1.pdf

MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES ‫اﻟﻤﺪﺧﻞ إﻟﻰ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ‬ ‫اﻟﻣﺣﺎﺿرة اﻷوﻟﻰ‬  ‫‪MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES‬‬ ‫ﻣﺨﺮﺟﺎت اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫‪ /1‬أن ﯾﺘﻌﺮف...

MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES ‫اﻟﻤﺪﺧﻞ إﻟﻰ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ‬ ‫اﻟﻣﺣﺎﺿرة اﻷوﻟﻰ‬  ‫‪MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES‬‬ ‫ﻣﺨﺮﺟﺎت اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫‪ /1‬أن ﯾﺘﻌﺮف اﻟﻄﻼب ﻋﻠﻰ ﻣﻔﮭﻮم اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ وﺑﯿﺎن أھﺪاﻓﮫ‬ ‫‪ /2‬أن ﯾﻠﺨﺺ اﻟﻄﻼب ﻣﺼﺎدر اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ اﻟﺘﻲ ﯾﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﻔﻘﮭﺎء ﻓﻲ ﺑﯿﺎن أﺣﻜﺎﻣﮫ‬ ‫‪ /3‬أن ﯾﺪرك اﻟﻄﻼب ﻓﻀﻞ ﻋﻠﻢ اﻟﻄﺐ‪ ،‬وﺣﻜﻢ ﺗﻌﻠﻤﮫ‬ ‫‪ /4‬أن ﯾﺴﺘﺸﻌﺮ اﻟﻄﻼب ﻋﻨﺎﯾﺔ اﻹﺳﻼم ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ‬  ‫‪MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES‬‬ ‫اﻗﺘﺒﺎس اﻟﯿﻮم‬ ‫اﻟﻌﻠم ﻻ ﯾﻌدﻟﮫ ﺷﻲء إذا ﻛﺎن ﺧﺎﻟﺻﺎ ً‪.‬‬ ‫‪ -‬اﻹﻣﺎم أﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑل – رﺣﻣﮫ اﻟﻠﮫ‬  ‫‪MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES‬‬ ‫ﻣﺨﻄﻂ اﻟﻤﺤﺎﺿﺮة‬ ‫ﺗﻌرﯾف اﻟﻔﻘﮫ اﻟطﺑﻲ‬ ‫‪-‬‬ ‫أھداف دراﺳﺔ ﻣﻘرر اﻟﻔﻘﮫ اﻟطﺑﻲ‬ ‫‪-‬‬ ‫ﻣﺻﺎدر اﻟﻔﻘﮫ اﻟطﺑﻲ‬ ‫‪-‬‬ ‫ﺣﻛم ﺗﻌﻠم اﻟطب وﺑﯾﺎن ﻓﺿﻠﮫ وﺷرﻓﮫ‬ ‫‪-‬‬ ‫ﻋﻧﺎﯾﺔ اﻹﺳﻼم ﺑﺎﻟﺻﺣﺔ‬ ‫‪-‬‬  ‫‪MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES‬‬ ‫ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ‬ ‫أوﻻً‪ :‬ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﻔﻘﮫ ﻟﻐﺔً واﺻﻄﻼﺣﺎ ً‪:‬‬ ‫‪ -‬ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﻔﻘﮫ ﻟﻐﺔً ‪:‬‬ ‫اﻟﻔﻘﮫ ھﻮ‪ :‬اﻟﻔﮭﻢ ﻣﻄﻠﻘﺎ ً‪ ،‬ﻗﺎل اﻟﻠﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺣﻜﺎﯾﺔً ﻋﻦ ﻗﻮم ﺷﻌﯿﺐ‪-‬ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم‪):-‬ﻗَﺎﻟُﻮ ْا‬ ‫َٰﯾ ُﺸ َﻌﯿْﺐُ ﻣَﺎ ﻧَ ْﻔﻘَﮫُ َﻛﺜِﯿﺮًا ﱢﻣﻤﱠﺎ ﺗَﻘُﻮلُ( ‪،‬وﻗﺎل اﻟﻠﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪):‬وإِن ﻣﱢﻦ ﺷَﻰْ ٍء إ ﱠِﻻ ﯾُ َﺴﺒﱢ ُﺢ ﺑِ َﺤ ْﻤ ِﺪ ِهۦ‬ ‫ھﻮد ‪91‬‬ ‫َو َٰﻟﻜِﻦ ﱠﻻ ﺗَ ْﻔﻘَﮭُﻮنَ ﺗَ ْﺴﺒِﯿ َﺤﮭُ ْﻢ ۗ( ‪ ،‬ﻓﺎﻵﯾﺘﺎن ﺗﺪﻻن ﻋﻠﻰ ﻧﻔﻲ اﻟﻔﮭﻢ ﻣﻄﻠﻘﺎ ً ‪.‬‬ ‫اﻹﺳﺮاء ‪44‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻣﺎدة اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ‬ ‫‪ -‬ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﻔﻘﮫ اﺻﻄﻼﺣﺎ ً‪:‬‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ ﺑﺎﻷﺣﻜﺎم اﻟﺸﺮﻋﯿﺔ اﻟﻌﻤﻠﯿﺔ اﻟﻤﻜﺘﺴﺒﺔ ﻣﻦ أدﻟﺘﮭﺎ اﻟﺘﻔﺼﯿﻠﯿﺔ ‪.‬‬  ‫‪MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES‬‬ ‫ﺛﺎﻧﯿﺎ‪ :‬ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﻄﺐ ﻟﻐﺔً واﺻﻄﻼﺣﺎ ً‪:‬‬ ‫‪ -‬ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﻄﺐ ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ‪:‬‬ ‫ﻋﻼج اﻟﺠﺴﻢ واﻟﻨﻔﺲ‪.‬واﻟﻄﺐ ﺑﻤﻌﻨﺎه اﻟﻠﻐﻮي ﯾﺸﻤﻞ ﻋﻼج ﺳﺎﺋﺮ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺤﯿﺔ ﻛﻌﻼج‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن واﻟﺤﯿﻮان‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﻄﺐ ﻓﻲ اﻻﺻﻄﻼح‪:‬‬ ‫اﻟﻄﺐ ھﻮ‪ :‬ﻋﻠ ٌﻢ ﯾُﺘَ َﻌﺮَف ﻣﻨﮫ أﺣﻮال ﺑﺪن اﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬ﻣﻦ ﺟﮭﺔ ﻣﺎﯾﺼِ ﺢﱡ ‪ ،‬وﯾﺰول ﻋﻦ اﻟﺼﺤﺔ؛‬ ‫ﻟﯿﺤﻔﻆ اﻟﺼﺤﺔ ﺣﺎﺻﻠﺔ‪ ،‬وﯾﺴﺘﺮدھﺎ زاﺋﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻣﺎدة اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ‬  ‫‪MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES‬‬ ‫ﺛﺎﻟﺜﺎ ً‪ :‬ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ ﻛﻮﻧﮫ ﻣﺮﻛﺒﺎ ً‪:‬‬ ‫ﯾﻤﻜﻦ أن ﯾُﻌﱠﺮف اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ ﺑﺄﻧﮫ‪:‬‬ ‫اﻷﺣﻜﺎم اﻟﻔﻘﮭﯿﺔ واﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﺸﺮﻋﯿﺔ اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻤﮭﻦ اﻟﺼﺤﯿﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻣﺎدة اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ‬  ‫‪MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES‬‬ ‫أھﺪاف دراﺳﺔ ﻣﻘﺮر اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ‪:‬‬ ‫‪ /1‬ﯾﺠﺪ ﻓﯿﮫ اﻟﻄﺒﯿﺐ اﻟﺤ ﱠﻞ ﻟﻤﺎ ﯾُﻌْﺮض ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ ﻧﻮازل طﺒﯿﺔ‪ ،‬وﯾﺴﺘﻄﯿﻊ‬ ‫اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮭﺎ‪.‬‬ ‫‪ /2‬إﺑﺮاز اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺸﺮﻋﻲ ﻟﺘﻌﻠﻢ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ‪ ،‬ﻓﻌﻤﻞ اﻟﻄﺒﯿﺐ ﯾﺤﻮي ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻤﺎرﺳﺎت ﻛﺜﯿﺮة ﻟﮭﺎ أﺣﻜﺎم ﺷﺮﻋﯿﺔ ﺑﺎﻟﻨﺺ‪ ،‬أو اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط؛ ﻟﺬا ﯾﺠﺐ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻄﺒﯿﺐ وﻣﺘﻌﻠﻢ اﻟﻄﺐ أن ﯾﻌِﺮف اﻷﺣﻜﺎم اﻟﺸﺮﻋﯿﺔ اﻟﻤﺘﺼﻠﺔ ﺑﻌﻤﻠﮫ؛ ﺣﺘﻰ ﻻ‬ ‫ﯾﻘﻊ ﻓﻲ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﺷﺮﻋﯿﺔ دون ﻋﻠﻤﮫ‪.‬‬ ‫‪ /3‬إﺑﺮاز ﻛﻤﺎل اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ وﺻﻼﺣﯿﺘﮭﺎ ﻟﻜﻞ ﻣﻜﺎن وزﻣﺎن‪،‬‬ ‫وﺷﻤﻮﻟﮭﺎ ﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻷﺣﻜﺎم اﻟﻔﻘﮭﯿﺔ ﻟﻠﻨﻮازل ﻓﻲ ﺷﺘﻰ اﻟﻤﺠﺎﻻت‪ ،‬وﻣﻨﮭﺎ‬ ‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﻄﺒﻲ ‪.‬‬  ‫‪MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES‬‬ ‫‪ /4‬أن اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ ﻣﻦ ﻓﺮوع اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‪ ،‬وﻓﻲ ﺗﻌﻠﻤﮫ ﻋﻨﺎﯾﺔ ﺑﺎﻟﻔﻘﮫ اﻟﺬي ﺟﺎء اﻟﺤَﺚﱡ ﻋﻠﯿﮫ‬ ‫واﻷﻣﺮ ﺑﺘﻌﻠﻤﮫ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﻗﻮل اﻟﺮﺳﻮل – ﺻﻠﻰ اﻟﻠﮫ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪) : -‬ﻣﻦ ﯾﺮد اﻟﻠﮫ ﺑﮫ ﺧﯿﺮاً ﯾﻔﻘﮫ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺪﯾﻦ(‪.‬‬ ‫‪ /5‬أن ﺗﻌﻠّﻢ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ ﻗﺪ ﯾﻜﻮن ﻣﻦ ﻣﻌﺎﯾﯿﺮ اﺧﺘﯿﺎر اﻟﺘﺨﺼﺺ اﻟﺬي ﯾﺨﺘﺎره طﺎﻟﺐ اﻟﻄﺐ‪ ،‬ﻓﺈذا‬ ‫َﻋﻠِﻢ ﺣﻜﻢ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻤﺎرﺳﺎت اﻟﻄﺒﯿﺔ ﻓﺈﻧﮫ ﻗﺪ ﻻ ﯾﺨﺘﺎر اﻟﺘﺨﺼﺼﺎت اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﻨﻄﻮي ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻤﺎرﺳﺎت ﻣﺤﺮﻣﺔ‪.‬‬  ‫ﻣﺼﺎدر اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ‪:‬‬ ‫‪MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES‬‬ ‫ﻣﺼﺎدر اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ ھﻲ ﻣﺼﺎدر اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﺘﻲ اﻋﺘﺒﺮھﺎ ﻓﻘﮭﺎء اﻷﻣﺔ وﻋﻠﻤﺎؤھﺎ‪،‬‬ ‫وھﻲ ﺗﻨﻘﺴﻢ إﻟﻰ ﻗﺴﻤﯿﻦ رﺋﯿﺴﯿﻦ‪ :‬اﻷﺻﻠﯿﺔ واﻟﺘﺒﻌﯿﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻘﺴﻢ اﻷول‪ :‬اﻟﻤﺼﺎدر اﻷﺻﻠﯿﺔ‪:‬‬ ‫وﺗﺸﻤﻞ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ‪ ،‬واﻟﺴﻨﺔ اﻟﻤﻄﮭﺮة‪ ،‬واﻹﺟﻤﺎع‪ ،‬واﻟﻘﯿﺎس‪:‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻘﺮآن ﻧﺺﱠ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ أﺣﻜﺎم اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ‪ ،‬ﻛﻘﻮل اﻟﻠﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪) :‬ﻓَﻤَﻦ ﻛَﺎنَ ﻣِﻨﻜُﻢ‬ ‫ﱠﻣﺮِﯾﻀًﺎ أَوْ َﻋﻠ َٰﻰ َﺳﻔَ ٍﺮ ﻓَ ِﻌ ﱠﺪةٌ ﻣﱢﻦْ أَﯾﱠﺎمٍ أُ َﺧﺮَ( ‪ ،‬ﻓﻔﯿﮫ ﺟﻮاز اﻟﻔﻄﺮ ﻟﻠﻤﺮﯾﺾ‪.‬‬ ‫اﻟﺒﻘﺮة ‪184‬‬ ‫واﻟﺴﻨﺔ اﻟﻤﻄﮭﺮة اﺷﺘﻤﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ أﺣﻜﺎم اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ‪ ،‬ﻛﻘﻮل اﻟﺮﺳﻮل – ﺻﻠﻰ‬ ‫اﻟﻠﮫ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪ ) :-‬ﻣﻦ ﺗﻄﺒﺐ وﻟﻢ ﯾﻌﻠﻢ ﻣﻨﮫ طﺐ ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ ﻓﮭﻮ ﺿﺎﻣﻦ(؛ ﻓﻔﯿﮫ أنﱠ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎرس اﻟﻄﺐ دون ﻋﻠﻢ ﻓﮭﻮ ﺿﺎﻣﻦ ﻟﻤﺎ أﺗﻠﻒ‪ ،‬وﻟﺬا اﻋﺘﻨﻰ اﻟﻤﺼﻨﻔﻮن ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫اﻟﺴﻨﺔ ﺑﺄﺣﺎدﯾﺚ اﻟﻄﺐ ووﺿﻌﻮا ﻟﮭﺎ أﺑﻮاﺑﺎ ً ﺗﺨﺼﮭﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻞ اﻟﺒﺨﺎري وﻣﺴﻠﻢ‬ ‫وﻏﯿﺮھﻤﺎ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺴﻨﺔ‪.‬‬  ‫‪MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES‬‬ ‫أﻣﺎ اﻹﺟﻤﺎع واﻟﻘﯿﺎس ﻓﯿﺘﻤﺜﻼن ﻓﯿﻤﺎ أﺟﻤﻊ ﻋﻠﯿﮫ ﻋﻠﻤﺎء اﻷﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺪﯾﻢ واﻟﺤﺪﯾﺚ‪ ،‬ﻣﻦ أﺣﻜﺎم ﺷﺮﻋﯿﺔ ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﻄﺒﻲ‪ ،‬وﻓﯿﻤﺎ ﻗﺎﺳﻮه ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ اﻟﻄﺒﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﯾﺮد ﻓﯿﮭﺎ ﻧَﺺﱡ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ورد ﻓﯿﮭﺎ ﻧﺺ‪.‬‬ ‫وﻣﺜﺎل اﻹﺟﻤﺎع ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ اﻟﻄﺒﯿﺔ؛ اﻹﺟﻤﺎع ﻋﻠﻰ ﺗﻀﻤﯿﻦ اﻟﻄﺒﯿﺐ اﻟﺠﺎھﻞ إذا ﺗﻀﺮر اﻟﻤﺮﯾﺾ‪.‬‬ ‫وﻣﺜﺎل ﻋﻠﻰ اﻟﻘﯿﺎس ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ اﻟﻄﺒﯿﺔ‪ :‬ﻗﯿﺎس اﻹﺟﮭﺎض ﻟﻠﻀﺮورة ﻋﻠﻰ ﺟﻮاز اﻟﻌﺰل‪.‬‬ ‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬اﻟﻤﺼﺎدر اﻟﺘﺒﻌﯿﺔ‪:‬‬ ‫وﺗﺸﻤﻞ‪ :‬اﻟﻌﺮف‪ ،‬واﻻﺳﺘﺼﺤﺎب‪ ،‬وأدﻟﺔ اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ اﻟﺸﺮﻋﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻤﺮﺳﻠﺔ‪ ،‬واﻻﺳﺘﺤﺴﺎن‪ ،‬وﺳﺪ اﻟﺬرﯾﻌﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﺸﺮﻋﯿﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬واﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻔﻘﮭﯿﺔ‪ ،‬وﻣﻘﺎﺻﺪ اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ‪ ،‬وﯾﻜﺜﺮ إﻋﻤﺎل ھﺬه اﻷدﻟﺔ ﻓﯿﻤﺎ‬ ‫ﺗُﺼْ ﺪره اﻟﺪول ﻣﻦ أﻧﻈﻤﺔ ﻟﻀﺒﻂ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻄﺒﻲ‪.‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻣﺎدة اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ‬  ‫‪MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES‬‬ ‫ﺣﻜﻢ ﺗﻌﻠﻢ اﻟﻄﺐ‪ ،‬وﺑﯿﺎن ﻓﻀﻠﮫ وﺷﺮﻓﮫ‪:‬‬ ‫‪-‬ﺣﻜﻢ ﺗﻌﻠﱡﻢ اﻟﻄﺐ‪:‬‬ ‫ﺗﻌﻠﻢ اﻟﻄﺐ وﻧﺤﻮه ﻣﻦ اﻷﻣﻮر اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﺎج إﻟﯿﮭﺎ اﻷﻣﺔ‪ ،‬ﻓﮭﻮ ﻓﺮض ﻛﻔﺎﯾﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺟﺎل واﻟﻨﺴﺎء‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﺪود ﻣﺎ ﺗﺤﺘﺎج إﻟﯿﮫ اﻷﻣﺔ‪.‬‬ ‫وإذا ﺗﻌﯿﱠﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺒﮭﺎء ﻟﺘﻌﻠﻤﮫ‪ ،‬ﺑﺄن ﻟﻢ ﯾﻮﺟﺪ ﺳﻮاھﻢ‪ ،‬ﻛﺎن ﺗﻌﻠﻤﮫ ﻓﻲ‬ ‫ﺣﻘﮭﻢ ﻓﺮض ﻋﯿﻦ‪ ،‬ووﺟﺐ ﻋﻠﯿﮭﻢ إﺗﻘﺎﻧﮫ‪.‬‬ ‫وإذا وﺟﺪ ﻣﻦ ﺗﻨﺪﻓﻊ ﺑﮭﻢ اﻟﺤﺎﺟﺔ‪ ،‬وأﻗﺒﻞ ﻏﯿﺮھﻢ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻠﻤﮫ؛ ﻛﺎن ﺗﻌﻠﻤﮫ ﻓﻲ‬ ‫ﺣﻘﮭﻢ ﻣﺒﺎﺣﺎ ً ﻣﺘﻰ ﺗﻀﻤﻦ ﻧﻔﻊ اﻟﺒﻼد وﺻﻼح اﻟﻌﺒﺎد‪.‬‬ ‫ﻓﺈذن ﺿ ﱠﻢ اﻟﻄﺎﻟﺐ إﻟﻰ اﻹﺑﺎﺣﺔ ﻧﯿﺔ ﺧﺪﻣﺔ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ‪ ،‬وﺳﺪ ﺣﺎﺟﺔ اﻟﻤﺤﺘﺎﺟﯿﻦ‪،‬‬ ‫ﻛﺎن ﺗﻌﻠﻢ اﻟﻄﺐ ﻓﻲ ﺣﻘﮫ ﻣﺴﺘﺤﺒﺎ ً ‪.‬‬  ‫‪MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES‬‬ ‫وإذا اﺣﺘﯿﺞ إﻟﻰ اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻟﯿﺘﻘﻦ ﻋﻠﻤﺎ ً آﺧﺮ ﻗ ﱠﻞ طﻼﺑﮫ؛ وﻛﺎن اﻷطﺒﺎء ﻣﺘﻜﺎﺛﺮﯾﻦ؛ ﻛُﺮه ﻟﮫ ﺗﻌﻠﻢ ﻋﻠﻢ اﻟﻄﺐ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ إن ﻛﺎن ﺗﻌﻠﻢ اﻟﻄﺐ ﻷﺟﻞ إﺿﺮار اﻟﻨﺎس‪ ،‬ﻛﻤﻦ ﯾﺘﻌﻠﻤﮫ ﻟﺴﺮﻗﺔ اﻷﻋﻀﺎء‪ ،‬ﻓﺈن ﺗﻌﻠﻤﮫ ﺣﯿﻨﺌ ٍﺬ ﯾﻜﻮن‬ ‫ﻣﺤﺮﻣﺎ ً‪.‬‬ ‫وﻣﻦ ھﻨﺎ ﻧﻌﻠﻢ أن ﺗﻌﻠﻢ اﻟﻄﺐ ﺗَ ِﺮ ُد ﻋﻠﯿﮫ اﻷﺣﻜﺎم اﻟﺘﻜﻠﯿﻔﯿﺔ اﻟﺨﻤﺴﺔ‪ :‬اﻟﻮﺟﻮب‪ ،‬واﻟﻨﺪب‪ ،‬واﻟﺘﺤﺮﯾﻢ‪،‬‬ ‫واﻟﻜﺮاھﺔ‪ ،‬واﻹﺑﺎﺣﺔ‪.‬‬  ‫‪MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES‬‬ ‫‪ -‬ﻓﻀﻞ ﻋﻠﻢ اﻟﻄﺐ وﺷﺮﻓﮫ‪:‬‬ ‫ﻋِﻠﻢ اﻟﻄﺐ ﻣﻦ أﺷﺮف اﻟﻌﻠﻮم وأﻧﻔﻌﮭﺎ‪ ،‬وﺷﺮﻓﮫ ﻣﻦ ﺷﺮف ﻏﺎﯾﺘﮫ؛ وھﻲ‪ :‬ﺣﻔﻆ اﻟﺼﺤﺔ‪ ،‬ودﻓﻊ اﻟﻌﻠﺔ‪،‬‬ ‫وﺷﺮﻓﮫ أﯾﻀﺎ ً ﻣﻦ ﺷﺮف ﻣﻮﺿﻮﻋﮫ‪ ،‬وھﻮ‪ :‬ﺑﺪن اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺬي ﻛﺮﻣﮫ اﻟﻠﮫ‪ ،‬وﻣﻦ ﺷﺮﻓﮫ أن اﻟﻨﺒﻲ – ﺻﻠﻰ‬ ‫اﻟﻠﮫ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪ -‬أﻣﺮ ﺑﮫ‪ ،‬وأرﺷﺪ إﻟﯿﮫ‪ ،‬ﻓﻘﺎل‪ ) :‬ﯾﺎ ﻋﺒﺎد اﻟﻠﮫ ﺗﺪاووا(‪.‬‬ ‫وﻟﺴﻤﻮ ﻣﻨﺰﻟﺔ ﻋﻠﻢ اﻟﻄﺐ ﻗﺎل اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ – رﺣﻤﮫ اﻟﻠﮫ‪ ) :-‬اﻟﻌﻠﻢ ﻋﻠﻤﺎن‪ :‬ﻋﻠﻢ اﻟﺪﯾﻦ وھﻮ اﻟﻔﻘﮫ‪ ،‬وﻋﻠﻢ اﻟﺪﻧﯿﺎ‬ ‫وھﻮ اﻟﻄﺐ( وﻗﺎل أﯾﻀﺎ ً‪ ) :‬ﻻ أﻋﻠﻢ ﻋﻠﻤﺎ ً ﺑﻌﺪ اﻟﺤﻼل واﻟﺤﺮام‪ ،‬أﻧﺒﻞ ﻣﻦ اﻟﻄﺐ (‪ ،‬واﻟﺤﺼﺮ ھﻨﺎ ﻟﻠﻤﺒﺎﻟﻐﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺑﯿﺎن أھﻤﯿﺔ ھﺬﯾﻦ اﻟﻌﻠﻤﯿﻦ‪.‬‬  ‫ﻋﻨﺎﯾﺔ اﻹﺳﻼم ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ‪:‬‬ ‫‪MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES‬‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻈﺎھﺮ ﻋﻨﺎﯾﺔ اﻹﺳﻼم ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ‪:‬‬ ‫‪ /1‬أﻣﺮ اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﯾﺤﻔﻈﮭﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺪ أوﺟﺐ اﻹﺳﻼم اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‪ ،‬وھﻲ ﻗﻤﺔ‬ ‫ھﺮم اﻟﻮﻗﺎﯾﺔ‪ ،‬وأوﺟﺐ اﻟﻮﺿﻮء ﻋﻨﺪ ﻛﻞ ﺻﻼة‪ ،‬وﺣﺚ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﮭﺪ اﻟﺒﺪن ﺑﺎﻟﺘﻄﮭﯿﺮ‪،‬‬ ‫ﯾﻘﻮل اﻟﻨﺒﻲ – ﺻﻠﻰ اﻟﻠﮫ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ‪ ) :-‬ﻏُﺴﻞ ﯾﻮم اﻟﺠﻤﻌﺔ واﺟﺐ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣُﺤﺘﻠﻢ(‪،‬‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ ﺑﮭﺬا اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻛﺎفٍ ﻟﺌﻼ ﯾﻤﱠﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﺳﺒﻌﺔ أﯾﺎم إﻻ وﻗﺪ ﻏﺴﻞ ﺑﺪﻧﮫ‬ ‫ورأﺳﮫ‪ ،‬ھﺬا ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أﻣﺮه ﺑﺘﻘﻠﯿﻢ اﻷظﺎﻓﺮ‪ ،‬وﺣﻠﻖ اﻟﻌﺎﻧﺔ‪ ،‬وﻧﺘﻒ اﻹﺑﻂ‪،‬‬ ‫واﻟﺨﺘﺎن؛ ﻣﻨﻌﺎ ً ﻟﻤﺎ ﯾﻨﻤﻮا ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻤﻮاﺿﻊ ﻣﻦ ﺟﺮاﺛﯿﻢ‪.‬‬  ‫‪MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES‬‬ ‫‪ /2‬ﻧﮭﻲ اﻹﺳﻼم ﻋﻤﱠﺎ ﯾﺘﻠﻒ اﻟﺼﺤﺔ وﯾﺴﻘﻤﮭﺎ‪ ،‬ﻛﺪﺧﻮل اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﻤﻮﺑﻮءة‪ ،‬ﻣﺨﺎﻟﻄﺔ اﻟﻤﺮﺿﻰ اﻟﻤﺼﺎﺑﯿﻦ‬ ‫ﺑﺎﻷﻣﺮاض اﻟﻤﻌﺪﯾﺔ‪ ،‬ﻗﺎل اﻟﻨﺒﻲ – ﺻﻠﻰ اﻟﻠﮫ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪ -‬ﻓﻲ ﺷﺄن اﻟﻄﺎﻋﻮن‪ ) :‬إذا ﺳﻤﻌﺘﻢ ﺑﮫ ﺑﺄرض؛ ﻓﻼ‬ ‫ﺗﺪﺧﻠﻮھﺎ ﻋﻠﯿﮫ‪ ،‬وإذا دﺧﻠﮭﺎ ﻋﻠﯿﻜﻢ؛ ﻓﻼ ﺗﺨﺮﺟﻮا ﻣﻨﮭﺎ ﻓِﺮاراً(‪ ،‬وﻗﺎل أﯾﻀﺎ ً‪ ) :‬ﻻ ﯾﻮردن ُﻣ ﱠﻤﺮِض ﻋﻠﻰ ُﻣﺼﱠﺢ(‪.‬‬ ‫‪ /3‬ﺣﺚ اﻹﺳﻼم ﻋﻠﻰ طﻠﺐ اﻟﺸﻔﺎء ﺑﺎﻷﺳﺒﺎب اﻟﺘﻲ ﺷﺮﻋﮭﺎ ﻣﻦ ﻣﺮاﺟﻌﺔ اﻷطﺒﺎء اﻟﻤﻌﺘﻤﺪﯾﻦ‪ ،‬وﺗﻨﺎول اﻟﻌﻘﺎﻗﯿﺮ‬ ‫اﻟﻨﺎﻓﻌﺔ‪ ،‬وﺗﻼوة اﻟﺮﻗﻰ اﻟﻤﺸﺮوﻋﺔ‪ ،‬وﻓﻲ ذﻟﻚ ﯾﻘﻮل اﻟﺮﺳﻮل – ﺻﻠﻰ اﻟﻠﮫ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪ ) :-‬ﯾﺎ ﻋﺒﺎد اﻟﻠﮫ ﺗﺪاووا ﻓﺈن‬ ‫اﻟﻠﮫ ﻟﻢ ﯾﻀﻊ دا ًء إﻻ وﺿﻊ ﻟﮫ ﺷﻔﺎءً( ‪.‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻣﺎدة اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ‬  MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES ‫ﺷﻜﺮاً ﻻﺳﺘﻤﺎﻋﻜﻢ‬ ‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬: E-MAIL: [email protected] :‫اﻟﺴﺎﻋﺎت اﻟﻤﻜﺘﺒﯿﺔ‬ 1:50-12:00 :‫ﯾﻮم اﻻﺛﻨﯿﻦ‬ 9:50-8:00 :‫ﯾﻮم اﻟﺨﻤﯿﺲ‬