Nota Kuliah FIS GIG1012 Topik 5 - METAFIZIK PDF

GIG1012 Falsafah dan Isu Semasa Metafizik MM  Hasil pembelajaran 1. Menjelaskan hubungan antara insan dengan alam dalam konteks faham kosmologi silam dan ekologi semasa. 2. Menjelaskan kepercayaan dan hubungan antara insan dengan Tuhan berdasarkan dalam konteks teologi/kepercayaan/ak...

GIG1012 Falsafah dan Isu Semasa Metafizik MM  Hasil pembelajaran 1. Menjelaskan hubungan antara insan dengan alam dalam konteks faham kosmologi silam dan ekologi semasa. 2. Menjelaskan kepercayaan dan hubungan antara insan dengan Tuhan berdasarkan dalam konteks teologi/kepercayaan/akidah kerohanian. 3. Menghuraikan pembentukan dan perkembangan sistem-sistem metafizik seperti teisme, monoteisme, ateisme, agnostisisme, politeisme, monism, pluralism, atomisme, mekanisme, occasionalisme, realisme, idealisme dan nominalisme. 4. Menganalisis pembentukan metafizik yang lebih meluas kegunaannya dalam perkembangan sains, teknologi dan inovasi nasional. Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercitation ullamco Pengenalan Menjelaskan hubungan horizontal antara insan sebagai manusia dan alam sekeliling; hubungan vertikal antara insan dan pencipta; sistem metafizik yang wujud dalam kalangan manusia; pembentukan metafizik dikaitkan dengan perkembangan ilmu pengetahuan.  Satu cabang falsafah yang bermula dari zaman Greek. Bidang ilmu yang memberi penekanan kepada the ultimate nature of reality Dari mana datangnya kita? Kenapa kita berada di sini? Ke mana destinasi akhir kita? Terdapat empat nama mengenai cabang falsafah ini iaitu: “first philosophy” “first science” “wisdom” “theology” Meta bermaksud melepasi (bebas). Metafizik bererti sesuatu yang tidak bersifat fizikal. Misalnya hujah berkenaan peranan Tuhan dalam sains, kajian terhadap konsep ruang dan masa, perbezaan antara manusia dan tingkah laku, alam ghaib dan andaian terhadap konsep sebab-musabab, sama ada ia mempunyai hubungan kemestian yang pasti ataupun hubungan yang tidak boleh distrukturkan yang berkemungkinan ia berkait secara bersahaja dan tidak menentu. Tujuan kajian metafizik adalah untuk mendapatkan kejelasan pemikiran berkenaan konsep itu. Sebagaimana yang difahami semasa penggunaan harian iaitu sebagai kesatuan pemikiran berkenaan sesuatu perkara. Termasuklah berkenaan status ontologi iaitu kewujudan.  DUA ELEMEN METAFIZIK Berunsur falsafah – kajian pada peringkat yang paling abstrak, atau paling umum mengenai sesuatu perkara/fenomena/ alam. Contoh: jauhar kerusi, sebab dan akibat. Berkaitan keagamaan – fenomena di luar alam nyata. Contoh: hidup selepas mati, syurga, neraka. Benda ghaib tidak boleh dibuktikan dengan deria yang bukan rasional dan empirikal. Hubungan Insan dengan Alam Manusia mempunyai tanggungjawab yang besar untuk memastikan kehidupan dan alam berkesinambungan antara satu sama lain. Bumi ini dianugerahkan dengan segala kemudahan dan sumber kehidupan yang banyak untuk manusia hidup dengan penuh makna dan bahagia.  Kosmologi Kosmos bermaksud alam dan logi bererti ilmu. Secara umumnya kosmologi adalah cabang ilmu astronomi yang berkait dengan kewujudan dan perubahan alam semesta dari awal kejadiannya hingga sekarang dan seterusnya. Sebagai insan yang berfikir, manusia mampu memahami asal kejadian alam ini sama ada dari sudut metafizik atau empirikal. Tidak timbul pandangan yang mana lebih tepat dan besar di peringkat ini. Apa yang penting adalah kesedaran sebagai manusia yang mampu berfikir akan kewujudan diri dan alam sekeliling yang didiami.  Alam secara umumnya terbahagi kepada dua iaitu alam fizik dan metafizik. Alam fizik juga disebut sebagai alam al-Syahadah, metafizik disebut sebagai alam al-Ghaib. Alam fizik ialah alam nyata yang dapat dicapai oleh pancaindera manusia. Alam metafizik adalah alam yang tidak dapat dilihat oleh anggota pancaindera manusia, namun ia wujud.  Ekologi Ekologi adalah satu cabang sains yang mengkaji habitat dan interaksi antara benda hidup dengan alam sekitar. Perkataan ekologi berasal dari Greek, oikos bererti rumah dan logos bermakna sains. Perbincangan ilmu ekologi dilihat dari aspek sains, falsafah dan agama. Dari aspek sains, ia merupakan salah satu cabang sains yang membincangkan habitat, interaksi antara kehidupan dan alam sekitar. ▪ Dua tugas penting manusia yang berkait rapat dengan ekologi adalah pemeliharaan dan pemuliharaan alam. ▪ Semua kehidupan saling memerlukan dan saling bergantung antara satu dengan yang lain.  Memelihara bermaksud menjaga dan melindungi alam seperti mengawal penebangan pokok dan menjaga keindahan serta kebersihan sungai. Memulihara bererti memulih alam supaya berada dalam keadaan baik. Alam sekitar menyediakan sumber makanan kepada manusia dan segala keperluan lain. Dari aspek agama, manusia sebagai khalifah ditugaskan untuk mengurus dan mengatur alam sebagaimana dikehendaki oleh Tuhan yang mencipta alam ini melalui sistem yang teratur, teliti dan seimbang. Hubungan Insan dengan Tuhan Fokus utama kehidupan ialah manusia dan segala berkaitan dengannya. Segala tingkahlaku manusia, aktiviti dan tindakannya terhadap alam dan sesama mereka selalunya bergantung kepada hubungan manusia dengan Tuhan. Jika baik hubungannya dengan Tuhan, maka baiklah tindakannya atau hubungannya dengan alam. Ahli-ahli falsafah mengemukakan pandangan masing-masing mengenai hubungan antara manusia, Tuhan dan alam.  Rene Descartes (1596-1650) Kewujudan itu bermula dengan kemampuan berfikir akan kewujudan itu sendiri. Justeru, Tuhan itu wujud dan mustahil Tuhan menciptakan alam yang tidak boleh difahami oleh aku yang berfikir bahawa ‘aku itu ada’.  Teologi/kepercayaan/akidah Teologi adalah hasil daripada proses pertimbangan dan penilaian akal manusia yang berkaitan dengan ketuhanan, keagamaan dan kerohanian. Setiap manusia mempunyai kepercayaan sendiri berdasarkan kedudukan geografi dan latar belakang kebudayaan. Contoh, bangsa Eropah menganut agama Kristian, Bangsa Arab di Timur Tengah menganut agama Islam. Persoalan penting yang sering dibangkitkan dan jawapan diberikan adalah rencam. Pertembungan antara pemikiran berdasarkan sains dan metafizik berlaku dalam menjelaskan perkara ini. Siapakah yang mencipta alam dan manusia? Mereka yang berpegang kepada konsep empirikal sebagai sumber, percaya kepada konsep evolusi Darwin.  Mereka yang berpegang kepada metafizik pula percaya kepada perkara yang disampaikan oleh agama masing-masing.  Kerohanian Kerohanian merujuk kepada perkara-perkara berkaitan dengan roh (spiritual). Berkait rapat dengan perasaan dalaman manusia yang melibatkan emosi dan pertimbangan akal secara logik. Agama sangat menekankan konsep kerohanian kerana inilah sumber pegangan moral manusia secara umum. Kepentingan aspek rohani dalam pembangunan insan sangat berkait rapat dengan hubungan manusia dengan Tuhan. Dari perspektif Islam, keimanan dan kepercayaan kepada Tuhan yang didasari oleh hakikat tauhid yang sebenar dapat dihasilkan melalui antaranya ialah menginsafi kebesaran dan keesaan Allah S.W.T, memelihara kesucian agama dengan menegakkan syariat agama serta yakin balasan akhirat di atas setiap perbuatan di dunia.  Aliran pemikiran atau kepercayaan metafizik Tiga aliran pemikiran atau kepercayaan berkaitan dengan metafizik: teisme, ateisme dan agnostisisme. Teisme – kepercayaan akan wujudnya Tuhan atau dewa dewi. Monoteisme – kepercayaan akan wujudnya hanya SATU Tuhan. Ateisme – kepercayaan yang menafikan Tuhan. Agnostisisme – wujud atau tidaknya Tuhan adalah sesuatu yang tidak diketahui dan tidak dapat diketahui. Politeisme – kepercayaan kepada banyak Tuhan dan dewa-dewi. Pluralisme – kepercayaan yang menerima semua agama-agama yang ada sebagai benar.  Atomisme – kepercayaan bahawa dunia fizikal terbentuk daripada komponen atom yang tidak boleh dirungkai. Occasionalisme – kepercayaan bahawa jiwa dan tubuh tidak berhubung dalam hubungan sebab dan musabab tetapi hanya dimungkinkan dengan perantaraan Tuhan. Realisme – kepercayaan terhadap dunia tanpa ilusi atau sebarang penjelasan tertentu. Dunia seadanya. Idealisme – kepercayaan bahawa realiti tidak boleh dipisahkan daripada kefahaman dan persepsi manusia. Nominalisme – kepercayaan bahawa konsep umum tentang sesuatu perkara tidak menunjukkan perkara sebenar.  Metafizik untuk Kemajuan Ilmu Ahli falsafah merujuk perbincangan mengenai metafizik kepada akal. Ahli sains menjadikan pancaindera sebagai asas rujukan dalam membincangkan metafizik. Ahli agama menjadikan wahyu sebagai teras kepercayaan dalam perbincangan metafizik. Ketiga-tiga ini saling menguatkan dalam mencari kebenaran dan mencapai kebahagian dalam kehidupan. Pandangan berkaitan metafizik: Positivisme – sains merupakan satu- satunya pengetahuan yang sah. Empirisisme – fakta empirikal adalah pernyataan paling kukuh untuk menerangkan tujuan pengetahuan. ▪ Pandangan tersebut tidak boleh diterima secara mutlak kerana terdapat pelbagai kejayaan besar dicapai oleh saintis yang berpegang teguh kepada ajaran agama dan kepercayaan kepada metafizik.  Agama dan pegangan isme memisahkan sains dan metafizik. Walau bagaimanapun agama Islam tidak menganggap sains terpisah daripada ajaran agama yang disampaikan melalui wahyu. Kaedah saintifik dan empirikal perlu dipelajari dan diambil manfaat untuk kemajuan manusia. Tiada pertentangan antara sains dan agama jika manusia memahami dengan baik dan mampu menggunakan kebijaksanaan akal di tempat yang benar. Berpandukan ajaran yang dipegang dalam agama masing- masing, gunakanlah kepercayaan metafizik untuk lebih mendalami ilmu.  SEKIAN TERIMA KASIH