أدب مقارن - نصوص وأعمال أدبية
Document Details
Uploaded by BoundlessPointOfView8582
د. سمية موسى & هاله السعيد
Tags
Summary
يُقدم هذا النص ملخصاً عن مفهوم وتاريخ الأدب المقارن. يستعرض النص الأدب المقارن كوسيلة لنقد وتقويم النصوص والأعمال، ويُسلط الضوء على أهمية تأثير وتأثر الآداب المختلفة. يغطي النص أيضاً النظرية القديمة والجديدة في الأدب المقارن.
Full Transcript
# الفصل الأول ## الأدب المقارن ### (۱-۱) مفهوم الأدب المقارن 1. الأدب المقارن هو وسيلة من وسائل نقد النصوص والأعمال الأدبية وتقويمها وتقيمها. 2. أو هو صورة للنقد في شكله الحديث ذلك النقد الذي يأخذ في اعتباره أثر هذه الصلات الوثيقة بين الآداب عند تحليل النصوص. ### أهمية التأثير والتأثر بين الادا...
# الفصل الأول ## الأدب المقارن ### (۱-۱) مفهوم الأدب المقارن 1. الأدب المقارن هو وسيلة من وسائل نقد النصوص والأعمال الأدبية وتقويمها وتقيمها. 2. أو هو صورة للنقد في شكله الحديث ذلك النقد الذي يأخذ في اعتباره أثر هذه الصلات الوثيقة بين الآداب عند تحليل النصوص. ### أهمية التأثير والتأثر بين الاداب المختلفة: إن التأثير والتأثر المتبادلين بين الآداب المختلفة أمر حتمي ودائم بحيث لا نستطيع الزعم بأن أدباً حديثاً مهما كانت أصالته وعراقته يخلو من التأثر بأداب أمم أخرى غريبة عليه. ### النظرية القديمة والجديدة في الأدب المقارن: #### النظرية القديمة في الأدب المقارن: كانت النظرية القديمة في الأدب المقارن تشترط أن تكون المقارنة بين أدبين مختلفين. #### النظرية الحديثة في الأدب المقارن: التطورات السياسية والحضارية في العصر الحديث أدت إلى نظرية جديدة لا تشترط أن تكون المقارنة بين لغتين مختلفتين، فمثلاً كان الكتاب اليونان يتناولون نفس الاسطورة ولكن بشكل مختلف، على سبيل المثال كتب يوربيديس مسرحية ثيستيس وكتب سوفوكليس أيضاً مسرحية ثيستيس وتعقد المقارنة لاستنباط رؤية كل واحد منهما وهدفه المختلف عن الآخر. # الأدب الكلاسيكي المقارن "قسم الحضارة واللغات الأوروبية القديمة – المستوى السابع" ## أول ظهور لمصطلح الأدب المقارن: عرف مصطلح الأدب المقارن لأول مرة في فرنسا في عام ١٨٢٧ (1) على يد العالم الفرنسي فيلمان - الأستاذ بجامعة السوربون المشهورة في فرنسا والذي أخذ منذ هذا التاريخ يستخدمه في محاضراته، وقد استخدم هذا المصطلح فيما بعد في كثير من المؤلفات والدراسات حتى فرض نفسه على الدراسات الأدبية المقارنة. ## الأسماء المشتقة من مصطلح الأدب المقارن: مثل : ظهرت أسماء أخرى مشتقة من هذا المصطلح أقرب إلى الدقة والوضوح * الآداب الحديثة المقارنة. * تاريخ الأدب المقارن. * التاريخ الأدبي المقارن. إﻻ أن هذا ﻻ يعني وجود نتاج أدبي يمكن أن يطلق عليه الأدب المقارن وإنما الذي يعنيه الدارسون هو تلك المحاولات النقدية التي تدخل بالدراسات المقارنة إلى ميدان التاريخ العام للأدب. ### (۲-۱) مفهوم الدراسات المقارنة. هي وسيلة من وسائل دراسة التأثير والتأثر المتبادلين بين الأعمال الأدبية، والتأريخ للحركات الفنية في إطار أشمل وأوسع هو إطار العالمية. # الأدب الكلاسيكي المقارن " قسم الحضارة واللغات الأوروبية القديمة - المستوى السابع" ## الدراسات المقارنة والنقد الأدبي الحديث: هناك صلة وثيقة تربط بين الدراسات المقارنة والنقد الأدبي الحديث لأنهما يسعيان إلى دراسة الأعمال الأدبية وتفسيرها ووضعها في مكانها من تيار التاريخ الأدبي العام. ## ما معنى النقد الأدبي: * النقد الأدبي هو دراسة هدفها الكشف عن القيم الفنية الكامنة في الأعمال الأدبية وتفسيرها. * هذا الهدف لا يتحقق إلا إذا استطاع الناقد أن يحل رموز هذا العمل بالكشف عن المنابع والمؤثرات التي انتقلت إلى الكاتب أو الشاعر من الآداب الأخرى، والظروف المحيطة به. * فالأعمال الأدبية بطبيعتها الفنية ليست تعبيراً مباشراً وإنما يغلب عليها طابع الرمز. * فالناقد قد يبيح لنفسه تفسير العمل الأدبي فيما يعتقد أن مؤلفه قد عبر عنه من خلال الرموز اللغوية والفنية. * بعبارة أخرى أن يعيد صياغته في لغة نقدية ويصبح العمل النقدي الجيد بما أضافه إليه ناقده، وما استكشفه من أصول العمل الأدبي والمؤثرات الخارجية فيه وما كشف عنه من قضاياه وأفكاره عملاً أدبياً إبداعياً خالصاً. * فالناقد عليه أن يقوم بتفسير شخصية الكاتب كما تظهر في عمله الأدبي تفسيراً يتناول هذا العمل من جوانبه المختلفة باعتباره تعبيراً عن المؤلف نفسه في ظروفه المختلفة. ## هذا الناقد يتناول الحياة، ويتفاعل مع الأفكار تماماً كما فعل هذا الشاعر والمؤلف أو الكاتب المسرحي الذي كانت كتابته مادة لدراسته. ## مفهوم العمل الأدبي: العمل الأدبي هو شئ حي والأعمال الأدبية هي تجارب أدبية لها من الحيوية ما لأي نشاط آخر من جوانب النشاط المختلفة في الحياة الإنسانية. ## ماهو النقد الحقيقي الجيد: فالنقد الحقيقي يأخذ مادته وإﻹلهامه من الحياة فهو عمل إبداعي ومن ذلك فالنقــد الجيد يعتبر نص أدبي آخر يمكن أن يجـد فيه قارئه من المتعة الفنية ما يجده في النصوص الأدبية فهو رؤية جديدة لموضوع العمل الذي ينقده، ومن ذلك نستطيع أن نفهم الصلة الوثيقة بين النقد والعمل الأدبي من جهة وبينهما وبين الأدب المقارن من جهة أخرى. ### (3-1) الأدب المقارن في تاريخ الآداب الأوروبية الحديثة. دخل مصطلح الأدب المقارن إلى تاريخ الآداب الأوروبية الحديثة نتيجة لما طرأ على الحياة العقلية في أوروبا من تطورات حضارية كانت تتخذ في كل فترة زمنية شكلاً جديداً، وفيما يلي عرض موجز لكل فترة: #### في القرون الوسطى: كانت وحدة العقيدة الدينية والثقافة اللاتينية والأساطير الدينية وأساطير الفروسية الشعبية، توجد بين رجال الدين والأدباء في الغرب عددا لا حصر له من نقاط الالتقاء، وتشعرهم بأنهم جميعاً مواطنون لمدينة إلاهية وإنسانية واحدة. # الأدب الكلاسيكي المقارن "قسم الحضارة واللغات الأوروبية القديمة – المستوى السابع" ## في عصر النهضة: في القرنين الخامس عشر والسادس عشر: رأت النهضة في كبار مفكري اليونان واللاتين منابع عامة للشعر ، تربط الإنسانية جميعاً من مختلف البلدان برباط وثيق، ويعتبرونها مثلاً أعلى لمحاكاتها. #### في القرن الثامن عشر: تشابهت الأذواق الأدبية والإتجاهات الفكرية، كل ذلك كان يجمع الأدباء والجمهور المثقف من كافة الأنحاء تحت لواء عالمية عقلية. #### في القرن التاسع عشر: بتأثير الحروب والهجرات والدراسات التاريخية والفيلولوجية، (علم تحليل الكلام)، والبحوث التي صهرت الحقوق والتقاليد الشعبية في بوتقة واحدة وبتأثير الرومانسية على وجه الخصوص أصبح كثير من النقاد يرون في آداب أوروبا الحديثة كلاً واحداً تنطوي أجزاؤه المختلفة على اختلافات وتشابهات. ## قيمة الدراسات الأدبية المقارنة: * ترجع إلى كونها منهج نقدي لبناء تاريخ أدبي متكامل تعلل فيه الظواهر الأدبية تعليلاً دقيقاً، وترد إلى أصولها التي انتقلت منها. * نقطة البداية في هذا المنهج هو تقرير التشابهات والاختلافات بين موضوعين من لغتين أو أكثر كي تتيح لنا اكتشاف تأثر أو اقتباس أو غير ذلك. وهذا المنهج ضروري في دراسة الظواهر الأدبية القديمة والحديثة ذلك أن الصلات قديمة قدم المجتمع الإنساني نفسه. # الادب الحرسيحي المقارن ## قسم الحضارة وانتخاب الاوروبية القديمة المستوى السابع ## الأدب الروماني والدراسات المقارنة: 1. تعد الآداب القديمة مجالاً خصباً للدراسات المقارنة بفضل التأثير والتأثر الدائمين، ويعتبر الأدب الروماني أقدم هذه الآداب التي تأثرت بروافد أجنبية. 2. ففي عام ١٤٦ ق.م. اجتاحت الجيوش الرومانية بلاد اليونان، في هزيمة ساحقة كان لها أثرها الخطير على العالم القديم. 3. ولكن هذا الانتصار العسكري لم يلبث أن مني ( أصيب) أصحابه بهزيمة ثقافية، فلم يلبث اليونان أن حققوا على الرومان انتصاراً ثقافياً. 4. كان لهذا الغزو اليوناني الثقافي آثاره الخطيرة على طبيعة الأدب الروماني، فقد تحول إلى محاكاة صادقة لنصوص الأدب اليوناني بحيث لم تعد له أصاله مميزة إلا في التاريخ والخطابة، مما أدى إلى ظهور نظرية المحاكاه. ### (4-1) نظرية المحاكاة. 1. هي نظرية تدعو إلى محاكاة الكتاب اللاتين للأدباء اليونان والسير على أثرهم للنهوض بالأدب اللاتيني. 2. وقد أشار هوراتيوس (٨٥- ق.م.) إلى ذلك في رسالته (فن الشعر) التي كتبها عام ۲۰ ق.م. تقريباً، قائلاً: (اتبعوا أمثلة الإغريق، واعكفوا على دراستها ليلاً واعكفوا على دراستها نهاراً وفي هذا اعتراف بأن محاكاة اليونانيين في أدبهم مثمرة، على ألا تمحو أصالة الشاعر. ### كوينتليانوس ونظرية المحاكاة: لقد أضاف كوينتليانوس لنظرية المحاكاه قواعد هامة هي: 1. أن المحاكاة للكتاب والشعراء مبدأ من مبادئ الفن لا غنى عنه. # الأدب الكلاسيكي المقارن " قسم الحضارة واللغات الأوروبية القديمة - المستوى السابع" 2. أن هذه المحاكاة ليست سهلة، بل تتطلب مواهب خاصة في الكاتب الذي يحاكي، شأنها في ذلك شأن محاكاة الطبيعة. 3. أن المحاكاه يجب ألا تكون للكلمات والعبارات بقدر ما هي لجوهر موضوع الأدب ومنهجه. 4. على من يحاكي اليونانيين أن يختار نماذجه التي يتيسر له محاكاتها، وأن تتوافر له قوة الحكم ليميز الجيد من الردئ. 5. أن المحاكاة في ذاتها غير كافية، ويجب ألا تعوق الشاعر وألا تحول دون أصالته. ### ازدهار الأدب الروماني: في ظل نظرية المحاكاه هذه تم للأدب الروماني الأزدهار بفضل محاكاة الكتاب اللاتين لليونانيين مع الاحتفاظ بأصالتهم في نفس الوقت. ## على الباحث في الأدب المقارن أن يراعي: 1. أن يحدد نوع الأدب الذي يدرسه (شعر - قصة - تاريخية - مسرحية كلاسيكية .....). 2. أن يقيم الباحث الأدلة على تأثر الكاتب بالأعمال الأدبية الأخرى. 3. تحليل دقيق للمؤلفات التي يراد درسها، والإلمام بالحالة الاجتماعية والأدبية في عصرها، والحالة النفسية للكاتب، وثقافته وسعة اطلاعه وذلك للكشف عن الأصالة الفنية والواقعية في إنتاجه.