Lesson 11 Presentation - Arabic Grammar
Document Details
![BetterThanExpectedElf1366](https://quizgecko.com/images/avatars/avatar-2.webp)
Uploaded by BetterThanExpectedElf1366
USIM
عبده الراجحي
Tags
Summary
This presentation, from the Arabic grammar application of Dr. Abed Al-Rajhi, introduces the concept of praise and blame (مدح وذم) in Arabic grammar. It examines the structure and usage of these common Arabic sentence types, including the specific grammatical constructions and how to determine if a sentence expresses praise or blame.
Full Transcript
المصدر :التطبيق النحوي للدكتور عبده الراجحي* جملة المدح والذم* المدح والذم من "األساليب" الشائعة في العربية ،واألشهر في الداللة عليهما فعالن ماضيان جامدان هماِ :نْعَم ،وِبْئَس ،وجملة المدح والذم قد تكون اسمية أو...
المصدر :التطبيق النحوي للدكتور عبده الراجحي* جملة المدح والذم* المدح والذم من "األساليب" الشائعة في العربية ،واألشهر في الداللة عليهما فعالن ماضيان جامدان هماِ :نْعَم ،وِبْئَس ،وجملة المدح والذم قد تكون اسمية أو فعلية على ما سترى في إعرابها ،ولننظر في هذا المثال: نعم القائُد خالٌد. لك في هذه الجملة إعرابان: أ -نعم :فعل ماض جامد مبني على الفتح. القائد :فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة. والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر مقدم. خالد :مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة الظاهرة. "الجملة على هذا اإلعراب جملة اسمية ألن المخصوص بالمدح وقع مبتدأ مؤخرا، والجملة الفعلية قبله وقعت خبرا مقدما ،وتقدير الكالم :خالد نعم القائد". ب -نعم :فعل ماض جامد مبني على الفتح. wamrani القائد :فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة. خالد :خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو. وهناك إعراب ثالث هو: نعم :فعل ماض جامد مبني على الفتح. القائد :فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة. خالد :بدل كل من القائد مرفوع بالضمة الظاهرة. "والجملة على هذا اإلعراب فعلية أيضا". -ولما كان نعم وبئس فعلين جامدين على األصح ،فإنهما يحتاجان إلى فاعل، ويشترط في فاعلهما ما يأتي: -1أن يكون معرفا بأل كما في المثال السابق. -2أن يكون مضافا إلى ما فيه أل ،مثل: نعم قائد المسلمين خالد. نعم :فعل ماض جامد مبني على الفتح. قائد :فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة. المسلمين :مضاف إليه مجرور بالياء. والجملة من الفعل والفاعل في محل -3أن يكون مضافا إلى مضاف إلى ما فيه أل ،مثل: نعم قائد جيش المسلمين خالد. نعم :فعل ماض. قائد :فاعل.وجيش :مضاف إليه.والمسلمين: مضاف إليه. والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر مقدم. خالد :مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة الظاهرة. -4أن يكون ضميرا مستترا وجوبا يفسره تمييز بعده، مثل: ويجوز الجمع بين فاعل نعم الظاهر والتمييز فتقول: نعم الطالب مجتهدا زيد. نعم :فعل ماض جامد. الطالب :فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة. والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر مقدم. مجتهدا :تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة. * MAN bukan Min ye (saya -5أن يكون كلمة "ما" أو "من": )tersalah sebut نعم ما تفعل الخير. نعم :فعل ماض جامد مبني على الفتح. ما :اسم موصول بمعنى الذي مبني على السكون في محل رفع فاعل. تفعل :فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة ،والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت ،والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول ال محل لها من اإلعراب. والجملة من نعم وفاعلها في محل رفع خبر مقدم. الخير :مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة الظاهرة. وفي هذه الجملة إعراب آخر هو: نعم :فعل ماض ،والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره هو. والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر مقدم. ما :تمييز مبني على السكون في محل نصب. تستعمل "بئس" هذا االستعمال نفسه فنقول: بئس الخلق اإلهمال. بئس خلق الطالب اإلهمال. بئس خلق طالب العلم اإلهمال. بئس خلقا اإلهمال. بئس ما يقول الكذب. -يستعمل الفعل "ساء" استعمال "بئس" ،ويكون فعال ماضيا جامدا إلنشاء الذم بالشروط نفسها ،فتقول: ساء الخلق اإلهمال. ساء :فعل ماض جامد مبني على الفتح. الخلق :فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة. والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر مقدم. اإلهمال :مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة الظاهرة. ساء خلقا اإلهمال. ساء :فعل ماض جامد ،والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره هو. والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر مقدم. خلقا :تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة.