الوحدة الأولى (الثقافة الإسلامية)scsv.pdf
Document Details
University of Sharjah
Tags
Full Transcript
جامعة الشارقة كلية الشريعة والدراسات اإلسالمية قسم أصول الدين الثقافة اإلسالمية -1- املقدمة احلمد هلل رب العاملني ،والصالة والسالم ع...
جامعة الشارقة كلية الشريعة والدراسات اإلسالمية قسم أصول الدين الثقافة اإلسالمية -1- املقدمة احلمد هلل رب العاملني ،والصالة والسالم على أشرف املرسلني ،سيدان حممد وعلى آله وصحبه أمجعني. وبعد، ذال لإلنساان يلة ا هنإ سنساان لبعياي س سا ى يف مسااب فقد كان من خصااص ل خلقة لإلنساانةة ليت بل ذاه لحلةاة وحةدلً ،وس نشأ فة ا فر دلً ،ب كليا لمعد س ةإ يف ذاه لحلةاة تشابكت يالقاتإ لإلنسانةة. وقد نشأ من خالل ذال ليتعشابك لسبعياي منظومة من ليتعصوبلت ليتنظر ة وليت ادلت وليتعقايتةد وليتقةم ليتسلوكةة ليت يلةة، فانلثقت من ذاه لملنظومة فكرة ليتثقافة ،وكليا سا ا ا ا ا ا ااابت ليترحلة لإلنسا ا ا ا ا ا ااانةة يلى ذاه ل ب كليا ت ددت م ردلت ذاه ليتثقافة وتنويت مشاااب ا وتش ا لت مس اايتك ا ،فأاااثت ذنا قافات س قافة ولحدة و رت يف بوذرذا ومظ رذا ب ولم فكر ة وبةئةة. وحني كان لإلس ا ا ااالا ديتكم ليتد ن ل اص ف نإ ف ا ا ااات قافةً لن لقت من نا ليتوح لإلهل ليتاي س أيتةإ ليتلاط من بني د إ وس من خل إ ،فابع دت بايتك ين مصا اادب ة ليت ق لإلنسا ااا ليتاي ل ر ليت صا ااية يف مسا اااة ت كاه ،وهوق لحلةاة لإلنس ا ااانةة هحةاتً يف تناق ا ااات ل تعوقا يند رد لسخعال ليتظاذري ،ب لمعدت سا ف ا ارليات دلمةة هكلت ل خ ا ا اار وليتةابس. سن ليتثقافة لإلسا ا ا ااالمةة من الق ا من ليتوح لإلهل لت مشا ا ا ا لهلدل ة هلال لإلنسا ا ا ااان ،تلك لهلدل ة ليت لسا ا ا ااعويلت مكوتتإ من بوح وبسد ،من يق وقلب ،من مشاير وغرلصز ،فاسع ايت بايتك هن توبد فةغة تناسقةة آتيت ةة س ت ر ليا ،ب س ا ااابت كل ا منس ا االكةً حنو حتقةق غا ة ولحدة وذ ليتغا ة من خلق ذال لإلنس ا ااان حةد يلود ة لن ص ا اااسً وس ف ا ار ً ل ايتق. ول كن م ىن لن الق ليتثقافة لإلس ااالمةة من هنولب ليتوح لإلهل تنكرذا يتل ق لإلنس ااا ،ب ستا قربت هن ذال ليت ق ن ياة بمنةاة ك و ومةزة تكرةةاة يظيى فت لعاإ مادلب ليتعكلةا لإلهل وبولباة لإلبادلع لإلنس ا ا ا ا ا ا ااا ،وو فب عاإ يتلنظر يف ل فااق ليتكونةة ول سا ارلب لإلنسا ااانةة يتةسا ااعكشا ااا ت ليتدليتة يلى يظيعإ ولمل ذنة يلى حكيعإ ،ويتةثقق حلقات مععايتةة من ييابة ل ب ييابة حقةقةة تعتاو م طلة ة لإلنسان وتعسق م غا ة وبوده. ذاه إن هناك حاجة ملحة لدراسةةة الثقافة اإلسةةالمية وبف ااد الةايفا يف لإلنس ااان وليتكون ولحلةاة ،وةكن تلخة ل مهةة يف ليتنقاط ليتعايتةة: أوال :لحلااابااة سا م رفااة ليتعصا ا ا ا ا ا ااوبلت ليتك و لملعيثلااة يف ليتنظرة سا كا من لإلنس ا ا ا ا ا ا ااان وليتكون ولحلةاااة حةااد سن ذاااه ليتعص ااوبلت ليتك و ت رس اام مالمل ليتس ااا لإلنس ااا وحتدد وب عإ ،وةكن بد ك لسخعالفات ليتثقافةة بني ليتلش اار سا منظومة ل فكاب ليت تن لق من ا ذاه ليتثقافات. اثنيا :هن دبلس ا ا ااعنا يتلثقافة لإلس ا ا ااالمةة ت ا ا ا ه د نا يلى هبرم خص ا ا اااص ذاه ليتثقافة وما ةةزذا ين غاذا من ليتثقافات -2- فععشك بايتك يتد نا فوبة بلةة ولاثة ين حقةقة ذاه ليتثقافة وم افل ا ليترصةسة. اثلثا :ليت لثد ين هفق سنسا دي ذال لإلنسان لحلاصر ،ف نسان ليت صر بغم لمعالكإ يتكافة هوبإ ليتعقدا لملادي سس هنإ يف حاة حقةقةة تعنوع مظاذرذا وتعشا ب هاااكاهلا ،ووث ليتثقافة لإلسااالمةة يتعشااك ل فق ليتاي دي ذال لإلنسااان ،وديتك مبا حتوي من يقةدة فافةة وارلص حكةية وقةم سنسانةة ك و. سن ليتثقافة لإلس ااالمةة بعقر رذا مللده ل خوة لإلنس ااانةة ،وديويفا ليتدلصية سا لحلولب وليتع ا ي ،ووس ااةسا ا ا يت قإ ليت القات لإلنساانةة ،وتقدة ا ااب سنساانةة يف ذال ليتصادد رد رة ن تواا يلى طاصلة ليتلثد ودولصر ليتدب ح تىب ل بةال لملعالحقة يلى ذاه ليتقةم لإلنسانةة ،فعكون بايتك فوبلً ييلةة ت لةقةة ت كس يخظم ذاه ليتثقافة وهفايتع ا. ابعا :هن دبلسااعنا يتلثقافة لإلسااالمةة تر نا كةا هن هفااول ذاه ليتثقافة مصااونة ل ع رق سيتة ا يلد ،ي و ة ل عساال سيتة ا رً خل مما غر يف هن سنا قةنا ننا ةكن هن ن ةد لن القعنا لحل اب ة مرة هخرو من تلك ل فول. سن ذال ليتةقني ذو ليتدلف ل يظم يتس ةنا يف ذاه لحلةاة حنو همناط لمل رفة ومسعلزمات ليتعث ر. سن ليتثقافة لإلس ا ااالمةة تِّك خخون ا ا ااخص ا ااةة سنس ا ااانةة وليةة يتد ا بف ا ااةد من ذدل ة مساو ة وخا د م ،وتن لق م حنو طر ق ليت الح يف ليتدنةا ول خرة. من أجل ما مضة ة ةةى أيث ذال ليتكعا يتةقر يت البنا ق ا ا ا ااا ليتثقافة لإلسا ا ا ااالمةة من لقني فةإ من من تةة م رفةة وس ةة اي بني ل فايتة ولمل افرة. انفعا. عمال ً وختاماً :نسأل هللا تعاىل أن يتقبل منا هذا العمل وأن جيعله ً املؤلفون -3- الوحدة األوىل مفهوم الثقافة اإلسالمية وخصائصها -4- الوحدة األوىل مفهوم الثقافة اإلسالمية وخصائصها عناصر الوحدة 1ا ا م وا ليتثقافة. 2ا ليت القة بني ليتثقافة وليت لم ليتعتر يب. 3ا ليت القة بني ليتثقافة ولحل ابة. 4ا م وا ليتثقافة لإلسالمةة. ليتثقافة لإلسالمةة. 5ا خصاص أهداف الوحدة هتدف هذه الوحدة إىل متكني الطالب من: 1ا م رفة م وا ليتثقافة. 2ا متةةز م وا ليتثقافة ين غاه من لمل اذةم لملقاببة. 3ا ليتوي مب وا ليتثقافة لإلسالمةة. ليتثقافة لإلسالمةة. 4ا سدبل خصاص -5- املبحث األول مفهوم الثقافة اإلسالمية واصطالحا ً أوالً :تعريف الثقافة لغة الثقافة يف اللغة ترب ذاه ليتكلية سا لراب ليتلغوي ( خقا) ،وقد بني ليتلغو ون هن ذاه ليتكلية ترب سا يدة م ان من ا ما ل : ت ليتْقناة سخدل هق ْيت خيوب ا" (.)1 املعىن األول :تقومي اعوجاج الشيء قال " :افق ْ ِّ لسعخولء"(.)2 خ خ خ خ خ املعىن الثاين :إصابة الشيء على استواء قال" :ب ِّب قا يتقا ،وديتك ه ْن ِّصةب يْلم ما ْسي ِّ ِّإ يلى ْ ت بخخإ سخدل خ ْرت بخخإ" (.)3 خ املعىن الثالث :حتصيل الشيء وإدراكه قال " :ق ْ ِّ املعىن الرابع :الفطنة واحلذق قال " :خقا ه اً اق اً ،مثال ت خب تا لاً :يتغة يف ا ِّقا ،هي فاب حادقاً ف ناً" (.)4 اصطالحا ً تعريف الثقافة ذنا ليت د د من ليتع ر ات لسف الحةة يتلثقافة خنعاب من ا ليتع ر ا ليتعايل: جمموع ما توصلت إليه أمة أو بلد يف احلقول املختلفة من أدب وفكر وعلم وفن ،وحنوها؛ هبدف استنارة ()5 الذهن وهتذيب الذوق. اثنياً :مفهوم الثقافة اإلسالمية س فن ذنا ليت د د من ت ر ات ليتثقافة لإلسالمةة خنعاب من ا ليتع ر ا ليتعايل: معرفة علمية مكتسبة تنطوي على جانب معياري مستمد من شريعة اإلسالم ،ومؤسس على عقيدته ،وتتجلى يف سلوك اإلنسان الواعي يف تعامله مع اخلالق واملخلوقات(.)6 ( )1م تم مقا ةس ليتلغة ،ه د بن فاب بن مكر ء ليتقزو ين ليترلمي ،هبو لحلسني ،دلب ليت كر1399( ،ذا1979 -ا ،)،با1فا383 ( )2لملرب ليتسابق ،با1فا383 ( )3لملرب ليتسابق ،با1فا383 ( )4ليتصثاح اتج ليتلغة وفثاح ليت ربةة ،هبو نصر سمساية بن اد لروذري ليت ابلب ،حتقةق :ه د يلد ليتغ وب ي اب ،دلب ليت لم يتليال ني ،باوت طا 1407 (،4ذا 1987 -ا) با4فا1334 ( )5م تم ليتلغة ليت ربةة لمل افرة ،ه د خمعاب يلد لحليةد يير ،يال ليتكعب ،طا 1429(1ذا 2008 -ا) با1فا318 ( )6نظر :ليتثقافة لإلسالمةة ،يزم طإ ليتسةد و خرون ،فا ،12دلب لملناذج ل بدن. -6- يتبني من خالل هذا التعريف األمور التالية: 1ا هن ليتثقافة لإلسالمةة مسعيدة من لإلسالا ،ف و ليتاي شك ذو ع ا وبوذرذا. حدث اتبخيةا لنع ى يف وقت ما ،ب هلا لمعدلد ممعدلد ليترسايتة لملنلثقة ين ا. 2ا هن ليتثقافة لإلسالمةة يتةست ً 3ا ا ا ا ا ا ا هن ذنا و ة ة يتلثقافة لإلساالمةة ،ومن ا هتا مصادب ليتوي ميتعصاوبلت ليتكلةة ليت تشاغ ليت ق لإلنساا ،وذ لإلنساان وليتكون ولحلةاة ،وديتك يلى ليتنثو ليتعايل: (أ) :اإلنسان اا:ﱡﭐﲌﲍ ت اا يلةإ بن ية ل لق ولإلجياد من ليت دا فقال ت ت اا ،لمنت لإلنسان خملوق من خملوقات ﲎﲏﲐﲑ ﲒﲓﲔﲕﲖﲗﱠ البقرة21 : ﭐﱡﭐﱽﱾ ﱿ ﲀﲁ ﲂ ﲃﲄﲅ ﲆ ﲇﲈ لإلنسان خملوق ِّمكفرا كيا دل يلى ديتك قويتإ ت اا: ﲉ ﲊ ﲋ ﲌ ﲍ ﲎ ﲏﱠ اإلسراء٧٠ : و لني لبن كثا م وا ذال ليتعكرمي فةقول" :خي ت اا ين تشر إ يتلين دا وتكرةإ س ذم يف خلقإ هلم يلى هحسن لهلةئات وهكيل ا كقويتإ ت اا :ﭐﱡﭐﱥﱦﱧﱨﱩﱪﱫﱠ التين 4 :هي ةش قاصيا منعصلا يلى ببلةإ وأيك بةد إ ،وغاه من لحلةولتت ةش يلى هبب وأيك ب يإ ،وب يتإ مس ا وبصرل وفؤلدل قإ بايتك كلإ و نع بإ ،و رق بني ل اةاء ،و ر (.)1 مناف ا وخولف ا وم ابذا يف ل موب ليتد نةة وليتدنةو ة" ومن مظاذر ذال ليتعكرمي ه فن ت اا ن خ فةإ من بوحإ كيا قال ت اا :ﭐﱡﭐﲽﲾﲿﳀﳄﱠ الحجر ،2٩ :ولإلاافة ذنا كيا دكر ليتقرطيب يتلعشرا وليتعكرمي كقويتإ :هبا ومساص وبة وتقة وا ر (.)2 ﭐﱡﭐﲮ ﲯ ﲰﲱ ﲲ ﲳ هذال يتلعكلةا ولرزلء كيا قال ت اا: ت اا ب لإ ً ذال لإلنسان هن من خصاص ﲻﲽ ﲾﲿ ﳀﳁ ﱠ األحزاب٧2 : ﲼ ﲴ ﲵﲶ ﲷ ﲸ ﲹ ﲺ ويقام ،و سعأمن ن يلى ليتد ن، ير يلة ن ل مانة هن ىب يلة ن ليتد ن ،وجي هلن و ًلم ً باء يف ت سا ليت ي " :سن (.)3 يقام" فقلن :س حنن مسخرلت مر ،س نر د و ًلم وس ً (ب) :الكون ﱡﭐﱹﱺ ﱻ ﱼ ﱽ ﱾ ﱿﲀ ليتكون ال يظةم من است ليتعدبر وبؤ ة تإ ت اا كيا قال سلثانإ: ﲁ ﲂ ﲃﲄﱠ آل عمران1٩ : ( )1ت سا لبن كثا با5فا89 ( )2ت سا ليتقرطيب با 10فا24 ( )3ت سا ليت ي با30فا ،339و نظر :لإلنسان يف ليتقر ن ،يلا ليت قاد ،دلب ت ة مصر ،فا ،10طا2005(4ا) -7- قال لبن يااوب :ولملرلد خبلق ليتسياولت ول ب ذنا :سما ثب خلق ا ،وذو ليتنظاا ليتاي ِّب فة ا ،وسما هن ِّرلد م لق (.)1 لملخلوقات.وهويتول ل يتلا هذ ليت قول ليتكاملة ن يتب ليتش ء ذو خالفعإ ﲟﲡ ﲢﲣ ﲠ ﲘﲚ ﲛ ﲜﲝ ﲞ ﲙ قال سلثانإ:ﭐﱡﭐﲓﲔﲕ ﲗ ﲖ ت اا كيا مر وذو خاا ﲤﱠ البقرة11٦ : (.)2 وت ة قال ليتقرطيب :هي م ة ون وخاا ون ،فاملخلوقات كل ا تقنت هلل ،هي خت ﭐﱡﭐﱁ ﱂﱃﱄﱅ ﱆﱇﱈ ﱉﱊﱋ ﱌﱍ ﱎ ﱏﱐ اا: وذو م ةأ يتإلنسان يتة يره وفق لملن ج لإلهل كيا قال ت ﱑ ﱓ ﱔ ﱕ ﱖﱗ ﱘ ﱙﱚﱛ ﱜﱝ ﱞ ﱟﱠﱠ لقمان2٠ : ﱒ قال ليتقرطيب" :دكر ن يإ يلى بين دا ،وهنإ سخر هلم ما يف ليتسياولت من مشس وقير وجنوا ومالصكة حتوط م وار سيتة م (.)3 مناف م.وما يف ل ب ياا يف لرلال ول اتاب وليتثياب وما س حيصى (ج) :الحياة رفض لإلسالا تلك ليتنزيات ليت حترا معاع لحلةاة يلى لإلنسان وت ايتلإ ن كون يف م زل ين دنةاه ح سع ة من منع ا س ع اب م هي من دببات ليتع لد هلل ت اا فنتد يف ليتىبق بوحةا ،و لني لإلسالا هن ليتعيع مبا همحإ ﱝ ﱟ ﱠﱡﱢ ﱣﱤ ﱥﱦﱧ ﱞ اا :ﭐﱡﭐﱓﱔﱕﱖﱗ ﱘﱙﱚﱛﱜ ليتقر ن قويتإ ت ﱨﱪﱫﱬ ﱭﱮﱯﱠ األعراف32 : ﱩ ق قول لبن كثا " :قول ت اا بدل يلى من حرا اةئا من لملآك هو لملشاب هو لملالبس من تلقاء ن سإ من غا ارع من (.)4 ييد هلؤسء لملشركني ،ليتا ن حيرمون ما حيرمون آببلص م ليت اسدة ولبعدلي م من حرا منة ليت هخرج يت لاده" ﱡﭐ ﲷ ﲸ ﲹ ديا لإلس ا ااالا سا لختاد لحلةاة ليتدنةا س ا االةال يتل وم يف ل خرة ن ل خرة ذ ليتدلب ليتلاقةة ،فقال ت اا: ﳎﳐﳑﳒ ﳓﳔﳕ ﱠ القصص٧٧ : ﳏ ﳈ ﳊﳋ ﳌ ﳍ ﳉ ﳂ ﳄﳅﳆ ﳇ ﳃ ﲼ ﲾ ﲿ ﳀﳁ ﲽ ﲺﲻ من ذااال لملااال لرزا وليتن يااة ليت اااصلااة يف طااايااة ببااك وليتعقر سيتةااإ نولع قول لبن كثا" :هي لس ا ا ا ا ا ااع يا مااا وذلااك (.)5 ليتقرمت ،ليت حيص يتك ا ليتثول يف ليتدنةا ول خرة" ليتعثرر وليتعنو ر ،لبن يااوب ،با4فا196 ()1 ت سا ليتقرطيب ،با2فا86 ()2 لملرب ليتسابق ،با ،14فا73 ()3 ت سا لبن كثا ،با3فا367 ()4 ت سا لبن كثا ،با6فا228 ()5 -8- اثلثا :العالقة بني الثقافة والعلم التجرييب وبفدل وبإ ليتعولفق سن من هف ب ليتنقاط ليتلثثةة ليتعيةةز بني لمل اذةم لملعقاببة؛ ن ديتك ع لب سحاط ًة بعلك لمل اذةمً ، هوبإ همنودبا من ذاه لمل اذةم لملعقاببة ،وةكن تلخة ولسخعال بةن ا ،وأيث مص لثا ليتثقافة وليت لم ليتعتريب يتةشكال ً ليتعقاب ولسخعال بةن يا كايتعايل: أوجه التقارب بني الثقافة والعلم التجرييب 1ا هن كال من يا ِّ د يتلنة من يتلنات ليتعقدا وليترق لإلنسا . 2ا هن كال من يا عيد يلى منافا لمل رفة لإلنسانةة من ليت ق ولحلول لإلنسانةة. بزءل س عتزه من ليتعابخ لحل ابي لإلنسا . 3ا هن كال من يا شك ً ()1 أوجه االختالف بني الثقافة والعلم التجرييب العلم الثقافة - 1يامل تس م فةإ ك ل بنا بلغايفا لملخعل ة. -1خافة مبتعي ب ةنإ هو بةئة ب ةن ا. -2قوا يلى قوليد وهفول يددة باممة. -2يتةست هلا قوليد وهفول يددة باممة. يف ال ولحد. -3قاصم يلى ليتعخص فة ا. -3ااملة س ختص -4كعسب ميتع لم يف لملؤسسات ليتع لةيةة -4تِّكعسب من ليتلةئة ولسحعكا م خر ن. -5ليتناف منإ ؤخا بال قةد وس ارط. -5س تِّؤخا سس بقةود واروط. -6حيصر ليت ال يف دلصرة ختصصإ غايتلاً. -6تربط لملثقا بولق لجملعي من حويتإ ابعا :العالقة بني الثقافة واملدنية رً مص لل ليتثقافة ين :ليترق يف ل فكاب ليتنظر ة ،وهما مص لل لملدنةة فة ين :ليترق يف ل موب لملاد ة (.)2 -1لملدخ سا ليتثقافة لإلسا ااالمةة ،يل ليتصا ااةاح و خرون ،مدبلء ليتوطن يتلنشا اار ،ط 1431( ،11ه 2010 /ا) فا ا ا ا ا ا ا ا ،10لملدخ سا يلم ليتثقافة لإلسا ااالمةة ،كلةة ليتديوة لإلسالمةة ،بام ة ل مذر ،طا ،3فا13 - 2نظر :لإلسالا ولحل ابة ليت ربةة ،ييد كرد يل ،مؤسسة ليترسايتة ،باوت طا1402(5ذا) فا 8 -9- خامساً :العالقة بني الثقافة واحلضارة أوال :مفهوم احلضارة: حني نععل مص لل لحل ابة يف دسيتعإ ليتلغو ة ل وا جند هنإ دوب حول م نةني بصةسني: األول :م ىن لحل وب. الثاين :م ىن لإلقامة وليتعوطن(.)1 وبغم واااوح ذا ن لمل نةني يف لمل ابم ليتلغو ة سس ه فن م ىن لإلقامة وليتعوطن قد لاااعِّ خ ر ،وهاااثى ذو لملقدفا يف ليتععل ِّ (.)2 لرابي يتليص لل يتدو هكثر ليتلاحثني وأما احلضارة يف االصطالح ف نا ليت د د من ليتع ر ات ليت تناويتع ا خنعاب من ا ليتع ر ا ليتعايل: إحراز التقدم يف ميادين احلياة والعالقات االجتماعية ويف مظاهر الرقي العلمي والفين واألديب اليت تنتقل يف اجملتمع من جيل إىل جيل (.)3 خالصة العالقة بني كل من الثقافة واحلضارة ه فن مصا لل لحل ااابة هيم من مصا لل ليتثقافة ن ليتثقافة ت ين ليترق يف ل فكاب ليتنظر ة ،وهما لحل ااابة ف :ت لق – يف سطالق ا يلى ك ما نشا اائإ لإلنسا ااان يف ك ما عصا ا مبخعلا بولنلإ ونولحةإ ،يقال وخلقاً ،مادة وبوحاً ،د ناً ودنةا ،ف (.)4 وييوم ا – قصة لإلنسان يف ك ما هجنزه يلى لخعال ليت صوب ،وتقلب ليتزمان ،وما فوبت بإ يالصقإ ميتكون وما وبلءه ( )1نظر :يتسان ليت ر ،مجال ليتد ن لبن منظوب ،دلب فادب ،باوت ،طا1414( ،3ذا) با4فا ،197لحل ابة.ليتثقافة.لملدنةة ،نصر ييد ياب ،فا 55 (ِّ )2نظر :لحل ابة.ليتثقافة.لملدنةة ،نصر ييد ياب ،فا 55 ( )3م تم مص لثات لليت لوا لسبعيايةة ،ه د مك بدوي ،مكعلة يتلنان ،باوت ،فا80 - 4نظر :لإلسالا ولحل ابة ليت ربةة ،ييد كرد يل ،فا 8 -10- املبحث الثاين خصائص الثقافة اإلسالمية يتقد ير ليتعاب خ لإلنسا ليت د د من ليتثقافات ليتك و ليت كان هلا و ا يلى مساة لحلةاة لإلنسانةة ،ووث ما بني متةزذا ين غاذا ،وتعنوع ذاه ل صاص ليتثقافة لإلسالمةة يتعكون هيظم ذاه ليتثقافات ملا متعلكإ من خصاص ترب سا مصدب ة ذاه ليتثقافة ،وهخرو ترب سا بؤ ع ا لملعكاملة يتإلنسان ،وثيتثة ت ود سا ولق ةع ا وقابلةع ا خصاص برم ذاه ل صاص : يتلىبمجة ليت يلةة يف لحلةاة لإلنسانةة ،وفةيا ل ير اخلاصية األوىل :الرابنية مفهوم الرابنية يز وب ،ف و ب ك ا ء هي مايتكإ ،ويتإ ليتربوبةة يلى مجة ل لق ،وس قال ليترمنةة نسلة سا ليتر ،وذو ليتر يف غا ،سس مإلاافة فةقال ب ليتدلبة وب ليتدلب هي مايتك هليا (.)1 وم ىن هن ليتثقافة لإلسالمةة قافة بمنةة هتا ت عيد يلى ليتوح لإلهل ،وليتقر ن ليتكرمي ؤف يتايتك يف ليت د د من اا: ﲝﲟﲠﲡﲢﲣﲤﲥﲦﲧﱠ األعراف،2٠3 :وقويتإ ت تإ كقويتإ ت اا:ﭐﱡﭐﲖﲗﲘﲙﲚﲛﲜ ﲞ ﱗ ﱙ ﱚ ﱛ ﱜ ﱝ ﱞﱠ ﱘ ﭐﱡﭐﱁﱂﱃﱄﱅ ﱇ ﱆ ﱈ ﱉ ﱊ ﱋﱌ ﱍ ﱎ ﱏ ﱐ ﱑ ﱒ ﱓ ﱔ ﱕ ﱖ الشورى٥2 : وذ بمنةة كايتك تا تعتإ حنو غا ة ولحدة وذ حتقةق مرااة هلل ت اا كيا هسس يتايتك لهلدي ليتقر يف اا:ﭐﱡﭐﲢﲣﲤﲥﲦﲧﲨ ﲩﲪﲫﱠ األنعام1٦2 : قويتإ ت قول ليتس دي" :ومن هخل يف فالتإ ونسكإ لسعلزا ديتك سخالفإ هلل يف ساصر هييايتإ.وقويتإ{ :و ْيةاي ومم خاث} هي :ما تةإ يف حةاث ،وما جير إ يل ف ،وما اِّق خخدب يل ف يف مماث ،لرية خف {ّلِلخ ب خخ ليتْ ايت خيني} {س ا خر ك يتإِّ} يف وبديا هتةعإ من تلقاء ن س ،بلبعدليا مين ً ليت لادة ،كيا هنإ يتةس يتإ ار ك يف لمللك وليتعدبا ،ويتةس ذال لإلخالص هلل ً (.)2 حعيا ،س هخرج من ليتعل ة سس ممعثايتإ {وهت ه فو ِّل ليتْ ِّي ْسلخ خيني} من ذاه ل مة" همرل ً ت} ً خ خ {بخايتك هِّم ْر ِّ ( )1نظر :يتسان ليت ر ،لبن منظوب ،با1فا399 ليتس دي ،حتقةق :يلد ليتر ن بن م ال ليتلوحيق ،مؤسسة ليترسايتة ،طا1420(،1ذا - ( )2تةسا ليتكرمي ليتر ن يف ت سا كالا لملنان ،يلد ليتر ن بن تفر بن يلد 2000ا ،)،فا283 -11- اخلاصية الثانية :اتساقها مع الفطرة اإلنسانية نوبل من هنولب ذدل ة سن من هيظم مزل ذاه ليترسايتة ل امتة لتساق ا م ليت رة لإلنسانةة ،تلك ليت رة ليت ت د ً ﲭﲯ ﲦﲨ ﲩ ﲪ ﲫﲬ ﲮ ﲧ ﭐﱡﭐﲣﲤﲥ هلال لإلنسان ،ومن ليتنصوص لملؤفلة هلال لستساق قويتإ ت اا: ﲲﲼﱠ الروم3٠ : ﲰﲱ ﲳ ت اا قد ف ر ل لق يلةإ ،يتال حص سن ذاه ل ة حتد يلى ليتعزلا ليت رة ليتنقةة وذ ليتعوحةد ،حةد س فن سمجاع لمل سر ن يلى ه فن لملرلد ميت رة يف ل ة لإلسالا(.)1 ت اا يتعزك نوب لإلةان ليتاي لسعقرت يلةإ ليت ر ليتسلةية ،وتاِّق خخوا ما ليو فج من ليت ر لملنعكسة. ويتقد باءت بس ودكر لإلماا لبن ليتقةم هنإ ملا تغات ف ر ليتنا ب د ليترس بصالح ا وبدذا سا حايتع ا ليت ِّخلقت يلة ا ،فين (.)2 لسعتا هلم بب سا هف ليت رة ،ومن ل سعتب هلم لسعير يلى تغةا ليت رة وفسادذا وقد بةنت ليتثقافة لإلسالمةة هن ليت ر لملسعقةية ذ ليت تن لق من ليتعوحةد ح سنإ اِّ د ك خروج ين مقع ةاتإ خروبا يف لحلقةقة ين مقع ةات ليت رة ليتسلةية حةد س فن قلو ليت لاد قد فِّ رت يلى يلة سهل ا ،فين تغةا ليت رة ً ()3 فر ذاه لحمللة وليتعأيتإ سا غاه ت اا . ويتقد فبني لهلدي ليتنلوي هن لسحنرل ليت قدي لده حقةقةً بعغةا ليت ر لإلنسانةة فقال « :ما خم ْن م ْويتِّود سخفس ِّويت ِّد صرلنخخإ ،ه ْو ِّة خختسانخخإ ،كيا تاِّْناع ِّج ليتل خ ةيةِّ خةيةً مجْ اء ،ذ ْ ِّخحتسون فخة ا خم ْن ب ْدياء» (.)4 خ خخ خ يلى ليت ْرةخ ،فأباولهِّ اِّ خخودلنإ ه ْو اِّن خ ومن فوب مولءمة ليتثقافة لإلسالمةة يتل رة لإلنسانةة ما جنده من لسع دلد ف ري يتلسا يف م رلج ليتع لد هلل ت اا، (.)5 حةد تكين يف ن س لإلنسان قوة لحلب هلل ،وليتعايت يتإ ،وسخالص ليتد ن يتإ اخلاصية الثالثة :الوسطية ليتثقافة لإلسالمةة ليت ت ين هلا لسنعشاب وليتا وع يف فاق ليتقلو وليت قول ،وقد تاِّ د ليتوس ةة من هبرم خصاص ﭐﱡﭐﱚ هسس هلاه ل افةة ليت د د من نصوص ليتوح لإلهل ،ومن هوال ليتنصوص دسيتة يلى ديتك قويتإ ت اا: ﱥﲋﱠ البقرة143 : ﱦ ﱛ ﱜ ﱝﱞ ﱟ ﱠ ﱡ ﱢ ﱣ ﱤ (ِّ )1نظر :بام ليتلةان يف وو ليتقر ن ،ييد بن برر هبو ب ر ليت ي ،حتقةق :ه د ييد ااكر ،مؤسسة ليترسايتة ،طا 1420(،1ذا 2000 -ا) ،با،20فا97 (ِّ )2نظر :سغا ة ليتل ان من مصا د ليتشة ان ،ييد بن هب بكر بن قةم لرومة ،حتقةق :ييد حامد ليت ق ،مكعلة لمل اب ،ليتر ،لمليلكة ليت ربةة ليتس ود ة ،با2فا158 ( )3نظر :هحكاا هذ ليتامة ،ييد بن هب بكر بن قةم لرومة ،حتقةق :وسا بن ه د ليتلكري ،ااكر بن توفةق ليت ابوبي ،بمادو يتلنشر ،ليتدماا ،طا– 1418(،1 ،)1997با2فا158 ( )4هخربإ ليتلخابي ،كعا لرناصز ،م سدل هسلم ليتصيب فيات ،ذ صلى يلةإ ،وذ ر يلى ليتصيب لإلسالا ،با ،2فا ،94بقم ( 1358لرام لملسند ليتصثةل لملخعصر من هموب بسول وسننإ وه مإ ،ييد بن سمساية ليتلخابي ،حتقةق ،ييد مذا ،دلب طوق ليتنتاة ،ترقةم ،ييد فؤلد يلد ليتلاق ،طا1422( ،1ذا) وم ىن بدياء :هي :مق وية ل طرل ،هو ولحدذا ،ين هن ليتل ةية تويتد عي ة ل لق ،سو ة ل طرل ،سلةية من لردع ،يتوس ت ر ليتنا سيتة ا يتلقةت كيا ويتدت سلةية(.ليتن ا ة يف غرب لحلد د ول ر ،د ليتد ن لبن ل ا ،لملكعلة ليت ليةة ،باوت1399( ،ذا 1979 -ا) ،با ،1فا247 ( )5نظر :هحكاا هذ ليتامة ،لبن ليتقةم ،با2فا1067 -12- قال لبن كثا" :وكيا هن ليتك لة وسط ل ب كايتك ب لناكم همةً وس ًا ،هي ب لناكم دون ل نلةاء وفوق ل مم. (.)1 وليتوسط :ليت دل" ضرورة الوسطية للدين والدنيا قال لبن ليتقةم" :ليتوسط لملواوع بني طريف لإلفرلط وليتعخ ر ط ،ذو ليت دل ،وذو ليتخاي يلةإ بناء مصاحل ليت خدنةا ينإ دذب من ول خرة ،ب ح خ مصلثة ليتلدن س تقوا خسس بإ؛ نخإ م خرج ب ض هخالطإ ين ليت دل وباومه هو نق يتشر ولحلركة ول خيتر اة ول لوة ولملخايت ة يتس ر ول ك ول خ وقوتإ حبسب ديتك ،ومث ديتك ل ف ال ليت خلة ةخة كايتنخوا ول خ فثعإ خ خ (.)2 نقصا" نقصا وهمثرت ً يدس ،وسن لحنرفت سا هحدمها كانت ً وغا ديتك ،سدل كانت وس ًا بني ليت رفني لملامومني كانت ً يتسخاء وسط " :ك خ خصلة ييودة هلا طرفان مامومان :فا خ ت اا -يف بةان هف لةخة ليتعخ خ وقال لبن ل ا -ب إ يتشتاية وسط بني لرنب وليتعخ خوب ،ولإلنسان مأموب هن عتنخب ك خ وفا ماموا ،وانخلإ وسط بني ليتلخ وليتعخلا ر ،ول خ تقرم؛ ويتايتك ف خن هب د لر ات ولملقاد ر ولمل ا كون ميتعخ خري منإ ،وليتل د ينإ ،فكلخيا لمدلد منإ ب دل لمدلد سا ليتوسط خ من ك خ طرفني وس ا ،ف دل كان يف ليتوسط ،فقد با ِّد ين ل طرل لملامومة بقدب لإلمكان"(.)3 وبني ليتشاطيب هن ليتوس ةة بكةزة من بكاصز ليتشر ة لإلهلةة فقال" :ليتشر ة باب ة يف ليتعكلةا مبقع اذا يلى ليت ر ق ف ليتوسط ل يدل ،ل خا من ليت رفني بقسط س مة فةإ ،ليتدلخ حتت كسب ليت لد من غا مشقة يلةإ وس لحنالل ،ب ذو (.)4 يف مجة لملكل ني غا ة لسيعدلل ،كعكايتةا ليتصالة ،وليتصةاا ،ولحلج" تكلةا باب يلى مولمنة تقع ﭐﱡﭐﱎﱏﱐﱑﱒﱓﱔﱕ ﱖﱗﱘﱙ ومن ل ت ليت هسست مللده ليتوس ةة قويتإ ت اا: ﭐﱡﭐﳇﳈﳉ ﳊﳋﳌﳍﳎﳏﳐﳑ ﳒ ﱠ الفرقان٦٧ : ()67 اا: ﱚﱛﱠ اإلسراء ،2٩ :وقويتإ ت صايتخل ،و خلسقْعخصاد ِّب ْزء خم ْن َخْسة ويخ ْش خر ن صايتخل ،وليت فس ْيت ليت ف وبني ليتنيب مكانة ليتوس ةة فقال« :سخ فن ل ْهل ْدي ليت ف ف ِّب ْزءًل خمن ليتنالِّا فوةخ»(.)5 ييد بن ه د ليتقرطيب ،حتقةق :ه د ليت دو ،دلب ليتكعب لملصرة ،ليتقاذرة ،طا1384 (،2ذا 1964 -ا)،( )1لرام حكاا ليتقر ن لمل رو بع سا ليتقرطيب ،هبو يلد با2فا154 ( )2ليت ولصد ،ييد بن هب بكر بن قةم لرومة ،دلب ليتكعب ليت ليةة ،باوت ،طا1393( ،2ذا 1973 -ا) ( )3ليتن ا ة يف غرب لحلد د ول ر ،د ليتد ن لبن ل ا ،لملكعلة ليت ليةة ،باوت1399(،ذا 1979 -ا) ،حتقةق :طاذر ه د ليتزلوو ،ييود ييد ليت ناح ،با5فا184 ( )4لملولفقات ،سبرلذةم بن موسى ميتشاطيب ،حتقةق :هبو يلةدة مش وب بن حسن ل سليان ،دلب لبن ي ان ،طا1417(،1ذا1997 /ا) ،با2فا279 تسعا ،حتقةق :ييد ية ليتد ن خ يتس ْ ( )5هخربإ هبو دلود يف سننإ ،كعا ل د ،م يف ليتوقاب با4فا247بقم ( 4776سنن هب دلود ،هبو دلود سلةيان بن ل ا د ل خ يلد لحليةد ،لملكعلة ليت صرة ،فةدل ،باوت) -13- وقد كان ليتنيب صلل هي نزية سنسانةة تر د هن تلع د ين تلك ليتوس ةة ليت قربذا ،ف ن هنس بن مايتك- ِّخخ ِّول كأ فتِّْم خ خ خ خ فيب ،فال فيا ه ْ فيب ْ سأيتِّون ي ْن يلادة ليتنخ خخ ينإ -هنخإ قال« :باء ال ةِّ بْذط سا باِّةِّوت ه ْمو خلج ليتنخ خخ با فيب ؟ ق ْد غِّ خ ر يتإِّ ما تاقدفا خم ْن دنْلخ خإ وما و فخر ،قال هح ِّد ِّذ ْم :ه فما هت فخخخ هِّفلخخ ليتلفْة خ تاقايتوذا ،فاقايتِّول :وه ْن ْحن ِّن من ليتنخ خخ ()1 لّلِلخ فاقال: ول ففذر وس هِّفْ خ ِّر ،وقال خ ِّر :هت ه ْيع خزِّل ليتنخخساء فال هتازفو ِّج هب ًدل ،فتاء ب ِّس ِّ وا ليتد ْ ف ِّ هب ًدل ،وقال خ ِّر :هت ه ِّ وا وهِّفْ خ ِّر ،وهِّفلخخ وه ْبقِّ ِّد ،وهتازفو ِّج ليتنخخساء، خ اك ْم يتإِّ ،يتك خخين ه ِّ ف ِّ اكم خفخ ّلِل وهتْاق ِّ «هنْاعِّم ليتف خا ن قِّالْعِّم كال وكال ،هما و فخ خ لّلِل سخخ ْخش ِّ ْ ْ ِّ في ْن بغخب ي ْن ِّسنفخ فالْةس خم خخين»(.)2 يف ليتد ن؛ نإ خيربإ ين طلة عإ ليتسيثة ليتس لة ،فقال « :ذلك لملعان خ ِّون (قاهلا وح فاب ليتنيب من ليتعن (.)3 ال ًث)» (.)4 قال لإلماا ليتنووي(":ذلك لملعن ون) هي :لملع يقون ليتغايتون لجملاومون لحلدود يف هقولهلم وهف اهلم" من جماالت الوسطية يف الثقافة اإلسالمية وسفرلده ميت لادة ،وليتعيسك مبا ارع من دل ليتسلو ولمل املة. -1يف ليت قةدة تقوا يلى توحةد -2ويف ليتعشر تقوا يلى ليتةسر ومرلياة هحولل لإلنسان لسع دلءً نولب ليتوح لإلهل . -3ويف ل خالق تقوا يلى خلوص ليتنةة ،ونقاء ليت يا ،وليتعزلا ل دل ليت رد ة ولسبعيايةة. -4ويف لسبعياع تقوا يلى ل سرة لملعياسكة ليتقاصية يلى بكاصز لملودة ،وليتر ة ،ولإلخالص ،ولسحىبلا وليتع اون. -5ويف لسقعصاد تقوا يلى تلادل لملناف ،ولختاد لملال وسةلة س غا ة ولحىبلا لمللكةة ليت رد ة. -6ويف ليت كر تقوا يلى لسعن ا ليت قول ،ولإلبدلع ليت كري (.)5 اخلاصية الرابعة :اإلجيابية س فن ليتثقافة لإلسالمةة قافة سجيابةة ترو هن ك س تف يف ذاه لحلةاة بزء س عتزه من ييابة ل ب ليت ذ م لب ت اا هلال لإليياب سنناً ِّْحتكخم مساتإ ،ونولمةس حتقق غا عإ ،وأيث ليتس يتةكون هيظم ذاه ليتسنن سهل ،ويتقد ب وليتنولمةس. س فن ليتربط بني س لإلنسان وييابة ليتكون ن ليتعصادا بةن يا ،ب ِّدبِّ لإلنسان هن ليتكون ِّمس فخر يتإِّ ،مم ف د يتلس يف بنلاتإِّ ،فىبسم بايتك فوبة مجةلة لملنظر ِّرو فة ا :سنسان ساع يف تن ةا مرلد ،وكون مسخر من قخل . ( )1هي :يدوذا قلةلة. ( )2هخربإ ليتلخابي يف فثةثإ ،كعا ليتنكاح ،م ليتىبغةب يف ليتنكاح ،با7فا 2بقم 5063 ( )3هخربإ مسلم يف فثةثإ ،كعا ليت لم ،م ذلك لملعن ون ،با4فا 2055بقم 2670 ( )4لملن اج ارح فثةل مسلم بن لحلتاج ،هبو مكر ية ليتد ن حيىي بن ار ليتنووي ،دلب سحةاء ليتىبلث ليت رب ،باوت ،طا1392(،2ذا) ،با20فا220 ( )5نظر :لحل ابة لإلسالمةة ،ه د يلد ليترحةم ليتسا ل ،لرام ة لسسالمةة مملد نة لملنوبة ،طا ،10ليت دد ليتثايتد ،دو لحلتة 1397ذا ،نوفي تشرن ث 1977ا ،فا73 -14- حد لإلسالا لإلنسان يلى ليتس يف بنلات ل ب ،وليتعكسب من خاليفا لملس فخرة يتإ؛ يتال فثني ِّسئخ ليتنيب يتقد ف ِّ ب هفْ ِّ؟ قال« :يي ِّ ليتفر ِّب خ بخة خدهخ وِّك باْة م ْ ِّوب»(.)1 :هي ليتْكس خ ْ وبني ليتنيب هن هف كسب كعسلإ لإلنسان ذو ما كان فةإ سجيابةا ن س ت فةإ دله ،ووف ن إ سا ل لق، ف وفان بإ ن سإ ين دل ليتسؤ ل ،ف ن لملقدلا هن ليتنيب قال« :ما هك هحد ط ًاما قط ،خ ْ ًال خم ْن ه ْن أيْ ِّك خم ْن خ خ خ (.)2 خخ لّلِلخ د ِّلود يلْة خإ ليت فسال ِّا ،كان أيْ ِّك ِّ خم ْن يي ده» يب ف يي خ ده ،وسخ فن نخ ف قد حد ليتنيب يلى ليت ي لإلجياب وليتس يف ل ب ح يف خر حلظات لحلةاة ،ف ن هنس بن مايتك قال: ت يلى هح خد ِّك ِّم ليتْ خقةامةِّ ،وخيف خدهخ ف خسةلة( )3فالْةا ْغ خر ْس ا» (.)4 قال بسول « :سخ ْن قام ْ لحلةاث لملثير ،وتربة م يلى لحىبلا قةية ل وقات وليتزمان ،فال ذاه ذ ليتثقافة لإلسالمةة ليت يفدي هتلاي ا سا ليتس . وقت يتلل ايتة ،وس ال يتلع ستا تربة م يلى ه فن لحلةاة منثة من لملنل ليترمنةة ،وس عم اكرذا سس مقعناص هوقايفا ،ولسعغالل سايايفا. اخلاصية اخلامسة :املثالية الواقعية ويقال ون ًسا ،ونقصد نقصد مملثايتةة ه فن ليتثقافة لإلسالمةة يفد سا بق لإلنسان سا همسى دببات ليترق ً بوحا ً ميتولق ةة قابلةع ا ن تكون منادج ت لةقةة يف نا لحلةاة لإلنسانةة. والثقافة اإلسالمية يف مثاليتها تربط لملسلم بم ليتكيال ليتلشري وذم ل نلةاء وليترس ،ويلى بهس م ليترسول ل اص ﭐﱡﭐﲾﲿﳀﳁ ﳂ ﳃﳄ ﳅﳆﳇﳈﳉﳊﳋﳌﳍﳎﳏ ﱠ األحزاب21 : ؛ يتال قال ت اا: يف هقوليتإ وهف ايتإ وهحوليتإ؛ وهلال هِّمر ليتنا قول لبن كثا" :ذاه ل ة ليتكرةة هف كلا يف ليتعأس برسول وسالمإ ميتعأس ميتنيب وا ل حزل ،يف ف ه ومصابرتإ ومرلب عإ و اذدتإ ولنعظابه ليت رج من ببإ يز وب ،فلولت دلصيا سا وا ليتد ن"(.)5 يلةإ ً ( ) 1هخربإ ليت ل يف لمل تم ليتكلا( ،لمل تم ليتكلا ،سلةيان بن ه د بن ه و ،هبو ليتقاسم ليت ل ،حتقةق :دي بن يلد لجملةد ،مكعلة لبن تةيةة طا ،2با4فا ،276بقم )4411 ( ) 2هخربإ لإلماا ليتلخابي يف فثةثإ ،كعا ليتلةوع ،م كسب ليترب وييلإ بةده با 3فا ،57بقم ()2072 ( )3هي خنلة فغاة سد ليت سة فغاب ليتنخ ،فةض ليتقد ر ارح لرام ليتصغا ،من ليتد ن يلد ليترؤو لملناوي ،لملكعلة ليتعتابة ليتك و ،مصر طا 1356(1ذا) با 3فا30 ه د بن حنل ،حتقةق :ا ةب ل بنؤوط و خرون ،مؤسسة ليترسايتة، ( )4هخربإ ه د يف مسنده ،با 20فا ،25بقم (( )12902مسند لإلماا ه د بن حنل ،هبو يلد طا1421(،1ذا 2001 -ا) ( )5ت سا ليتقر ن ليت ظةم ،هبو ليت دلء سمساية بن كثا ،حتقةق :سام بن ييد سالمة ،دلب طةلة ،طا1420(2ذا 1999 -ا) ،با6فا391 -15- والثقافة اإلسالمية يف واقعيتها تلني ه فن هلال لإلنسان طاقة يدودة ووس ًا م ةنًا صلل من ليتش ط خت ةإ ،ول اكر لإلسالا ذال لملليل يف نا لحلد د ين خلق لإلنسان فثسب ،ب سنإ بب إ كايتك بق ةة هدلء ليتعكايتةا ،فقال ت اا: ﲫ ﱠ البقرة2٨٦ : ﲬ ﭐﱡﭐﲦﲧ ﲨ ﲩﲪ ﳕ ﳗﳘﳙﳚﳛﳜﳝ ﱠ البقرة2٨٦ : ﳖ وقال :ﭐﱡﭐﳈﳉ ﳊﳋﳌﳍﳎ ﳐ ﳏﳑ ﳒ ﳓ ﳔ س فن سخلاب لإلسا ااالا فن هلال لملخلوق طاقةً س ِّكلفا فوق ا ،ووسا ا ا س ِّ ايتب مبا ز د ينإ يتةس ً سخلابل ين ق ا ااةة ؤسس يتزلو ة من مول ليتس لإلنسا لملن لق يف مساب ذاه لحلةاة. خ تشر ةة خافة ،ب ذو مليل من ت ياا خ سنإ مليل ن سا ا و عي رخخاا اد ليتسا ا لإلنسا ااا فةين إ من ليتشا ا ط ،ذال ليتشا ا ط ليتاي ا ااث فةإ لإلنسا ااان ينإ ه فن ب ِّسا اول خ مؤذال هلا هفا ا ًاال؛ يتال باء ي ْن هنس با ا ا يابزل ين ليتع اط م مقع ا ااةايفا ليت ل ِّخيلق خل ًقا ً ً ول خ « :ذ ْ ِّكْنت ت ْديِّو بخش ْ ء ه ْو ت ْسأيتِّإِّ سخ ف هِّ؟» ياد ب ِّب ًال خمن ليتْ ِّي ْسلخ خيني ق ْد خ ت فصاب خمثْ ليتْ ْرخخ ( ،)1فاقال يتإِّ ب ِّس ِّ ول خ ِّ « :س ا ا ا اْلثان خ س ول :ليتل ِّ فم ما ِّكْنت ِّم اقخخيب بخخإ خيف ل ْ خخرةخ ،فا خختلْإِّ خيل خيف ليتدنْاةا ،فاقال ب ِّس ا ا ا ا ِّ ت هقِّ ِّ قال :نا ْمِّ ،كْن ِّ تِّ خ ِّةقإِّ -ه ْو س ت ْس اع خ ة ِّإِّ -هفال قاِّلْت :ليتل ِّ فم تخنا خيف ليتدنْاةا حس انةً وخيف ل ْ خخرةخ حس انةً ،وقخنا يال ليتنفا خب قال :فديا يتإِّ، فش اهِّ »(.)2 وقد فبني لهلدي ليتنلوي كةا ه فن ليت لادة ميعلابذا غا ة يظيى من غا ت خلق لإلنس ا ا ا ا ااان مولفقة يت لة ة ذال ليتكاصن فيب بهو اا اْة ًخا اِّ ادو ب ْني لبْاناْة خإ ،قال« :ما م ِّل ذال؟» ،قايتِّول: ف ويتةسا اات مصا ااادمة هلا ،ف ْن هنس ب خاا ا ف لّلِلِّ يْنإِّ ،هن ليتنخ خ (.)3 ب ذال نا ْ سإِّ يتغ خ ٌّ ين» ،وهمرهِّ ه ْن ا ْركب لّلِل ي ْن تا ْ خا خ ناب ه ْن ةْ خش ،قال« :سخ فن ف اخلاصية السادسة :العاملية س فن ليتنا ر يتلثقافة لإلسا ااالمةة دب من هول وذلة هن من هيظم خصا اااصصا ا ا هتا قافة ياملةة يفد سا ذدل ة ل لق يف ك بق ة ت ل يلة ا ليتشيس هو تغر . اا:ﭐﭐﱡﭐ ﱓ ﱒ ﱔ ﱕ ﱖﱗ ﱘ ﱙ وقد تظاذرت نصوص ليتوح لإلهل يتعقر ر ذاه ل افةة ،ومن ا قويتإ ت ﱚ ﱛﱜﱝﱞﱟﱠﱡﱢﱣ ﱠ إبراهيم1 : اا :ﱡﭐﲣﲤﲥﲦﲧﲨﲩﲪﲫ وقويتإ ت اا:ﭐﱡﭐﲀﲁﲂﲃﲄﲅﱠ األنبياء ، :وقويتإ ت ﲬﱠ الفرقان1 : ( )1خ ت ب عل ليت اء هي ا ِّا من خ ت سدل ا ا وسكن (فصاب) :هي :بسلب ليت ا (مث ليت رخ) :وذو ويتد ليت ا هي مثلإ يف كثرة ليتنثافة ،وقلة ليتقوة( ،مرقاة لمل اتةل ارح مشكاة لملصابةل ،يل بن سل ان ييد ليتقابي ،دلب ليت كر ،باوت ،يتلنان ،طا1422(،1ذا 2002،ا) ،با5فا1738 ( )2هخربإ مسلم يف فثةثإ ،كعا ليتاكر وليتدياء وليتعوبة ولسسعغ اب ،م كرلذة ليتدياء بع تة ليت قوبة يف ليتدنةا با4فا 2068بقم ()2688 ( )3هخربإ ليتلخابي يف فثةثإ ،كعا لحلج ،م من ناب لملش سا ليتك لة با3فا 19بقم ()1865 -16- أسئلة ومترينات أوال :ضع عالمة (√) أمام العبارة الصحيحة ،وعبارة ( )Xأمام العبارة اخلاطئة 1ا ا من م ا ليتثقافة يف ليتلغة سفابة ليتش ء يلى لسعولء. 2ا ا من م ا ليتثقافة يف ليتلغة تقومي ليوباج ليتش ء. 3ا يتةس من م ا ليتثقافة يف ليتلغة ليت نة ولحلاق. 4ا ك من ليتثقافة وليت لم ليتعتر يب عيد يلى منافا لمل رفة لإلنسانةة من ليت ق ولحلول لإلنسانةة. 5ا ليت لم ليتعتر يب خاص مبتعي ب ةنإ هو بةئة ب ةن ا. 6ا ليت لم ليتعتر يب يتةس يتإ قوليد وهفول يددة باممة. فة ا. 7ا ليتثقافة ااملة س ختص اثنيا :اخرت اإلجابة الصحيحة من بني اإلجاابت التالية: 1ا ليتثقافة (س تؤخا سس بقةود واروط ا ا تؤخا بقةود دون اروط ا تؤخا بشروط دون قةود ا مجة لإلبامت خاطئة) 2ا ليت لم ليتعتر يب ِّكعسب من (ليتلةئة فقط ا لسحعكا م خر ن فقط ا ليتلةئة ولسحعكا م خر ن ا مجة لإلبامت خاطئة) 3ا لحل ابة (ت لق يلى ما نشئإ لإلنسان يف ليتنولح ليتنظر ة فثسب ا ت لق يلى ما نشئإ لإلنسان يف ليتنولح لملاد ة فثسب ا ت لق يلى ما نشئإ لإلنسان يف ليتنولح ليتنظر ة ولملاد ة ا ت لق يلى ما نشئإ لإلنسان يف ليتنولح ليتعتر لةة ولملاد ة) -17-