NOTA PKM BAB 10 PDF
Document Details
Uploaded by PrestigiousConstructivism
Tags
Summary
Catatan ini membahas teori strukturalisme dalam sastera, termasuk tema, watak, plot, dan gaya bahasa dalam karya sastera. Teori ini membahas hubungan antara unsur-unsur ini untuk memahami makna keseluruhan suatu teks. Disertakan contoh pengaplikasian teori pada karya sastera.
Full Transcript
32 Asas Kritikan Sastera Pendekatan kemasyarakatan, pendekatan sosiologi, pendekatan formalistik, pendekatan psikologi, pendekatan moral. TEORI STRUKTURALISME T eori untuk mendekati teks-teks sastera yang menekan...
32 Asas Kritikan Sastera Pendekatan kemasyarakatan, pendekatan sosiologi, pendekatan formalistik, pendekatan psikologi, pendekatan moral. TEORI STRUKTURALISME T eori untuk mendekati teks-teks sastera yang menekankan keseluruhan hubungan antara pelbagai unsur teks Mengupayaka adanyasesuatu dasaryg ilmiah bagi teorisastera Mengacu pada praktik kritik sastera yg model analisisnya ➔ Berdasarkan teori linguistik moden yg ada unsur intrinsik - tema, watak, latar, plot, gaya bahasa, sudut pandangan dan amanat Struktur merupakan kerangka dasar yang penting bagi sesebuah cerita rekaan Huraikan Teori strukturalisme dengan menggunakan karya (cerpen) JAWAPAN TEMA: - Tema utama cerpen ini adalah kesedaran terhadap perlindungan haiwan dan konflik antara kemodenan dan tradisi. Melalui watak 'aku', penulis menggambarkan dilema moral berkaitan dengan pembelian dan penjualan barang-barang yang diperoleh daripada haiwan yang dilindungi. Tindakan 'aku' untuk menjual jaket kulit kijang bukan hanya untuk keuntungan tetapi juga sebagai simbol kepedulian terhadap haiwan yang terancam WATAK PERWATAKAN: - Watak utama dalam cerpen ini adalah 'aku', yang mewakili suara penulis dan menjadi pengamat dalam situasi yang dihadapi. Watak ini menunjukkan sifat empati dan kesedaran sosial, terutamanya dalam hubungannya dengan wanita tua yang menjual makanan burung. Wanita tua ini melambangkan masyarakat yang terpinggir dan tidak mendapat perhatian, berbeza dengan burung merpati yang mendapat makanan percuma PLOT: - Plot cerpen ini mengikuti struktur naratif yang jelas, bermula dengan pengenalan watak dan latar belakang, diikuti dengan konflik dalaman 'aku' mengenai moraliti menjual jaket kulit kijang. Tindakan 'aku' untuk menjual jaket tersebut demi tujuan amal menunjukkan perkembangan watak dan resolusi konflik 33 LATAR: - Latar tempat cerpen ini adalah Istanbul, yang memberikan nuansa budaya dan sejarah yang kaya. Latar ini berfungsi untuk memperlihatkan perbezaan antara kehidupan moden di bandar besar dan realiti kehidupan masyarakat yang terpinggir. Latar juga mencerminkan keindahan serta keunikan budaya Turki, sekaligus menimbulkan rasa nostalgia pada watak 'aku' SUDUT PANDANGAN: - Cerpen ini ditulis dari sudut pandangan pertama, di mana 'aku' sebagai narator memberikan perspektif peribadi terhadap situasi yang dialami. Ini membolehkan pembaca merasai emosi dan pemikiran 'aku', serta memahami dilema moral yang dihadapi dengan lebih mendalam GAYA BAHASA: - Gaya bahasa dalam cerpen ini adalah deskriptif dan simbolik. Penulis menggunakan bahasa yang puitis untuk menggambarkan suasana dan emosi watak. Contohnya, penggunaan metafora seperti "nasib burung itu jauh lebih baik daripada nasib wanita tua itu" menunjukkan kontras antara kehidupan haiwan dan manusia TEORI SEMIOTIK - Ilmu tentang tanda - Simbol, ikon dan indeks SIMBOL: - tanda yang maknanya ditentukan oleh konvensi sosial atau budaya - simbol sering digunakan untuk menyampaikan idea atau tema tertentu Traktor dalam novelRanjau Sepanjang Jalanoleh ShahnonAhmad - melambangkan kemodenan. - Dalam konteks cerita, penggunaan traktor oleh Penghulu menunjukkan perbezaan antara golongan yang maju dan tradisional IKON: - tanda yang mempunyai kemiripan atau kesamaan ➔ dengan objek yang diwakilinya. ➔ ikon boleh dikenali berdasarkan ciri-ciri fizikalnya yang menyerupai objek tersebut. NovelOmbak Bukan Biruoleh Fatimah Busu - watak Imrah digambarkan sebagai seorang wanita yang gigih dan rajin. - Karakteristik ini diwakili oleh ikon wanita yang kuat, mencerminkan semangat juang dalam menghadapi cabaran hidup 34 INDEKS: - tanda yang menunjukkan hubungan sebab akibat dengan objeknya. - Tanda ini mengisyaratkan sesuatu berdasarkan fenomena yang ada. Contohnya, dalam novelArusoleh Anwar Ridhwan - asap boleh dianggap sebagai indeks untuk api; jika ada asap, maka dapat diasumsikan bahawa ada api Huraikan Teori Semiotik dengan menggunakan karya (puisi) JAWAPAN: PUISI KE MAKAM BONDA 1. SIMBOL Simbol dalam puisi ini merujuk kepada objek atau elemen yang mewakili makna yang lebih dalam. Contohnya: Makam dan Nisan - Makam bonda dan nisan yang disebutkan dalam puisi menjadi simbol bagi penghormatan dan kenangan terhadap ibu. - mencerminkan hubungan antara kehidupan dan kematian serta kasih sayang yang abadi meskipun bonda telah tiada. Lalang - Lalang yang tinggi berdiri di sekitar makam melambangkan keadaan terabai dan kesepian. - menunjukkan bahawa kunjungan ke pusara tidak dilakukan secara berkala, menggambarkan rasa rindu dan kehilangan. 2. INDEKS - Indeks merujuk kepada petunjuk atau tanda yang menunjukkan sesuatu yang lain. Dalam puisi ini: Keadaan Pusara - Penyebutan tentang "lalang-lalang tinggi berdiri" dan "dua nisan terkapar mati" ➔ berfungsi sebagai indeks kepada keadaan fizikal pusara yang tidak terjaga. Ini menunjukkan betapa lamanya bonda meninggalkan dunia ini dan bagaimana anak-anaknya mungkin tidak sering mengunjunginya. Air Mawar 35 - Tindakan menyiram air mawar di pusara merupakan indeks kepada tradisi menghormati orang yang telah meninggal dunia. - menunjukkan pengorbanan dan rasa syukur anak-anak terhadap kasih sayang bonda semasa hayatnya. 3. IKON Ikon adalah tanda yang mempunyai hubungan langsung dengan apa yang dilambangkannya. Dalam puisi ini: Kemboja - Bunga kemboja yang disebutkan sebagai menyambut kedatangan mereka di makam berfungsi sebagai ikon kecantikan dan ketenangan. - melambangkan perasaan damai dan keindahan dalam kenangan terhadap bonda. Doa - Tindakan memohon doa di makam menjadi ikon bagi harapan dan penghormatan. - menunjukkan bahawa walaupun bonda telah tiada, anak-anak masih berhubung dengan beliau melalui doa, mengekalkan ikatan spiritual. TEORI PENGKAEDAHAN MELAYU - Berasaskan sepenuhnya kepada budaya dan sikap hidup, pandangan, dunia, perspektif alam semesta dan agama orang-orang Melayu yg memiliki ciptaan karya yg tinggi dan unik - 3 teras utama TERAS KEBAJIKAN TERAS KETAKWAAN - M enggerakkan karya-karya - Menimbulkan karya-karya kesusasteraan Melayu kesusasteraan Melayu yang - Membangkitkan persoalan-persoalan kebanyakannya bersifat didaktik tentangpemupukan rasa kemanusiaan (mengajar) &kasih sayang antara sesama manusia ➔ memaparkan (berlainan/sama agama & bangsa) persoalan-persoalan moral - Dikaitkan dengan kecintaan terhadap bangsa, agama dan watan 36 ➔ didikan ke arah pembinaan ➔ yang memperkukuhkan ketaatan kemajuan & peningkaran dan ketakwaan kepada Tuhan. ➔ taraf hidup serta budi pekerti bersama-sama semangat nasionalisme bangsa Melayu) TERAS KETATASUSILAAN - Mementingkan adab/teknik penulisan khusus ➔ dapat melahirkan nilai keindahan/nilai seni dalam penciptaan. - Memulakan penulisan dengan ➔ memuji kebesaran/kekuasaan Allah dan berterusan sehingga penulisan teks/karya sebenar. - Menekankan aspek penggunaan bahasa ➔ yang indah serta jelas ➔ tidak menyusun ayat yang boleh mengelirukan pembaca PENGKAEDAHAN ALAMIAH JENIS GUNAAN MORAL FIRASAT DEFINISI penekanan terhadap - B erdasarkan - S astera sebagai kegunaan dan kejadian dan kejadian alam kebajikan sastera objek, yang kaya - dengan makna dalamaspek isi dan - fokus kepada tersirat, berkias, bentuk. pengalaman hidup dan memerlukan manusia, jiwa, tafsiran. kepercayaan, dan kebudayaan. ASAS - S astera sebagai - S astera sebagai - S astera sebagai KONSEP alat yang memberi rakaman wacana simbolik - yang mengandungi 37 anfaat kepada m engalaman p akna tersirat, m kehidupan manusia - yang menyumbang memerlukan - secara intrinsik dan kepada kejiwaan interpretasi. ekstrinsik. dan keperibadian manusia. CIRI 1. S astera adalah 1. M emberi manfaat 1. M engandungi ciptaan yang jauh lebih besar, sifat zahir dan berlaku dengan berkaitan batin (tersurat dan tersirat). keizinan Allah. kejiwaan dan 2. Menggunakan 2. Ciptaan peribadi lambang dan bersebab, manusia. sistem tanda berhikmah, dan 2. Menyingkap untuk berfungsi pengalaman menyampaikan tertentu. hidup manusia. makna. 3. Wacana berkias 3. Memberi manfaat 3. Merakam memerlukan besar kepada peristiwa dan tafsiran. manusia (luaran perilaku manusia 4. Analisis sifat dan dalaman). untuk ibrah luaran (pengajaran). diperlukan untuk 4. Sumber ilmu dan memahami maklumat. makna tersembunyi. PENGKAEDAHAN AGAMA JENIS DEFINISI CIRI-CIRI UTAMA SENI - M eneliti nilai estetika - K eindahan sastera dalam karya sastera, berlandaskan nilai - Memfokuskan keindahan estetika Islam. yang tidak bercanggah - Mementingkan gaya dengan akidah Islam. bahasa, penceritaan, tema, dan watak. - Membina keimanan, ketakwaan, dan kecintaan kepada Allah. 38 - S eni Islam bukan peniruan tetapi berdasarkan struktur (al-nazam). KEMASYARAKATAN - A lat untuk mendedahkan - S astera mendedahkan persoalan masyarakat, isu kemungkaran, mencari kebaikan dan ketidakadilan dan keadilan berdasarkan masalah sosial dengan tuntutan Islam. jelas dan benar. - Fokus pada tema yang mencerminkan kebajikan masyarakat. - Kajian terhadap syariah, ibadat, ekonomi, sosial, dan politik dari perspektif Islam. DAKWAH - M enonjolkan kebesaran - M emaparkan sifat-sifat dan sifat keagungan Allah kemuliaan Allah untuk dalam karya sastera. meningkatkan ketakwaan. - Menimbulkan kecintaan kepada Allah dan agama Islam. - Menggunakan tema dan amanat yang membawa kepada penyerahan diri kepada Allah. - Menampilkan watak dengan sifat mulia seorang Muslim. 39 Huraikan Teori Pengkaedahan Melayu menggunakan - Cerpen erpen Jaket Kulit Kijang dari Istanbul karya Maskiah Haji Masrom dapat dianalisis C menggunakan teori Pengkaedahan Melayu yang merangkumi dua pengkaedahan utama: pengkaedahan alamiah dan pengkaedahan keagamaan. Dalam analisis ini, kita akan melihat bagaimana pendekatan gunaan, moral, dan firasat dalam pengkaedahan alamiah serta pendekatan dakwah, seni, dan kemasyarakatan dalam pengkaedahan keagamaan diterapkan dalam cerpen ini. Pengkaedahan Alamiah Pendekatan Gunaan endekatan gunaan menekankan fungsi dan kegunaan objek dalam kehidupan manusia. Dalam P cerpen ini, jaket kulit kijang berfungsi sebagai simbol status dan gaya hidup masyarakat yang mengutamakan kemewahan. Penulis menggambarkan situasi di mana pelancong terjebak dalam pembelian jaket tersebut akibat desakan peniaga, mencerminkan bagaimana objek seperti jaket kulit kijang menjadi alat untuk mengekspresikan status sosial13. Pendekatan Moral endekatan moral dalam cerpen ini terlihat melalui pengajaran yang dapat diambil daripada P pengalaman penulis. Misalnya, penulis menunjukkan sikap berhemah dengan menolak desakan peniaga untuk membeli jaket kulit kijang walaupun dia terpaksa menghadapi layanan kasar. Ini menggambarkan nilai moral yang tinggi dalam menghadapi situasi sukar dan pentingnya mempertahankan prinsip peribadi walaupun dalam keadaan tertekan12. Pendekatan Firasat endekatan firasat dapat dilihat ketika penulis merasakan ketidakselesaan terhadap pembelian P jaket kulit kijang yang tidak dirancang. Firasat ini membawa kepada kesedaran tentang kesan negatif terhadap alam dan haiwan, khususnya kijang yang dibunuh untuk mendapatkan kulitnya. Penulis menyampaikan perasaan bersalah dan kesedihan terhadap nasib kijang yang menjadi mangsa demi kepuasan manusia14. Pengkaedahan Keagamaan Pendekatan Dakwah 40 alam konteks dakwah, cerpen ini menyampaikan mesej tentang tanggungjawab sosial dan D kesedaran terhadap hak haiwan. Penulis berhasrat untuk mendermakan wang hasil penjualan jaket kepada zoo sebagai tanda penghargaan terhadap kehidupan kijang. Ini menunjukkan usaha untuk menggalakkan masyarakat menjaga alam dan haiwan demi keseimbangan ekosistem35 . Pendekatan Seni ari segi seni, penulis menggunakan gaya bahasa yang puitis dan deskriptif untuk D menggambarkan suasana Istanbul dan pengalaman pelancong. Gaya bahasa ini bukan sahaja menarik tetapi juga memberikan kedalaman kepada tema yang dibawa, iaitu tentang kehidupan dan nilai-nilai kemanusiaan serta keindahan alam24. Pendekatan Kemasyarakatan erpen ini juga mencerminkan realiti masyarakat di Istanbul, di mana terdapat peniaga yang C tidak bertanggungjawab. Penulis menggambarkan interaksi antara pelancong dengan peniaga tempatan yang kasar, menunjukkan dinamika sosial dan budaya yang kompleks di tempat pelancongan tersebut. Hal ini memberikan gambaran tentang cabaran yang dihadapi oleh pelancong ketika berhadapan dengan budaya asing13 elalui analisis menggunakan teori Pengkaedahan Melayu, cerpen Jaket Kulit Kijang dari M Istanbul tidak hanya menceritakan pengalaman seorang pelancong tetapi juga menyampaikan pelbagai mesej moral dan sosial. Penggunaan pendekatan gunaan, moral, firasat, dakwah, seni, dan kemasyarakatan memberikan dimensi yang lebih mendalam kepada karya ini, menjadikannya relevan dengan isu-isu semasa mengenai alam sekitar dan tanggungjawab sosial.
