Resumen de las Escuelas Económicas del Siglo 17 al 18 PDF

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Este documento proporciona una descripción general de las escuelas mercantilistas, fisiócratas y las escuelas de pensamiento económico clásicas. Aborda temas como las ideas económicas del siglo XVII al XVIII, incluyendo los conceptos clave, teorías y autores importantes de cada escuela.

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ESCUELA MERCANTILISTA: Siglo 17 después de Cristo, aparece un compilado de ideas, etapa intermedia entre feudalismo y capitalismo, etapa de transacción, el sistema feudal tiene un límite, durante este sistema el comercio se empieza a expandir se conforman las ciudades para el intercambio de bienes,...

ESCUELA MERCANTILISTA: Siglo 17 después de Cristo, aparece un compilado de ideas, etapa intermedia entre feudalismo y capitalismo, etapa de transacción, el sistema feudal tiene un límite, durante este sistema el comercio se empieza a expandir se conforman las ciudades para el intercambio de bienes, llamadas burgos, de allí que los primeros comerciantes que empiezan a tener un excedente en su actividad son llamados burgueses. Los cuales más adelante invierten su capital en la industria. Los mercantilistas ingleses donde se habla del Excelente, que es cuando ya se poseen demasiados ingresos como para empezar a acumular, ya no sólo se puede vivir, sino que además se puede acumular lo que termina siendo el capital o excedente económico acumulado. Los mercantilistas creían que este excedente provenía del comercio internacional, estos se dedicaban al comercio internacional ya que ellos eran comerciantes internacionales, claramente se nota que las teorías económicas surgen para defender una posición de poder. Además de que era más conveniente importar el oro de otras latitudes, cuidando de que la nación exporte menos de que lo que importa para incrementar la riqueza, lo cual es tomar medidas proteccionistas con aranceles a las importaciones y alimente las exportaciones. Pero en este sistema feudal existían trampas para que este Gobierno siguiera expandiéndose y vinieron las soluciones para superar esto. Las principales trabas para la expansión comercial: en primer lugar, los señores feudales no asalariaban a sus siervos, y esto impedía que se desarrollara el comercio. Por otra parte, la Iglesia católica era otro punto ya que están en contra con los préstamos usurarios que a desarrolla como el sistema financiero actual para limitar a la Iglesia aparece el protestantismo con Martín Lutero a la cabeza ya que no poseen problemas con el comercio, sino que alienta el crecimiento personal el desarrollo. Se conforman los estados nacionales y surgen religiones protestantes ESCUELA FISIOCRATA : En Francia en el siglo 18 la principal actividad en esa época era la agricultura. Era un conjunto de agricultores franceses su plantean sus ideas hablando de que es la agricultura la principal actividad económica porque en ella se produce el excedente, hablan de un orden natural de la Naturaleza prodiga. Se empieza a hablar de trabajo productivo que es el que genera excedente, había tres forma una era la explotación, otra la de los campesinos libres o aparceros y ya se veían explotación de arrendatarios de tierras, con una semejanza a la del señor feudal los campesinos libres y aparceros con su producción de subsistencia con diferencia que antes dependían del señor feudal además que los aparceros habían surgido de una forma diferente en la que le entregaban señor feudal un adelanto para la compra de las semillas y demás y después se repartía la producción en partes iguales; en cambio está en esta escuela los arrendatarios alquilaban sus tierras por un precio sin ningún tipo de repartición lo obtenido y aparecen los factores de la producción: tierra, trabajo y capital, cae uno de ellos obtiene una retribución alquiler o renta, salario que aparece en esta forma de explotación y beneficios que pone un dinero para pagar la renta los insumos y los sueldos y además obtenía un excedente o beneficio. Aparece la mano de obra asalariada, propiedad privada y la figura del beneficio obtenido por el capitalista. El sistema en lo político había y monarquía absoluta o despotismo legal que designio divino ejercía todos los poderes, por lo cual había una mala gobernabilidad por no haber división de poderes. En las ideas económicas eran de liberalismo económico, con su refrán le ser fer le se pase que significa dejar ser dejar pasar, economía obre donde el estado no debe intervenir ese era su grito de guerra de los fisiócratas. Decía que la industria era una actividad estéril ya que transformaba un tipo de bienes en otros y claramente el excedente surgía de la agricultura. ESCUELAS DE PENSAMIENTO CLASICAS: Adam Smith En 1776, ocurren tres hechos importantes para la economía mundial: La revolución industrial que ocurre en Inglaterra. La independencia de EEUU. Se publica el libro de Adam Smith "las riquezas de las naciones". Donde se pasa del pre-capitalismo al capitalismo, con el telar mecánico comienza a producirse a través de las maquinarias aumenta el trabajo. Adam Smith era un profesor de filosofía de la universidad de Escocia, aun no existía la economía como disciplina le era un observador que le interesaba el tema había viajado por Francia donde observó las formaciones de tipo capitalista y había leído los fisiócratas y le interesaba responderles que estaban equivocados que no era en la agricultura donde se producía el excedente sino la actividad industrial donde se produce ese excedente y el capital. Era un entusiasta de este nuevo sistema ya su veía que participaba una mayor cantidad de gente, todos eran importante a en este nuevo sistema económico ya no se movía solo por la clase noble, los ricos a que cada uno cumplía un rol de importancia, hace un análisis histórico y filosófico, en cuanto a la evolución en ese momento esa mezcla filosofía más que de economía, él no ubica al modelo de hombre que propone ni en el tiempo ni en el espacio a que habla de un hombre económico universal "homus-economicus" lo define como un ser racional que va a tomar sus decisiones con respecto a los beneficios que va a obtener, decisiones racionales movidas por el propio beneficio, cae uno buscando el propio beneficio se obtenía el beneficio colectivo, quería explicar cómo eran las leyes de mercado que no tenía que ver con la naturaleza como pensaban los fisiócratas ni con leyes jurídicas era otro tipo de leyes, para lo cual recurre a una metáfora que llama "mano invisible" , que es algo que no se ve que nos lleva de la mano para que actuemos buscando el beneficio propio y de esa manera redunda en el beneficio colectivo por lo tanto si cada uno posee por mano su lo conduce no se requiere un estado que se meta a intervenir y entonces nace el sistema capitalista con la premisa del liberalismo económico, va a adherir a la doctrina del liberalismo económico, el estado no debe interferir en la economía. Muchos adhieren a esta idea y se la reconoce como la corriente principal en economía y son partidarios del liberalismo económico. Era la industria la que provocaba el excedente y no la agricultura como afirmaban los fisiócratas por la división del trabajo, y los procesos industriales permiten la división del trabajo. lo que permite que con la misma cantidad de trabajadores aumente la productividad de trabajo por lo tanto se producen más bienes y ya lo que produce un obrero no solo va a servir para su subsistencia sino también para la retribución de todos los factores de la producción. Entonces reconoce a los tres factores de producción: trabajó, tierra y capital. Con el trabajo sostiene la teoría valor trabajo que ese trabajo genera valor pero no lo desarrolla demasiado principalmente porque no a quiere desviar de contestarle a los fisiócratas además reconoce las retribuciones a los factores y la suma a ellos va a ser lo que va a determinar el precio natural de un bien. Precio natural: retribución de los factores para el trabajo el salario, para la tierra la renta ya que una vez que existe la propiedad privada ya no se puede ir recolectando no cultivando por todos lados y el beneficio como retribución al factor capital, su no es como un salario sino que es relación al capital invertido por el capitalista. Para que el dueño del dinero decida invertirlo la tasa de beneficio debe ser atractiva, es decir comprar bienes de producción desde el punto de vista económico. "Tenemos que dejar que ganen mucho dinero los capitalistas que acumulen ganancias porque después eso va a ser reinvertido y con el tiempo esa riqueza va a ser derramada hacia las clases inferiores del pueblo". Esto lo explica a través de su teoría del derrame. Consiste en que hay que dejar que los capitalistas ganen mucho dinero sino no van a querer invertir con una tasa de beneficio atractivo. El sistema apuntaba a invertir y generar empleo entonces si ese dinero se reinvierte constantemente va a haber cada vez mas fabricas van a haber dos fenómenos con respecto a la producción la competencia entre capitales, el capital va a ser reinvertido y va a ver más fabricas que compitan entre sí, y por otro lado se genera tanto empleo que la competencia entre capitales lleva a la competencia perfecta donde muchos compiten y los productos van a bajar de precios y se produce un derrame pero además va con el pleno empleo obviamente se ponen más fabricas se da más trabajo y por lo tanto se llega al pleno empleo y en ese momento los salarios van a aumentar. Por definición para el esquema clásico el salario solo debe ser de subsistencia para que solo vivan y se reproduzcan los trabajadores con el tiempo va a derramar esa riqueza y se llegara al pleno empleo porque allí los trabajadores van a tener más poder de negociación en cambio si hay desempleo la gente va a tratar de conservar su empleo. Pero los capitalistas al ver que el beneficio disminuye dejan de invertir y ese proceso para llegar al pleno empleo no se da, y por lo tanto disminuye el empleo por lo cual los salarios van a bajar. Cada vez que pasa este crecimiento surge una crisis que provoca que los salarios disminuyan y que los beneficios sean más altos. La tasa de beneficio al largo plazo: va a disminuir por el mecanismo y se produce el derrame. Precio natural es la retribución de los factores productivos que lo coloca el dueño de la fabrica y en el mercado se encuentra con el precio del mercado que aparece el libre juego de la oferta y la demanda lo cual puede provocar distintos resultados: por un lado puede ser que ambos precios coincidan, pero puede ser que no coincidan si el precio del mercado es mayor que el natural normalmente es cuando la demanda es mayor que la oferta y esto pasa cuando hay poca oferta, lo que provoca más beneficio que el previsto aunque también puede pasar lo contrario y esto es que hay demasiada oferta y poca demanda lo que lleva al que el precio caiga y como los salarios y la renta ya están pagos solo disminuye el beneficio. David Ricardo: Era de Reino Unido, era corredor de bolsa y terrateniente por lo cual conocía de economía en la práctica, fue el primero en implementar para sus escritos un riguroso método deductivo, se empieza a hablar de la modernización, con los modelos económicos. Sostiene la teoría del valor trabajo, analiza la distribución de la renta sinónimo de ingreso y de riqueza, su principal objetivo es excluir a la renta de la formación de valor. Para él el precio se divide entre la retribución del trabajo y al capital salarios y beneficios, si el capitalista tiene que pagar la renta va a ser un beneficio menor; pero la renta no es absoluta, y no integra el precio de un bien. Él establece que si la tasa de beneficio disminuye los empresarios no van a estar dispuestos a invertir y hay que evitarlo ya que son quienes mueven la economía a través de la inversión, para que se mantengan los beneficios tienen que bajar los salarios o bien no subir. En Inglaterra a principios de siglo XIX subían porque el principal alimentos de los trabajadores era el pan si subía el precio del trigo, Inglaterra no era gran productor por la poca tierra, subían los salarios y disminuían los beneficios de los capitalistas. Desarrolla tres modelos fundamentales: 1. Ley de rendimiento decreciente: el factor fijo es la tierra ya que no se puede modificar su cantidad, hay una cantidad limitada de tierras para la producción, a la cual se le van a ir agregando trabajadores que es el factor variable, ya que se van a ir variando la cantidad de trabajadores sobre una cantidad fija de tierras. En medida en que se agregan trabajadores la producción va a pasar por tres etapas, al principio la producción va a crecer en mayor proporción que el crecimiento del factor variable, si se duplica la cantidad de trabajadores la producción va a crecer en una mayor proporción es decir a más del doble, en una segunda etapa la producción va a seguir creciendo pero en una menor proporción, si se siguen incorporando trabajadores va a crecer en menor proporción, y va a llegar a un máximo y una vez que lo hace en una tercera etapa la producción decrece. Pasa porque se tiene un limitante que es la tierra, para la producción y crecimiento. Así se buscan nuevas tierras para la producción y lo explica con su segundo modelo. 2. Renta diferencial o marginal de la tierra: incorporación de nuevas tierras para la producción y estas son menos fértiles que las primeras, pero los costos de producción son mayores por su marginalidad y el precio final va a tener que aumentar. En las más fértiles el valor se determina sumando todos los gastos mas el beneficio que el capitalista quiere obtener, en cambio las tierras menos fértiles se va a necesitar más insumos mas trabajadores y por consiguiente mas salarios y obviamente se va a tratar de obtener beneficios por lo cual el precio de mercado va a ser mayor, los dueños de las tierras más fértiles tienen los mismos costos que antes pero les aumentan los beneficios es decir obtienen una renta o beneficio extraordinario porque gana más que los otros pero además puede alquilar esa tierra cobrando una parte de ese beneficio como renta permitiéndole a quien más trabaje su primer beneficio. Solo surge para los más privilegiados para aquellos que poseen las mejores tierras. Si aumenta el precio del bien en el mercado aumentan los salarios y con ello disminuye los beneficios, cosa que no debería suceder en este sistema. 3. Ventajas comparativas: propone la división internacional del trabajo, ya no es dentro de las fábricas sino que cada país se debe dedicar a producir aquellos bienes para lo cual tiene una ventaja comparativa, para Inglaterra se dedicaría a la industria mientras que a Argentina le toca la materia prima, y de allí basado en esta idea se diseña el modelo agro exportador a fines del siglo XIX ya que la industria natural era la agricultura y que se le vendiera a los países industrializados y de ellos compráramos los productos elaborados. Para ello había que sacar los aranceles a las importaciones de trigo, Inglaterra tenía que importar trigo y vender a los demás países productos industriales. Este modelo determino una clase que vela por su beneficio que no desea aranceles a las importaciones ya que los demás países podrían dejar de comprar. "Cuando el precio de mercado de la mano de obra excede su precio natural, es decir cuando es mayor al de subsistencia, la condición del trabajador es floreciente y dichosa, los trabajadores están en mejores condiciones pueden tener mayor proporción de los bienes esenciales y de los goces de la vida y por ende criar una familia sana y numerosa, aumentan las fuerzas de trabajo ósea aumenta la oferta de la mano de obra, cuando los salarios elevan porque elevados estimulan el crecimiento de la población crece la masa de trabajadores por lo tanto los salarios vuelven a caer, nuevamente vuelven a su precio natural y a veces debido a una reacción se sitúan en un nivel inferior al anterior, pero el mercado todo lo soluciona, cuando el precio del mercado de la mano de obra es inferior a su precio natural la condición de los trabajadores es de lo más miserable la pobreza los priva de algunas comodidades solo después de que las privaciones han reducido su número de que la demanda de mano de obra haya aumentado y que el precio de la mano de obra se halla elevado a su precio natural el trabajador esta en comodidades modestas". Demás autores que completan la escuela clásica: Thomas Robert Malhtus, es el ala pesimista del pensamiento clásico. Tenía una gran preocupación, el crecimiento de la población ya que los alimentos crecen en forma aritmética la población lo hace en forma geométrica, lo cual provocaría hambrunas y guerras por los alimentos y el estado deberá controlar la natalidad, las guerras que se producirían también ayudarían a hacer un control natural de la población y por otro lado sostiene la supervivencia del más fuerte refiriéndose a las personas que estén mejor físicamente por lo que habría una selección natural al igual que sucede con los animales. Otra cosa es que se creía que el progreso industrial para la producción en masa de bienes el sistema capitalista se auto equilibraba por lo tanto no iba a haber crisis ni iba a haber sobreproducción porque todo se iba regulando solo el mercado se auto equilibraba entonces aparece la ley de no saturación. Sostenida también por David Ricardo y Say. Esta ley establece que cada oferta provoca su propia demanda esto significa que todo lo que producían se iba a vender o si no se iba a ir auto regulando era un sistema casi perfecto, en este ambiente optimista Malthus decía lo contrario, rescata a los consumidores no productivos que eran todos aquellos que estaban fuera del proceso productivo que para Malthus eran necesarios para aumentar el consumo porque si no iba a haber crisis cada tanto de saturación que no se iban a vender todos los productos y surgirían nuevas crisis, por lo tanto se requería de un grupo de consumidores no productivos que agregaran demanda a los productos que se fabricaban, no era tan automático en el sistema y podía haber crisis de sobreproducción. El funcionamiento del sistema capitalista se resume en tres grandes secretos: la gente que participa en los procesos productivos, la sociedad en sí que se denomina familia y las empresas que en el régimen industrial son los agentes más importantes. El corazón de la economía capitalista es la relación con las empresas y el resto de la sociedad. Entre las familias están todos aquellos que detectan los factores de la producción están los trabajadores, los dueños de las tierras y los capitalistas que van a aportar estos factores a las empresas para poder realizar este proceso productivo. Las empresas a cambio les entregan a las familias las retribuciones, la renta, el salario y el beneficio, es un flujo monetario. Con esos ingresos las familias básicamente compran los bienes y servicios que producen las empresas. Jean Baptista Say, es el único de la escuela clásica que no está de acuerdo con la teoría del valor trabajo sino que va a adherir a la teoría subjetiva del valor, el valor de un bien tiene que ver con la escasez relativa y la utilidad que le represente a los consumidores. Cuanto más escaso mas valioso. El valor de cambio, no es más que la expresión cuantitativa de estimaciones subjetivas de utilidad. Además establece la Ley de Say que decía toda oferta crea su propia demanda ósea Ley de no saturación. John Stuart Mill, este autor representa la síntesis final de la economía clásica y es crítico de algunos postulados de la escuela clásica como en el caso de que el estafo no debe interferir, él decía que esto era a causa de la incapacidad manifiesta de los gobiernos europeos de esa época. Fue un francés parlamentario, que propuso la creación de cooperativas y pensaba que algunas cosas debían cambiar en este sistema y que iban a ir evolucionando. En qué se diferencia una economía a una cooperativa de una empresa típica del sistema capitalista, en que la cooperativa es manejada por los trabajadores, son ellos los dueños y no existe la división de la figura entre dueños y trabajadores, sino que son los trabajadores los dueños de los medios de producción. Mill estaba preocupado por dos cuestiones la primera el tema de la propiedad privada que decía que había un monopolio de la tierra en Inglaterra en esa época que por la ley de herencia siempre estaba en las mismas manos y propone cambiar la ley de herencia para que no haya este monopolio entre las mismas familias y por otro lado pensaba que la división entre los trabajadores y los capitalistas iba a evolucionar en asociación de los trabajadores por el capitalista, que es cuando en una empresa los trabajadores además de cobrara los salarios obtienen una parte de los beneficios, y la asociación de los trabajadores entre sí que son las formas cooperativas. Todas estas teorías hacían hincapié en Inglaterra que era el país mas avanzado industrialmente. Por lo cual muchos autores criticaban todo esto, tal es el caso de: Frederick List, él decía que los países iban a ir evolucionando en distintas etapas primero un estado salvaje, luego un estado pastoril, agrícola, unión entre lo agrícola y la manufactura, y el estado con más desarrollado era cuando se desarrollaba a la par de el último el comercio. Para él lo más importante era el desarrollo de las tres actividades a la par. Además defendía la idea de que el estado debía intervenir para llegar a este estado de desarrollo. "Para cualquier nación los medios de medidas protectoras y restricciones a la navegación haya elevado su poder industrial y su capacidad de transporte marítimo hasta tal grado de desarrollo que ninguna otra nación pueda sostener una libre competencia con ella, nada será más sabio que eliminar esa escalera por la que subió a las alturas y predicar a otras naciones los beneficios del libre comercio declarando de forma penitente que siempre estuvo equivocada vagando por la celda de la perdición mientras que ahora por primera vez a descubierto la celda de la verdad". Estas naciones lo dicen una vez que ya se desarrollaron y no quieren que los demás lo hagan. Socialistas utópicos: son los que anteceden a los primeros movimientos: Robert Owen, dirigente sindical, reformador social, poseía una empresa en la cual empieza a poner en práctica las ideas socialistas en su propia empresa, baja la jornada laboral e aboga por la prohibición de el trabajo de los niños entre otros. Formo parte del movimiento cartista, fue una carta presentada por el movimiento de trabajadores para que los puestos parlamentarios fueran rentados, es decir pudieran también ser parlamentarios los trabajadores ya que no podían dejar de trabajar para formar parte del parlamento, además de no poseer el nivel económico que se necesitaba para comprar un puesto, desde ese momento existen dos cámaras en el parlamento ingles una es la cámara parlamentaria y la de los comunes. Propuso crea aldeas de cooperación, para que pudieran afrontar las crisis, la que creo él se llamaba nueva armonía que se dedicaba a las actividades agrícolas e industriales con propiedad colectiva. Henry de Saints Simón, es el primero que comienza a hablar de socialismo en lugar del individualismo, es opuesto en este sentido a Smith, aboga por la igualdad entre los sexos, y crea y promueve las aldeas de cooperación, habla de una sola clase social que es la productiva, que son todos los que participan en la producción. Charles Fourmen, también crea y promueve aldeas de cooperación que las denomina falansterios, habla de una economía planificada que son asociaciones voluntarias en forma comunitaria y distingue como factores de producción no solo al capital y al trabajo sino que había que tener en cuenta el talento como uno de los factores productivos. Flora Tristán, es precursora de los movimientos feministas, defensora de los derechos sindicales y escribe “peregrinaciones de una paria” y “unión obrera”. En Alemania estaban en pleno esplendor las ideas de un filósofo alemán que se empleaban como un método de investigación que se llamaba dialéctica, este filósofo era Hegel. La dialéctica geigueriana consistía que existía un universo en movimiento continuo, que todo lo que se creaba en algún momento va a desaparecer ya que todo lo que existe para existir debe ser real pero en algún momento empieza a perder realidad, algo se puede considerar real cuando es necesario y cuando deja de ser deja de existir, y cada idea lleva dentro de sí el germen del cambio, que son las contradicciones al sistema y lo expresa: “todo lo real es racional, todo lo racional es real pero no todo lo que existe es racional por el solo hecho de existir para ser real además de existir debe ser necesario, por las buenas se producen estos cambios cuando lo viejo se da cuenta y se va solo y si no va a ser en forma más violenta” Otro filosofo alemán empieza a hablar del materialismo filosófico, desarrollado por L. Feverbach, hace la división entre la realidad y la naturaleza, todo parte de algo material, llega al punto de contradecir las creencias de los ídolos, dioses ya que son producto de la imaginación humana, la naturaleza existe independientemente de la filosofía es la base sobre la que creció y se desarrollo el hombre, fuera de la naturaleza y de los hombres no existe nada y los seres superiores que nuestra imaginación religiosa han provocado no son más que otros tantos reflejos fantásticos de nuestro propio ser. El espíritu mismo no es más que el reflejo de la materia. Quien toma estas dos líneas filosóficas para desarrollar su teoría es Karl Marx. Llega a la conclusión de cuáles son las ideas antagónicas, contrapuestas que hacen sucumbir al método capitalista para ello emplea la dialéctica materialista. En su libro “el capital” utiliza diferentes maneras, plantea una tesis para analizarlo desde lo contrario una antítesis y llegar a una síntesis, así analiza de donde surge el valor, el excedente; este último lo analiza cuando comienza a estudiar el mercado y se da cuenta que hay un intercambio de mercancías que no incrementa el valor ni permite surgir el excedente llega después a la conclusión que existe una mercancía que es fuente de valor, es mercancía porque en el sistema capitalista todo se compra y vende y la fuerza de trabajo también se vende y es esta la que crea valor, por lo cual sostiene la teoría del valor trabajo, que va a decir que el trabajo es una mercancía que a medida que se consume genera valor porque se consume en la producción de bienes y servicios; va a explicar que en una jornada laboral parte es destinada a la subsistencia del trabajador y la diferencia va a ser apropiada por el capitalista, lo que va a marcar son dos clases sociales en relación a los bienes materiales: los que son propietarios de los medios de producción por un lado que son los capitalistas y por otro lado los que solo aportan su fuerza de trabajo que son los trabajadores. Es decir, los trabajadores en la jornada laboral generan más valor que al del salario de subsistencia que les es remunerado en su salario y la diferencia es apropiada por el capitalista, esa diferencia es llamada plusvalía. Marx indaga en cómo se compone el capital necesario para encarar una actividad productiva, el empresario se convierte en capitalista una vez que adquiere los medios de producción ya que la inversión en términos económicos es comprar medios de producción, por ello este dueño del dinero va a necesitar para comenzar su proceso productivo maquinarias y trabajadores, por lo tanto, va a tener que contar con el dinero para pagar los salarios y comprar las maquinarias. Lo que va a pagar las maquinarias lo llama capital constante, haciendo referencia a los medios de producción. Y por otro lado el dinero para pagar los salarios, lo va a denominar capital variable. Lo que le interesaba saber era la proporción que hay entre el CC y CV esto lo llama composición orgánica del capital. La tendencia va a ser la que este capital se concentre cada vez mas ósea que la composición orgánica sea cada vez mayor, que haya mayor concentración del CC, es decir el trabajo del hombre va a ser reemplazado por la tecnología. Si esto sucede y se va desplazando cada vez más al hombre lo que genera el surgimiento del desempleo; Marx llama a la masa de desempleados ejército industrial de reserva, él dice que es funcional al sistema ya que el sistema capitalista para funcionar necesita que exista un ejército industrial de reserva, necesita que haya desempleados que cumplen una función concreta que es luego de una crisis impiden a que los salarios suban de golpe, ya que esto hace de disciplina para los trabajadores, aquellos que temen perder su fuente de subsistencia no piden aumento salarial, no realizan huelgas porque existe una gran cantidad de personas detrás de él esperando ocupar su lugar. Sucediendo lo contrario cuando se está en el pleno empleo donde los trabajadores se encuentran en mejores condiciones. Cada sistema lleva dentro de sí el germen del cambio, esto está dado por las contradicciones, la complementariedad de los opuestos, estos intereses contrapuestos son los de las dos clases que pugnan (capitalistas y trabajadores). Los capitalistas o burgueses y los trabajadores o proletarios; los burgueses van a ser conservadores y no van a desear que haya cambio ya que el sistema los favorece, y el sector que va a pujar para que las condiciones de trabajo mejoren van a ser los proletarios. El capitalista quiere ganar más por lo cual la tasa de beneficios es más alta que la de los salarios, y cuando uno sube el otro baja y en algún momento esto va llevando a la lucha de clases hasta que el sistema quiebre. Otro aporte de Marx, es que el sistema necesita una serie de bagajes jurídicos legales, una legislación, una serie de instituciones que van a resguardar el desarrollo del sistema a lo cual llama superestructura, es decir, el conjunto de instituciones, normas, leyes que regulan las relaciones de producción (estado regula todo el sistema de producción). Cada modo de producción va a tener instrumentos necesarios y niveles tecnológicos desarrollados, esto es la infraestructura, el nivel de tecnología va a determinar el desarrollo industrial para los medios de producción, va a haber una diferencia en cuanto a este desarrollo tecnológico con respecto a los distintos países del mundo, empieza a existir la idea de un contexto histórico con relaciones de producción determinada, no todos los países van a poseer el mismo nivel de desarrollo lo que va a influir en la relación de producción, estas son bidireccionales, la estructura dice que las relaciones de producción que se establecen van a requerir de medios de producción, al igual que la superestructura, que va a regular estas relaciones de producción pero dependiendo del tipo de estructura va a necesitar un tipo de superestructura especial. Al hablar de plusvalía nos referimos a la plusvalía absoluta, pero también existe la tasa de plusvalía que es la relación que existe entre la plusvalía absoluta y el capital variable (salario para pagar a los trabajadores), es decir cuánto es el total de los ingresos generados y cuanto es el dinero que tuvo que poner el capitalista para pagarle al trabajador. Por otro lado está la tasa de ganancia que es igual a la plusvalía absoluta sobre el capital total (CC sumado al CV).

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