Tema 2: Socialización Escolar y Culturas Populares PDF

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TEMA-2-Socializacion-escolar-y-c... user_3150967 Sociología de la Educación 1º Grado en Pedagogía Facultad de Educación Universidad de La Laguna Reservados todos los derechos. No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad. TEMA 2: SOCIALIZACIÓN ESCOLAR Y CULTURAS POPULARES PROCESO DE SOCIALIZACIÓN Necesariamente el ser humano ha de participar en la dialéctica de la vida (vida en sociedad), y puede hacerlo de múltiples maneras. No nace miembro de una sociedad, sino con una predisposición hacia la socialidad y luego llega a ser miembro. Aprender la cultura y formar la identidad son el contenido básico del proceso de socialización. Es un proceso en el que la persona aprende e interioriza, en el transcurso de su vida, los elementos socioculturales de su medio ambiente, los integra a su personalidad bajo la influencia de experiencias y agentes sociales, y se adapta a su entorno. Permite la continuidad y funcionamiento de la sociedad. Se enmarca en un contexto de relaciones sociales, pero no son meras relaciones sino algo integrado en la dinámica social global. NIVELES: - Primaria: Aporta los valores centrales culturales, constituye el núcleo profundo de la identidad. - Secundaria: Nos introduce en partes de la cultura como los mundos profesionales. AGENTES DE SOCIALIZACIÓN: - Familias: Ante la importancia que la sociedad otorga a los títulos escolares para la reproducción social, las familias transforman sus modos de socialización hacia el modelo disciplinario normalizador. - Escuela: Agente más importante en las sociedades modernas. - Medios de comunicación: Soporte básico de una serie de significados que constituyen la atmósfera cultural básica de la sociedad. - Grupo de iguales SEMINARIO 1. SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN: SOCIALIZACIÓN Y ESCUELA La interacción en un grupo permite a sus participantes construirse con referentes diferentes de los adultos (fuente de autoafirmación importante). El grupo de iguales participa en la formación de la identidad, los niños aprenden sobre sí mismos en la mitad de la infancia comparándose con aquellos con los que comparten una categoría social. Los criterios dominantes en el grupo estarán condicionados por la subcultura social y contexto. En esta comparación social elegimos el grupo con quien queremos compararnos, pudiendo elegir el rol o siendo elegido por los demás. Más adelante el grupo grande se fracciona en pequeños grupos con una cualidad común, hay más libertad para escoger la compañía. En definitiva, el grupo es el ámbito social para desarrollar la capacidad de relación con los demás, adquirir autonomía y habilidades para el trato social. ESCUELA: La Sociología de la educación defiende que el sistema educativo forma parte de la dinámica cultural de la sociedad, una de sus funciones básicas es transmitir la cultura posibilitando la formación de identidades. El sistema educativo es un agente de socialización que gana importancia con la complejidad de la sociedad, reemplazando a la familia con el cambio social. Los valores sociales y la configuración de personalidades eficientes y democráticas que se convierten en miembros críticos y activos de la sociedad son las dimensiones de la escuela. Además de ser una institución socializadora transmite conocimientos, pero no de manera eficaz (hay mejores instrumentos para obtener la información). Es un ámbito de experiencia y prácticas vitales, donde interviene el currículum oculto, relaciones sociales y métodos de trabajo y evaluación. Por tanto, su función más importante es formar identidades, transmitir normas sociales (Kant) y morales (primeros sociólogos). Durkheim defiende la educación como socialización, ejercida por las generaciones adultas sobre aquellas que no han alcanzado su madurez. La perspectiva positivista frente a la idealista de la época a64b0469ff35958ef4ab887a898bd50bdfbbe91a-9546339 Reservados todos los derechos. No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad. (extracción de la perfección), defiende que es una operación de inculcación desde fuera de las habilidades que la sociedad necesita. a) Concepto de socialización escolar: La socialización escolar (o formación de identidades) permite adquirir los valores básicos de la sociedad y la aceptación de una ubicación en la división del trabajo (función clasificadora-seleccionadora relacionada con la clase social). La experiencia escolar permite a los individuos alcanzar un estatus relacionado con sus méritos y no lo biológico (familia), es su primer acceso a una institución que le dará un entrenamiento para desenvolverse en la sociedad. La socialización familiar interviene en el grado de independencia de la persona. b) ¿Cómo socializa la escuela?: La escuela socializa según su estructura social, para que los individuos vivan ciertas experiencias y accedan a significados culturales que se incorporen a su identidad. La estructura social son los acontecimientos y relaciones que siguen una pauta, nuestras actividades estructuran el mundo social y son estructuradas por él. c) Elementos de la estructura del aula de primaria: - Un profesor por curso: Transferir la relación familiar de un adulto (padre) a otro (docente) que represente más directamente la sociedad. Al ser uno solo facilita la convivencia estrecha y la afectividad, en secundaria al haber varios se aproxima a la sociedad formal. El paso del mundo familiar al social debe ser gradual. - Sistema de estatus: Para producir la diferenciación del alumnado. - Rendimiento: En él se apoya la diferenciación, condiciones: grupo homogéneo (misma edad y antecedentes familiares), misma tarea, dos polos (profesor que representa el mundo adulto de la sociedad con autoridad y los alumnos) y reglas de evaluación (entes generales sin consideraciones particulares, aprenden a ser clasificados pues la sociedad tiene la necesidad de seleccionar y clasificar). El rendimiento exige actuar en un doble plano: cognitivo (producir resultados) y moral (interiorización de normas), y tiene como referente la conformidad con la cultura. En definitiva se basa en: obligatoriedad de hacer las cosas, competitividad e individualismo, y reconocimiento y aceptación de la autoridad. En la escuela primaria tiene lugar un proceso de selección y socialización que consiste en una emancipación de la identificación emotiva con la familia, asimilación de los valores superiores a los familiares, diferenciación según el rendimiento, y selección y distribución de recursos humanos en función de la estructura social adulta. d) Efecto en la personalidad del alumno: La identidad configurada en la familia se reestructura para adaptarse a la escolar. La socialización escolar está relacionada con la legitimación de la desigualdad y la jerarquía social, la evaluación es la clave para la legitimación de este orden social. Esta evaluación debe ser justa, imparcial e independiente del estatus socioeconómico, además hay mecanismos suavizadores de la clasificación escolar (afectividad docente, amistades). Esta dinámica competitiva genera rechazo y violencia hacia los grupos más alejados de la cultura escolar. La crítica a Parsons y al funcionalismo se basa en dos cuestiones. Primero su teoría de la desigualdad a la que supone funcional para la sociedad, la escuela se organiza sobre normas que están más cerca para algunos grupos sociales lo que perpetúa la desigualdad de la sociedad. Segundo su visión global de la sociedad y su funcionamiento como un consenso entre todos, los valores que transmite la escuela son los dominantes, la sociedad no existe como consenso sino como grupos opuestos que se superponen. - Meritocracia escolar y consenso escolar: En la sociedad moderna, la economía era el modo de recompensar los méritos, la economía de mercado recompensa al eficaz que produce lo que otros necesitan. Sin embargo con los monopolios nadie cree que sea un reconocimiento justo. Por lo que la a64b0469ff35958ef4ab887a898bd50bdfbbe91a-9546339 si lees esto me debes un besito Reservados todos los derechos. No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad. La inculcación de la racionalidad capitalista (T. Parsons): La función socializadora de la escuela es una de las aportaciones del funcionalismo. La sociedad crea estructuras que permiten a los individuos vivir ciertas experiencias que configuran las identidades que la sociedad necesita. La socialización de la fuerza de trabajo: Marx en su crítica al funcionalismo establece que no existe consenso en la sociedad, sino que está constituida por el conflicto entre grupos antagónicos (lucha de clases) y la escuela promueve la ideología dominante (capitalismo). Otros autores aportan que la escuela es una institución social encargada de socializar en los valores del trabajador asalariado, dando lugar a trabajadores fuertes y sumisos en un sistema capitalista. En un principio el establecimiento de estos procesos de trabajo generó muchas complicaciones y violencia en la sociedad, por ello para generaciones posteriores se crea un mecanismo más sutil y legitimado que es la escuela. La familia no puede preparar en las normas y valores de las organizaciones productivas. a64b0469ff35958ef4ab887a898bd50bdfbbe91a-9546339 si lees esto me debes un besito Reservados todos los derechos. No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad. escuela pasa a ocupar su lugar, la mayoría cree que puede escalar en las jerarquías con la educación, lo que le devuelve el carácter meritocrático a la sociedad. En principio la escuela trata a todos por igual, los recoge a una misma edad, los hace pasar por los mismos procesos de aprendizaje y son evaluados con los mismos métodos. Tras la II Guerra Mundial la educación se extiende con la falsa promesa de la movilidad social, pero estos puestos son muy escasos y suelen estar repartidos de antemano. El paso por la escuela hace que las personas vean las diferencias de grupos como una competición interindividual, por lo que la sociedad deja de ser la culpable.