FILOSOFÍA A TRAVÉS DE LA HISTORIA EDAD ANTIGUA Y MEDIA.pdf

# Filosofía de la Etapa Media ## San Agustín - Teoría del conocimiento - Sensible - Racional - Contemplación - Conocimiento superior - Contrappone datos sensoriales e ideas introducidas por Dios - Iluminación - Desde la inteligencia nuestra alma hace presen...

# Filosofía de la Etapa Media ## San Agustín - Teoría del conocimiento - Sensible - Racional - Contemplación - Conocimiento superior - Contrappone datos sensoriales e ideas introducidas por Dios - Iluminación - Desde la inteligencia nuestra alma hace presente a Dios - Antropología - Alma - Dotada de razón - Cuerpo ## Santo Tomás de Aquino - Discurso racional: Razón - Verdades inteligibles y demostrables - Teoría del conocimiento - Objeto final - Dios - Vías de demostración - Movimiento - Causalidad - Contingencia - Grados de perfección - Orden cósmico - Revelación (Fe) - Verdades inteligibles no demostrables - Ética - Felicidad - Tendencia hacia la felicidad - Participar de la Ley eterna (Ley natural) - Descubrirla desde - La razón - El conocimiento - El amor a Dios - Practicando las virtudes - Morales - Prudencia - Justicia - Fortaleza - Templanza - Teológicas - Fe - Esperanza - Caridad ## Periodos y Corrientes Filosóficas - La Patrística - Padres de la iglesia cristiana de los siglos I, II: - Tertuliano - Justino Mártir - Taciano - San Agustín - La Escolástica - Santo Tomás de Aquino - San Anselmo - San Buenaventura - Rogerio Bacon - Duns Escoto - El Nominalismo - Guillermo de Occam ## Los Grandes Temas de la Filosofía Medieval - Problema de la Creación - Dios crea al mundo de la nada - De la nada no puede surgir el ser - La creación del mundo es posible a partir de la nada con la intervención de Dios - Los universales o conceptos - Son propiedades objetivas de las cosas - Realismo - Los universales son términos existentes en la mente y designan a individuos de una clase - Nominalismo (Occam) - La razón o Logos - Facultad del alma humana que permite inteligir, objetivar y conocer los hechos del mundo y los entes ideales - La razón es un don que proviene de la inteligencia divina