Apuntes de Filosofía Tema 1 PDF

Filosofía tema 1 1.1. Origen del termino losofía. - Proviene del griego y signi ca amante de la sabiduría engloba tanto al conocimiento teórico como al práctico. - La losofía comenzó en Grecia, que fue el modo de pensar de occidente del que somos her...

Filosofía tema 1 1.1. Origen del termino losofía. - Proviene del griego y signi ca amante de la sabiduría engloba tanto al conocimiento teórico como al práctico. - La losofía comenzó en Grecia, que fue el modo de pensar de occidente del que somos herederos y tiene unas peculiaridades que se mani estan por primera vez entre los antiguos griegos. - El primer paso se considera el paso del mito al logos. - La losofía nace en el siglo VI a.c 1.2. El pensamiento preracional: mito y magia. La palabra mito procede del griego y se re ere a una especie de cuento, o relato que apela a seres y acontecimientos extraordinarios, para orientar el sentido de las diversas realidades: naturales y culturales. Nos ofrece una visión poética, a veces extraordinaria belleza. A veces se cuentan historias terribles con una enseñanza. A menudo son antropomór cos porque atribuyen sentimientos y pasiones humanas a las fuerzas de la naturaleza y dioses. El pensamiento mítico es más antiguo que el pensamiento racional, se asocia más a la imaginación y sentimientos, los mitos favorecen la cohesión social de los pueblos, son una parte decisiva de el sentido común en todas las culturas. - En el mundo griego las narraciones fueron sistematizadas por hesíodo y Homero. La explicación mítica tiene las siguientes características: 1. Se personi can y divinizan las fuerzas y fenómenos naturales. 2. Los sucesos del mundo se hacen depender de la voluntad de un dios o conjunto de ellos. 3. La facultad que se utiliza en la creación de los mitos es la imaginación. 4. Se ofrecen explicaciones sobre ciertos hechos o fenómenos importantes. 1.3. El paso del mito al logos. La losofía nació en Grecia en los comienzos del siglo VI a.C, hacia este tiempo el pueblo griego que durante siglos oriento su existencia en mitos, se transformo y fue a partir de este momento cuando los lósofos y primeros cientí cos comenzaron a valorar la razón como la principal capacidad humana para interpretar la realidad y dar respuesta a los enigmas planteados. Hasta el siglo VI a.C los griegos habían con ado en la imaginación y la tradición para realizar esta tarea, y los resultados de la con anza habían sido losofía y ciencia. El pensamiento losó co nace como la critica de los irracionales del mito. El pensamiento racional ( logos) germina con esfuerzo por sustituir el pensamiento emotivo impreciso y ambiguo por un pensamiento riguroso y ordenado. El logos nos ofrece una explicación formulada por alguien y no por la tradición, explicación predeterminada racional y objetiva. Las explicaciones losó cas tienden a buscar el fundamento de la naturaleza en ella misma, en un elemento natural y no en la causa exterior, trascendente o mágica. Logos = palabra pero tmb a ‘RAZÓN’ concepto y discurso ordenado o ley. - los procesos naturales se sustraen mediante una explicación lógica al arbitro de los dioses ya no sucede en voluntad caprichosa de ellos si no según la razón. fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi  Los rasgos distintivos del saber filosófico Si tuviésemos que destacar uno seria que todos los aspectos de la realidad pueden ser explicados racionalmente. La losofía nace en su origen como lo que hoy conocemos como ciencia y los primeros lósofos griegos intentarán hacerla, intentando desvelar los sucesos del mundo y sistematizarlos en un cuerpo de conocimientos. No habiendo ningún problema a priori que sea ajeno a la losofía. - Saber universal, que se pregunta a cerca de la totalidad de lo real. La losofía se interesa por toda experiencia humana. Principal diferencia con ciencias particulares, que estudian un campo determinado y parcial de la realidad. - Saber radical; ya que pretende llegar a los principios explicativos últimos (raíz) de la realidad. - Saber racional, nació con el objetivo de comprender é interpretar la realidad y debe argumentar y justi car coherente y objetivamente. - Saber teórico: ya que intenta explicar le realidad y mismamente, saber practico, al ocuparse de como debemos actuar. - saber critico: siempre ha supuesto, un replanteamiento de los conocimientos tradicionales , por eso se enfrenta a posturas dogmáticas. Frente a la explicación mítica, la racional presenta las siguientes características. 1) No recurre a divinidades o agentes sobrenaturales 2) Las cosas suceden como tienen que suceder. 3) la facultad de las explicaciones losó cas, es la razón. La losofía antigua: El problema del Arje → la explicación griega, se ocupo en primer lugar de la naturaleza, la physis. Los primeros lósofos intentaron encontrar un origen que diera una explicación racional al mundo, a este principio lo llamaron arjé y algunas de sus características fundamentales son: - Esta situado en el principio general y de el se género todo. - Elemento constitutivo comuna todas las cosas. - Determina características y procesos de todos los objetos. La actitud filosófica La actividad losó ca surge cuando ciertas personas adoptan una actitud diferente frente al conocimiento del universo. Mientras que de manera espontánea percibimos la multiplicidad y el cambio continuo de las cosas, los lósofos buscan encontrar una realidad inmutable detrás de esos cambios y una unidad en la diversidad. Para ello, adoptan una actitud re exiva, dispuestos a descubrir lo permanente tras lo aparente. Aristóteles destacó que la losofía nace de la admiración por lo cotidiano y de la curiosidad ante los fenómenos. Esta curiosidad nos lleva a reconocer nuestra ignorancia y a mantener una mente abierta y dispuesta a aprender. La actitud losó ca implica indagar constantemente, no conformarse con respuestas simples y cuestionar lo que damos por sentado. En contraste, la actitud no losó ca es la de quienes creen que ya lo saben todo, como ilustra la famosa frase de Sócrates: "Sólo sé que no sé nada". fi fi fl fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi  Ámbito teórico y practico Teórico: Se ocupa de averiguar que son las cosas, es un saber descriptivo y explicativo nos muestra lo que hay lo que es y lo que sucede Aristóteles decía que versaban ‘’ lo que no puede ser de otra manera’’ es decir lo que se encuentra así porque lo encontramos así en el mundo no por nuestra voluntad. Practico: Según Aristóteles ‘’ lo que puede ser de otra manera’’ es decir lo que podemos controlar a voluntad, son saberes normativos que nos indican que debemos hacer para conducir nuestra vida. Según Aristóteles: los dos ámbitos se conjugan de manera original. Ramas de la filosofía 1. Metafísica: Estudia la realidad en su esencia, buscando una explicación losó ca sobre qué es la realidad, si existe algo más allá de las apariencias, y cómo podemos comprenderla. Preguntas clave: ¿Qué es la realidad? ¿Qué son las cosas? ¿Necesito conceptos para comprender el mundo? 2. Epistemología: Se ocupa del conocimiento humano, su naturaleza y los procesos a través de los cuales conocemos. Preguntas clave: ¿Qué es conocer? ¿Cómo conocemos? ¿Qué es la verdad? ¿Conocemos por la razón o los sentidos? 3. Ética: Re exiona sobre la moral, la felicidad y la justicia, proponiendo cómo debe vivir el ser humano. Examina cuestiones como el aborto, la eutanasia, los valores morales y los problemas éticos de la vida cotidiana. Preguntas clave: ¿Qué es la felicidad? ¿Qué es la justicia? ¿Qué debo hacer? 4. Política: Estudia el poder, la organización del Estado y los principios de la ciencia política. Examina las estructuras de poder, su in uencia en la sociedad y los métodos para organizarlo. Preguntas clave: ¿Qué es el poder? ¿Cómo se organiza el Estado? ¿Qué principios debemos considerar? 5. Estética: Aborda el arte, la belleza y el gusto. Examina la relación entre arte y belleza, el juicio estético y la naturaleza del arte. Preguntas clave: ¿Qué es la belleza? ¿Es el gusto subjetivo o universal? ¿Qué es el arte? ¿Quién decide qué es arte? 6. Antropología: Estudia al ser humano desde dos perspectivas: cultural, analizando cómo las culturas in uyen en la vida humana; y losó ca, re exionando sobre la naturaleza humana en sí. Preguntas clave: ¿Qué es el hombre? ¿Es el hombre libre? ¿Cómo in uyen la naturaleza y la sociedad en el ser humano? 7. Lógica: Estudia las reglas formales del razonamiento y la validez de los argumentos. Se enfoca en la estructura del razonamiento, su coherencia y las formas válidas de argumentar. Preguntas clave: ¿Qué hace válido un razonamiento? ¿Cómo se construye un razonamiento correcto? Contexto de la Filosofía en el Mundo Actual: La losofía sigue siendo relevante debido a factores como la aceleración histórica y el auge de las ciencias. Los cambios rápidos en la sociedad y la tecni cación del conocimiento hacen que sea necesario re exionar sobre cuestiones universales y esenciales. fl fl fi fl fl fi fl fi fi fi fi fl  Propósitos de la Filosofía: Búsqueda de nes racionales: La losofía ayuda a descubrir los objetivos que los seres humanos pueden y deben establecer de forma racional. Alcanzar la universalidad: Va más allá de los conocimientos particulares de las ciencias, abordando realidades y problemáticas comunes en todas las culturas y sociedades. Criterio de crítica racional: Permite cuestionar y analizar dogmas, promoviendo un enfoque antidogmático que se basa en la razón y no en la autoridad. Incentivar la re exión: La losofía fomenta una actitud de re exión crítica, necesaria para comprender mejor los acontecimientos y orientarse en la vida. Necesidad de una Filosofía Integral: Ante la abundancia de conocimiento cientí co y técnico, la falta de una vida losó ca auténtica genera desorientación. La losofía busca una integración crítica y universal que explore la verdad profunda y se cuestione los nes últimos de la existencia humana. fi fi fi fl fi fi fi fi fl fi