Chapitre III - Les 7 savoirs nécessaires à l'éducation PDF

Chapitre III - Enseigner la condition humaine 1. Enracinement ++ déracinement humain 1.1 La condition cosmique 1.3 La condition physique 1.3 La condition terrestre 1.4 L’humaine condition 2. L’humain de l’humain...

Chapitre III - Enseigner la condition humaine 1. Enracinement ++ déracinement humain 1.1 La condition cosmique 1.3 La condition physique 1.3 La condition terrestre 1.4 L’humaine condition 2. L’humain de l’humain 2.1 Unidualité 2.2 La boucle cerveau ↔ esprit ↔ culture 2.3 La boucle raison ↔ affection ↔ pulsion 2.4 La boucle individu ↔ société ↔ espèce 3. Unitas multiplex : l’unité et la diversité humaine 3.1 Le domaine individuel 3.2 Le domaine social 3.3 Diversité culturelle et pluralité d’individus 3.4 Sapiens ↔ demens 3.5 Homo complexus 1. Enracinement ++ déracinement humain 1.1 La condition cosmique L'être humain est issu de l'univers et doit comprendre qu'il fait partie du cosmos. L'univers, par son immensité et son mystère, est la matrice de l'existence humaine. Ce lien entre l'humain et le cosmos est souvent oublié, mais il est essentiel pour comprendre notre place dans le monde. 1.2 La condition physique L’humain est une entité biologique soumise aux lois de la matière et de l’énergie. Son existence dépend de processus physiques et biologiques qui déterminent ses besoins, comme la respiration, la nourriture, et la survie dans un environnement naturel. 1.3 La condition terrestre L'humanité est liée à la Terre. Les interactions avec l'environnement ont forgé les civilisations et influencé l'évolution humaine. La condition terrestre met l’accent sur la nécessité de protéger notre habitat planétaire. 1.4 L’humaine condition L'humain est un être complexe, façonné par des éléments biologiques, psychiques, culturels, sociaux et historiques. Il est donc crucial d'enseigner cette complexité pour restaurer l'unité de la nature humaine, souvent désintégrée dans l'enseignement traditionnel. 2. L’humain de l’humain 2.1 Unidualité L'humain est à la fois un être biologique et culturel, une entité indivisible entre son corps et son esprit. La notion de "unidualité" exprime cette union entre nature et culture, entre le biologique et le psychique. 2.2 La boucle cerveau ↔ esprit ↔ culture Le cerveau humain permet la création de l’esprit, et l’esprit est à son tour influencé par la culture. Cette interaction permanente montre que l’esprit humain ne peut être isolé de ses bases biologiques et sociales. 2.3 La boucle raison ↔ affection ↔ pulsion La raison, les émotions et les pulsions s’entrelacent dans le comportement humain. L’éducation doit intégrer cette complexité, reconnaissant que l’humain ne peut être réduit à une seule de ces dimensions. 2.4 La boucle individu ↔ société ↔ espèce L'humain évolue dans une interaction constante entre son individualité, son appartenance à une société et son lien à l’espèce humaine. Ces trois dimensions doivent être enseignées ensemble pour comprendre les dynamiques humaines. 3. Unitas multiplex : l’unité et la diversité humaine 3.1 Le domaine individuel Chaque être humain est unique, marqué par sa propre histoire et sa singularité biologique et psychique. Cependant, il reste toujours connecté au tout humain. 3.2 Le domaine social L'individu ne peut être isolé de la société. Les structures sociales influencent son identité et son développement. Il est important de reconnaître ces interactions pour comprendre les comportements humains. 3.3 Diversité culturelle et pluralité d’individus L'humanité est riche en diversité culturelle, qui se manifeste par une pluralité d'expressions, de langues, de croyances et de modes de vie. Enseigner cette diversité est essentiel pour promouvoir la tolérance et l'ouverture. 3.4 Sapiens ↔ demens L'humain est à la fois "sapiens" (sage, rationnel) et "demens" (irrationnel, porté par ses pulsions). Cette dualité est essentielle pour comprendre les paradoxes de l'humanité, entre génie créatif et comportements destructeurs. 3.5 Homo complexus L'homme est une entité complexe, qui combine toutes ces dimensions : biologique, psychique, culturelle, sociale et historique. Reconnaître cette complexité permet de mieux appréhender les défis de l’éducation et de la compréhension humaine.