Game QJ Perumpamaan PDF
Document Details
Tags
Summary
This document is a study guide or notes on Islamic teachings and interpretations of the Quranic verses. It specifically focuses on clarifying the meaning and importance of verses from Surah Al Hajj, emphasizing the concept of tawhid (the oneness of God) and the weaknesses of false deities. The document also discusses common misconceptions about shirk (polytheism).
Full Transcript
**Celik Tafsir : Tafsir Surah Al Hajj : Ayat 73** **يا أَيُّهَا النّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاستَمِعوا لَهُ** ------------------------------------------------------ **Hai manusia, telah dibuat perumpamaan, maka dengarkanlah olehmu perumpamaan itu.** Ayat ini adalah khitab untuk sekalian manusia. Allah...
**Celik Tafsir : Tafsir Surah Al Hajj : Ayat 73** **يا أَيُّهَا النّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاستَمِعوا لَهُ** ------------------------------------------------------ **Hai manusia, telah dibuat perumpamaan, maka dengarkanlah olehmu perumpamaan itu.** Ayat ini adalah khitab untuk sekalian manusia. Allah ajak semua manusia untuk beriman dan mengamalkan tauhid. Allah ajak hamba ikut Dia dan Allah ajak kembali melalui perantaraan Nabi Dia. Maka Allah beri perumpamaan yang mereka senang faham. Perumpamaan tentang kepentingan tauhid telah ada diberi dalam banyak ayat-ayat dalam Qur'an ini. Allah telah jelaskan tentang DiriNya, tentang tauhid, tentang iman. Allah berikan maklumat tentang DiriNya dalam Qur'an kerana Allah nak kenalkan DiriNya. Berkali-kali ayat tentang tauhid dalam Qur'an ini. Tapi malangnya ramai masih tidak mahu terima. Kalau ada kecenderungan kepada syirik, memang susah betul nak terima. Macam-macam cara mereka nak tolak ajaran tauhid itu. Kadang-kadang sebab pakaian orang yang mengajak itu pun mereka boleh jadikan alasan nak tolak (mereka nak orang yang berjubah dan berjanggut panjang sahaja, contohnya). Mereka tak tengok hujah lagi tapi cuma lihat penampilan diri sahaja. Ini adalah sesuatu yang amat cetek sekali. Maka Allah ingatkan yang sudah banyak diberi perumpamaan dalam Qur'an ini, maka dengarlah dan fahamlah. Kemudian amalkanlah kerana ia bukan susah pun. Kenapakah perumpamaan menggunakan kalimah ضُرِبَ (pukul)? Kerana hendak memberi penekanan kerana apabila ada pukulan, orang akan berikan perhatian. Ini adalah kerana perkara yang hendak disampaikan adalah penting dan berat, maka kena ada penekanan sikit. **إِنَّ الَّذينَ تَدعونَ مِن دونِ اللهِ لَن يَخلُقوا ذُبابًا وَلَوِ اجتَمَعوا لَهُ** ------------------------------------------------------------------------------------ **Sesungguhnya segala yang kamu seru selain Allah sekali-kali tidak dapat menciptakan seekor lalat pun, walaupun mereka bersatu menciptakannya.** 'Selain Allah' itu boleh jadi macam-macam. Selalunya manusia faham kalau kita sebut 'berhala' tapi ada juga benda yang lain seperti idea, falsafah, wang, diri dan sebagainya. Kalau kita hanya sangka syirik itu adalah berhala sahaja, maka itu adalah salah. Maka kalau begitu, senanglah hati pengamal syirik kerana mereka sangka mereka tidak sembah berhala, tidak sembah patung. Padahal sebenarnya mereka ada mengamalkan syirik juga, tapi mereka tidak sedar. Mereka tidak tahu kerana mereka tidak belajar. Fahaman mereka tentang syirik itu amat lemah. Mereka sangka sembah patung sahaja baru jadi syirik. Ada juga yang mengaku sebagai tuhan, seperti Firaun. Begitu juga, ada yang berlagak seperti tuhan, seperti para diktator (sebagai contoh, lihat presiden Korea Utara itu). Untuk beri faham lagi kepada manusia tentang syirik, Allah beri lagi perumpamaan dan cara berfikir yang logik dalam ayat ini. Mereka yang disembah selain Allah itu tak boleh nak cipta lalat pun. Kenapa sebut lalat? Kerana ia adalah makhluk yang kecil sahaja dan Allah boleh gunakan makhluk yang kecil pun sebagai perbandingan untuk beri kita faham. Memang kita pun tahu yang selain Allah tidak boleh nak cipta apa-apa pun. Kalau mereka berkumpul semua sekali pun mereka tak boleh buat lalat pun, apatah lagi benda yang lebih besar. Maka satu benda nak buat pun tidak boleh. Jadi kalau sesuatu itu tidak boleh mencipta, maka ianya tidak layak dijadikan sebagai ilah, sebagai tempat sembahan. Nabi Muhammad SAW telah menyampaikan cabaran dalam hadis. Imam Bukhari dan Imam Muslim mengetengahkan hadis ini melalui jalur Imarah, dari Abu *Zar'ah,* dari Abu Hurairah, dari Nabi Saw. yang telah bersabda: "وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذَهَبَ يَخْلُقُ كَخَلْقِي؟ فَلْيَخْلُقُوا ذَرَّةً، فَلْيَخْلُقُوا شُعَيْرَةً" Allah Swt. berfirman, "Siapakah yang lebih zalim daripada orang yang sengaja menciptakan *(sesuatu)* seperti ciptaan-Ku, maka hendaklah mereka menciptakan semut kecil *(jika mampu),* dan hendaklah mereka menciptakan sebiji gandum. **وَإِن يَسلُبهُمُ الذُّبابُ شَيئًا لّا يَستَنقِذوهُ مِنهُ** ------------------------------------------------------------ **Dan jika lalat itu merampas sesuatu dari mereka, tiadalah mereka dapat merebutnya kembali dari lalat itu.** Dan kalau lalat itu ambil apa-apa pun daripada berhala-berhala itu, berhala itu tidak boleh buat apa-apa pun. Sekarang bayangkan limau atau epal atau susu yang diletakkan di hadapan berhala mereka. Selalu bukan kita tengok agama lain letak bahan makanan depan sembahan mereka? Mereka susah payahlah letak bahan makanan itu untuk tuhan mereka, tapi ianya senang dimakan oleh lalat lalat sahaja. Lalat boleh datang dan hinggap kepada makanan itu, dan berhala itu tidak buat apa-apa pun. Kadang-kadang budak nakal yang ambil susu dan buah-buahan itu. Maka amat lemah sekali lalat itu, sedangkan kalau orang yang menyembah berhala itu ketika mereka sedang makan, dan ada lalat kacau makanan mereka pun, mereka akan halau juga, bukan? Maka mengapa mereka bodoh sangat sampai menyembah berhala yang tidak boleh buat apa-apa itu? Kalau mereka sedang makan dan lalat datang, mereka akan halau lalat itu, maka sepatutnya mereka teringat yang tuhan sembahan mereka tak dapat nak halau pun lalat itu. Maka mereka sendiri sebenarnya lebih hebat dan layak disembah kalau dibandingkan dengan sembahan mereka itu. Maka Allah berikan lalat sebagai satu hujah yang amat besar dan hebat (walaupun ia amat kecil). Ianya adalah perumpamaan yang memalukan dan memperbodohkan agama-agama lain yang sembah selain Allah. Kalau zaman sekarang, kita boleh lihat agama Hindu dan agama Buddha yang buat kerja bodoh ini. Jadi pertamanya mereka tidak dapat nak halang lalat dari hinggap dan curi makanan. Dan kalau lalat telah mengambil makanan, yang disembah itu pun tidak dapat nak ambil balik pun makanan yang tadi dicuri oleh lalat itu walaupun telah diarah beribu tentera untuk menangkap lalat itu. Jadi kalau lalat curi makanan Firaun atau Presiden Korea Utara itu, tentera mereka tidak dapat nak ambil balik pun makanan itu. Nak kejar lalat macam mana? Entah sudah lari ke mana tidak diketahui lagi. Lagi pun ada satu penemuan zoologi moden yang memberitahu kita apa-apa yang lalat itu makan tidak boleh diambil lagi kerana sudah jadi benda lain. Lalat tidak boleh makan pepejal sebenarnya. Jadi apa-apa sahaja yang lalat akan makan, ia akan rembeskan enzim supaya pepejal itu jadi cecair, barulah disedut. Jadi bahan makanan itu sudah jadi benda lain. Ini adalah salah satu [mukjizat Al-Qur'an](http://www.miracles-of-quran.com/housefly.html) yang menerangkan tentang alam ini yang tidak diketahui pun 1,400 tahun dahulu. Ini kerana Al-Qur'an ini dari Allah. **ضَعُفَ الطّالِبُ وَالمَطلوبُ** -------------------------------- **Amat lemahlah yang menyembah dan amat lemah (pulalah) yang disembah.** Kalimah طلب bermaksud 'meminta' kerana penyembah berhala itu meminta kepada berhala mereka sesuatu. Allah memberitahu bahawa mereka yang meminta dan tempat permintaan mereka itu sama ada berhala atau tuhan-tuhan palsu itu adalah lemah dari asalnya dan tidak dapat berbuat apa-apa pun sebenarnya. Yang menyembah itu lemah dan yang disembah itu pun lemah juga. Dan ini bukan hanya berkenaan agama sahaja tetapi di dalam kehidupan seharian kita pun, kerana kita ini makhluk yang sentiasa mahukan sesuatu dan Allah memberitahu kerana kita mahukan sesuatu, itu menunjukkan kita ada kelemahan dan apa yang kita mahukan itu juga adalah lemah juga. Yang tidak memerlukan apa-apa hanyalah Allah sahaja. Sebagai contoh, kalau seorang lelaki mahu mengahwini seorang wanita yang didambakannya dan mungkin wanita itu telah bersetuju untuk berkahwin dengannya. Tetapi bayangkan jika sudah dekat tarikh perkahwinan, wanita itu ubah fikiran ataupun wanita itu mati. Lalu apa yang terjadi kepada lelaki itu? Bukankah dia akan patah hatinya? Dia tidak dapat buat apa-apa pun. Begitulah perumpamaan kelemahan manusia. Kita makhluk yang lembah yang tidak ada daya upaya untuk menentang kehendak Allah. Sebagai contoh, kita tidak dapat menjaga keselamatan anak-anak kita pun. Bayangkan, segala usaha kita lakukan supaya anak kita selamat, tetapi kadang-kadang kita memang tidak dapat lakukan apa-apa jika Allah telah takdirkan yang anak kita itu akan cedera atau mati. Memang kita lemah dan apabila sesuatu takdir berlaku dan tidak mengikut kehendak kita, setiap kali juga kita kena mengaku yang kita lemah dari mengubah takdir. Yang tidak lemah hanya Allah. Maka dalam ayat ini Allah menyentuh tentang psikologi manusia. Manusia memang sentiasa mahukan sesuatu. Dan kalau mereka tidak dapat atau mereka kehilangan sesuatu yang mereka perlukan, kejadian itu akan merosakkan diri mereka dan mematahkan semangat mereka. Jadi, Allah sudah berikan perbandingan yang mudah untuk difahami. Tapi kenapa manusia ramai tidak faham? Tidak lain dan tidak bukan adalah kerana degil dan keras kepada sahaja. **Celik Tafsir : Tafsir Surah Jumuah : Ayat 5** **مَثَلُ الَّذينَ حُمِّلُوا التَّورىٰةَ ثُمَّ لَم يَحمِلوها** ------------------------------------------------------------- **Perumpamaan orang-orang yang dipikulkan kepadanya Taurat, kemudian mereka tiada memikulnya** Ayat ini merujuk kepada golongan **Yahudi**. Golongan Yahudi itu telah diberatkan dengan tanggungjawab menanggung Kitab Taurat. Tanggungjawab itu adalah untuk belajar dan menyampaikannya kepada umat manusia. Kemudian Allah ﷻ beritahu yang mereka tidak menanggungnya walaupun sedikit. Mereka buat tidak tahu sahaja. Mereka terus menjadi bangsa yang jahil dengan wahyu. Allah ﷻ mengingatkan kisah mereka ini kepada kita supaya kita jangan jadi seperti orang-orang Yahudi itu yang tidak belajar Kitab Taurat dan tidak mengamalkan pun ajaran dalam Taurat walaupun mereka digelar Ahli Kitab. Maka begitulah juga orang kita yang tidak belajar tafsir Al-Qur'an. Hanya berbangga kerana digelar orang Muslim, ada Al-Qur'an, umat akhir zaman dan akan masuk syurga. Namun bagaimana hendak masuk syurga kalau tidak belajar tafsir Al-Qur'an? Orang kita juga kuat mengutuk orang Yahudi. Dikatakan mereka itu teruklah, tolak Nabi merekalah dan macam-macam lagi. Namun ketahuilah, kalau tidak belajar tafsir Al-Qur'an, maka kita semua ini adalah sama sahaja dengan Yahudi yang tidak belajar Taurat dan tidak menegakkan Taurat itu. Satu lagi maksud ayat ini: golongan Yahudi itu telah ada Kitab Taurat pada mereka. Mereka sepatutnya tahu dan kenal siapa Nabi Muhammad ﷺ itu kerana berita ini telah disebut dalam Taurat. Sepatutnya merekalah yang berada di hadapan untuk beriman dan membantu baginda kerana mereka telah kenal dan tahu siapa Rasulullah. Namun sebaliknya yang berlaku (mereka menentang baginda). Maka mereka telah tidak menjalankan ajaran dalam Taurat seperti yang sepatutnya. **كَمَثَلِ الحِمارِ يَحمِلُ أَسفارًا** -------------------------------------- **adalah seperti keldai yang membawa kitab-kitab yang tebal.** Allah ﷻ beri perumpamaan yang Yahudi itu seperti keldai yang membawa kitab di atas belakangnya tetapi langsung tidak mengambil manfaat pun daripada kitab-kitab itu. Ini adalah kerana keldai itu tidak tahu membaca kitab yang dibawanya di atas belakangnya. Walaupun ada banyak kitab di belakangnya, tetapi keldai itu tidak tahu pun apa yang dalam kitab-kitab itu. Mereka tidak tahu kelebihan apa yang mereka bawa di belakang tubuhnya itu. Ini adalah ejekan yang amat keras. Kalau kita kata kepada seseorang: "Kamu ini bodoh macam keldai!", tentu orang itu akan marah, bukan? Tetapi ini adalah kutukan dan ejekan daripada Allah ﷻ! Kalau tidak suka, maka jangan marah kepada kita, tetapi marahlah kepada Allah ﷻ (kalau berani)! Oleh itu, ini adalah ejekan yang amat pedas kepada mereka yang tidak tahu kitab wahyu. Mereka hanya menjaga lafaz dalam kitab wahyu itu sahaja tetapi tidak faham pengajaran dalamnya. Ini samalah dengan orang kita yang tidak tahu apa-apa pun mengenai Al-Qur'an dan ajaran di dalam Al-Qur'an itu. Kebanyakan orang kita hanya tahu baca Al-Qur'an sahaja (itu pun merangkak). Ini macam Yahudi yang menjaga Kitab Taurat dalam simpanan mereka, tetapi tidak faham isi kandungan di dalamnya. Kalau faham pun tidak, maka jauh lagilah untuk diamalkan. Kita kata mereka yang dimaksudkan itu adalah golongan Yahudi, namun sebenarnya teguran kepada kita, mengajak kita jangan jadi seperti mereka yang telah gagal itu. Maka ayat ini boleh diumumkan (termasuk ditujukan kepada kita). Ini adalah kerana Bani Israil itu sendiri bukanlah nama yang menunjukkan kepada mereka yang tidak endahkan Taurat itu kerana mereka merupakan bangsa yang memang hebat dan banyak para nabi dalam kalangan mereka. Ramai juga orang-orang yang baik dalam kalangan mereka maka kalau dipanggil seseorang itu daripada bangsa Bani Israil, ia bukanlah sesuatu yang menghina. Akan tetapi Allah ﷻ banyak menceritakan tentang hal mereka kerana ramai juga dalam kalangan mereka yang telah melakukan kesilapan dalam agama dan dalam amalan mereka. Maka kita kena belajar tentang kesalahan-kesalahan mereka itu supaya kita tidak melakukan perkara yang sama kerana kalau tidak, kita pun jadi seperti mereka. Sebagaimana kebanyakan mereka itu tidak mengamalkan agama yang sebenarnya, maka begitulah juga kebanyakan dalam kalangan orang Islam juga tidak mengamalkan agama dengan sebenarnya. Ini adalah kerana ilmu tentang wahyu Allah ﷻ, sama ada dalam bentuk Al-Qur'an atau hadith, amat jauh daripada pemikiran utama umat Islam sekarang. Salah satu daripada sifat Bani Israil ini adalah mereka berbangga dengan sejarah mereka, kerana mereka ada ilmu, ada kitab dan ada ramai Nabi dalam kalangan mereka. Namun Allah ﷻ mengingatkan mereka supaya jangan lupa bahawa ada perkara yang memalukan di dalam sejarah mereka. Maka ini juga pengajaran kepada kita yang jangan sangka semua sejarah kita itu adalah sejarah Islam yang baik-baik sahaja kerana ada juga perkara yang memalukan dan kita kena terima fakta itu. Memang ada sejarah yang membanggakan kita, seperti kejayaan umat terdahulu mengislamkan ramai orang; tetapi dalam masa yang sama, ada juga kehancuran yang dilakukan oleh orang Islam setelah jauh daripada ajaran agama. Kalimah أَسفار berasal daripada katadasar س ف ر yang bermaksud menulis, meninggalkan, mengembara. Kalimah أَسفار menjadi maksud buku yang banyak. Kalau perasan, katadasar ini juga digunakan safar (perjalanan) kerana kita sebenarnya apabila sedang membaca buku, kita sedang 'bermusafir' di dalam buku itu. Mata kita akan 'mengembara' di mukasurat-mukasurat buku itu. Allah ﷻ menggunakan perumpamaan satu bangsa yang ada banyak buku dan juga banyak ilmu, tetapi mereka tidak manfaatkan ilmu itu. Alangkah ruginya, alangkah malangnya! **بِئسَ مَثَلُ القَومِ الَّذينَ كَذَّبوا بِئآيٰتِ اللَّهِ** **Amatlah buruknya perumpamaan kaum yang mendustakan ayat-ayat Allah itu.** Dalam ayat ini kita diberitahu bagaimana mereka yang ada wahyu daripada Allah ﷻ tetapi tidak mengamalkannya maka mereka itu juga dikira sebagai mendustakan ayat-ayat Allah ﷻ. Kezaliman yang Yahudi lakukan adalah kerana mereka diberikan dengan wahyu tetapi mereka tidak mengamalkannya, sedangkan sepatutnya mereka mengajar wahyu itu ke seluruh umat manusia. Jikalau kita pun ada Al-Qur'an ini tetapi kita tidak mengamalkannya dan tidak menunjukkan contoh yang baik tentangnya, maka kita pun dikira zalim juga. Memang ejekan daripada Allah ﷻ ini amat pedas sekali kerana mereka disamakan seperti keldai. Namun sebenarnya ia lebih pedas daripada itu lagi. Mereka itu lebih teruk daripada keldai! Ini kerana keldai itu tidak ada otak, maka ia boleh dimaafkan. Akan tetapi manusia ada otak! Ini seperti yang disebutkan oleh firman-Nya dalam ayat yang lain: {أُولَئِكَ كَالأنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ} Mereka itu sebagai binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat lagi. Mereka itulah orang-orang yang lalai. (Al-A'raf: 179) Dan lebih teruk lagi, mereka sepatutnya telah belajar dan patutnya tahu apa yang mereka perlu lakukan. Apabila orang yang tahu tetapi tidak menjalankan apa yang dia sepatutnya tahu, maka itu lebih teruk lagi. **وَاللَّهُ لا يَهدِي القَومَ الظّٰلِمينَ** **Dan Allah tiada memberi petunjuk kepada kaum yang zalim.** Orang yang zalim adalah orang yang tidak meletakkan sesuatu pada tempatnya. Wahyu itu tinggi dan sepatutnya ditinggikan dengan diikuti ajaran di dalamnya. Namun kalau mendustakan wahyu itu, orang itu dikira sebagai zalim. Allah ﷻ amat murka kepada orang yang zalim. Apabila Allah ﷻ murka, Allah ﷻ tidak beri hidayah petunjuk kepada orang itu dan orang itu akan dimasukkan ke dalam neraka. **Celik Tafsir : Tafsir Surah Al Ankabut : Ayat 41** **مَثَلُ الَّذينَ اتَّخَذوا مِن دونِ اللهِ أَولِياءَ** ------------------------------------------------------ **Perumpamaan orang-orang yang mengambil pelindung-pelindung selain Allah** Allah sekarang sedang memberi perumpamaan dan selepas ini akan ada banyak perumpamaan lagi. Allah banyak mengajar menggunakan perumpamaan atau analogi kerana ini adalah cara yang bagus untuk mengajar manusia. Manusia senang faham apabila menggunakan analogi (perbandingan). **كَمَثَلِ العَنكَبوتِ اتَّخَذَت بَيتًا** ----------------------------------------- **adalah seperti labah-labah yang membuat rumah.** Sekarang Allah sudah sebut ankabut yang dijadikan nama surah ini. Allah beri perumpamaan dengan benda-benda yang senang dilihat. Dan labah-labah memang selalu sahaja ada di dalam rumah. Semua boleh lihat dan kenang-kenangkan. Kita tidak mahu sarang labah-labah pun ia tetap ada di ceruk rumah kita, bukan? Ada maklumat menarik di dalam ayat ini. Kalimah yang digunakan di dalam potongan ayat ini adalah اتَّخَذَت sedangkan di dalam potongan ayat sebelum ini digunakan kalimah اتَّخَذوا. Apakah bezanya? Bezanya adalah kalau اتَّخَذَت yang digunakan, ia menunjukkan pelakunya adalah betina. Jadi di sini kita dapat tahu yang buat sarang labah-labah adalah labah-labah betina. Kajian zoologi mendapati memang begitulah. Labah-labah jantan tak buat sarang, mereka simpan sutera mereka untuk mengawan. (Tak guna punya jantan! )Tapi maklumat ini hanya diketahui zaman moden ini bila kajian dibuat. Tapi Allah sudah cakap di dalam Al-Qur'an 1,400 tahun dahulu lagi. Begitulah tepatnya maklumat yang ada di dalam Al-Qur'an kerana ia adalah Kalamullah dan ia adalah salah satu dari [mukjizat Al-Qur'an](http://www.miracles-of-quran.com/spider_web.html). **وَإِنَّ أَوهَنَ البُيوتِ لَبَيتُ العَنكَبوتِ** ------------------------------------------------ **Dan sesungguhnya rumah yang paling lemah adalah rumah labah-labah** Rumah ataupun sarang labah-labah itu adalah rumah yang paling lemah dan paling rapuh. Labah-labah menggunakan sarangnya itu untuk menangkap makanannya dan setiap kali ia akan rosak. Ia juga boleh rosak kalau ditiup angin. Jadi, ia adalah rumah yang paling lemah. Tapi bagaimana pula Nabi Muhammad yang tinggal di tanah Arab tahu perkara ini? Tidak lain dan tidak bukan kerana Allah yang berikan wahyu ini. Boleh dibaca di sini: Allah hendak memberitahu bahawa kekayaan, kekuasaan, segala rumah-rumah dan segala harta-harta itu boleh dinisbahkan kepada sarang labah-labah sahaja. Memang kita pun tahu rapuhnya sarang labah-labah itu dan tentu tidak boleh dijadikan sebagai tempat bergantung. Kalau kita lihat labah-labah itu berusaha bersungguh-sungguh untuk buat rumahnya tetapi akhirnya akan rosak juga. Kalau sarang labah-labah itu dijumpai di rumah, maka tentu tuan rumah itu akan membuangnya dengan mudah sahaja. Kerana ianya tidak ada harga. Dalam ayat sebelum ini telah disebut bagaimana ada kaum-kaum yang mengamalkan syirik telah dihancurkan. Mereka itu semasa hidup mereka telah menyembah dan menyeru kepada selain Allah. Mereka sangka yang ilah-ilah yang mereka seru itu dapat menyelamatkan mereka dan memberi bantuan kepada mereka. Tapi Allah beritahu yang pengharapan mereka itu seperti mereka berharap kepada sarang labah-labah yang amat lemah sahaja. **لَو كانوا يَعلَمونَ** ----------------------- **kalaulah mereka mengetahui.** Kalaulah manusia boleh berfikir dan ambil pengajaran, maka tentulah mereka tidak akan melakukan syirik. Surah ini tentang para sahabat yang sedang diseksa oleh Musyrikin Mekah yang kuat waktu itu, maka Allah hendak memberitahu bahawa kehebatan mereka itu tidak hebat mana pun. Jangankan mereka berlagak sangat.