_ECR _ La rencontre de l'être humain avec le sacré --_ personnalisé.docx

**ÉTHIQUE ET CULTURE RELIGIEUSE** **IVB** Christina Kargas Lundi le 23 septembre 2024 La rencontre de l'être humain avec le sacré ★ **Étymologie de « religion » :** -\> du latin **« religio »** --\> **« religare » : relier** Relier l'homme à Dieu · Relier le visible à l'invisible (culte, pri...

**ÉTHIQUE ET CULTURE RELIGIEUSE** **IVB** Christina Kargas Lundi le 23 septembre 2024 La rencontre de l'être humain avec le sacré ★ **Étymologie de « religion » :** -\> du latin **« religio »** --\> **« religare » : relier** Relier l'homme à Dieu · Relier le visible à l'invisible (culte, prière,...) · Relier le présent au passé (traditions, récits,...) · Relier l'homme à son cœur, sa conscience (questions existentielles,...) ★ **Religion VS Spiritualité et Foi :** -\> La spiritualité : Elle est l'expérience intérieure qui se vit constamment en relation avec le monde invisible. -\> La foi : C'est la confiance absolue accordée à la parole de Dieu. La foi n'est pas seulement reliée à ce qui est sacré. Par exemple, lors d'une opération médicale, tu as confiance en ton médecin. Dans un couple, tu as confiance dans ton partenaire. -\> La religion: est ensemble de rite(funéraille), récits et de régles ou convention pratiquées. ★ **Dieu ne se prouve pas, il s'éprouve.** : -\> La foi et la raison ne se contredisent pas, -\>foi est personnelle, relation intime → Dieu se révèle à chacun par des moyens subjectifs et intimes. -\>Dieu est une réalité que l\'on ressent grace à la foi: les émotions, les prières, ou les épreuves de la vie, plutôt qu\'une idée qui peut être validée de manière objective et logique. -\> l\'existence ou la réalité de Dieu ne peut pas être démontrée ou prouvée par des arguments rationnels ou scientifiques (on peut pas voir Dieu) ★ **Comment la religion a-t-elle révolutionné? (les connaître en ordre)** -\> 1. **Théisme** : L'homme préhistorique au premier éveil du sentiment religieux a eu l'intuition de l'existence du surnaturel. -\> 2. **Animisme** :L'homme prit conscience de son âme spirituelle, il commença à imaginer que toutes les choses capables d\'agir possédaient une âme semblable à la sienne. -\> 3. **Naturisme** : Les populations se consacrant à l\'élevage, les nomades qui ne connaissaient pas de frontières sur la terre furent portés à identifier la divinité avec la voûte céleste. Ceux qui se consacraient à l\'agriculture concurrencent tout naturellement le culte pour la terre qui les nourrissait. (La nature a un grand rôle dans la vie.) -\> 4. **Fétichisme** : le désir de se rapprocher des divinités plus accessibles capables de mieux répondre aux nécessités humaines les poussa à chercher dans les choses, l\'existence des forces surnaturelles. (La croix que les chrétiens portent croient que ça va leur sauver.) \- objet inanimé adoré à cause qu'un esprit y habites -\> 5. **Polythéisme** (la croyance en plusieurs dieux) : hiérarchique des êtres divins et on y ajouta le culte des ancêtres et des héros. C\'est à partir de là qu'il y a la créations mythologiques. -\> 6. **Monothéiste** : l\'adoration de Dieu Unique. ★ **Quelles sont les fonctions de la religion ?** [→ Fonction de la signification] · elle répond aux questions existentielles de l'être humain : -- d'où venons-nous? -- où allons-nous? -- quel est le sens de la vie? -- après la mort? -- pourquoi le mal et la souffrance? -- qu'est-ce que le bien et le mal? [→ Fonction de guide moral ] donne des pôles de référence, des codes de conduite et de discernement dans les actions à accomplir : -- où est le bien? -- où est le mal? -- comment agir pour être heureux? -- quelles valeurs choisir parmi toutes? propose des règles à suivre qui permettent au croyant d'agir selon l'idéal religieux proposé (10 commandements, le dharma, les piliers de l'Islam, etc.) [→ Fonction de contact avec le sacré] À travers des rituels, des symboles ou des signes établis qui rendent certains lieux et moments sacrés pour les humains La religion met en relation avec le divin par les rites, les fêtes et les sacrements. [→ Fonction d'appartenance, de communion (cohésion sociale) (sentiment d'appartenance)] La religion noue des liens de communion, elle crée des communautés de pensée, de célébration, d'engagement. Chaque personne qui appartient à une religion fait partie d'une communauté. [→ Fonction d'unification ou d'intégration (discerner ce qui est bon et mal pour l'avenir)] La religion fait la discernement changement ou évolution ex: ethique AI la religion fournit une orientation, une compréhension et un soutien face aux incertitudes de la vie humaine, tout en donnant un sens unifié aux différents aspects de l\'existence. (avenit, le moi profond, division social) ★ **Quelles sont les principales composantes de la religion?** **→ Récits :** Ils utilisent un langage symbolique (ex. Adam et Ève avec la pomme = mythe) [Mythes] : au sens religieux du terme, c'est un récit fictif qui propose une vérité universelle, un enseignement et une sagesse humaine. (elle n'est pas vraie) Les mythes des origines (création) : -- théogonies : (théo = Dieu) +( gonie = genèse) -- cosmogonies : (cosmos = le monde) + (gonies = genèse) -- anthropogonies : (anthropo = l'homme) + (gonie = genèse) **→ Règles :** savoir bien du mal. savoir les critères et les valeurs qui guident nos choix et nos actions condition pour vivre heureux et être sauvé. Exemples : -- le dharma -- la Torah (+Décalogue) -- l'Évangile et les Béatitudes -- les cinq piliers de l'Ilsam **☆ La règle d'or :** → « Ne fais pas aux autres ce que tu ne veux pas qu'ils te fassent. » (n'utilise pas l'autre comme un moyen pour arriver à un point, mais amène-le avec toi). ★ **Tabou (impur, interdis):** -\> c'est subjectif selon les nations, environnement... ★ **Rites :** → Établir des liens entre le visible et l'invisible ; → Avoir une connexion sacrée avec Dieu ; → 2 types de rites : religieux et profanes (non sacrés) : **→ Ex. Religieux : -- Ex. Profanes :** ○ les sacrements ○ entrée en maternelle ○ les prières ○ les showers (mariage, bébé) ○ les gestes : le signe de la croix ○ les anniversaires ○ circoncision ○ le bal des finissants ○ mariage ○ la promotion ○ funérailles ○ la retraite **→ Conséquences de la disparition de ces rites :** ○ Aujourd'hui, cette absence de rites d'entrée dans le monde adulte est en partie responsable du phénomène "gangs de rue". Leur rituel c'est de tuer les personnes. S'ils n'ont pas de rituels, il manque quelque chose. Ils veulent un sentiment d'appartenance. ★ **Le langage symbolique dans la religion:** → Le symbole est le langage de la « [hiérophanie] » (manifestation du sacré). ↳ ex. une photo de la Vierge-Marie ; → L'homme religieux emploie le langage symbolique, car les symboles sont le code, la voie d'accès privilégiée aux récits, aux rites et aux règles. Ils sont une façon d'exprimer sa foi. → Il permet de représenter en image une réalité qui va bien au-delà de celle-ci et qui est souvent difficilement exprimable dans son entièreté. ↳ quelqu'un qui fait des messages, comme Jésus le fait dans les paraboles ; ★ **Le profane et le sacré:** **→ Il y a 4 étapes franchies par l'homme religieux dans sa découverte du « Tout Autre » :** ○ 1) le sentiment qu'une réalité surnaturelle le dépasse, dont il serait la créature et dont il dépendrait ○ 2) une émotion religieuse intense ○ 3) « Tout-Autre » décrit l\'idée que le divin est totalement différent et séparé de notre monde. Dieu ou le sacré ne fait pas partie du monde naturel et ne suit pas les lois de la nature. Il existe dans une dimension à part, indépendante du temps et de l\'espace, et dépasse ce que les humains peuvent comprendre ou percevoir. ○ 4) la béatitude, expérience de joie ressentie par cette découverte d'une réalité autre. (bienheureux/ saint) → Le sacré : Le sacré est défini par opposition au profane. Le sacré se rapporte à la vie religieuse d\'un peuple, le profane à la vie séculière. → Le profane : Le profane (qui veut dire litt. « à l'extérieur du temple ») se caractérise par une certaine monotonie de la vie quotidienne, c'est-à-dire la répétition de gestes ordinaires, utiles et fonctionnels, habituels et prévisibles. comprendre le divin: - - - - - - ★ **Le religieux aujourd'hui :** → [Syncrétisme] : Mélange de différentes religions (rites et croyances) afin d'en créer une nouvelle. ↳ nos sociétés actuelles sont caractérisées paradoxalement par une montée de l'individualisme et en même temps par une culture de masse uniformisante. ★ **Les pratiques extrémistes :** → Sectes : ○ arnaques pour soutirer de l'argent ; ○ abuser des femmes ○ chaque humain est à la recherche, on a besoin de s'accrocher à quelque chose quand on perd nos repères ; ★ **La sacralisation du séculier :** → religion de la race : nazisme (allemands) → religion du communisme → religion de la science (l'homme-Dieu : clonage) ↳ ex. Elon Musk se marie avec une femme qui est un robot → religion de l'argent (tu deviens esclaves de tes biens) → religion du corps qui devient la seule certitude (ne pas vieillir) **Bonne chance : )**