WAG Leopold II en de Onafhankelijke Congostaat PDF

**WAG: Leopold II en de Onafhankelijke Congostaat** 1. a. Visie D2: negatieve visie: fragment uit de aanklacht in een krantenartikel tegen de gruwelen waarmee Leopold II enorme winsten uit 'zijn' Onafhankelijke Congostaat haalde. Visie 1: Positieve visie: verheerlijkende poster met centr...

**WAG: Leopold II en de Onafhankelijke Congostaat** 1. a. Visie D2: negatieve visie: fragment uit de aanklacht in een krantenartikel tegen de gruwelen waarmee Leopold II enorme winsten uit 'zijn' Onafhankelijke Congostaat haalde. Visie 1: Positieve visie: verheerlijkende poster met centraal Leopold II en Stanley; scènes van verovering, bestrijding van de slavenhandel, ivoorhandel. b. niet eenduidig c. Visie D2 2. a. - Hij wilde Centraal-Afrika in aanraking laten komen met de beschaving, vond België de geschikte locatie voor een conferentie, zei geen andere ambitie te hebben dan België goed te dienen. - België is een neutraal en centraal gelegen land b. - Een jaar later schreef Leopold II 'een stuk van de schitterende Afrikaanse koek' te willen verwerven. Dat was diametraal in tegenspraak met wat hij een jaar eerder verkondigde. Hij wilde Stanley engageren om het Congobekken te verkennen, daarin verkenningsposten laten oprichten en die later omvormen tot Belgische vestigingen, zonder de Engelsen te verontrusten. D4/2 - Vijf jaar later, in een brief aan een militaire vertrouwenspersoon, liet Leopold II nog minder twijfel over zijn bedoelingen bestaan: 'Dans votre lettre à Stanley, il faudra encore lui répéter que le seul but de nos efforts, c\'est d\'obtenir des concessions des chefs \[noirs\]' (In uw brief aan Stanley moet nog herhaald worden dat het enige doel van onze inspanningen is concessies van de zwarte chefs te verkrijgen). D4/3 c. verschillend, wel 3. Leopold II kreeg de soevereiniteit over de Onafhankelijke Congostaat, een gebied tweemaal zo groot als West-Europa. De staat was niet afhankelijk van enig Europees land, ook niet van België, maar had wel dezelfde vorst als België. 5. a. vorsten van Rusland en Pruisen b. Leopold II wordt groter afgebeeld dan Rusland en Pruisen. Hij snijdt een 'pompoen' (?) of 'taart' aan. c. En de honger van het volk? Miskenning van de volkssoevereiniteit van Afrikaanse volkeren. Dat zal als een boemerang terugkomen. Net zoals het Congres van Wenen liberaal-nationale reacties uitlokte. d. Akkoord: de Afrikaanse volkeren hadden op geen enkele manier inspraak in die opdeling van Afrika. Dat zal als een boemerang terugkomen. Net zoals het Congres van Wenen liberaal-nationale reacties uitlokte. 6\. Het Kroondomein was een gebied dat onttrokken was aan de Onafhankelijke Congostaat. Het was volledig privé-eigendom van Leopold II. 7. a. In een tijd waarin de fiets en de auto in gebruik kwamen, was de vraag naar rubber immens groot. b. Rubber werd in het wild geoogst: het werd afgetapt van de rubberbomen die verspreid stonden in het woud. c. 1. Het systeem in natura betalen van belastingen 2. Het feit dat de inlandse bevolking altijd dieper het woud in moest en dus steeds langer van huis was, waardoor noodgedwongen de eigen voedselproductie in het gedrang kwam. 3. Het feit dat met tussenpersonen (zwarte soldaten) werd gewerkt die zelf pas soldij kregen als ze de vereiste hoeveelheid rubber binnenbrachten. d. Terreur en het uitmoorden van groepen en dorpen die weigerden of er niet in slaagden de vooropgestelde hoeveelheid rubber te leveren 8. a. Een Brit die door Congo gaat en bewijzen gaat zoeken van de gruweldaden van Leopold II. De bron maakt deel uit van het Casement onderzoek die onderzoek doen naar de gruweldaden van Leopold II b. 1. Wie de getuigenis heeft afgelegd weten we niet, de tijd ook niet. Tijd, ruimte, persoon zijn niet zeker. 2. Er zit een tussenpersoon bij, een tolk er kunnen dus foute vertalingen geweest zijn. 3. We weten zeker dat het een analfabeet was en dat die dat niet zelf heeft geschreven c. De foto's zijn in scène gezet, je krijgt een selectie van de werkelijkheid met geposeerde foto's d. De vraag naar representativiteit (vertegenwoordiging van heel die periode). Historischie stellen naast betrouwbaarheid ook de vraag of de bronnen representatief zijn. 9. a. D2: het gaat om een Amerikaanse krant D8/1: het gaat over Groot Brittannië D8/2: Emiel Vandervelde, een parlementslid van de socialisten b. De Britten wilden Congo om zelf winst te kunnen maken (met rubber) c. Emiel Vandevelde gaat kritiek aangrijpen om te zeggen dat wat er in Congo gebeurt dat dat hetzelfde is als de arbeiders in België. d. De klachten waren aangedikt 10\. idealistisch -- ontkrachten 11\. niet overeind 12\. D1: Leopold 2 heeft bloed aan zijn handen van tijdens het rubberregime, het beeld wordt beklad met rode verf om Leopold te doen herdenken met het bloed dat hij heeft veroorzaakt. 13\. beroep beelden waarom +-----------------+-----------------+-----------------+-----------------+ | Wie | Functie | Standpunt | Argument | +=================+=================+=================+=================+ | Mathieu | Belgische | Beelden moeten | In België zijn | | | historicus met | niet weg, wordt | urgentere | | Zana Etambala | Congolese | eerder | problemen dan | | | roots. | geconfronteerd | het al dan niet | | | | met jonge | wegnemen van | | | | Afrikaanse | het standbeeld | | | | drugsdealers | van de | | | | | rubbermagnaat | +-----------------+-----------------+-----------------+-----------------+ | Marijn Schoups | Historicus en | De beelden | Mensen moeten | | | promoveerde op | mogen blijven | erover kunnen | | | historisch | staan, doordat | blijven praten. | | | onderzoek naar | we de beelden | | | | straatprotest. | zien blijven we | | | | | het erover | | | | | hebben | | +-----------------+-----------------+-----------------+-----------------+ | Koen Fillet | Een | De beelden | Ook de zwarte | | | radiopresentato | mogen blijven | bladzijdes in | | | r | ook al is het | het verleden | | | | een pijnlijk | moeten we ons | | | | verleden en het | blijven | | | | is belangrijk | herinneren | | | | dat we ermee | | | | | geconfronteerd | | | | | worden. | | +-----------------+-----------------+-----------------+-----------------+ 14\. De jongeren werden naar het Afrikamuseum gestuurd waar ze geconfronteerd werden met de congoleze geschiedenis. Het gaat vooral over de manier van denken van de jongeren. Ondanks dat we die dingen vaak meekrijgen is ons bewustzijn nog niet volledig mee is. Het besef is er nog niet bij veel mensen.