كتاب الدراسات اإلسالمية ثالث متوسط الفصل األول 1445 PDF

Summary

هذا كتاب دراسات إسلامية للصف الثالث المتوسط في الفصل الدراسي األول، لسنة 1445 هجرية. يغطي الكتاب مواضيع في الفقه، والحديث، والتفسير، والتوحيد. يحتوي على فصول ومواضيع فرعية

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‫اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺎت اﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ( ‫ اﻟﻔﻘﻪ‬- ‫ اﻟﺤﺪﻳﺚ‬- ‫ اﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬- ‫) اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬            ...

‫اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺎت اﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ( ‫ اﻟﻔﻘﻪ‬- ‫ اﻟﺤﺪﻳﺚ‬- ‫ اﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬- ‫) اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬            ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻬﺮﺳﺔ ﻣﻜﺘﺒﺔ اﳌﻠﻚ ﻓﻬﺪ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ أﺛﻨﺎء اﻟﻨﴩ‬ ‫وزارة اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺎت اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ‪-‬اﻟﺼﻒ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳌﺘﻮﺳﻂ ‪ -‬اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺪراﳼ اﻷول‪/.‬‬ ‫وزارة اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‪.‬ـ اﻟﺮﻳﺎض‪١٤٤٤ ،‬ﻫـ‬ ‫‪ ١٦٦‬ص ‪ ٢٥٫٥ × ٢١ ،‬ﺳﻢ‬ ‫ردﻣﻚ ‪٩٧٨-٦٠٣-٥١١-٤٣٣-٢‬‬ ‫‪ - ١‬اﻟﺪراﺳﺎت اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ -‬ﺗﻌﻠﻴﻢ ‪ - ٢‬اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﳌﺘﻮﺳﻂ ‪ -‬اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪-‬‬ ‫ﻛﺘﺐ دراﺳﻴﺔ أ‪.‬اﻟﻌﻨﻮان‬ ‫‪١٤٤٤/٨٩٠٦‬‬ ‫دﻳﻮي ‪٣٧٧٫١‬‬ ‫رﻗﻢ اﻹﻳﺪاع ‪١٤٤٤/٨٩٠٦ :‬‬ ‫ردﻣﻚ ‪٩٧٨-٦٠٣-٥١١-٤٣٣-٢‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪www.moe.gov.sa‬‬ ‫ﻣﻮاد إﺛﺮاﺋﻴﺔ وداﻋﻤﺔ ﻋﻠﻰ "ﻣﻨﺼﺔ ﻋﻴﻦ اﺛﺮاﺋﻴﺔ"‬ ‫‪ien.edu.sa‬‬ ‫أﻋﺰاءﻧﺎ اﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻦ واﻟﻤﻌﻠﻤﺎت‪ ،‬واﻟﻄﻼب واﻟﻄﺎﻟﺒﺎت‪ ،‬وأوﻟﻴﺎء اﻣﻮر‪ ،‬وﻛﻞ ﻣﻬﺘﻢ ﺑﺎﻟﺘﺮﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‪:‬‬ ‫ﻳﺴﻌﺪﻧﺎ ﺗﻮاﺻﻠﻜﻢ؛ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻤﺪرﺳﻲ‪ ،‬وﻣﻘﺘﺮﺣﺎﺗﻜﻢ ﻣﺤﻞ اﻫﺘﻤﺎﻣﻨﺎ‪.‬‬ ‫‪fb.ien.edu.sa‬‬ ‫ﺣﻘﻮق ﻃﺒﺎﻋﺔ وﻧﴩ واﺳﺘﺨﺪام ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب وﻣﺎ ﻳﺮﺗﺒﻂ ﺑﻪ ﻣﻦ ﳏﺘﻮ￯ ﺗﻌﻠﻴﻤﻲ أو إﺛﺮاﺋﻲ أو داﻋﻢ ﳏﻔﻮﻇﺔ ﲨﻴﻌ ﹰﺎ ﻟﻮزارة اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺑﺎﳌﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪،‬‬ ‫و ﹸﻳﻤﻨﹶﻊ ﻣﻨﻌ ﹰﺎ ﺑﺎﺗ ﹰﺎ ﺑﻴﻌﻪ أو ﻧﺴﺨﻪ أو اﻟﺘﱪع ﺑﻪ أو اﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ أو إﻋﺎدة ﻃﺒﺎﻋﺘﻪ أو إﻧﺘﺎﺟﻪ أو ﻣﺴﺤﻪ ﺿﻮﺋﻴ ﹰﺎ أو أي ﺟﺰء ﻣﻨﻪ ﺑﺄي ﺷﻜﻞ وأﻳﺔ وﺳﻴﻠﺔ ﻛﺎﻧﺖ‪ ،‬وﻳﻘﺘﴫ‬ ‫اﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ ﻋﲆ اﳌﺪارس اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﻮزارة واﳌﺮﺧﺼﺔ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ ﻓﻘﻂ‪.‬‬ ‫اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ‬         ‫ ﷺ‬         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ﱢﻨﻌﻢ‬ ‫‪٣١‬‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻣﺨﻠﻮﻗﺎت اﻟﻠﻪ‬ ‫ﺳﺐ‬ ‫اﻟﻮﺣﺪة اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪ :‬ﱡ‬ ‫‪٣٢‬‬ ‫اﻟﺪ ﹾﻫ ﹺﺮ‬ ‫اﻟﺪرس اﻟﺴﺎدس‪ :‬ﹶﺳ ﱡﺐ ﱠ‬ ‫‪٣٥‬‬ ‫اﻟﺪرس اﻟﺴﺎﺑﻊ‪ :‬ﹶﺳ ﱡﺐ ﱢ‬ ‫اﻟﺮﻳﺢﹺ‬ ‫ﻓﻬﺮس اﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪٣٩‬‬ ‫اﻟﻮﺣﺪة اﻷوﻟﻰ‪ :‬ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺳـﻮرة اﻟﺤﺠـﺮات‬ ‫‪٤٠‬‬ ‫اﻟﺪرس اﻷول‪ :‬ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻵﻳﺎت )‪ (٥-١‬ﻣﻦ ﺳﻮرة اﻟﺤﺠﺮات‬ ‫‪٤٣‬‬ ‫اﻟﺪرس اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻵﻳﺎت )‪ (١٠-٦‬ﻣﻦ ﺳﻮرة اﻟﺤﺠﺮات‬ ‫‪٤٧‬‬ ‫اﻟﺪرس اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻵﻳﺎت )‪ (١٤-١١‬ﻣﻦ ﺳﻮرة اﻟﺤﺠﺮات‬ ‫‪٥١‬‬ ‫اﻟﻮﺣﺪة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ :‬ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺳﻮرة اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫‪٥٢‬‬ ‫اﻟﺪرس اﻟﺮاﺑﻊ‪ :‬ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻵﻳﺎت )‪ (٨-١‬ﻣﻦ ﺳﻮرة اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫‪٥٥‬‬ ‫اﻟﺪرس اﻟﺨﺎﻣﺲ‪ :‬ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻵﻳﺎت )‪ (١٦-٩‬ﻣﻦ ﺳﻮرة اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫‪٥٩‬‬ ‫اﻟﺪرس اﻟﺴﺎدس‪ :‬ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻵﻳﺎت )‪ (٢٠-١٧‬ﻣﻦ ﺳﻮرة اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫‪٦٣‬‬ ‫اﻟﺪرس اﻟﺴﺎﺑﻊ‪ :‬ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻵﻳﺎت )‪ (٢٦-٢١‬ﻣﻦ ﺳﻮرة اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫‪٦٧‬‬ ‫اﻟﺪرس اﻟﺜﺎﻣﻦ‪ :‬ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻵﻳﺎت )‪ (٢٩-٢٧‬ﻣﻦ ﺳﻮرة اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫‪٧٠‬‬ ‫اﻟﺪرس اﻟﺘﺎﺳﻊ‪ :‬ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻵﻳﺎت )‪ (٤٤-٣٢‬ﻣﻦ ﺳﻮرة اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﻓﻬﺮس اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪٧٧‬‬ ‫اﻟﻮﺣﺪة اﻷوﻟﻰ‪ :‬ﻣﻦ أﻋﻤﺎل اﻟﻘﻠﻮب‬ ‫‪٧٨‬‬ ‫اﻟﺪرس اﻷول‪ :‬إﺧﻼص اﻟﻌﻤﻞ ﻟﻠﻪ‬ ‫‪٨١‬‬ ‫اﻟﺪرس اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬اﻟ ﹶﺘ ﱡ‬ ‫ﻔـﻜـﺮ ﻓﻲ ﺧﻠﻖ اﻟﻠﻪ‬ ‫‪٨٤‬‬ ‫ﹺ‬ ‫أوﻗﺎت اﻟﻔﺮاغ‬ ‫ﹸ‬ ‫اﺳﺘﻐﻼل‬ ‫اﻟﺪرس اﻟﺜﺎﻟﺚ‪:‬‬ ‫‪٨٧‬‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ اﻟ ﹺﺮﺿﺎ‬ ‫ﹸ‬ ‫اﻟﺪرس اﻟﺮاﺑﻊ‪:‬‬ ‫‪٩٠‬‬ ‫اﻟﻮﺣﺪة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ :‬اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ‬ ‫‪٩١‬‬ ‫اﻟﺪرس اﻟﺨﺎﻣﺲ‪ :‬ﺣﻘﻮق اﻟﺮاﻋﻲ واﻟﺮﻋﻴﺔ‬ ‫‪٩٤‬‬ ‫اﻟﺪرس اﻟﺴﺎدس‪ :‬ﺣﻔﻆ اﻟﻠﺴﺎن‬ ‫‪٩٧‬‬ ‫اﻟﻮﺣﺪة اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪ :‬أﺧﻼق وﺳﻠﻮك رﻏﺐ ﻓﻴﻬﺎ اﻹﺳﻼم‬ ‫‪٩٨‬‬ ‫ﻤﺎﺣﺔ‬ ‫واﻟﺴ ﹶ‬ ‫اﻟﺪرس اﻟﺴﺎﺑﻊ‪ :‬ﹸ‬ ‫اﻟﻴﺴﺮ ﹶ‬ ‫‪١٠١‬‬ ‫اﻟﺪرس اﻟﺜﺎﻣﻦ‪ :‬ﹶ‬ ‫اﻟﺼﺪﹶ ﻗﺔ‬ ‫‪١٠٤‬‬ ‫اﻟﺪرس اﻟﺘﺎﺳﻊ‪ :‬اﻟﺘﻜﺎ ﹸﻓﻞ اﻹﺟﺘﹺﻤﺎﻋﻲ‬ ‫‪١٠٧‬‬ ‫اﻟﺘﻮاﺿﻊ‬ ‫ﹸ‬ ‫اﻟﺪرس اﻟﻌﺎﺷﺮ‪:‬‬ ‫فهرس الفقه‬ ‫ال صفحة‬ ‫المو ضوع‬ ‫‪110‬‬ ‫الوحدة األولى‪ :‬األطعمة واألشربة‬ ‫‪111‬‬ ‫الدرس األول‪ :‬أحكام األطعمة واألشربة‬ ‫‪114‬‬ ‫الدرس الثاني‪ :‬أنواع األطعمة وأحكامها (‪)١‬‬ ‫‪121‬‬ ‫الدرس الثالث‪ :‬أنواع األطعمة وأحكامها (‪)٢‬‬ ‫‪128‬‬ ‫الوحدة الثانية‪َّ :‬‬ ‫الذكاة‬ ‫‪129‬‬ ‫الدرس الرابع‪َّ :‬‬ ‫الذكاة‬ ‫‪132‬‬ ‫وسننها ومكروهاتها‬ ‫الدرس الخامس‪ :‬شروط َّ‬ ‫الذكاة ُ‬ ‫‪137‬‬ ‫الوحدة الثالثة‪ :‬الصيد والتعامل مع الحيوانات‬ ‫‪138‬‬ ‫ـــيد‬ ‫الص ْ‬‫الدرس السادس‪َّ :‬‬ ‫‪143‬‬ ‫الدرس السابع‪ :‬التعامل مع الحيوان‬ ‫‪145‬‬ ‫الوحدة الرابعة‪ :‬الضيافة وآداب الطعام والشراب‬ ‫‪146‬‬ ‫الض َيا َف ُة‬ ‫الدرس الثامن‪ِّ :‬‬ ‫‪149‬‬ ‫الدرس التاسع‪ :‬آداب الطعام والشراب‬ ‫‪152‬‬ ‫الوحدة الخامسة‪ :‬االضطرار والتداوي‬ ‫‪153‬‬ ‫الدرس العاشر‪ :‬أحكام المضطر وحكم التداوي‬                                                                               ‫اﻟﺪرس‬      ‫اول‬                                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‫أذكر بعض نتائج الصبر الواردة في القرآن والسنة‪.‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫ما حكم اجلزع والتسخط عند املصيبة؟ وملاذا؟‬ ‫‪٣‬‬ ‫(‪ )١‬سري أعالم النبالء ج‪ ،4‬ص ‪.105‬‬ ‫‪20‬‬      ‫اﻟﺪرس‬ ‫اﻟﺮاﺑﻊ‬                CG               ‫ﷺ‬                                                                                                                  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