Lección 1: Riqueza étnica y cultural (PDF)

LECCIÓN 1 Riqueza étnica y cultural Motivación El mestizaje cultural Muchas de las características culturales de los grupos étnicos americanos se han mezclado a lo largo del tiempo y, como...

LECCIÓN 1 Riqueza étnica y cultural Motivación El mestizaje cultural Muchas de las características culturales de los grupos étnicos americanos se han mezclado a lo largo del tiempo y, como resultado, se conformó la cultura mestiza que predomina en América. Este mestizaje se observa en las expresiones del arte: pintu- ra, imaginería, danzas tradicionales, vestuario, ritmos musi- cales regionales o nacionales, el idioma que poco a poco ha ido incorporando vocablos de otros idiomas; las costumbres y tradiciones entre las que se cuenta con manifestaciones religiosas muy ricas por ejemplo: cofradías y santos, su or- ganización social y económica, por ejemplo, los intercam- bios comerciales durante los días de plaza, donde toda la comunidad comercia con sus productos, como maíz, frijol, artesanía y flores, entre otros. Menciona ejemplos de la mezcla de lo indígena y colo- Los países centroamericanos tienen una riqueza nial en la actualidad. de poblacional multicultural. Raza y etnia: definición y diferencias Indicadores de logro En la diversidad cultural de los países, encontramos grupos minorita- 3.2 Representarás y ubicarás con rios que se diferencian de los demás por la etnia a la que pertenecen. precisión, en mapas de Centro- américa, los principales grupos Se entiende por etnia al grupo humano o tipo de grupo, cuyos miem- étnicos de Guatemala, Hon- bros presentan rasgos comunes como los biológicos, sociales y culturales, duras y Nicaragua valorando como la lengua. Comparten y organizan un espacio territorial el paren- sus características culturales, tesco, la raza y algunas veces la vestimenta los distingue de los otros. políticas y sociales, entre otras. Los antropólogos discuten en la actualidad el concepto de raza, de- bido a que se utiliza para clasificar a la humanidad, de acuerdo con características físicas y genéticas. Desde el punto de vista biológico o sociológico pierde su utilidad, ya que todas las razas pertenecen a una única especie biológica, Homo sapiens, y solo muestran pequeñas variaciones genéticas. El término es polémico por las nociones de superioridad e inferiori- dad que lleva implícitas, a partir de allí surge la palabra racismo. Raza es un concepto social que tuvo su origen en el siglo XIX con las colo- nias británicas en África. 149 SOC 8 U3.indd 149 9/12/10 6:49 PM  Punto de apoyo Razas y etnias de Centro América: ubicación Grupos étnicos de Costa Rica y Los grupos étnicos en Centroamérica son muchos y comparten sím- Panamá bolos de identidad. Una buena cantidad de ellos aún conservan for- mas de vida que datan de la época prehispánica y ello los distingue de Al sur de Centroamérica se ubi- los demás. En algunos países centroamericanos viven grupos étnicos ca Costa Rica, uno de los países como los que se mencionan a continuación. de la región que ha recibido a in- migrantes de Asia, Europa y La- Guatemala: tiene un alto porcentaje de población maya. Cada grupo tinoamérica, principalmente, de étnico posee expresiones culturales como la música, danzas, gastrono- Nicaragua. Algunos de sus grupos mía y textiles que los diferencia entre sí. Las comunidades lingüísticas étnicos son Chorotegas, Huetares, son: achí, akateca, aguacateca, chortí, chuj, itzaj, ixil, poptí, kanjobal, Cabécares, Bribrís, Teribes, Boru- cachiquel, quiché, mam, mopán, pocomam, pocomchí, quekchí, saca- cas y Guaymies. Sus lenguas son pulteco, sipacapense, tectiteca, zutujil y uspanteca. Suman en total 23 Maleku, Cabécar, Bribri, Guaymí lenguas mayas, más la xinca y la garífuna. y Brunca y el español como len- gua oficial. Honduras: es un país multiétnico integrado por garífunas, indígenas, Finalmente, Panamá, por ser un mestizos y otros. Sus grupos étnicos son: lencas, chortís, garífunas, país de paso obligatorio para rutas isleños, sumos, tolupanes o xicaques, pech o payas y misquitos; tienen comerciales, cuenta con la reunión características particulares, por ejemplo: artesanías, formas de vida, de diversidad de culturas e identi- dieta alimenticia, música, danzas y otras. dades. La mayoría de la población habla español e inglés. También Nicaragua: cuenta con grupos étnicos en la costa atlántica, por ejem- se hablan lenguas indígenas como plo: misquitos, sumus y garífunas. Todos tienen la particularidad de el Ngäbere. En ambos casos, sus hablar inglés y su propia lengua. Sus tradiciones religiosas, fiestas, co- influencias culturales están más midas criollas, así como los trajes típicos y su artesanía los distinguen apegadas a los grupos Surameri- de los otros grupos de la región. canos. Actividad 1 Los grupos étnicos son portadores de riqueza cultural. Observa las fotográfias. Analiza las diferencias físicas de los diversos grupos que conforman la diversidad étnica de Centroamérica y ubícalos en un mapa de la región. Investiga y agrega los porcentajes de población de la página siguiente como información que complemente la imagen. 150 SOC 8 U3.indd 150 9/12/10 6:49 PM  Identidades étnicas en Centroamérica: Glosario diversidad cultural Diversidad cultural: es la multi- Cada país de la región presenta diferencias culturales y étnicas. An- plicidad de formas en que se ex- tes de la conquista española, todos estos territorios compartían una presan las culturas de los grupos historia común y pertenecían a una región que tenía características y sociedades. Estas expresiones se similares. Los acontecimientos históricos y los cambios culturales han transmiten al interior de los gru- modificado esas características y en la actualidad cada uno de ellos pos y las sociedades y entre ellos. evidencia rasgos diferenciados. Homo sapiens: corresponde al hombre moderno pleno en inteli- En la diversidad cultural centroamericana se encuentran comunida- gencia y cultura. des tradicionales, cada una de ellas tiene identidad propia. Guatemala, Racismo: es la discriminación Honduras, El Salvador, Nicaragua y la península de Nicoya en Costa racial basada en la raza, color, li- Rica tienen las características comunes de los pueblos mesoamerica- naje u origen nacional o étnico. nos. Antes de la Conquista y durante ese proceso, en estos territorios Identidad: es el sentido de perte- habitaron grupos nahuas provenientes de México. nencia a un grupo o sector social específico. Debido a los movimientos migratorios mesoamericanos, muchas de Pueblos mesoamericanos: se ubi- las costumbres y tradiciones son similares, aunque algunas se han can en la macrorregión cultural de modificado con el tiempo. La mayoría de estos grupos subsisten de la gran diversidad étnica y lingüísti- agricultura y viven de acuerdo con su propia concepción del mundo. ca que comprende la zona sur de Otras de las características comunes entre los grupos étnicos centro- México, Guatemala, El Salvador, americanos, son la alimentación basada en el maíz, la lengua, vesti- Belice, parte de Honduras, Nica- menta, creencias y tradiciones. ragua y la península de Nicoya en Costa Rica. La identidad de cada uno de estos grupos está formada por los facto- Creencia: conocimientos adqui- res sociales, económicos, políticos, culturales e históricos. Estas parti- ridos por la fe. cularidades han propiciado la continuidad de estas sociedades. Actividad 2 Población total y población indígena en Centroamérica (2000) 12 000 (miles de personas) 10 000 8 000 6 000 Población total 4 000 Población indígena 2 000 0 Belice Costa Rica El Salvador Guatemala Honduras Nicaragua Panamá países Fuente: FLACSO, 2004. Utiliza el gráfico de la distribución de la población indígena en Centroamérica y analiza. ¿Cuáles son los países con mayor porcentaje de grupos étnicos? Expresa tu opinión sobre el futuro de los grupos étnicos centroamericanos en el proceso de globalización. ¿Cómo se puede evitar que los grupos étnicos desaparezcan con el tiempo? 151 SOC 8 U3.indd 151 9/12/10 6:49 PM  Punto de apoyo Principales características culturales, políticas y sociales de los grupos étnicos mayas en Guatemala Todos los Santos Los mayas actuales en Guatemala están divididos en diferentes gru- Los barriletes de Santiago Saca- pos étnicos que hablan 23 lenguas indígenas ubicadas de esta manera: tepéquez representan la unión del cachiquel (Guatemala, Sacatepéquez, Chimaltenango, Sololá, Suchi- inframundo con el mundo. Sirven tepéquez, Baja Verapaz, Escuintla), quiché (Sololá, Totonicapán, Que- de enlace entre los muertos (“los zaltenango, Quiché, Suchitepéquez, Retalhuleu y Huehuetenango), santos”), y los vivos. El Día de To- sakapulteka (El Quiché)), poqomam (Guatemala, Jalapa, Escuintla), dos los Santos se relaciona muy chortí (Chiquimula, Zacapa) zutujil (Sololá, Suchitepéquez y Qui- poco con los santos del cielo y los ché), xinca (Santa Rosa). La mayoría son campesinos, su dieta ali- católicos; se enfoca en los muer- menticia se basa en el maíz; practican ceremonias parecidas a las de tos, es decir, en los antepasados. la Época Prehispánica, aunque algunas incluyen elementos cristianos. Para los santiagueños la madruga- En general, mantienen zonas o espacios sagrados como lagos, vol- da del uno de noviembre el Dios canes, iglesias y sitios arqueológicos a donde acuden para presentar Mundo libera las almas de los an- ofrendas a las deidades. Sus tradiciones se preservan en cuentos, le- tepasados del inframundo. Duran- yendas, danzas y relatos religiosos. Actualmente cuentan con alfabetos te veinticuatro horas los espíritus adaptados a sus lenguas. visitan los lugares donde vivieron y, sobre todo, a sus parientes. Los vi- La vida religiosa es una mezcla de tradiciones “paganas” y católicas, vos, por su parte, deben prepararse donde los santos tienen nombres mayas. Las imágenes de las deidades para recibir a “sus” espíritus, porque mayas se entrelazan con las cristianas de Jesucristo y la Virgen María. si estos no encuentran buena aco- gida dentro de su familia, pueden Practican ritos curativos que involucran la medicina natural. Los re- causar daños a las cosechas, provo- fuerzan con ofrendas de comidas, bebidas, velas y flores que se colo- car enfermedades y atentar contra can frente a imágenes mayas tradicionales o católicas. En las fiestas la vida de los “vivos”. religiosas, las celebraciones suelen incluir coloridas danzas folklóricas, música y procesiones. Actividad 3 Educación para nuevas generaciones Por generaciones la educación de los niños y niñas descendientes de los mayas, ha sido responsabilidad de sus padres y abuelos. Es frecuente que los niños trabajen en el campo y asistan a rituales religiosos con su padre. Las niñas son educadas por sus madres, quienes les enseñan el oficio de la casa y sus saberes ancestrales: el telar, la cocina y, en algunos casos, la agricultura es parte de la educación del hogar. En ambos casos se fomenta la educación escolar; sin embargo, muchas veces las clases son en idioma español, relegando la lengua materna a un segundo plano. Analiza el texto anterior y escribe. Las principales enseñanzas que reciben los niños y las niñas mayas. Las ventajas de recibir una educación bilingüe. Observa tu realidad y responde. ¿Cuáles son las similitudes de la educación maya con la que recibes? ¿Qué elementos te han enseñado en tu casa? 152 SOC 8 U3.indd 152 9/12/10 6:49 PM  Principales características culturales, políticas y sociales Glosario de los grupos étnicos en el atlántico hondureño Inframundo: mundo legendario Las etnias del Atlántico hondureño se diferencian de las demás por su ubicado en el interior de nuestro influencia cultural sudamericana. planeta. Campesino: es la persona que Misquitos: se ubican en el departamento de Gracias a Dios, dentro vive y trabaja en el campo, no ne- de La Mosquitia. Subsisten de la agricultura, pesca artesanal y cacería. cesariamente es agricultor. Basan la tenencia de la tierra en el sistema tradicional que la consi- Deidad: es un dios o divinidad en dera un bien común y se obtiene mediante las relaciones familiares y las sociedades que creen en mu- comunitarias. Las mujeres se dedican al trabajo artesanal y dependen chos dioses. del padre o del hermano. Rito: es la práctica mítico-mágica para propiciar o conjurar las fuer- Tawahkas: se asentron en La Mosquitia, en el departamento de Gra- zas sobrenaturales. cias a Dios y en parte de Olancho. Su cultura y su lengua los relaciona La Mosquitia: es una gran región con el área chibcha. Su economía se basa en la caza, pesca y recolec- en el este de Honduras y Nicara- ción, combinada con la agricultura. La tenencia de la tierra se funda- gua es un área de diversidad bio- menta en un título de propiedad. Las mujeres se dedican a las labores lógica y diversidad cultural. domésticas y los hombres a la agricultura, tala de árboles y pesca. Área chibcha: así se denomina una familia de lenguas indígenas Garífunas: este grupo vive en la costa Norte, entre Belice y Nicaragua, que se ubicarían en Costa Rica, establecidos en el departamento de Atlántida. Practican la agricultura Panamá, Nicaragua, Honduras y de subsistencia, la pesca en el mar, lagunas y ríos, además, recolectan Colombia. mariscos. Los hombres se han visto en la necesidad de migrar a Es- Agricultura de subsistencia: la tados Unidos, por lo que las mujeres adoptan el rol masculino. Los cosecha se utiliza para alimentar que se quedan se dedican a la pesca, caza, agricultura y artesanías de a quienes trabajaron la tierra y a madera y fibras vegetales. Las mujeres cultivan, cosechan, recolectan sus familias. moluscos y se encargan de las labores domésticas. Actividad 4 Conociendo a los garífunas La historia de los garífunas en Honduras y Centro América se remonta a su llegada a las islas de Roatán en Honduras, el 12 de abril de 1797, fecha que se celebra como Día de Arribo. Los garífunas llegaron a Honduras encabezados por José Satuyé. Los ingleses los habían expulsado de la Isla de San Vicente, ubicada frente a las costas de Venezuela. Durante la Colonia, llegaban a nuestro continente barcos provenientes de África, cargados de esclavos negros para que trabajaran en las minas y las plantaciones. Algunas de estas embarcaciones naufragaron frente a la isla San Vicente. Ahí los negros y los indios caribes se unieron y procrearon. El pueblo garífuna o caribes negros se originó de la confluencia de la sangre, las costumbres y creencias. El origen africano de las comidas hechas de yuca, el baile punta o danza fúnebre del pueblo garífuna, se baila durante el velatorio y cuando finaliza el novenario, por la creencia de que la muerte conduce a mejor vida. Lee y analiza. ¿Cuáles fueron los problemas que enfrentaron los antepasados de los garífunas para llegar a América? ¿Cuáles elementos culturales garífunas difieren de los mesoamericanos? ¿Por qué es importante que los grupos étnicos conserven su cultura material? Dibuja un mapa de Honduras y ubica a los grupos misquitos, tawahkas y garífunas. 153 SOC 8 U3.indd 153 9/12/10 6:49 PM  Punto de apoyo Principales características culturales, políticas y sociales de los grupos étnicos en Nicaragua Interacción con la naturaleza La costa atlántica de Nicaragua constituye el 56% del territorio nica- En Nicaragua, los pueblos indíge- ragüense y está compuesto por los departamentos de Zelaya y Río San nas han conservado su hábitat en Juan. Allí viven diferentes pueblos cuya identidad étnica y cultural se las zonas más agrestes de la región manifiesta por la lengua, la práctica religiosa, la base alimenticia, visión del trópico húmedo, que se locali- del mundo, la Naturaleza, la sociedad, así como formas de organiza- za en la región central y noreste del ción del trabajo, expresiones artísticas y recreativas. Los principales país, alrededor de los principales y son: más grandes ríos. En la actualidad, viven en una reserva y constituyen Mayagnas o sumus: cuentan con un idioma propio. Se alimentan de el 10% del total de la población, lo que les proporciona la Naturaleza: pescado, cangrejos, tortugas y aunque comparten un territorio camarones, frutas silvestres, raíces, tallos de plantas, venados, jabalí, común de 59 mil kilómetros cua- culebras, cusucos y monos. Practican la medicina natural y mantienen drados, aproximadamente. sus costumbres y tradiciones. La interacción de los pueblos in- Misquitos: la agricultura y la pesca les sirve para sobrevivir y comer- dígenas y sus recursos naturales ciar; algunos perciben un salario por desarrollar trabajos relacionados ha sido la principal constante a lo con la explotación forestal, la minería del oro, la agricultura y la pes- largo de la historia y, por consi- ca o de la venta del excedente de productos agrícolas. Anualmente guiente, tiene diversos significa- celebran fiestas en las que visten atuendos propios de su cultura, en dos. Específicamente la relación memoria de sus ancestros. Las fiestan incluyen música y danzas. de los pueblos indígenas con los bosques. Garífunas o kerebs: hablan una lengua propia. Conservan su historia y tradiciones. Evidencian amplia experiencia de manejo forestal, agri- cultura, pesca y métodos culturales de producción de alimentos. Se les conoce por su estilo de música único llamado punta. Actividad 5 Ubicación geográfica de los grupos étnicos de la costa atlántica Mayagnas o sumus Misquitos Garífunas o kerebs Se ubican en Jinotega, Río Coco, Establecieron sus comunidades Se establecen y actúan de manera Rosita y Bonanza, en la Región en las riberas del Río Coco y a independiente y auto-suficiente en Autónoma del Atlántico Norte y lo largo de las costas del Mar las comunidades de Orinoco, La la desembocadura del Río Grande, Caribe. Se asentaron en las áreas Fe y San Vicente en el área que en la Región Autónoma del que actualmente se conocen actualmente se conoce como Pearl Atlántico Sur. como: Bluefields, Pearl Lagoon y Lagoon. Desembocadura del Río Grande. Utiliza la información de la ubicación geográfica de los grupos étnicos de la costa atlántica y elabora un cuadro donde incluyas las características de cada uno. Dibuja un mapa de Nicaragua y ubica a los grupos étnicos de la costa atlántica. Utiliza un color diferente para cada grupo. 154 SOC 8 U3.indd 154 9/12/10 6:49 PM  Comercio e industria de los grupos étnicos en Glosario Centroamérica Hábitat: lugar de condiciones Los grupos étnicos centroamericanos son sectores pobres de la po- apropiadas para que viva un orga- blación. Viven del comercio de los productos agrícolas que ellos mis- nismo, especie o comunidad animal mos cultivan: maíz, frijol, verduras, legumbres, frutas, la crianza de o vegetal. animales, las artesanías y productos como pescados, lazos, pesticidas Emigrar: dejar el lugar de residen- y herramientas de trabajo agrícola que son distribuidos a mercados cia para establecerse en otro país, locales para consumo de la comunidad. por causas económicas o sociales. Bisutería: industria que produce Las artesanías, como textiles, bolsos, blusas y bisutería son adquiridas joyas hechas de materiales no pre- por los turistas que visitan esas comunidades. El turismo es un factor ciosos. importante porque propicia el desarrollo económico de los pueblos mediante la construcción de hoteles y restaurantes cerca de atractivos naturales e históricos. PROYECTO Fase 1 Algunos grupos étnicos han formado cooperativas para producir a mayor escala y comerciar en otras zonas productos como la madera, Selección de temas el tabaco, frutas y verduras, artesanías y textiles. Cuando cuentan con Reúnete en equipos de tres in- algunas facilidades establecen comercio con otros países. tegrantes y elige los temas para desarrollar en el simposio, por El desarrollo económico de los grupos étinicos supone el reto de com- ejemplo: distribución de los pue- binar una visión de prosperidad material dada por el libre mercado blos indígenas, derechos huma- con una cosmovisión de bienestar más desde un punto de vista comu- nos, tradiciones, costumbres, pro- nitario que personal. blemas sociales, entre otros. El o la organizadora seleccionará a los expositores apropiados. Resumen Etnia es el grupo humano, cuyos miembros presentan rasgos comunes biológicos, sociales, culturales y lingüís- ticos, entre otros. El concepto de raza se refiere a las características físicas y genéticas. Sin embargo, no resulta útil desde el punto de vista biológico o sociológico, ya que todas las razas pertenecen a una única especie biológica, Homo sapiens, y sólo muestran pequeñas variaciones genéticas. Los grupos étnicos comparten símbolos de identidad, muchos de ellos aún conservan formas de vida que datan de la época prehispánica. Estos elementos las diferencian de las demás. En Centroamérica están los mayas de Guatemala, los pipiles en El Salvador, los garífunas y miskitos de la costa atlántica de Honduras y Nicaragua. Las costumbres y tradiciones se han modificado con el tiempo. Actualmente, encontramos características co- munes entre los grupos étnicos centroamericanos, por ejemplo la alimentación basada en el maíz, la lengua, vestimenta, creencias, tradiciones y otros. Actividad 6 Observa tu realidad y responde: - Anota los nombres de productos artesanales que se venden en el mercado de tu comunidad. - Señala la materia prima que utilizan en su producción. Reflexiona. - ¿Cómo podrían mejorar los ingresos económicos de los grupos indígenas? 155 SOC 8 U3.indd 155 9/12/10 6:49 PM  EJERCICIOS DE AUTOCOMPROBACIÓN Lee cuidadosamente cada una de las interrogantes planteadas y subraya la letra que corresponda a la respuesta correcta. 1. Algunos de los países que poseen mayor di- 3. Los grupos étnicos comunes de la Costa Atlán- versidad étnica son tica de Honduras y Nicaragua son a. Guatemala, El Salvador y Canadá. a. quichés y zutujiles. b. Belice, México y Venezuela. b. miskitos y garífunas. c. Guatemala, Honduras y Nicaragua. c. sumus y guaymies. d. Costa Rica, Nicaragua y Honduras. d. chorotegas y bribrís. 2. Región a la que pertenecen los grupos cultu- 4. El concepto de raza se define como rales centroamericanos es a. las características físicas y genéticas de la a. Circuncaribe. especie humana. b. Andina. b. las diferentes clases sociales dentro de un c. de la Costa Atlántica. grupo. d. Mesoamericana. c. los grupos humanos con rasgos sociales y culturales comunes. d. los grupos que comparten y organizan un espacio territorial. Respuestas: 1, c; 2, d; 3, b; 4, a. Ventana Indígenas de El Salvador Actualmente, en El Salvador es difícil distinguir a una per- sona indígena porque muestra las características culturales externas y observables de otros pueblos y culturas, como su traje e idioma. Los censos poblacionales reflejan que exis- ten aproximadamente 600,000 indígenas carentes de las condiciones elementales de vida y dignidad. Las regiones culturales con marcada presencia indígena son: zona de los Izalcos, departamento de Sonsonate y Santiago Texacuangos (pipil); alrededores de San Salvador, Panchimalco, Tonacatepeque (pipil); zona de los Nonual- cos, en el departamento de La Paz (nonualca pipil); y en la zona oriental, Cacaopera, Guatajiagua y Ozatlán, los pue- blos lencas. La zona de Izalco posee presencia indígena. 156 SOC 8 U3.indd 156 9/12/10 6:49 PM  LECCIÓN 2 Respeto hacia la diversidad cultural de los pueblos Motivación Derechos de los pueblos indígenas A partir del Descubrimiento, las comunidades indígenas han sido ignoradas y excluidas de las políticas gubernamentales y las de organismos internacionales. Problemáticas como la migración, poco recurso agrícola, la disminución de esta po- blación, el poco o nulo acceso a la educación y el desempleo son parte del abandono al que se les ha sometido. Los derechos de los pueblos indígenas de América son temas frecuentes de discusión en foros y conferencias internacio- nales. Algunos defensores de los derechos humanos, como la guatemalteca Rigoberta Menchú Tum, representan un cambio, lento pero notable, en torno a la disminución de la injusticia, discriminación, miseria y en algunos casos de invisibilización que aflige a los indígenas americanos. Personas de la cultura kuna, naturales de Centroamérica. ¿Cómo crees que se pueda mejorar la situación de los pue- blos indígenas de América? Principales problemas que afrontan los pueblos Indicadores de logro indígenas y las minorías 3.3 Participarás responsable- En América, habitan numerosos grupos de indígenas descendientes mente en un simposio sobre de los antiguos pobladores; sin embargo, su situación no ha cambiado los derechos de los pueblos mucho con el tiempo. Hoy en día, estos pueblos enfrentan problemas indígenas y de las minorías, sociales, económicos, políticos y culturales. Además, la globalización demostrando aprecio por la dificulta la permanencia de sus costumbres porque los presiona para diversidad cultural americana. que inserten nuevos elementos culturales a su identidad. 3.5 Emitirás juicios de valor con Los indígenas y las minorías viven en extrema pobreza, aislados, sin argumentos documentados medios económicos para sobrevivir; quienes trabajan devengan un sa- sobre el impacto cultural de lario menor al que se les paga a otros trabajadores por el mismo tiem- la migración en los compa- po laboral y la misma tarea. La migración se ha vuelto una opción en triotas centroamericanos. la búsqueda de mejores oportunidades de empleo y vida. La educación escolar que reciben propicia que, poco a poco, pierdan su identidad. Carecen de una educación bilingüe que les ayude a man- tener su cultura y que les permita desarrollarse en ambos mundos: el indígena y el no indígena. 157 SOC 8 U3.indd 157 9/12/10 6:49 PM  Punto de apoyo Leyes y tratados internacionales sobre los derechos de los pueblos indígenas y las minorías Las Naciones Unidas y los derechos de los indígenas Los derechos humanos son universales, civiles, políticos, sociales y culturales, pertenecen a todos los seres humanos, incluyendo a los La ONU se ha preocupado por- miembros de las minorías, quienes deben gozar de la realización de que los pueblos indígenas que han todos los derechos humanos y libertades fundamentales en términos sido privados de sus derechos hu- iguales, sin discriminación de ningún tipo. manos y libertades fundamentales y sometidos a la colonización y Las minorías étnicas gozan de derechos humanos, específicamente enajenación de sus tierras y recur- los ligados a su estatus étnico, incluyendo el derecho a mantener y sos. Esto les ha impedido ejercer, disfrutar de su cultura, religión e idioma. principalmente, su derecho al de- sarrollo de conformidad con sus Existen tratados internacionales que abordan el fenómeno de las mi- propias necesidades e intereses y norías desde la perspectiva del derecho de la autoderminación de los reconocer los derechos sobre sus pueblos. Esto es, la aspiración al reconocimiento de formar estados tierras y recursos. Los cuales se independientes. Al mismo tiempo, se plantea el derecho a la auto- derivan de sus estructuras políti- gestión de cada grupo o comunidad en relación con su propia visión cas, económicas y sociales y de sus del desarrollo económico, político y cultural. Estos derechos se en- culturas, tradiciones espirituales, cuentran explícitamente formulados en la Declaración Universal de historia y concepción de la vida. Derechos Humanos, en pactos internacionales, la Convención de la Ante esta situación se promulgó Eliminación de todas las formas de Discriminación Racial, la Con- la Declaración de las Naciones vención de los Derechos del Niño, la Declaración de los Derechos de Unidas sobre los Derechos de los las Personas pertenecientes a las Minorías Nacionales, étnicas, reli- Pueblos Indígenas, en 1994. giosas o idiomáticas y otras ampliamente adheridas a los tratados y declaraciones internacionales de derechos humanos. Actividad 1 Derechos de minorías raciales y étnicas Declaración de las Naciones Unidas sobre Convenio Marca para la Declaración Universal de los la Eliminación de todas las Formas de Protección de Minorías Derechos humanos (1948) Discriminación Racial (1963) Nacionales (1995) La Declaración Universal estipula que Esta declaración preparó el terreno para el tratado El Convenio Marca para la Protección todo el mundo puede gozar de los sobre la eliminación de discriminación racial en de Minorías Nacionales, el primer derechos y libertades que aparecen en la 1965. Los Estados proclaman su intención de “eli- tratado obligatorio internacional que Declaración sin distinción alguna de po- minar en todas las partes del mundo, la discrimina- ofrece protección específica a las mi- sición económica o de otra índole como ción racial, en todas sus formas y manifestaciones, y norías, fue adoptado en 1995 y entró origen social o raza (artículo 2). Además, de asegurar la comprensión y el respeto de la digni- en vigencia en febrero de 1998. La el artículo 7 afirma que todos son iguales dad de la persona humana” y afirma “la necesidad de base de este tratado está en la Carta ante la ley y tienen, sin distinción, dere- adoptar con tal objeto medidas de carácter nacional Europea para Idiomas Regionales o cho a igual protección de la ley. e internacional, incluidas medidas en las esferas de de la Minoría el cual fue adoptado en la enseñanza, la educación y la información”. 1992. Reúnete en equipo. Discute si las declaraciones y convenios internacionales han beneficiado a los grupos a los que están dirigidos. ¿Cuáles son los cambios que se reflejan en las declaraciones y convenios desde 1948 hasta 1995? Investiga y analiza el Artículo 1 de la Declaración Universal de los Pueblos Indígenas del 2007. Elabora un cartel en el que propongas 5 acciones para favorecer a las minorías. 158 SOC 8 U3.indd 158 9/12/10 6:49 PM  Cumplimiento de los derechos de los pueblos indígenas Glosario y minorías en Centroamérica Minoría: conjunto de personas Ante la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de que no pertenecen al grupo mayo- los Pueblos Indígenas y la inclusión de las minorías, muchos países en ritario, por ejemplo: desempleados, América han ratificado la declaratoria. población negra, aborigen, latina o hispana. Sin embargo, algunos gobiernos de los países con diversidad étnica aún Discriminación: ideología o están pendientes de formar parte de esta. Los organismos internaciona- comportamiento social que separa les como la ONU, OIT y algunas organizaciones no gubernamentales y considera inferiores a las perso- han enfocado la problemática del poco reconocimiento de los derechos. nas por su raza, clase social, sexo, religión u otros motivos ideológi- Aunque se reconoce que América Latina es una región multicultural cos. y multiétnica, las comunidades se han organizado para luchar por sus Exclusión: rechazo de una per- derechos debido a que sufren la exclusión en la sociedad no étnica. sona o cosa, que queda fuera del lugar que ocupaba. Los miembros de las comunidades indígenas y de las minorías que Reivindicación: intentar resca- tratan de generar propuestas de inclusión en la sociedad llevan a los tar o dar reputación a alguien o congresos las discusiones sobre la calidad de vida, el acceso a la educa- a algo. ción, a un salario digno, el respeto a la cultura y a la religión. Marginación: separación o apar- tamiento de una persona en el Con la reciente Declaración sobre los Derechos de los pueblos indíge- trato social. nas, se ha propiciado la reivindicación de estos grupos explotados, dis- Cultura: es el conjunto de mo- criminados y marginados durante muchos siglos. De esta manera, en dos de vida y costumbres, cono- la actualidad se les debe concebir como ciudadanos capaces de tomar cimientos y grado de desarrollo decisiones en contra de aquellas acciones que representen un peligro artístico, científico, industrial, en para su identidad y cultura. una época o grupo dentro de una sociedad. Actividad 2 Convenio Descripción Convenio 107 de la Organización Internacional Proteger e integrar a las poblaciones indígenas en los países independientes. Enfa- del Trabajo relativo a la protección e integración tiza en la integración de estos dentro de los estados nacionales, dejando de lado el de las poblaciones indígenas y de otras poblaciones fortalecimiento de su sistema de desarrollo ancestral dentro de su cosmovisión. tribales y semitribales en los países independientes. Convenio 169 de la Organización Internacional Reconocer a los pueblos indígenas, enfatizando en sus derechos, traducidos en el del Trabajo sobre Pueblos Indígenas y tribales. respeto y la participación. Respetar su cultura, religión, organización social y económica y su propia identidad. Declaración sobre los derechos de las personas Promoción y protección de los derechos de las personas pertenecientes a minorías pertenecientes a minorías nacionales o étnicas, nacionales o étnicas, religiosas y lingüísticas contribuyen a la estabilidad política religiosas y lingüísticas. ONU. y social de los Estados en que viven, estos últimos, protegerán la existencia y la identidad nacional o étnica, cultural, religiosa y lingüística de las minorías dentro de sus territorios respectivos y fomentarán las condiciones para la promoción de esa identidad. Lee los convenios y discute en equipo. ¿Cuáles son los beneficios que tienen las declaraciones y convenios internacionales de los pueblos indígenas y las minorías? ¿Cuáles son los cambios que se reflejan en los convenios 107 y 169 de la OIT? 159 SOC 8 U3.indd 159 9/12/10 6:49 PM  Punto de apoyo Impacto de las Organizaciones que trabajan en favor de los derechos de los pueblos indígenas y de minorías Día Internacional de las Poblaciones Indígenas Los estados tienen en su territorio nacional uno o varios grupos de indígenas y de minorías que se caracterizan por su identidad étnica, En la Resolución 49/214 del 23 lingüística o religiosa propias, que difiere de la mayoría de la población. de diciembre de 1994, la Asam- blea General de la ONU decidió Para garantizar los derechos de los indígenas y de las minorías, las establecer el 9 de agosto como Naciones Unidas ha creado la Oficina del Alto Comisionado de las Día Internacional de las Pobla- Naciones Unidas para los Derechos Humanos (ACNUDH) la cual ciones Indígenas, para que se ce- estableció la Unidad de Pueblos Indígenas y Minorías en 1994 para lebre cada año durante el Decenio garantizar que todos los asuntos relativos a los pueblos indígenas y a Internacional de las Poblaciones las minorías nacionales o étnicas, religiosas y lingüísticas se abordaran Indígenas del Mundo. plenamente en todas sus actividades de promoción, protección y co- Ese día se reflexiona y expresa la operación técnica. importancia de la diversidad de culturas de los pueblos indígenas La ACNUDH se encarga de que los países garanticen a los grupos y la renovación de esfuerzos para étnicos y a las minorías el cumplimiento de los derechos que les co- mejorar su bienestar y asegurar rresponden. En la mayoría de países multiétnicos, existen organiza- sus derechos humanos. ciones no gubernamentales, nacionales o extranjeras, que se encargan de demandar estas garantías, tomando en consideración las necesida- La instauración de ese día abrió des propias de los grupos, mediante investigaciones que los acerquen un camino para facilitar el en- a la realidad social, política, económica y cultural que viven y que en cuentro intercultural y la valo- muchos casos es necesario cambiar. ración de la identidad, lengua y religiosidad de los pueblos origi- Muchos de los proyectos de desarrollo que proponen estas organizacio- narios y para mantener el proceso nes se enfocan en la educación, roles de hombres y mujeres, reivindica- de reivindicación de los pueblos y ción de los pueblos y las minorías, inclusión a la sociedad, recopilación las minorías. de tradiciones y creencias para las futuras generaciones. Actividad 3 Los derechos de los indígenas y de las minorías 1. Derecho a la existencia y a la identidad. 2. El derecho a la protección y desarrollo de su cultura, y a disfrutar de ella. 3. A profesar y practicar su propia religión. 4. A participar en las decisiones que se adopten en cuestiones que les afecten. 5. A participar en la vida social, económica y cultural. 6. A establecer y mantener sus propias asociaciones. 7. A utilizar su propio idioma en privado y en público. Imagina que eres miembro de ACNUDH y realiza lo que se te pide. Elabora un cartel informativo sobre el derecho de los grupos indígenas y de las minorías. Utiliza el cuadro anterior para reforzar el cartel e ilustra cada uno de los derechos enunciados en él. 160 SOC 8 U3.indd 160 9/12/10 6:49 PM  Emigrantes centroamericanos en el mundo: ubicación Glosario El desplazamiento de los seres humanos de una población a otra o de Pueblos indígenas: comunidades un país a otro para instalarse de manera temporal o definitiva se llama descendientes de los pueblos ori- migración. ginarios de un territorio y que vi- vían en él, antes de una invasión o Los centroamericanos, por motivos económicos, sociales y algunas ve- conquista. Tienen sus propias for- ces políticos, han debido abandonar su país y residir en uno nuevo. El mas de organización, costumbres encuentro con sus compatriotas en el nuevo país les permite mantener e identidad. sus costumbres y tradiciones. Multiétnico: se refiere a la exis- tencia de varios grupos étnicos. Algunos de los nuevos lugares de residencia son Estados Unidos, Ca- Intercultural: se le llama así a la nadá, Italia, Australia y España. Este movimiento poblacional provoca interacción y relación entre cul- que la cultura del inmigrante se modifique, porque adopta prácticas y turas. costumbres de otros grupos culturales con los que convive, su sentido Rol: papel que desempeña una de pertenencia se modifica o cambia totalmente. persona o grupo en cualquier ac- tividad. Mantener una base cultural y de pertenencia al lugar de origen es Inclusión: acción y efecto de in- difícil. Los jóvenes que se alejan de sus países o nacen en otro, dentro cluir. de una familia que mantiene las prácticas y costumbres de sus países Residir: vivir en un lugar deter- de origen, enfrentan problemas porque carecen de un vínculo temporal minado. con la cultura de sus padres, ya sea porque no han vivido allí o porque Compatriota: persona que tiene no tienen historias que los demás comparten. La cultura de origen es la misma patria que otra. la que expresan sus padres, pero desconocen desde qué perspectiva Inmigrante: persona que llega a encarar la cultura del lugar en el que viven y que tampoco sienten un nuevo lugar de residencia. como propia. Pertenencia: el conjunto de prácticas en que participa una comunidad específica arraigo. Actividad 4 Comparación de origen de inmigración: EE.UU. y la UE. Año 2007. 14 000 000 12 000 000 10 000 000 UE 8 000 000 EE.UU. 6 000 000 4 000 000 2 000 000 0 Norte de Sur África África Sub- América Caribe Sur América Europa Medio Este de Asia Asia sur África sahariana Central del Este Oriente Asia sudeste México Turquía Tomado de www.realinstitutoelcano.com Utiliza el gráfico anterior y analiza. ¿Cómo se ubica la población inmigrante centroamericana con respecto a la asiática? ¿Cuál es el número de inmigrantes centroamericanos en Estados Unidos? ¿Cuál es el número de inmigrantes centroamericanos en la Unión Europea? 161 SOC 8 U3.indd 161 9/12/10 6:49 PM  Punto de apoyo Impacto cultural de la migración de centroamericanos Identidad comunitaria El proceso de adopción de los rasgos de otra cultura como propios se produce en diferentes fases durante las cuales se pierden elementos de La identidad comunitaria se en- la cultura original. A este proceso se le llama transculturación. tiende como el proceso de con- traste con otros que implica, a su La mayoría de inmigrantes define su identidad como una mezcla vez, un proceso de identificación del país de origen y del país receptor. Esa nueva identidad se puede y reconocimiento. observar en las visitas de los migrantes durante la Navidad, fiestas del “La identidad de un grupo so- santo patrono del pueblo en el que nacieron, bodas, fiestas, convivios cial se construye en la vida coti- familiares o al volver a residir en su lugar de origen. Con la recepción diana, en su quehacer diario, en de las remesas, muchas familias han adoptado prácticas culturales de todas las prácticas individuales sus parientes que viven en otros países, hay transformaciones refleja- cuyo sentido social se actualiza das en la cultura material del país de origen, ejemplo de ello son: cíclicamente”. Se teje en el actuar cotidiano, sin necesidad de cues- El diseño y construcción de modernas casas y la instalación de an- tionar el porqué del significado de tenas parabólicas en las azoteas de las viviendas, ya sea de zonas ellas. Ese hacer y quehacer diarios urbanas o rurales. mantienen, consolidan y cambian La circulación de vehículos de procedencia extranjera. la identidad de un grupo. Es la La dolarización de la economía local. incorporación de tecnologías pro- Genealogías de las familias de migrantes. ductivas y aparatos domésticos en Las familias trasnacionales. la vida diaria y estilos de vida tra- Cambio de los roles de los padres. dicional de las comunidades. Transformaciones en la estructura de la familia. Actividad 5 Muchos países han aplicado la enseñanza del idioma inglés por lo que se han transformado en bilingües. Las modas y los esti- los de vida son ejemplos de los elementos culturales, sociales y económicos que están modifi- cando a la sociedad y al ser hu- mano como parte del proceso de La transculturación supo- transculturación. ne la adopción de nuevos patrones culturales. Observa las imágenes que ilustran la influencia de la migración y realiza lo que se pide. Haz una lista de los ejemplos en la sociedad donde puedes identificar las influencias culturales de las migraciones. Elabora un cuadro comparativo de las ventajas y desventajas de la adopción de elementos culturales nuevos en los países de origen de los migrantes. 162 SOC 8 U3.indd 162 9/12/10 6:49 PM  Aporte de los migrantes al nuevo país de residencia Glosario Algunas culturas tienen la apertura para aceptar los aportes de otras, Cultura material: elementos ma- no se cierran en sí mismas, estas tienen más posibilidades de sobre- teriales que ha creado el ser huma- vivir y fortalecerse. Otras culturas, en cambio, tienden a desaparecer. no, entre ellos: casas, herramientas de trabajo y vestimenta. En Estados Unidos por ejemplo conviven muchas culturas. En el Familia transnacional: algunos mestizaje cultural que ocurre en este país, la cultura hispanoamericana de sus miembros viven una parte ocupa un lugar privilegiado. Los inmigrantes enriquecen la cultura del o la mayor parte del tiempo, sepa- nuevo lugar de residencia, por ejemplo, se reúnen en barrios dentro de rados los unos de los otros y crean algunas ciudades y celebran fiestas, como las festividades patronales vínculos que les permiten sentirse de su comunidad, conservan la comida propia de su país de origen, parte de una unidad a pesar de la conmemoran ceremonias religiosas y cívicas. Estas acciones influyen distancia física. en las costumbres del país donde residen. Estos nuevos pobladores van encajando poco a poco dentro del gru- PROYECTO po original de residencia. En diferentes lugares del extranjero puede verse restaurantes de comida hispanoamericana, debido a la necesidad Fase 2 del inmigrante de tener un acercamiento a su lugar de origen y de mantener la identidad de su país. Organización del simposio Convoca a una reunión con los Los migrantes aportan, al país de residencia, una forma alternativa de miembros que seleccionaste para ver la realidad, influenciada por los países origen. Su presencia invita el simposio. Intercambien ideas, a la cooperación, la integración y la tolerancia. establezcan el tema con el que participarán, el orden que ten- drán, calculen el tiempo de cada expositor y definan la fecha del evento. Resumen Con la reciente Declaración de los Derechos de los Pueblos Indígenas, se ha evidenciado la necesidad de la reivindicación de estos grupos que por muchos siglos han sido explotados, discriminados y marginados. Se trata de que en la actualidad, se les incluya como ciudadanos que puedan tomar decisiones en contra de aquellas acciones que representen un peligro a su identidad y cultura. La situación actual de los indígenas, al igual que las minorías es de extrema pobreza. Muchos viven aislados, sin medios económicos para sobrevivir, se ven forzados a migrar por motivos económicos, sociales y algunas veces políticos. Estas nuevas formas de vida generan un impacto en la cultura del inmigrante y por consecuencia en su familia. Las migraciones de centroamericanos se orientan hacia Estados Unidos, Canadá, Italia, Australia y España. En su nueva residencia, los grupos tratan de mantener el estilo de vida del país de origen, sin embargo, poco a poco definen su identidad como una mezcla del país de origen y del país receptor. Actividad 6 Responde. ¿Cuáles son algunas características culturales de los inmigrantes que regresan a su país? ¿De qué forma los inmigrantes aportan cultura a sus vecinos en el nuevo lugar de residencia? ¿Conoces algún caso de inmigrantes que han adoptado una nueva cultura? Explica. 163 SOC 8 U3.indd 163 9/12/10 6:49 PM  EJERCICIOS DE AUTOCOMPROBACIÓN Lee cuidadosamente cada una de las cuestiones planteadas y subraya la letra que corres- ponda a la respuesta correcta. 1. Se le denomina minoría al conjunto de perso- 3. Los cambios que enfrentan los parientes de nas los migrantes son a. pertenecientes a las comunidades indígenas. a. familias trasnacionales y cambio de los roles b. que no pertenecen a un grupo mayoritario. de los padres. c. que migran a otros países. b. dolarización de la economía y división de la d. que reciben las remesas que les envían sus sociedad. parientes. c. diseño y construcción de casas con estilos diferentes. d. percepción de remesas y ambientación al nuevo lugar. 2. Las entidades que luchan por los derechos de 4. La transculturación es los indígenas y las minorías son a. la interacción y relación entre culturas de a. grupos de apoyo a inmigrantes en el diferentes países. exterior y las familias de estos. b. el conjunto de prácticas en que participa b. grupos de apoyo y desarrollo comunal de los una comunidad específica arraigo. países de origen. c. el conjunto de modos de vida y costumbres c. Organización de las Naciones Unidas, de los grupos sociales. Organización Internacional del Trabajo. d. el proceso de adopción de rasgos de otra d. Agencias de Cooperación Internacional y cultura como propios. organizaciones gubernamentales. Respuestas: 1, b; 2, c; 3, a; 4, d Ventana Migración, juventud y arte e Global Youth Media and Arts Festival es un evento que muestra el trabajo artístico realizado por más de 500 estu- diantes de 10 a 18 años de edad de 20 escuelas ubicadas en Nueva York. La finalidad de este festival es crear, en el ámbito interna- cional, mayor conciencia y comprensión entre los jóvenes del mundo globalizado en el que vivimos. A través del arte, los jóvenes pueden hablar de inmigra- ción, identidad y globalización, transformando el aula en un espacio donde pueden hablar y expresar abiertamente lo que piensan sobre estos temas; reflexionar sobre sus con- clusiones y preguntar sobre lo que ignoran. También, busca comprender las razones de un cambio de país o ciudad, y El arte es utilizado como canal para entender así entender las decisiones que sus padres tomaron. el fenómeno migratorio. 164 SOC 8 U3.indd 164 9/12/10 6:49 PM  LECCIÓN 3 Arte y cultura: la pintura y escultura latinoamericanas Motivación Imágenes de la realidad social El movimiento muralista surgió en México y abarcó prácticamente medio siglo, de 1920 a 1970. En esta expresión artística y política, el arte y la cultura están al servicio de la sociedad y del gobierno revolucionario. Sus principales representantes utilizaron los muros de varios edificios públicos para plasmar sus ideales, señalar y denunciar los problemas sociales del pueblo trabajador, de los campesinos y de los obreros. Buscaron un elemento para unir a la sociedad y construir una identidad nacional común. Esta expresión reconoció que los mexicanos, tienen un pasado indígena y que comparten una misma historia y cultura. Estas obras siguen Mural de Diego Rivera, pintor mexicano, plasmadas en grandes muros de edificios que pertenecen e considerado uno de los principales muralistas identifican al pueblo. de su país. ¿Conoces otros ejemplos de expresiones artísticas que reflejen la identidad? Compártelos. Arte y cultura. Definición y aportes a la construcción de Indicadores de logro la identidad y memoria histórica de los pueblos 3.6 Expresarás, con criticidad, tu Referirse al arte y a la cultura latinoamericana es mencionar expre- opinión acerca del contenido siones como pintura, escultura, danza, cine, las técnicas y los conoci- y el valor cultural de repre- mientos diversos que se han desarrollado en el continente. Se toma en sentantes de la pintura lati- cuenta que cada expresión representa la realidad social del momento noamericana. en el que surgen y mantiene un discurso dirigido a diferentes sectores de la sociedad. Esta rica herencia cultural es el resultado del proceso de mestizaje de las razas y etnias. La Conquista fue el comienzo de la interacción, cuando el conquistador se mezcló con el indígena. La cultura abori- gen se expresó mediante sus artesanías, trabajo, psicología y conducta. La cultura latinoamericana absorbió paulatinamente estos aspectos. En el siglo XX, se consolidó la identidad del arte latinoamericano que se define como un arte sincrético que refleja sus profundas y he- terogéneas raíces aborígenes, europeas y africanas, la problemática del contexto latinoamericano y la conciencia de sí misma, y se proyecta hacia el mundo a través de sus valores estéticos. 165 SOC 8 U3.indd 165 9/12/10 6:49 PM  Punto de apoyo La pintura latinoamericana. Surgimiento y desarrollo Períodos del arte A principios del siglo XX, el internacionalismo producido por los latinoamericano adelantos en los medios de comunicación, así como el espectro del creciente poderío económico de los Estados Unidos, produjo una re- Durante el proceso de desarrollo acción nacionalista. Del pasado precolombino y colonial podían ex- del arte en Latinoamérica se pue- traerse las más variadas lecciones y distintas versiones de lo que podría den identificar los siguientes pe- constituir una nueva tradición artística. riodos históricos: Arte Indígena: correspondiente a A este historicismo se enfrentó el indigenismo, un movimiento que las culturas mayas, aztecas e in- buscó la reivindicación social de las comunidades indígenas y la reva- cas previas al descubrimiento de lorización de sus tradiciones culturales. Se alimentó de los programas América. políticos y los movimientos sociales que surgieron en defensa de las Arte Colonial: estuvo al servicio comunidades nativas. Cada país desarrolló su propia versión del indi- de la iglesia. La arquitectura so- genismo. De esta manera nace el Movimiento Muralista que propone bresalió sobre la pintura y la es- la producción de obras monumentales para el pueblo en las que se cultura. retrata la realidad, las luchas sociales y otros aspectos de su historia. Arte Postcolonial: se inicia con Este fue uno de los fenómenos decisivos de la plástica contemporánea los movimientos independentis- iberoamericana, sus principales protagonistas fueron Diego Rivera, tas de la colonia española. Surge José Clemente Orozco y David Alfaro Siqueiros. Nace en México un arte individualista, con escenas y a partir de 1930 se internacionalizó y se extendió a otros países de que van desde el descubrimiento América. del nuevo mundo y su conquista, hasta representaciones locales de Posteriormente, a mediados del siglo XX, la pintura recibió nuevas carácter social y político. influencias que permitieron expresar contenidos políticos; el arte con- En la segunda mitad del Siglo ceptual; las pinturas de Fernando Botero hacían alusión al arte rena- XIX, el indianismo, concentrado centista con sus personajes obesos, hasta llegar a finales de siglo con la en Lima y México tuvo gran éxito. influencia del Neoexpresionismo. Actividad 1 Litografía so- bre del periodo Postcolonia. Pintura colonial mexicana. Observa las pinturas. Analiza los elementos que contienen y describe las temáticas que representan, por ejemplo: vida cotidiana, estructura social y momento histórico. 166 SOC 8 U3.indd 166 9/12/10 6:49 PM  Estilos de la pintura latinoamericana Glosario El arte latinoamericano tuvo una estrecha relación de dependencia Indianismo: es el conjunto de ideas con el arte europeo desde la conquista de América. Algunos modelos y el movimiento mismo centrado artísticos sufrieron transformaciones debido a las modificaciones de en grupos indígenas. los pobladores locales, pero estos modelos en esencia eran europeos. Historicismo: tendencia artísti- ca que consiste en recuperar los Esta situación se mantuvo hasta una época relativamente reciente, elementos propios de uno o va- pues aún a comienzos del siglo XX las academias latinoamericanas rios estilos más antiguos. se ocupaban de adaptar los modelos artísticos que llegaban de forma Neoexpresionismo: movimiento periódica desde Europa. artístico que recupera modelos propios del expresionismo. En la década de 1780, con la llegada de las ideas de la Ilustración, se Ilustración: movimiento cultural fundaron academias o escuelas de arte en la ciudad de México. Des- difundido en Europa a finales del pués surgieron en Río de Janeiro, Buenos Aires, La Habana, Lima y siglo XVII, basado en la confian- otras ciudades. Las tendencias artísticas se basaban en modelos que za en la razón humana y en la no- habían representado la moda de una generación anterior en Euro- ción de progreso histórico, moral pa. Por esta razón era habitual que contrataran a artistas europeos y material. como profesores y directores en las distintas escuelas de arte de tierras Discípulo: persona que sigue la americanas. Fueron ellos quienes se encargaron de introducir a sus opinión de una escuela o maestro. discípulos las últimas novedades de Europa. Ya para el siglo XX se Cosmopolitismo: teoría y forma comenzó a forjar una tradición artística bien diferenciada de la que se de vida de las personas que se con- cultivaba en Europa y cuyas raíces estaban en perfecta sintonía con las sideran ciudadanos del mundo y distintas identidades locales. han vivido en muchos países. El aporte de Europa al arte latinoamericano es importante puesto que estos artistas lograron hacer suyo los estilos y visiones locales. Esta ex- periencia sirvió por ejemplo, a los muralistas mexicanos, en su intento por comprender la tradición indígena. De hecho el nacionalismo artís- tico mexicano fue una consecuencia del cosmopolitismo del siglo XX. Actividad 2 El muralismo mexicano trata de comprender la tradición indígena. Observa el detalle del mural. Describe los aspectos de la realidad mexicana y de la historia que representó el artista en ese momento. 167 SOC 8 U3.indd 167 9/12/10 6:49 PM  Punto de apoyo Principales representantes y obras más representativas Pintura y contexto La riqueza de las expresiones artísticas estuvo representada por gran- des pintores que marcaron la pintura latinoamericana, entre los más En la pintura actual destacan importantes tenemos: problemas como la violencia, la identidad o la relación entre lo José Clemente Orozco (1883-1949) muralista mexicano: su estilo global y lo local. Las manifesta- contiene temas históricos no necesariamente prehispánicos, en los que ciones artísticas siguen refirién- la conquista española y el imperio azteca son igualmente salvajes y dose a su contexto y este contiene brutales, presenta visiones trágicas y sociales. Su estilo es menos figu- de forma implícita la historia de rativo u obvio que el de otros muralistas. cada lugar y cultura. Centra su David Alfaro Siqueiros (1896-1974) pintor mexicano: utilizó técni- atención en las formas de la cul- cas novedosas para producir obras alegóricas de un amplio proyecto tura, las creencias de la religión social y polémico. popular, las ciudades, y otras ma- Diego Rivera (1886-1957) muralista mexicano: pasó años estudian- neras de representar la realidad do en París e Italia, cultivando técnicas cubistas con temas políticos vivida por el artista latinoameri- y mexicanos. Fue comisionado para trabajar en la Escuela Nacional cano en distintos países. La re- Preparatoria y luego en la Secretaría de Educación Pública. Produjo presenta con discursos visuales murales que incluían leyendas y colores inspirados en temas pre- muy particulares y propios. colombinos; componían una compleja narrativa sobre la evolución El artista y sus obras se convierten humana. así en medios para entender la rea- Frida Kahlo (1907-1954) pintora mexicana que optó por un cami- lidad. El contexto en el que se vive no de interiorización que integraba la cultura popular mexicana. Sus es plasmado a través de la pintura colores, temas mitológicos y autorretratos, expresan una profunda y con él los sentimientos hacia una reflexión sobre la condición femenina en el inconsciente colectivo realidad que es, en muchas ocasio- mexicano. nes, díficil. Fernando Botero (1932): pintor colombiano, encontró en los mura- listas mexicanos la esencia de lo latinoamericano, sus pinturas presen- tan escenas sobre política, personajes y otros. Se caracteriza por sus imágenes grandes y voluminosas. Actividad 3 Pintor Características Diego Rivera Presenta imágenes de la vida de los campesinos y de los cambios sociales de México. José Clemente Orozco Trata temas históricos no necesariamente prehispánicos, con visiones de problemas sociales. David Alfaro Sus frescos en exteriores se dedicaron a temas revolucionarios y sociales, para inspirar a Siqueiros las clases bajas. Frida Kahlo Sus obras son autorretratos que expresan la condición de las mujeres en la sociedad, la marginalidad y las diferencias del poder entre México y países del primer mundo. Fernando Botero Representa escenas de la situación política colombiana y mundial. Una de sus caracterís- ticas más importantes es la forma en que utiliza el volumen en sus pinturas y esculturas. Lee el cuadro. Elabora una escena de la historia de El Salvador, imitando a uno de los artistas mencionados en el cuadro anterior. Luego, explícala a tus compañeros y compañeras. Selecciona a uno de los artistas presentados en el cuadro e investiga acerca de sus obras más famosas. 168 SOC 8 U3.indd 168 9/12/10 6:49 PM  La escultura latinoamericana. Surgimiento y desarrollo Glosario La escultura en Latinoamérica tiene sus orígenes en la época prehis- Alegoría: representación, en lite- pánica. Encontramos muchas muestras de ellas en los museos, plas- ratura, pintura o escultura, de una madas en materiales cerámicos y rocas con representaciones de ani- idea abstracta a través de una fi- males, reyes, cuentas calendáricas, etcétera. Todas ellas relacionadas gura, como una persona o un ani- con cultos y rituales a las deidades. mal. Cubismo: movimiento artístico Durante el Periodo Colonial, la escultura mezcló la visión religiosa con de principios del siglo XX, ca- las creencias de los nativos. Representaban imágenes religiosas en ma- racterizado por la unión en una dera con vestidos recargados de adornos, y otras para fechas litúrgicas misma escena de perspectivas di- importantes como las de la semana santa y los retablos de las iglesias ferentes de un mismo objeto o coloniales. A este tipo de escultura en madera se le llama imaginería. figura y por la descomposición de la superficie del cuadro en planos Durante los siglos XVIII y XIX, la escultura cobra importancia por- geométricos. que se centra en la conmemoración de los grandes personajes de la Deidad: ser sobrenatural que tie- historia del país al que pertenecían: imágenes de héroes, presidentes ne poder sobre una parte concreta o personalidades de la historia nacional se esculpieron con la idea de de lo existente y sobre el destino perpetuarlos y que fueran parte de los monumentos nacionales. de los seres humanos. Liturgia: conjunto de prácticas y En el siglo XX las funciones religiosas y políticas se desvanecieron reglas establecidas para la celebra- paulatinamente. Las esculturas contemporáneas buscan nuevas fun- ción de las ceremonias religiosas. ciones y simbologías. Este tipo de obras incluye otros materiales que Metalurgia: conjunto de técnicas antes se dejaban de lado, la aplicación de la metalurgia industrial para extraer los metales conteni- permitió a los escultores incorporar metales a sus obras. La escultura dos en los minerales para elabo- contemporánea tiene como característica principal el cambio en las rarlos y darles forma. dimensiones, temáticas e influencias. Actividad 4 Funciones de la escultura Religiosa Funeraria Conmemorativa La función religiosa trata de La función funeraria de la La función conmemorativa representar a los dioses de escultura se manifestó desde la han empleado muchas los diversos pueblos, desde el el Egipto antiguo. Existen civilizaciones y regímenes Egipto antiguo, a Mesotopo- numerosos mausoleos y políticos. Con ella se trata tamia, la civilización hindú, monumentos funerarios que de realzar la figura de un hasta casi nuestros días. recorren desde el Imperio personaje importante (empe- Romano, al gótico, el barroco radores, reyes, gobernantes, e incluso la época contem- héroes), o sus gestas u obras. poránea, incluyendo culturas Suele ocupar espacios pú- orientales, como por ejemplo blicos abiertos como plazas, el Taj Mahal. cumpliendo además una función ornamental. Lee la tabla. Elabora un cuadro comparativo de las funciones de la escultura utilizando ejemplos que conozcas. Ubica y describe ejemplos de la escultura conmemorativa en tu comunidad. 169 SOC 8 U3.indd 169 9/12/10 6:49 PM  Punto de apoyo Principales representantes Arte social Latinoamérica también ha participado en el campo de la escultura, entre sus representantes están: Va dirigido a la toda humanidad, en el sentido artístico-fraternal. Rogelio Yrutia: es considerado uno de los principales artis