorsque vous êtes confrontés à des patient.e.s ayant des valeurs à l’opposé des vôtres, plusieurs options s’offrent à vous ; ● Dans tous les cas, il est important dans un premier temps, de faire preuve d’empathie afin d’aller voir comment la personne pense et pourquoi. Il s’agit de son point de vue, son vécu, ses croyances et ce qui la fait avancer. ● Il arrive ensuite le moment d’introspection pour évaluer ce que cela implique d’accompagner cette personne. Malgré que vous n'ayez pas les mêmes valeurs, vous pouvez l’accompagner en ayant conscience de cela et du moment que cela n’entrave pas la relation thérapeutique. Vous donnerez des conseils en tenant compte de ses valeurs et à aucun moment vous n'essayez de les changer. Cela est possible en général avec des valeurs différentes mais plus difficile avec des valeurs à l’opposé. ● Si lors du moment d’introspection, vous constatez que cela va être difficile, vous devez référer la personne à un.e collègue qui sera plus apte à l’accompagner. APMT • Biopôle, Bâtiment Alanine • Route de la Corniche 5 • 1066 Epalinges • 021 588 17 23 • www.apmt.ch L’APMT est une entité de EPSN Sàrl 5/6 MP - Module professionnalisant Séminaire 1 : Histoire de vie MP-01-01-01 à 04 Des outils pour intégrer ses valeurs ● Questionnaires de Shalom Schwartz pour déterminer quels sont mes valeurs Bien que nos valeurs restent relativement stables dans le temps, elles évoluent tout de même selon notre vécu. Il est donc intéressant de réaliser ses questionnaires à des périodes de vie charnière et lors de remises en question importantes. http://deporientation.free.fr/PVQ-RR/PVQ-RR_Consigne.php ● Travail d’introspection régulier : s’arrêter, réfléchir à votre chemin jusqu’ici et se poser des questions : o o o o o o o o o o o o o Suis-je heureux ? Qu’est-ce qui me fait sentir bien ? Qu’est-ce qui compte le plus à mes yeux ? Quelles sont les causes qui m’enthousiasment ? Quelles sont les personnes que j’admire et pourquoi ? Quels sont les accomplissements dont je suis le plus fier ? Qu’est ce qui me fait sentir mal ? Qu’est-ce qui me révolte actuellement ? Quelles sont les périodes de ma vie où j’étais le plus heureux ? Quelles sont mes valeurs fondamentales actuellement ? Suis-je aligné.e avec mes valeurs dans ma vie de tous les jours ? Que puis-je changer pour être le plus aligné.e possible ? Etc.. L’introspection est un outil incontournable pour tout thérapeute et toute personne désirant être en conscience de soi et de ce qui l’entoure. Il est primordial d’être conscient de ce qui se passe en nous si l’on veut pouvoir accompagner efficacement une personne. Bibliographie Hélène Lebel, R. P. (2015, janvier 12). 10 valeurs fondamentales selon le modèle psychologique de Schwartz. Consulté le août 2023, sur Psychomédia: http://www.psychomedia.qc.ca/psychologie/2015-01-12/10-valeurs-schwartz Shalom, S. (2006). Les valeurs de base de la personne:théorie, mesures et applications. Revue française de sociologie , 47, pp. 929-968. https://doi.org/10.3917/rfs.474.0929 Unil, université de Lausanne, institut de psychologie, CePCO. (2018). UNIL Carte des valeurs personnelles et professionnelles. Consulté le août 2023, sur https://www.unil.ch/files/live/sites/cepco/files/Cartes%20Valeurs/Cartes_Valeurs_CePCO.pdf Dortier, J. (2009). L’école de Chicago : la ville au scalpel. Dans : Xavier Molénat éd., La sociologie (pp. 63-66). Auxerre: Éditions Sciences Humaines. https://doi.org/10.3917/sh.molen.2009.01.0063 Berton, J. (2014). Histoires de vie et formation. VST - Vie sociale et traitements, 123, 99-105. https://doi.org/10.3917/vst.123.0099 APMT • Biopôle, Bâtiment Alanine • Route de la Corniche 5 • 1066 Epalinges • 021 588 17 23 • www.apmt.ch L’APMT est une entité de EPSN Sàrl 6/6