Leçon conte merveilleux PDF

Les origines du conte  Le conte de fées trouve ses origines dans des mythes et des légendes aux motifs universels. Resté longtemps dans la tradition orale, il se transmet de bouche à oreille par des générations de conteurs lors de veillées populaires et familiales. - L'Antiquité (avant J-C) Les...

Les origines du conte  Le conte de fées trouve ses origines dans des mythes et des légendes aux motifs universels. Resté longtemps dans la tradition orale, il se transmet de bouche à oreille par des générations de conteurs lors de veillées populaires et familiales. - L'Antiquité (avant J-C) Les origines du conte de fées remontent à plus de 45 siècles. Depuis qu'il parle, semble-t-il, l'homme raconte. Du moins depuis qu'il écrit, puisque des tablettes de Chaldée (l'Irak actuel) nous rapportent la légende *d'Etana et de l'aigle.* L'Egypte pharaonique avec le *Conte du naufragé* et le *Conte des deux frères* conservés sur un papyrus du XIII^e^ siècle avant J-C, la Babylonie, la Grèce antique, Rome avec les *Métamorphoses* (ou *L\'Âne d\'or*) d'Apulée présentent des récits dans lesquels se reconnaissent nos contes. De la plus haute Antiquité à la Renaissance, les mythes, légendes et autres fables ont fourni des motifs merveilleux qui se sont retrouvé dans de nombreux contes. Ainsi l'histoire de \"Psyché et Cupidon\" traverse les siècles pour inspirer *La Belle et la Bête* des Lumières. Le XVII siècle : Au XVII^e^ siècle, l'art du conte monte à Paris où se prête à un véritable jeu de cour et de salon : des hommes et surtout des femmes de lettres rivalisent d'esprit et de style. De l'oral, le conte passe à l'écrit et devient \"littéraire\". Les auteurs les plus célèbres : Charles [Perrault](http://expositions.bnf.fr/contes/arret/ecrit/perra.htm) : Il met le genre à la mode grâce à ses [*Contes de ma mère L'Oye*](http://expositions.bnf.fr/contes/feuille/perrault/index.htm) en 1695, histoires de nourrices ou de \"mies\", comme il a coutume lui-même de l'affirmer. Dans les dernières années du XVII^e ^siècle, les femmes entrent en force dans le royaume des fées et des ogres : la nièce de Perrault M^elle^ [L'Héritier](http://expositions.bnf.fr/contes/arret/ecrit/heritier.htm), M^me^ [d'Aulnoy](http://expositions.bnf.fr/contes/arret/ecrit/aulnoy.htm), M^me^ Bernard animent les salons où se presse le beau monde. Antoine Galland traduit (en les réécrivant) les contes des ***Mille et une Nuits*** entre 1704 et 1717. - Les frères Jacob et Wilhelm Grimm Ils sont deux linguistes et philologues allemands qui se sont consacrés à la collecte des contes et légendes germaniques. Ils publient de nombreux ouvrages et notamment en 1812, *Contes de l'enfance et du foyer.* - Hans Christian Andersen Est un conteur, poète et romancier danois né en 1805, il a été apprécié et reconnu de son vivant dans son pays grâce à ses contes pour enfants traduits et lus dans le monde entier. Il a écrit plus de 150 contes. Eléments représentatifs d'un conte Le temps Les contes de fées commencent généralement par la formule ''Il était une fois'' ou ''/ Au temps jadis'', ces phrases sont employées pour éviter de placer l'histoire du conte dans un temps historique précis. A la lecture de l'histoire, il nous est impossible de déterminer l'époque, le siècle précis durant lesquels est supposée se passer l'histoire des héros. L'espace : Quant à l'espace, il est également peu précis. Nous savons seulement qu'il s'agit d'un village, d'un royaume ou d'un château généralement entourés par une forêt. De plus, quand le héros est contraint de quitter son lieu de résidence (le village ou la maison), le lecteur a rarement des informations précises sur le lieu où il doit se rendre, il est généralement question d'un pays/un royaume lointain ou bien un lieu dangereux comme une forêt enchantée... L'aventure : L'aventure du héros de conte de fée commence souvent dès son départ du foyer familial. Il existe plusieurs variantes : 1. Le héros est chassé (renvoyé) de son foyer par l'un des membres de la famille, comme dans le conte du Petit Poucet et ses frères abandonnés par leurs parents dans la forêt. 2. Il peut également avoir été envoyé par l'un de ses parents en mission comme le Petit Chaperon rouge. 3. Le héros ou l'héroïne est obligée de quitter le foyer familial pour échapper à un danger de mort (Blanche-neige). 4. Le héros ou l'héroïne sont au contraire emprisonnés dans la maison familiale et veulent à tout prix la quitter pour changer de destin (Cendrillon, Raiponce, la petite Sirène). Le lieu d'initiation ou d'aventure En quittant le foyer familial, le héros entame (commence) alors un voyage plus ou moins long qui le mène le plus souvent dans un lieu hostile (dangereux). Dans les contes, la forêt est le lieu le plus représentatif de ce danger car peuplée de créatures maléfiques (méchants) telles que les bêtes sauvages (les loups). Des créatures fantastiques et malfaisantes (qui font du mal) (les sorcières, les ogres et autres créatures magiques...). C'est dans la forêt que les héros/ héroïnes vont vivre leurs aventures et triompher (gagner) face aux différents dangers. Le départ de la forêt symbolise la fin de l'aventure ou quand enfin le bien l'emporte sur le mal. La mise à l'épreuve du héros de conte de fées \- La première épreuve consiste à une séparation avec les membres de la famille symbolisée par la mort de l'un des parents (la mère dans Cendrillon et Blanche-neige). Souvent il est question d'un départ du foyer familial ou d'un endroit rassurant pour aller dans un lieu inconnu peu accueillant et par conséquent plein de dangers. \- La deuxième épreuve est celle de l'appauvrissement et de l'humiliation. Le héros est soit déjà très pauvre (Jacques et le Haricot magique) ou tombe dans la pauvreté à cause d'un malheur (le père de Belle dans la Belle et la Bête perd toute sa fortune, la famille devient très pauvre mais c'est Belle qui souffre le plus car elle devient une servante pour les autres membres de sa famille). \- La troisième épreuve consiste le plus souvent à l'affrontement que doit connaitre le héros avec une créature maléfique (un monstre, un ogre, une sorcière ...) qui veut le tuer ou le dévorer (la méchante reine dans Blanche neige, l'ogre dans le Petit Poucet, la sorcière dans Hansel et Gretel) ou bien l'emprisonner (la Bête dans la Belle et la Bête, la méchante mère Gothel dans Raiponce). La magie ou les objets magiques L'univers du conte est rempli de magie. Il y a tout d'abord les créatures magiques (bienfaisantes et malfaisantes) les fées, les lutins, les mages, les sorcières... Ensuite, il y a les objets, tout peut être ou devenir magique : les miroirs (Blanche-Neige), la vaisselle (La Belle et la Bête), les légumes, les animaux...(Cendrillon) (Dans le conte de Cendrillon, la citrouille devient un carrosse, les souris des valets....) La magie peut donc être utilisée afin d'aider le héros (Cendrillon) ou au contraire pour lui faire du mal et le tuer (le miroir magique dans Blanche neige et la maison de pain d'épices dans Hansel et Gretel) La récompense ou la victoire Après avoir gagné contre les forces du mal (tuer le monstre ou la sorcière, rompre le charme maléfique/casser la malédiction), le héros sort enfin du lieu sombre et dangereux (la forêt) pour retourner dans un lieu plus clément et rassurant. Ce lieu est généralement ; soit le foyer familial (retour à la maison) comme dans le Petit Poucet, soit l'arrivée dans un château, un lieu de richesse et de noblesse, c'est la récompense du héros pour les épreuves qu'il a vécues. Il reçoit en plus d'une récompense matérielle (de l'or ou des richesses) une récompense immatérielle ou sentimentale (l'amour et/ou la reconnaissance de son entourage). La morale dans les contes Les contes nous incitent à suivre des histoires merveilleuses où des enfants, des adolescents et parfois même des adultes affrontent de grands dangers pour arriver enfin à accéder à une meilleure vie (plus de richesse, rencontrer l'amour, retourner chez soi...). Le conte nous apprend à affronter nos peurs et nous aide à nous découvrir, à découvrir nos forces et nos faiblesses. [BnF - Contes de fées](http://expositions.bnf.fr/contes/pedago/atelier/)