Diversidad de expresiones y grupos juveniles primarios y secundarios PDF
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This document explores the diversity of youth expressions and groups taking into account factors like culture, age, gender, and experiences. It examines how youth identify themselves and their relationships with different groups, and focuses on how these expressions are formed within social contexts in Mexico. It also mentions the concept of generational groups.
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Diversidad de expresiones y grupos juveniles primarios y secundarios Según la Organización de las Naciones Unidas (onu), la juventud comprende entre los 15 y 24 años de edad; sin embargo, de acuerdo con el Instituto Mexicano de la Juventud , en México se considera a una persona como joven a partir d...
Diversidad de expresiones y grupos juveniles primarios y secundarios Según la Organización de las Naciones Unidas (onu), la juventud comprende entre los 15 y 24 años de edad; sin embargo, de acuerdo con el Instituto Mexicano de la Juventud , en México se considera a una persona como joven a partir de los 12 y hasta los 29 años. No sólo la edad define esta etapa, pues depende también de otras características y contextos, como los aspec tos genéticos, la esperanza de vida, la cultura, la economía y la generación. La identidad es el conjunto de características, creencias, valores, tradi ciones y experiencias que conforman la manera en que una persona se ve y se percibe a sí misma. Ésta puede estar influenciada por varios factores, como la cultura, el género, la edad, la religión, la etnia, la orientación sexual, la nacionalidad, la ocupación y las experiencias de vida. La identidad tiene múltiples dimensiones, como la personal, que se refiere a la forma como una persona se ve a sí misma; la social, rela cionada con el grupo o grupos a los que pertenece y con los cuales se identifica, y la cultural, que alude a la conexión con la cultura de origen o con otras con las que se identifica. El ser humano es social; desde su nacimiento for ma parte de un primer grupo que es la familia. Al mismo tiempo, la familia pertenece a un grupo cul tural que define parte de sus características y a un grupo generacional, identificado por la fecha de nacimiento. Por ejemplo, a un joven de 13 años su bisabuelo le enseñó a tocar guitarra con la canción Heartbreak Hotel: el señor había sido integrante de una banda de rock en 1956, durante el boom de Elvis Presley en México. Al adolescente le gusta mucho tocar la guita rra, le recuerda a su bisabuelo, y eso le permi te convivir con él. Además, cuando asiste a un grupo secundario, como la escuela, este joven puede reunirse con personas que comparten su afición por tocar la guitarra y, a su vez, con otras con quienes tiene ciertos ideales en común, como realizar acciones que fortalecen la igualdad de género en la cotidianidad. De este modo, ejerce su derecho humano a formar su propia identidad, pero también a pertenecer a varios grupos juveniles. 223 2°_SECU_ENS.indb 223 11/04/24 15:44 El concepto identidades juveniles se utiliza en plural debido a la diversidad o multiplici dad de rasgos que pueden asemejar o distin guir a los jóvenes. No existe una manera única y válida de hablar, actuar, vestir o pensar, lo cual enriquece la concepción que cada persona tie ne de sí misma. Los adolescentes pueden elegir entre una o varias identidades juveniles con las que mejor se identifiquen, sin ser impuestas por nadie. Las personas forman parte de grupos fami liares, culturales, generacionales y de intereses. Algunos de los grupos generacionales más des critos son los siguientes: W Baby boomers (de 1941 a 1964) W Generación X (de 1964 a 1981) W Generación Y o millennials (de 1982 a 1996) W Generación Z o centennials (de 1997 a 2010) Los grupos mencionados son con los que más se convive a diario y forman parte de las familias y entornos cotidianos. Por ejemplo, en la actualidad, las personas recién nacidas aún pueden conocer a sus bisabuelos, pertenecientes a la genera ción de los baby boomers; a sus abuelos, pertenecientes a la generación X, y a sus padres, millennials. Reciben de todos ellos distintos tipos de valores, intereses y gustos. ¿A qué generación pertenecen los abuelos? Los grupos generacionales varían y se transforman. Existen aquellos con los que se comparten intereses musicales, como los reguetoneros; otros a quienes les gustan los videojuegos, llamados gamers; algunos más se vinculan por compartir la identidad sexual y de género, como los grupos LGBTtTIQ+; otros poseen una ideología basada en la forma de vestir y de pensar, como los darketos, entre otras identidades. En la escuela, la comunidad o incluso al interior de las fa milias se pueden encontrar diferentes identidades juveniles con características distintivas que se detectan al observar algu nos de los rasgos del esquema de la página siguiente. La pertenencia a una identidad no es estática, pues los intereses de la juventud varían con el paso del tiempo, lo cual implica que se integren a nuevos grupos, permanezcan en unos o se alejen de otros. 224 2°_SECU_ENS.indb 224 11/04/24 15:44 Con base en el artículo 7° constitucional, la juventud tiene derecho a expresar libremente su manera de ser, sus opiniones e ideas (en relación con su edad, género, condición socioeconómica y de salud, intereses o motivaciones, creencias y cultura), las cuales se pueden mostrar de di ferentes formas: a través de la música, la pintura, la danza, el lenguaje, entre otras derivadas de la interacción con los demás. Las identidades juveniles tienen dos funciones: la de identificarse con un grupo y crear sentimientos de pertenencia, y la de diferenciarse de otros. Los jóvenes se expresan de distintas maneras, por ejemplo, mediante su vestimenta, la música que escuchan, sus movimientos corporales, su lenguaje verbal o digital, en espacios donde generan grupos con los que se comunican y transmiten información por medio de mensajes electró nicos, imágenes y videos. La diversidad juega un papel trascendental en las identidades o grupos juveniles, ya que existen múltiples ideas, pensamientos, formas de ser e intereses variados que los adolescentes pueden adoptar y que les ayu dan a reafirmar o modificar su identidad personal. Los jóvenes pueden Valores: principios por los cuales se rige un grupo. Filosofía: visión que se tiene del grupo y la explicación de sus símbolos. Vestimenta: material, diseño y tipo de ropa utilizada. Rasgos que se pueden analizar en las identidades juveniles Música: significado que se atribuye al conjunto de sonidos distintivos. Gustos: vivencias y acciones que se comparten porque producen satisfacción. 225 2°_SECU_ENS.indb 225 11/04/24 15:44 identificarse con uno o más grupos y manifestar sus ideas, pensamientos y sentimientos mediante diferentes expresiones culturales. Además, tie nen derecho a formar o dejar de pertenecer a ellos si así lo desean. La identidad es un concepto complejo y puede evolucionar a lo largo de la vida; se ve influenciada por diversas experiencias y circunstancias. La comprensión y exploración de la identidad es importante para el de sarrollo personal, social y emocional, puesto que influye en el autocon cepto, la autoestima, las relaciones y el sentido de pertenencia. Sentido de pertenencia El sentido de pertenencia implica que las personas son conscientes de que forman parte o se incorporan a uno o varios grupos con los que se sienten identificados porque comparten valores, normas, experiencias, emociones, intereses, gustos, metas y otros elementos. En el artículo 75 de la Ley General de los Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes se señala que ellos tienen el derecho a formar grupos con personas con las que se sientan identificados para ejercer el derecho a perte necer a una cultura y grupo (social, econó mico, ideológico, sexual o de género, entre otros). El sentido de pertenencia se describe como un sentimiento de agrado que tienen las perso nas al saberse parte de uno o varios grupos con los que aprenden y comparten nuevos valores, comportamientos, reglas, conocimientos, cos tumbres, ideas, visiones y principios aceptados dentro del colectivo y que repercuten en el li bre desarrollo de la personalidad. En la juven tud se presentan cambios de diversa índole, los cuales impactan en el autoconcepto, por lo que estar en uno o varios grupos permite notar las coincidencias identitarias compar tidas. Ello genera un sentido de pertenencia que, a su vez, puede traer consigo sentimien tos de orgullo. Al formar parte de un grupo, los adolescentes adquieren conciencia sobre sí mismos y sobre los demás. 226 2°_SECU_ENS.indb 226 11/04/24 15:44 La construcción del sentido de per tenencia es necesaria y comienza con el primer grupo del que se forma parte: la familia, dentro de la cual se aprenden normas, valores y principios que deli mitan el comportamiento. En ella se construyen ideas y hábitos que hacen que sus integrantes se sientan parte. A medida que crecen, los adolescen tes definen sus gustos e intereses, buscan a otros pares con convicciones, ideas y sentimientos parecidos a los suyos, y se agrupan con la finalidad de sentir ple nitud y acompañamiento. Así, pueden compartir en grupos vecinales o de la comunidad, con compañeros de la cla se u otros con quienes tienen intereses afines, sean o no de la misma condición económica. Los adolescentes son seres sociales que buscan integrarse a diferentes gru pos juveniles, cuyos intereses, ideas, pensamientos, sentimientos, formas de vestir, música y otros rasgos son comunes, pues esto les ayuda a con formar su identidad. Sentirse parte de un grupo genera un sentimiento de agrado y bienestar, al mismo tiempo que satisface la necesidad de reco nocimiento social. Ser aceptado por sus pares es importante para la auto afirmación y autoestima de un adolescente. Sin embargo, es importante destacar que su pertenencia a un grupo no debe basarse únicamente en la conformidad, sino en la autenticidad y el respeto a sí mismo y a los demás. Formas de relación respetuosas e incluyentes Existen múltiples identidades o grupos juveniles, pero no necesariamen te los jóvenes se sienten parte de todos y tampoco asumen todas las identidades porque los pensamientos, filosofía, ideología o formas de vi vir no corresponden con sus valores y principios propios. Aceptar las diferencias y reconocer la igualdad en dignidad y derechos es el primer paso para establecer relaciones basadas en el respeto y la inclusión. 227 2°_SECU_ENS.indb 227 11/04/24 15:44 Hay muchos grupos o identidades juveniles y cada uno se conforma por rasgos que los distinguen, tales como la vestimenta, el tipo de música que escuchan, la ideología, entre otros. Las formas en que se relacionan y combinan estos rasgos proporcionan diversidad de oportunidades para elegir grupos de pertenencia. En ocasiones, pueden existir disgustos o molestias porque las personas no congenian con las tradiciones, prefe rencias, valores o creencias de los demás. No se trata de estar de acuerdo con la filosofía de todos estos grupos, sino de establecer relaciones res petuosas e incluyentes. A continuación, se explica esto detalladamente. Principios que favorecen el sentido de pertenencia Desafortunadamente, aún existen relaciones que no se basan en el respeto ni la inclusión, lo que genera discriminación y exclusión. La dis criminación consiste en dar un trato no agra dable o diferente a alguna persona o grupo por su origen étnico, nacional, sexo, edad, condi ción de discapacidad, religión u opiniones, y que afecta el reconocimiento y ejercicio de sus derechos humanos. Por su parte, la exclusión es rechazar a alguien y evitar que forme parte de un grupo social porque se considera que no Respetar es aceptar que existe diversidad de personas, grupos y culturas que merecen ser tratadas con dignidad. Según el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred), establecer relaciones respetuosas se refiere a comprender que todas las personas, sin distinción, tienen derechos que pueden ejercer libremente, para lo cual cuentan con el apoyo de las instituciones públicas. La inclusión se basa en aceptar la existencia de personas e identidades que pueden convivir en un mismo espacio de manera armónica. Practicar formas de relación incluyentes significa reconocer la diversidad de las personas y las diferencias individuales. Por tanto, se deben proporcionar las mismas oportunidades de participación en todos los espacios sin establecer limitantes por la apariencia física, condición social, economica, étnica o de cualquier otra índole. 228 2°_SECU_ENS.indb 228 11/04/24 15:44 merece pertenecer a él ni gozar de los mismos derechos. Estas prácticas se pueden transformar estableciendo acciones como las siguientes: W Estar abiertos a aprender sobre otros es tilos de vida. W Evitar prejuicios, es decir, ideas precon cebidas hacia algunas personas por su forma de ser, pensar, expresarse o vestir. W Reconocer y valorar las características, intereses, opiniones, fortalezas, debilida des y actitudes de las personas. W Defender la dignidad humana, indepen dientemente del grupo juvenil al que se pertenezca. Los adolescentes tienen derecho a formar parte de diferentes grupos, con quienes com partan rasgos que les generen un sentimiento de pertenencia. Ante la diversidad de estos grupos, se requiere favorecer relaciones incluyentes y respetuosas que promuevan el derecho y la dignidad de las personas. Esto implica reconocer y respetar las diferen cias individuales y culturales al promover un ambiente donde se trate con igualdad y se fomente la aceptación y el respeto hacia la diversidad de identidades y expresiones de género, orientaciones sexuales, etnias, religiones y otros aspectos de la diversidad humana. Sólo así se puede generar un ambiente inclusivo y armónico para los adoles centes y garantizar sus derechos humanos. Las relaciones basadas en la inclusión y el respeto consideran el re conocimiento de la diversidad en formas de ser, ideas, costumbres, tradiciones y opiniones, aunque no se esté de acuerdo con ellas. Se trata de partir de la dignidad y de respetar los derechos humanos. Promover una cultura de respeto, inclusión y aceptación de la diver sidad en todas sus formas es fundamental para construir relaciones equitativas entre los grupos juveniles y erradicar la discriminación y exclusión en la sociedad