علم الجمال (الاستطيقا) PDF

‫علم الجمال ( االستطيقا )‬ ‫‪1‬‬ ‫إعداد‬ ‫د‪.‬عائدة جوخرشة‬ ‫كن جميال تر الوجود جميل‬ ‫فلسفة الحياة‬ ‫شاكي وما بك داء كيف تغدو إذا غدوت عليالً‬ ‫ايّهذا ال ّ‬ ‫الرحيال‬ ‫شر الجناة في األرض...

‫علم الجمال ( االستطيقا )‬ ‫‪1‬‬ ‫إعداد‬ ‫د‪.‬عائدة جوخرشة‬ ‫كن جميال تر الوجود جميل‬ ‫فلسفة الحياة‬ ‫شاكي وما بك داء كيف تغدو إذا غدوت عليالً‬ ‫ايّهذا ال ّ‬ ‫الرحيال‬ ‫شر الجناة في األرض نفس تتوقّى قبل ّ‬ ‫الرحيل ّ‬ ‫ّ‬ ‫إن ّ‬ ‫شوك في الورود وتعمى أن ترى فوقها النّدى إكليال‬ ‫وترى ال ّ‬ ‫يظن الحياة عبئا ً ثقيال‬ ‫ّ‬ ‫هو عب ٌء على الحياة ثقيل من‬ ‫والّذي نفسه بغير جمال ال يرى في الحياة شيئا ً جميال‬ ‫صبح ما دمت فيه ال تخف أن يزول حتّى يزوال‬ ‫فتمتّع بال ّ‬ ‫أيّهذا الشاكي وما بك داء كن جميال ترى الوجود جميالً‬ ‫إيليا أبو ماضي‬ ‫يع ّد إيليا أبو ماضي من أه ّم شعراء المهجر‬ ‫هو شاعرا ً عربيّا ً لبنانيّاً‪،‬‬ ‫الرائعة الّتي تدخل القلوب‬ ‫عرف بشعره الجميل وبمعانيه ّ‬ ‫ُ‬ ‫التينة الحمقاء‬ ‫التينة الحمقاء‬ ‫ضة األفنان باسقةٌ‬ ‫وتينةٌ غ ّ‬ ‫صيف يحتضر‬ ‫قالت ألترابها وال ّ‬ ‫بئس القضاء الّذي في األرض أوجدني‬ ‫عندي الجمال وغيري عنده النّظر‬ ‫نبذة مختصرة عن فلسفه الجمال والفن‬ ‫ماهى الفلسفة ؟‬ ‫الفلسفة ماده متشعبة تتصل بكافة مظاهر الحياة والعلوم ‪.‬‬ ‫اليوجد تعريف محدد للفلسفة ؛ ولكن بشكل عام يمكننا اإلشاره إلى الفلسفة على أنها المعرفة‬ ‫وحب اإلستطالع والرغبة فى إكتشاف أسرار الحياة من حولنا ‪.‬‬ ‫وتشتمل الفلسفة على الموضوعات التالية‪:‬‬ ‫علم الكونيات‪ :‬هو العلم الذي يتناول نشأه الكون‬ ‫علم الوجود‪ :‬هو العلم الذى يختص بدراسة طبيعة الوجود الذى نعيش فيه‬ ‫علم القيم‪ :‬هو العلم الذى يختص بالبحث فى القيم المطلقه مثل الحق والخير والجمال‬ ‫ماهى الفلسفة ؟‬  ‫وهذه القيم تمثل علوم فلسفية أخرى متشعبة ‪:‬‬ ‫‪-‬علم المنطق‬ ‫‪ -‬علم االخالق‬ ‫‪ -‬علم الجمال‬ ‫والجمال من حولنا فى الحياه متواجد فى كافة تفاصيلها ‪ ،‬بل أن النفس البشرية ال ترقى‬ ‫بأحساسيها إال من خالل البحث عن مواطن الجمال وتذوقه فالجمال يهذب السلوك البشرى‬ ‫كما أنه عالج فعال لحاالت الضغوط والتوتر التى تنتابه ويجعل الحياه مشرقه واإلنسان‬ ‫أكثر تفائال ‪.‬‬  ‫إن االحساس بالجمال هو مسألة فطرية متأصله فى أعماق النفس البشرية ‪،‬‬ ‫تجد كل إنسان حتى الطفل الصغير يميل إلى كل ما هو جميل وينفر من كل ماهو قبيح ‪.‬‬ ‫فما هو الجمال؟‬ ‫إن للجمال معايير تعتمد على الحواس وأخرى على الشعور واإلحساس ‪ ،‬فال يتصور‬ ‫البعض أن معرفة الجمال تقتصر على مانراه او نسمعه ‪ ،‬فالجمال قد يكون شئ مادى‬ ‫ملموس‪.‬وقد يكون إدراك شعورى تنغمس فيه الروح والوجدان والعقل‪.‬‬ ‫الجمال قيمة مرتبطة بالغريزة والعاطفة والشعور اإليجابي ‪،‬وذات معنى لالشياء الحيوية –الخصوبة‪-‬‬ ‫الصحة‪-‬السعادة‪-‬الحب‪-‬االنجذاب‪-‬العاطفة‪-‬البهجة‪-‬في عمق الوعي الحسي‪.‬‬  ‫مصادر اإلحساس بالجمال ‪:‬‬ ‫الجمال فى اإلنسان ‪:‬‬ ‫والجمال عند االنسان يتصل بجمال الشكل أى الجمال الخارجى وجمال الروح أى‬ ‫الجمال الداخلى ‪.‬‬ ‫الجمال فى الطبيعة ‪:‬‬ ‫إن مشاهده اللون األخضر فى النباتات ‪..‬وهو لون مريح لالعصاب ‪ ،‬فمشاهدة جمال الطبيعة‬ ‫والقرب منها يخفف عنا الضغوط ويجلب الراحه ‪.‬‬  ‫كال من الجمال والفن يشتركان فى أنهما يحققان لالنسان اللذة الحسية والروحية ‪ ،‬فالحياه‬ ‫اليمكن أن تكون بدون جمال أو فن ‪.‬‬ ‫الجمال والفنون ‪:‬‬ ‫الجمال الجسدى يتالشى مع الزمن عندما يظهر على الفرد الشيخوخة ‪ ،‬أما الفن فجماله‬ ‫باق ويتذوقه الشخص فى كل مكان وكل زمان وهنا يكمن االختالف بينهما ‪.‬‬ ‫الفن‬ ‫يقصد به أنواع الفنون التشكيلية المسطحة كالرسوم والصور والتصميمات على » الفن « مصطلح‬ ‫مختلف الخامات وأنواع الفنون المجسمة كاألواني الخزفية والمعدنية والزجاجية ذات الطابع‬ ‫الجمالي والهيئات المجسمة والعمائر‪.‬‬  ‫هنالك تعريفات متعددة للفن‪:‬‬ ‫‪ -‬الفن تعبير عن النفس‪.‬‬ ‫‪ -‬الفن إضفاء الجمال على األشياء‪.‬‬ ‫‪ -‬الفن ترتيب لمجموعة من العناصر بحيث تضفي على األشياء مظهرا ً يبعث في‬ ‫النفس الراحة والسرور‪.‬‬ ‫‪ -‬الفن هو التعبير الذي يتخذ مادة وسيطة كي يعبر الفنان بواسطتها عن انفعاالته‬ ‫الجمالية سواء لما يشاهده في الطبيعة أو ما يراه في الخيال بعين الفكر لينقله لآلخرين‪.‬‬ ‫‪ -‬الفن هو التعبير عن فكرة معينة باستخدام خامة أو مجموعة خامات تشكيلية‬ ‫بأسلوب يعكس فكر وفلسفة الفنان بحيث تبدو ذات مظهر جميل يبعث‬ ‫الراحة والسرور في النفس‪.‬‬ ‫الفن يشير إلى العمل اإلنتاجي‬ ‫الجمال يشير إلى اإلدراك واالستمتاع‬ ‫‪ Monna Lisa‬المونالي از (الجيوكاندا)‬ ‫للفنان ليوناردو دافنشي‬ ‫سقف كنيسة السكستين للفنان مايكل انجلو‬  ‫مفاهيم الجمال و نظريات علم الجمال عند الفالسفة‬ ‫تاريخ علم الجمال ونشأته‬ ‫فلسفة الفن تسمى علم الجمال وتسمى أيضا اإلستاطيقا‪.‬‬ ‫إذا صح أن الفن قد صاحب اإلنسان منذ وجودة على األرض‪.‬‬ ‫إال أن فلسفة الفن والجمال لم توجد إال مع نشأة الفلسفة مع اشهر أعالمها وهم‬ ‫قدماء اليونان ‪ ،‬ففلسفة الجمال ال تنفصل عن الفلسفة إذ تستمد أصولها من مذاهب‬ ‫الفالسفة أو تنعكس على هذه المذاهب فتضىء جوانبها ‪.‬‬ ‫وقد ارتبطت فلسفة الجمال قديما بنظريات الكون واإللهيات‪ ،‬إال أنها على مدى‬ ‫التاريخ اقتربت من نظريات المعرفة واألخالق ‪.‬‬  ‫وتمثل مفاهيم الجمال و فلسفة الجمال فرع من أهم فروع التخصص الفلسفى فإنها تتصل‬ ‫اتصاال وثيق بنقد الفن وتاريخة‪.‬‬ ‫وعلم الجمال أو علم اإلستاطيقا علم حديث النشأة‪ ،‬انبثق بعد تاريخ طويل عتيق من الفكر‬ ‫الفلسفى التأملى حول الفن والجمال‪ ،‬وبهذا المعنى يعد علم الجمال علم قديم وحديث فى وقت‬ ‫واحد ‪.‬‬ ‫لم تكن لدى اليونانيين معرفة فى ذاتة ولذاتة ولكن اهتموا بالفن من حيث عالقتة بالخير أو‬ ‫داللتة على الحقيقة‪ ،‬لذا يقال أن مجال االستاطيقى هو كلمة مرادفة لمفهوم الفن والجمال‪.‬‬  ‫أنجز الفيلسوف األلماني بومجارتن(‪ -‬الكسندر جوتليب بومجارتن ‪– 1762 : 1714 -‬‬ ‫موظفا لفظة استطيقا‬ ‫ِ‬ ‫أول بحث عنونه ب تأمالت في الشعر وفنيته ( عام ‪ – 1753‬أى منتصف القرن الثامن عشر‬ ‫( للداللة على )علم الجمال‪.‬‬ ‫حيث عرفت االستطيقا ( بوصفها علما يختص بالتمظهر الحسي‪.‬و بصورة عامه)‬ ‫فان االستاطيقا هو‪:‬‬ ‫علم المتعلق باإلحساس( ويطلق عليه بعلم ) الجمال( أو ) علم الحساسية‪.‬‬ ‫نظرية الجمال عند جورجياس‪.‬تقدم الفنون للنفس البشرية لذة حسية‪.‬‬ ‫فلسفة جورجياس فى الجمال مستقلة كل األستقالل عن فكرة الحقيقة وتستند الى الوهم‪.‬‬ ‫فقد أهتم بتأكيد الدور الذى يلعبة الجمال الفنى فى التأثير على إحساس اإلنسان ‪.‬‬ ‫وانتهى من إنكاره للوجود إلى أنكار المعرفة بالحقيقة‪.‬‬ ‫وانتهت نظرية الوهم عند جورجياس الى ارتباط القيم الجمالية بالنشوة واللذة الحسية‪.‬‬ ‫حفالت االوبرا تعبر‬ ‫عن‬ ‫أرتباط الجمال‬ ‫بالشعور‬ ‫باللذة‪.‬‬  ‫النظرية الفيثاغورية‬ ‫كانت الفيثاغورية فلسفة تفرق فى الوجود‬ ‫بين مستويين ‪:‬‬ ‫مستوى الوجود المعقول‬ ‫ومستوى الوجود المحسوس‬ ‫يرى أن الفلسفة الفيثاغورية استطاعت أن‬ ‫تصوغ هذه األفكار الفلسفية فى صيغة رياضية فتقدم معيارا صوريا‬ ‫للجمال ‪.‬‬ ‫النظرية الفيثاغورية فى مفاهيم الجمال‬ ‫أن النظر العقلى والمران بالعلم الرياضى أسمى طرق تطهير‬ ‫النفس ‪.‬‬  ‫الجمال وصلته بالخير عند سقراط‬ ‫استطاع سقراط أن يضع الشروط األساسية لنظرية إيجابية فى الفن ‪.‬إذ يرى أن الفن سواء ما كان منه فنا جميال أو فنا‬ ‫صناعيا له وظيفة تخدم الحياة االنسانيه وبمعنى أدق الحياة األخالقية ‪.‬‬ ‫أما الجمال فهو جمال هادف‪ ،‬إذ أن الجمال هو ما يحقق النفع أو الفائدة أو الغاية األخالفية العليا‪.‬‬ ‫غير أن سقراط ال يأبه بالجمال الحسى الذى يتغنى به فنانو عصره وشعراؤه قدر اهتمامه بجمال النفس والخلق الفاضل ‪.‬‬ ‫أما معايير اللذة الجمالية التى فصلت بين الجمال وقيم الحق والخير‬ ‫فلم تكن فى رأى سقراط سوى نوع من أنواع التدهور الفنى واإلنحالل الخلقى‪ ،‬فالمعيار الحسى المرتبط بنظرية اللذة الجمالية‬ ‫عند جورجياس وغيره من الفنانين والخطباء‪.‬‬ ‫والقواعد المدروسة التى كانوا يحفظونها عن ظهر قلب ويعلمونها للناس كانت كلها فى رأى سقراط ال تكفى لخلق الفن‬ ‫األصيل‪ ،‬وتفتقد العنصر الجمالى الذى تنطوى عليه أخالقية اإلنسان‪.‬‬ ‫إظهار نظرية الفالسفة الثالث فى الجمال‬ ‫جورجياس ‪ ،‬فيثاغوس ‪ ،‬سقراط‬ ‫من خالل لوحة‬ ‫قسم األخوة هواس‬ ‫للفنان الفرنسي جاك لويس دافيد‪:‬‬  ‫الفنان جاك لوي ديفيد‬ ‫‪1784‬‬ ‫السنة‬ ‫المواد زيت على قماش‬ ‫‪ 329,8‬سم × ‪ 424,8‬سم (‪ 129,8‬بوصة × ‪ 167,2‬بوصة)‬ ‫األبعاد‬ ‫متحف اللوفر‪ ،‬باريس‬ ‫الموقع‬  ‫سم اإلخوة هوراتي ) هوراس ( للفنان الفرنسي جاك لويس دافيد‪،‬‬ ‫(لوحة ق َ‬ ‫‪، 1784‬رائد مذهب الكالسيكية الحديثة)‬ ‫‪ -‬لوحات الفنان الفرنسي جاك لوي دافيد مشحونة برسائل حماسية وشعاراتية‬ ‫وبمضامين سياسية ووطنية‪.‬وهذه اللوحة تندرج ضمن هذا التصنيف‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ -‬والفكرة التي تدعو إليها اللوحة هي تغليب الوالء للدولة‬ ‫على كل ما عداه من والءات عائلية أو حزبية أو دينية‪.‬‬ ‫موضوع هذه اللوحة استمدّه دافيد من حادثة ورد‬ ‫ذكرها في التاريخ الروماني القديم ‪.‬‬ ‫قرر أهالي ك ّل‬ ‫ففي حوالي نهاية القرن السابع قبل الميالد‪ّ ،‬‬ ‫من روما وألبا أن يحسموا بشكل نهائي وبطريقة غير‬ ‫والمستمر بين الشعبين‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫مألوفة الصراع الطويل‬  ‫سم اإلخوة هوراتي‬ ‫لوحة ق َ‬ ‫‪ -‬نظرات اإلخوة الثالثة تبدو مص ّممة وأيديهم ممت ّدة بصالبة بينما يعلنون والءهم‬ ‫لروما ويقسمون على التضحية بحياتهم من أجل الواجب الوطني‪.‬‬ ‫‪ -‬تعتبر اللوحة أحد أعمال دافيد األكثر أهميّة‪ ،‬بل وإحدى اللوحات المه ّمة في‬ ‫تاريخ ّ‬ ‫الفن الفرنسي كله‪.‬‬ ‫‪ -‬لكن كيف انتهت المبارزة ؟‪ ،‬تقول الروايات إن المعركة أسفرت عن مصرع‬ ‫اإلخوة كورياتي الثالثة‪.‬كما قتل اثنان من الهوراتي‪.‬وعندما عاد الثالث إلى بيت‬ ‫عائلته‪ ،‬وجد شقيقته في حال من الحزن والغضب وسمعها وهي تلعن روما التي‬ ‫بسببها مات خطيبها وشقيقاها‪ ،‬فأقدم على قتلها‪.‬‬ ‫وقد حكم عليه بالموت على جريمته‪.‬لكن ت ّم العفو عنه بعد ذلك على أساس أن‬ ‫مبرر كاف للصفح عنه واإلبقاء على حياته ‪.‬‬ ‫بطولته وتضحيات عائلته ّ‬  ‫من وجهة نظر جورجياس‬ ‫جو المشهد يوحي بالرهبة‪.‬‬ ‫‪ّ -‬‬ ‫وما يع ّمق هذا الشعور طريقة الفنان البارعة في توزيع الضوء وتمثيل الظالل على امتداد مساحات اللوحة‪.‬‬ ‫‪ -‬هناك أيضا هذا التضا ّد بين نوعين من االنفعاالت المتباينة كما يظهر على جانبي اللوحة‪.‬‬ ‫فإلى اليسار ال يوحي المنظر سوى بالقسوة والعنف والصرامة‪.‬‬ ‫فاألب يقف بمالمح جامدة ونظرات باردة‪.‬‬ ‫انه متح ّمس جدّا للقتال لدرجة أن الدم يكاد ينجس من عروق ساقه النافرة‪.‬‬ ‫سب والمصاهرة التي تربط بين العائلتين‪.‬‬ ‫وواضح أنه غير مكترث كثيرا باعتبارات الن َ‬ ‫وعلى الجانب األيمن صورة للضعف اإلنساني في أجلى صوره كما يمثله منظر النساء الباكيات الحزينات‪.‬‬ ‫صة‪ ،‬يمكن للمرء أن يتخيّل أن المرأة التي ترتدي المالبس البيضاء هي كاميليا شقيقة اإلخوة‬ ‫‪ -‬واعتمادا على تفاصيل الق ّ‬ ‫‪ ،‬وأن التي إلى جانبها هي زوجة أحدهم أي سابينا‪.‬‬ ‫وفي الخلفية تظهر امرأة ثالثة بمالبس سوداء وهي تحتضن طفلين يبدو األكبر منهما وقد اكتسى وجهه بعالمات الخوف والتوتّر‪.‬‬  ‫من وجهة نظر فيثاغورس‬ ‫‪ -.‬العمل يتضمن عددا قليال من األشكال‬ ‫‪ -‬كما وان اإلنسان يعد في مثل هذه األعمال وحدة أساسية للتعبير عن اإلحداث والمشاعر واألفكار‪.‬‬ ‫‪ -‬أما حركات األجسام البشرية فتقوم بتجسيد الدوافع اإلنسانية المختلفة ‪ ,‬رغم ان الطبيعة كانت تقوم بدور ثانوي ‪.‬‬ ‫‪ -‬ويأتي عامل التأكيد على مبادئ اإليقاع واالنسجام والتنسيق والنظام والهدوء يستند إلى مفهوم مثالي مستوحى من‬ ‫النماذج واألنماط الموروثة عن فناني اليونان القدماء ‪.‬‬ ‫‪ -‬وتتشكل خلفية اللوحة من ثالثة عقود نصف دائرية منشاة على أعمدة ‪.‬ويقوم ذلك الهيكل بمثابة عمق في اللوحة ‪.‬‬ ‫‪ -‬وتظهر اللوحة األهتمام بالثالثيات فى الثالث عقود فى الخلفية وثالث بنات يجلسن وأوالدة ثالث أيضا ً ‪.‬‬ ‫وضع البطل فى منتصف اللوحة يوكد توافر المنطق الرياضى ‪.‬‬ ‫من وجهة نظر فيثاغورس‬ ‫وقد جمع دافيد بين بؤرتي الصورة المعنوية واألخرى التركيبية ووظف في ذلك ذراعي األب واليد التي تقبض على السيف‬ ‫ممتدة نحوها للقسم أيدي اإلخوة (هوراس)‬ ‫يشكلون معا رابطة متماثلة في كل الزوايا ويصنعون مثلثا متوازنا متساوي األضالع نتج عن انطالق خطوط األذرع وثنايا‬ ‫األثواب والخطوط األساسية بشكل عام‪.‬‬ ‫إن المعالجة التشكيلية للوحة تقوم على أساس تحقيق غاية الكمال لكل تفصيل‪ ،‬وتصبح العالقات الضوء والظل أساسا‬ ‫جوهريا‪ ،‬وتقوم وظيفة اللون على أساس المحافظة على نقاء العالقات الضوئية‪.‬‬ ‫التحديد بقدر المستطاع لمختلف العناصر التى تضمن العمل كل على حده‪.‬‬ ‫أستخدام مجموعات هرمية الشكل‪.‬‬ ‫‪ -‬التقنية العالية فى أبراز كل خامة بدرجة عالية لشكلها فى الطبيعة‪.‬‬  ‫من وجهة نظر سقراط‬ ‫موضوع اللوحة أخالقى بحت حيث أنة يحارب لبلدة ويحث أوالدة للحرب‪.‬‬ ‫والسيدات حزينة ألن أزواجهم فى البلدة األخرى‪.‬‬ ‫والء األوالد الثالث لوالدهم‪ ،‬وأعطاء األب األهمية الكبرى باللوحة‪.‬‬ ‫أصبحت اللوحة النموذج المثالي للفن الكالسيكي الجديد‪ ،‬وزادت اللوحة من شهرة ديفيد ليصبح لديه طالب يتعلمون على يده‬ ‫لوحة قسم االخوة هوراتيوس‬ https://www.youtube.com/watch?v=mbI6O0UPEoA