Guide d'étude du Programme C.C.Q. PDF

**Nommer les compétences du programme C. C. Q.** - Explorer des réalités culturelles. - Examiner des réalités culturelles. - Réfléchir de façon critique sur des réalités culturelles. **Nommer les 3 finalités du programme** - Préparer à l'exercice de la citoyenneté Québécoise; - Viser...

**Nommer les compétences du programme C. C. Q.** - Explorer des réalités culturelles. - Examiner des réalités culturelles. - Réfléchir de façon critique sur des réalités culturelles. **Nommer les 3 finalités du programme** - Préparer à l'exercice de la citoyenneté Québécoise; - Viser la connaissance de soi et de l'autre; - Poursuivre le bien commun. **Quelles disciplines sont sollicitées pour explorer les compétences du programme ?** - Dialogue; - Pensée critique; - Sociologie (fin primaire et au secondaire); - Réflexion éthique. **Identifier des philosophes qui ont réfléchi sur des questions éthiques.** - Socrate (se questionne constamment; ce serait le père de la philosophie). - Kant (devoir). - Karl Marx : concept de l'idéologie. - Edgard Morin (socioconstructivisme), - Hubert Reeves (réflexion personnelle sur les sciences et la réalité). **Comment décrire ce qu'est la « culture » ?** - C'est l'objet construit et l'objet désiré. C'est aussi le monde que l'on porte en soi. Elle s'agrandit à tous les jours. **Différence entre la culture première et la culture seconde...** - C'est ce qu'on acquiert de notre famille jusqu'à 5-6 ans. - On apprend des choses, c'est toujours en évolution. Ça enrichit la culture première et elle la complète sans jamais la remplacer. Elle va enrichir nos modes de vie, nos comportements, nos attitudes et nos croyances envers la société. **Quelles sont les lois les plus marquantes ?** - 1963-64: rapport Parent (recommande la création du MEQ). - 1963: Création du ministère de l'éducation (MEQ). - Loi 95 (abolition de l'enseignement moral et religieux), \*C'est seulement à partir de 2008 que ça arrive. - Loi 118 (déconfessionnalisation des institutions, 2000). \*Abolition des structures confessionnelles, on enlève les cours de moral pour mettre l'animation spirituelle et engagement communutaire. - Loi 21 sur la laïcité. - Loi 101 sur la langue française. (1977) - LIP : loi de l'instruction publique (la + ancienne et la + reformulée). - Charte québécoise des droits et libertés en 1977 (code civil) au Québec et 1982 (code criminel) au Canada - Loi de la protection de la jeunesse (années 1970-80). - Événements : Programme d'*ÉCR* en 2008 et Programme *CCQ* en 2023. **Ostensible vs ostentatoire** - Ostensible : c'est visible, on ne tente pas de le cacher. - Ostentatoire : c'est pour provoquer. On ne doit pas porter rien de religieux lorsque nous sommes enseignant. C'est la loi 21 qui l'exige. Nous jouons un rôle de passeur culture, on est critique, héritier et interprète. **Nommer les visées du programme de formation de l'école québécoise.** - Instruire, - Socialiser - Qualifier La mission se traduit par 3 visées : - La visée d'une vision du monde, (Amener l'élève à construire sa vision du monde) - Développement du pouvoir d'action, (Amener l'élève à entreprendre et à réussir son apprentissage) - Structuration de l'identité. (Amener l'élève à construire son identité) **Décrire la *« posture professionnelle »* souhaitée selon le « Référentiel des compétences professionnelles » en enseignement.** Accompagner les élèves : on est des guides; on est des *« Passeurs culturels »*; on accompagne les élèves pour qu'ils bâtissent leurs compétences et les mettre en pratique. Ce qu'on peut faire d'autres dans notre posture : être objectif, neutre, équitable, impartial, réciprocité (c'est bon pour toi, donc c'est bon pour moi). On doit manifester de l'ouverture d'esprit, de l'authenticité, de la transparence, de la distance critique. On a une autonomie professionnelle. **Comment distinguer l'éthique de la morale et de la déontologie.** - **Éthique :** peut être nuancée selon les valeurs et un contexte précis. On fait appel aux valeurs pour prendre les décisions. Ça vient de l'intérieur.\ Elle fait la différence entre les deux, plus nuancé et tient en compte des contextes. - **Morale :** se reflète plus à travers les lois : ça c'est bien, ça c'est mal. Distingue le bien à faire et le mal à éviter. Les lois et les règlements qui servent de critères pour prendre des décisions. Ça vient de l'extérieur. - **Déontologie :** éthique relative à la profession. Quand on fait le code d'une profession en particulier, on décrit les valeurs d'une profession. Il faut faire un code, un écrit (morale). La morale et l'éthique de la profession = la déontologie. **Quelles sont les étapes d'utilisation de la *« délibération éthique »* ?** - Dilemme : conflit de morale, hésitation entre deux choix. Si j'en prends un, je dois retirer l'autre. Je peux le régler par des règlements. On est en train de diverger. Compte-tenu de telles et telles lois (morale), je décide de prendre cette décision. Délibération éthique : quand il y a un dilemme. J'ai un problème, il faut le résoudre. On procède par la délibération éthique en vue de prendre une décision éthique. - Étape 1 : description et analyse de la situation, observation; - Étape 2 : clarification des valeurs en jeu; - Étape 3 : articulation d'une décision éthique (hypothèse); - Étape 4 : valider la décision éthique (vérifier le caractère rationnel et universalisable); - Étape 5 : Établir un dialogue avec les personnes impliquées (requestionnement). **Quels événements ont contribué à développer le programme C.C.Q. ?** 1. **La révolte (1940)** : Le Refus global, à la fin des années 1940, le Québec est marqué par une société traditionnelle dominée par les valeurs religieuses, le nationalisme conservateur et un contrôle autoritaire du gouvernement Duplessis. L'Église catholique joue un rôle central dans l'éducation, la santé et la vie culturelle, freinant l'émergence de pensées modernistes ou progressistes. 2. **Révolution tranquille (1960)** : Sous le gouvernement de Jean Lesage, des réformes majeures, comme la création du ministère de l\'Éducation en 1963, ont modernisé et laïcisé le système scolaire. 3. **Rapport Parent (1963-1964)** : Ce rapport a recommandé la démocratisation de l'éducation, la séparation de l'Église et de l'État, et l'instauration d'un système éducatif laïque et inclusif. 4. **Création de la charte de la langue française (1977)** : On crée la charte de la langue française. Son objectif principal est de renforcer et de protéger la place du français comme langue officielle et commune au Québec. 5. **Déconfessionnalisation (2000)** : Avec la Loi 118, les écoles publiques québécoises ont officiellement abandonné leur caractère religieux, préparant le terrain pour des programmes reflétant une société pluraliste. 6. **Programme Éthique et culture religieuse (2008)** : Ce programme a remplacé l'enseignement moral et religieux, introduisant des réflexions sur la diversité culturelle et religieuse, tout en favorisant le dialogue. 7. **Laïcité et Loi 21 (2019)** : Cette loi a renforcé la séparation entre les institutions publiques et la religion, consolidant un cadre neutre pour l'éducation. 8. **Création du CCQ (2023)** : Le programme CCQ est né pour aller au-delà des questions religieuses en englobant la citoyenneté et la culture, répondant aux besoins d'une société pluraliste et favorisant le dialogue, la pensée critique et l'ouverture. Ces événements montrent une progression vers un système éducatif moderne, inclusif et aligné avec les valeurs d'une société québécoise pluraliste. **Décrivez ce qu'est une société pluraliste.** - Une société pluraliste est une société qui reconnaît et valorise la diversité des croyances, des cultures, des valeurs, des opinions et des modes de vie. - L\'idée fondamentale du pluralisme est que cette diversité enrichit la société, et que chaque individu ou groupe a le droit de s'exprimer, de participer et de vivre selon ses propres convictions, tant que cela respecte les droits et libertés des autres. - Nous sommes dans une société pluraliste. **C'est quoi les différents enjeux liés à l'insertion de la dimension éthique et de la pratique du dialogue en milieu scolaire.** - Favoriser l'égalité entre tous et toutes. - Permettre l'égalité des chances (on n'apprend pas tous au même rythme). On prévoit des mécanismes pour donner des chances à tous. - Promouvoir des modes d'éducation continues et permanentes. - Donner des chances égales à tous, reconnaître les différences entre les gens, pratique du dialogue. **Justifier des éléments de culture générale en s'appuyant sur la réflexion éthique, tout en s'ouvrant à la pratique du dialogue.** La société évolue et les idées aussi. On doit faire des formations, participer à des colloques. Bref, on doit participer à tout ce qui peut enrichir notre formation initiale.