BAB 4 PDF - Asal Usul Insan

01 Asal-usul Insan  Tamadun Barat Falsafah Klasik (Yunani) Falsafah Moden Aristotle : Man is a Friedrich Nietzsche : Manusia rational being’, ‘Man berteraskan emosi & kehendak/ is a rational animal’. kemahuan diri (will power). Falsafa...

01 Asal-usul Insan  Tamadun Barat Falsafah Klasik (Yunani) Falsafah Moden Aristotle : Man is a Friedrich Nietzsche : Manusia rational being’, ‘Man berteraskan emosi & kehendak/ is a rational animal’. kemahuan diri (will power). Falsafah Zaman Pertengahan Falsafah Pasca Moden Konsep manusia sebagai Jean Paul Sartre(Existentialisme): makhluk tuhan harus manusia dilahirkan tanpa apa- patuh kepada hukum apa panduan hidup. tuhan.  Fahaman Islam Berasal dari kata al-Ins yang disebut di dalam al-Quran. Juga disebut dengan kalimat al-Nas. Nasiya-yansa, bermaksud lupa. ‘Insan’ dalam istilah ini secara etimologis bermaksud harmonis, lemah lembut, berperikemanusiaan. Kata insan digunakan dalam al-Qur’an untuk menunjuk kepada manusia dengan jiwa dan raganya. Insan memiliki keupayaan untuk berfikir.  02 Hakikat Insan Kejadian Insan Menurut Islam Nabi Adam- Khalifah di muka bumi. Nutfah Alaqah Izham (tulang) Mudghah Lahm Nafkhur-Ruh  2 1 Alaqah Nutfah Sel yang sudah 3 Bermula selepas disenyawakan itu akan persenyawaan. Percantuman tertanam di dinding rahim. Mudghah sel sperma dan ovum. Darah beku bertukar menjadi seketul daging. Otak, saraf tunjang & anggota lain mulai terbina berserta sistem pernafasan dan degupan jantung. 4 Izham & Lahm Peringkat pembentukan tulang yang mendahului pembentukan otot-otot. Apabila tulang-tulang telah dibentuk, 5 otot-otot akan membungkus rangka Nafkhur Ruh tersebut. Darah mulai mengalir dan Peringkat peniupan roh. membentuk sistem pernafasan. Berlaku penyempurnaan organ. Kejadian Insan Menurut Sains Sperma Ovum (lelaki) (perempuan) Zigot Embrio Fetus Bayi MATLAMAT PENCIPTAAN INSAN PANDANGAN ISLAM: HAMBA & KHALIFAH Manusia sebagai hamba & khalifah (Al-Zariyat : 56 & Al-Baqarah : 30). Peranan hamba Allah : ✓ Patuh segala suruhan ✓ Tinggalkan segala larangan Allah ✓ Beribadah hanya kepada Allah Peranan Khalifah : ✓ Memakmurkan bumi ✓ Menjaga agama, masyarakat & negara ✓ Amar makruf nahi munkar MATLAMAT PENCIPTAAN INSAN PANDANGAN AGAMA KRISTIAN Tujuan penciptaan manusia mengikut Kristian : memenuhi bumi & mengelola seluruh alam ciptaan-Nya (Kejadian/ Genesis 1:27-28). Dosa warisan ( inherited sins ) adalah dosa yang dilakukan oleh Adam & menyebabkan terputusnya hubungan manusia dengan Tuhan. Jiwa manusia adalah bersih suci sehinggalah berlakunya dosa warisan dan meletakkan manusia berada dalam kematian yang tidak baik. “Kerana engkau mendengarkan perkataan isterimu dan memakan dari buah pohon, yang telah Kuperintahkan kepadamu: Jangan makan daripadanya, maka terkutuklah tanah kerana engkau; dengan bersusah payah engkau akan mencari rezekimu dari tanah seumur hidupmu” (Genesis 3:17) MATLAMAT PENCIPTAAN INSAN PANDANGAN AGAMA HINDU Manusia hidup di dunia sentiasa berusaha mencari kemewahan dan keseronokan (Artha dan Kama). Manusia seharusnya sedar bahawa mereka juga mempunyai tanggungjawab atau Dharma (duty or obligation). Sekiranya manusia tidak melaksanakan tanggungjawab mereka maka mereka tidak akan dapat melepaskan diri daripada kesengsaraan dunia (samsara). Matlamat kehidupan manusia menurut ajaran Hindu adalah untuk mencapai Moksha. Kesempurnaan atau Mokhsa hanya dapat dicapai melalui manusia melakukan kebaikan di dunia ini kerana mereka akan hidup lagi akan datang ( reincarnation ). Agama Hindu juga menekankan sifat “ketuhanan” yang wujud dalam setiap diri manusia. Sifat ketuhanan ini menjelaskan kenapa agama Hindu menganggap manusia sendiri bersifat abadi dan tidak musnah. MATLAMAT PENCIPTAAN INSAN PANDANGAN KONFUCIANISME Konfucianisme lebih berbentuk set idea-idea, dan bukan bersifat wahyu agama. Ajaran konfucianisme menekankan bahawa manusia agung mestilah mempunyai sifat yang penuh dengan perasaan kasih sayang dan segala pergerakannya bebas daripada penyelewengan dan sifat kekerasan. Manusia dianjurkan untuk mengikut prinsip-prinsip etika di dalam hidup MATLAMAT PENCIPTAAN INSAN PANDANGAN AGAMA BUDDHA Manusia pada pandangan agama Buddha hidup berasaskan Karma atau ketentuan. Bagaimanapun ketentuan ini tidak dianggap sebagai “preordained fate” atau ketentuan yang telah ditetapkan sejak azali. Karma merujuk kepada perbuatan manusia sama ada baik atau buruk ketika hidupnya. Matlamat kehidupan manusia : untuk mencapai Nirvana (tercapainya suatu kebahagiaan, baik kebahagiaan yang bersifat duniawi iaitu memadamkan nafsu, kebodohan dan kebencian). MATLAMAT PENCIPTAAN INSAN PANDANGAN ISLAM: HAMBA & KHALIFAH Manusia sebagai hamba & khalifah (Al- Zariyat : 56 & Al-Baqarah : 30). Peranan hamba Allah : ✓ Patuh segala suruhan ✓ Tinggalkan segala larangan Allah ✓ Beribadah hanya kepada Allah Peranan Khalifah : ✓ Memakmurkan bumi ✓ Menjaga agama, masyarakat & negara ✓ Amar makruf nahi munkar  Hakikat Keinsanan Dari mana manusia Tujuan manusia Ke mana manusia datang diciptakan akan pergi ‘Al-Quran dan para Rasul ‘Dan aku tidak ‘Kematian adalah suatu yang untuk memberikan menciptakan jin dan pasti di dalam mana-mana penjelasan dalam menjawab manusia melainkan supaya kepercayaan. Dalam Islam pertanyaan ini. Seluruh mereka mengabdi kepada- kematian adalah pintu yang manusia berasal dari Allah, Ku’ memisahkan antara alam dalam arti bahawa Allah (al-Zariyat: 56) dunia dan akhirat yang yang menciptakan dan menghidupkan mereka dari merupakan tempat asalnya tidak ada.’ pembalasan di atas apa jua (Surah al-Insan: 1-2) amalan semasa hidup di dunia.’ (An Nahl : 61). KEMATIAN Agama Kristian Kematian adalah peralihan status Dalam Perjanjian Baru, “hidup” kepada kematian paling sering status “tidak muncul dalam konteks hidup”. kebangkitan, bukan Orang-orang yang dalam konteks meninggal bukan lagi “jiwa kebinasaan. yang hidup” sebagaimana statusnya sejak ia tercipta, sebab ia sudah ditinggalkan oleh Roh yang kembali kepada Tuhan, satu-satunya yang tidak pernah mati. KEMATIAN Agama Hindu Atman (jiwa) Kematian bukanlah bencana tidak akan besar, ia cuma perjalanan jiwa mengalami yang nanti akan menjelma kematian. semula di alam nyata dalam fizikal yang baru. Kematian hanya akan berlaku kepda fizikal Jiwa seseorang akan manusia sahaja. sentiasa hidup dan merasai suka dan duka, bahagia dan derita, akan terbabit dengan hukum Karma. KEMATIAN Agama Buddha Kematian dalam pandangan Dalam agama Buddha, Buddhisme kematian tidak dapat bukanlah akhir dipisahkan dari kelahiran, dan dari segalanya. juga sebaliknya di mana setiap yang mengalami kelahiran akan juga mengalami kematian. Kematian bererti putusnya seluruh ikatan yang mengikat kita terhadap keberadaan kita yang sekarang. KEMATIAN Konfucianisme Kematian dalam pandangan Buddhisme Chun Tze : Seorang yang bukanlah akhir mempunyai peribadi yang dari segalanya. agung dan budiman. Chun Tze merupakan matlamat utama dalam ideologi kemanusiaan Konfusianisme.  03 Pembinaan Insan Sejahtera Konsep Insan Sejahtera Matlamat melahirkan “ Insan Beradab : Matlamat pembangunan insan adalah untuk melahirkan yang sedar akan tanggungjawab insan yang seimbang dan kepada Tuhan-Nya yang sebenarnya harmonis meliputi aspek layak disembah; yang memahami dan zahir dan batin insan melaksanakan tanggungjawabnya (aspek jasad dan ruh). kepada diri sendiri dan kepada masyarakat yang adil dan sentiasa ” berusaha meperbaiki dirinya ke tahap yang lebih sempurna sebagai Insan Beradab. Pembangunan insaniah merangkumi aspek jasmani dan rohani *JERI: (Prof. Syed Muhammad Naquib Al-Attas) 1. Jasmani. 2. Emosi 3. Rohani 4. Intelek *(Falsafah Pendidikan Kebangsaan)  Konsep Insan Sejahtera Insan kamil secara umumnya bermaksud Konsep manusia yang mencapai kesempurnaan dalam hidupnya. al-Insan al-Kamil Seseorang dianggap sempurna dalam hidupnya apabila memenuhi kriteria, sifat- dalam Islam sifat dan Akhlaq yang mulia. Nabi Muhammad SAW adalah Insan Kamil yang telah mencapai darjat kesempurnaan Akhlaq dan menjadi contoh tauladan buat sekalian umat manusia. “ Dan sesungguhnya engkau (Muhammad) ” benar-benar memiliki akhlaq yang mulia. (Surah al-Qalam: 4)  Kedudukan Manusia dalam al-Quran Makhluk termulia Makhluk yang paling indah “Dan sesungguhnya telah Kami muliakan anak- bentuk kejadiannya anak Adam, Kami angkut mereka di daratan dan di lautan, Kami beri mereka rezeki dari yang “Sesungguhnya Kami telah baik-baik dan Kami lebihkan mereka dengan menciptakan manusia dalam kelebihan yang sempurna atas kebanyakan bentuk yang sebaik-baiknya.” makhluk yang telah Kami ciptakan.” (Q. 17:70) (Q. 95:4) Diberi kemampuan untuk Makhluk yang diberikan mendapatkan ilmu pengetahuan kebebasan memilih & mampu dan dibekali dengan alat-alat membezakan antara yang baik yang mendukungnya dalam dan buruk meraih objektif itu “..dan jiwa serta penyempurnaannya (ciptaannya), maka Allah mengilhamkan “Bacalah dengan (menyebut) nama kepada jiwa itu (jalan) kefasikan dan Rabbmu Yang menciptakan, Dia telah ketaqwaan, sesungguhnya beruntunglah menciptakan manusia dengan segumpal orang yangmensucikan jiwa itu, dan darah. Bacalah, dan Rabbmulah Yang sesungguhnya merugilah orang Paling Pemurah” (96:1-3). yang mengotorinya.” (Q. 91:7-10)  04 Cabaran Insan Sejahtera Cabaran Insan Sejahtera Diri Negara Masyarakat Global Cabaran Insan Sejahtera Diri Perlu berusaha gigih untuk Cabaran terhadap diri: mencapai insan sejahtera Melawan hawa nafsu dengan ciri berikut : Menjaga ketetapan waktu Tersusun dalam semua Nilai hidup berTuhan: Aqidah urusan yang sejahtera Mempunyai kemampuan Nilai hidup beragama: Ibadah berusaha untuk dirinya yang sahih Memberi manfaat kepada Keperibadian yang mulia orang lain Daya intelek yang tinggi Cabaran Insan Sejahtera Masyarakat Membina masyarakat yang aman dan harmoni. Membina masyarakat yang berilmu. Membina masyarakat yang berakhlak. Membina masyarakat yang menjaga alam sekitar. Membina masyarakat yang maju dan progresif. Membina masyarakat yang penyayang dan prihatin. Membina masyarakat yang bekerjasama dan bertolak ansur. Cabaran Insan Sejahtera Negara Melantik kepimpinan yang kompeten dan berintegriti. Tadbir urus yang baik. Pembangunan yang lestari. Agihan kekayaan yang sama rata. Pembangunan ekonomi yang mapan. Kebajikan dan kesihatan rakyat yang terjamin. Cabaran Insan Sejahtera Global Prihatin terhadap krisis dan isu- isu global. Menyebarkan seruan kedamaian, kasih sayang dan kesejahteraan. Tidak menyokong dan tidak melibatkan diri di dalam aktiviti negatif di peringkat global.