‫نهیلیسم‬ and other political ideologies (PDF)

 ‫نهیلیسم‬ ‫این مکتب بر گرفته از ریشه نیهیل (‪ ) nihil‬در فرهنگ ادبیات التین که ‪ ،‬در اصطالح فارسی میتوان‬ ‫آن را «نه گرایی»‪« ،‬نیست گرایی» یا «هیچ گرایی» و «بی گرایشی» نام دارد‪.‬‬ ‫این واژه معانی متعددی دارد‪.‬در واقع این و...

 ‫نهیلیسم‬ ‫این مکتب بر گرفته از ریشه نیهیل (‪ ) nihil‬در فرهنگ ادبیات التین که ‪ ،‬در اصطالح فارسی میتوان‬ ‫آن را «نه گرایی»‪« ،‬نیست گرایی» یا «هیچ گرایی» و «بی گرایشی» نام دارد‪.‬‬ ‫این واژه معانی متعددی دارد‪.‬در واقع این واژه به معنای بی ارزشی ارزش ها نیست بلکه به معنای‬ ‫بی ارزش شدن ارزش هاست‪.‬نیچه نیهیلیسم را یک پدیده شایع در فرهنگ غرب می دانست و‬ ‫معتقد بود که پیامد های نابودگر آن در نهایت تمامی احکام اخالقی و مذهبی را به تباهی می‬ ‫کشاند و بزرگترین بحران تاریخ بشر را رقم خواهد زد‪.‬در رابطه با این تعاریف دو دلیل برای تردید‬ ‫معنای زندگی به وجود می آید ‪:‬‬ ‫‪ -1‬وجود زمانمند ‪ -2‬معضل مرگ‬ ‫‪ -‬وجود زمانمند‪ :‬چون زمان گذرا و نا پایدار است در نتیجه فاقد ارزش است و این استدالل را‬ ‫به وجود میآورد که زمان فقط در جریان حال واقعیت دارد‪.‬لحظات گذشته تمام و نابود‬ ‫شده است و لحظات آینده هنوز به وجود نیامده‪.‬‬ ‫‪ -‬معضل مرگ‪ :‬معضل مرگ به منزله نقطه پایان وجود آدمی یکی دیگر از موضوعات مرتبط‬ ‫با زمان است که برخی نیهیلیست ها با مطرح کردن جوانب گوناگون آن مدعی بیهودگی و‬ ‫بی معنایی شدند‪.‬‬ ‫در معنا و مفهوم کلی ‪ ،‬نیهیلست ها معتقدند زندگی هیچ هدف و معنایی ندارد؛ نهیلیسم معرفت‬ ‫شناختی ‪ :‬انکار و نفی وجود هر نوع معرفت‬ ‫پراگماتیسم‬ ‫این مکتب بر گرفته ازواژه ‪ pragma‬در زبان یونانی و به معنای عمل است‪.‬‬ ‫معنی پراگماتیسم در زمینه های مختلف متفاوت است‪.‬این مکتب تاکید زیادی بر اهمیت عمل یا‬ ‫(نتیجه گرایی) به جای نظریه های انتزاعی دارد و بر این باور است که مفهوم حقیقت باید براساس‬ ‫نتایج عملی نظریات وایده ها ارزیابی شود‪.‬‬ ‫ایده اصلی این مکتب این است که معنا حقیقت یک ایده‪ ،‬نظریه یا ایمان براساس عواقب عملی و‬ ‫کاربردهای آن درزندگی واقعی سنجیده می شود ‪.‬پراگماتیست ها به هیچ وجه تدریس دروسی که‬ ‫خارج از مدرسه و در زندگی واقعی به درد نمی خورد را قبول ندارند‪.‬‬ ‫پراگماتیسم معتقد است که حقیقت به انسان بستگی دارد و هر چیزی که فایده‪ ،‬سودمندی و‬ ‫نتیجه ای برای انسان داشته باشد؛ همان حقیقت است‪.‬پراگماتیست ها می گویند باید به جای ایده‬ ‫آل و احساسات‪ ،‬باید بر واقعیت ها تمرکز کرد‪.‬‬ ‫از نظر پایه گذار این مکتب یعنی ویلیام جیمز هرچیزی که سودمند باشد نشانه صحیح و حقیقت‬ ‫بودن آن است‪.‬او می گفت هدف ما نباید کشف حقیقت باشد‪.‬در واقع همین که چیزی برایمان‬ ‫سودمند باشد را می توانیم حقیقت بنامیم‪.‬‬ ‫این مکتب به ما یاد می دهد که کمال گرای منفی نباشیم‪.‬بپذیریم که شرایط موجود کامال ایده‬ ‫آل نیست و ما باید در همین شرایط بهترین باشیم که البته این بدان معنی نیست که شرایط‬ ‫همیشه همینطور باقی می ماند‪.‬پراگماتیسم این فرصت رابه ما می دهد که در هر شرایطی بهترین‬ ‫گزینه را انتخاب کنیم‪.‬در حین انجام کارها وضعیت موجود را بهبود ببخشیم و مسیر های بهینه‬ ‫جدیدی را کشف کنیم‪.‬پراگماتیسم منتقدانی نیز دارد‪:‬‬ ‫‪ -‬برخی منتقدان میگویند که این رویکرد میتواند به مادی گرایی و عدم توجه به ارزش های‬ ‫اخالقی منجر شود‪.‬‬ ‫‪ -‬همچنین ممکن است افرادی احساس کنند که پراگماتیسم به خطر افتادن اصول اساسی و‬ ‫بنیادین منجر شود‪.‬‬ ‫پوپولیسم‬ ‫عوام گرایی یا همان پوپولیسم آموزه و روش سیاسی است در طرفداری کردن یا طرفداری نشان‬ ‫دادن از حقوق و عالیق مردم عامه در برابر گروه نخبه‪.‬‬ ‫منظور از نخبگان بخش برگزیده ای از یک جامعه است که از نظر قابلیت ها یا توانایی ها برتر از‬ ‫دیگر اعضای جامعه دانسته می شود‪.‬در جامعه شناسی و فلسفه سیاسی به گروه کوچکی از مردم‬ ‫گفته می شود که با قرار گرفتن در رأس هرم منزلت اجتماعی و امتیازات‪ ،‬کنترل سهم نابرابر‬ ‫بزرگی از قدرت سیاسی ‪ ،‬ثروت ‪ ،‬امتیاز اجتماعی و یا توانایی خاصی را در گروهی در اختیار دارند‪.‬‬ ‫همچنین با ایمانی ساده فضایل مردم را در برابر منش فاسد طبقه حاکم یا هر گروهی که موقعیت‬ ‫سیاسی و منزلت اجتماعی برتر داشته باشد قرار می دهد و می ستاید‪.‬پوپولیسم با دامن زدن به‬ ‫هیجانات توده ای ‪ ،‬تشدید شکاف های هویتی ‪ ،‬قومی ‪ ،‬نژادی و اجتماعی ؛ نظم و ثبات سیاسی ‪،‬‬ ‫حاکمیت قانون و انباشت سرمایه ر ا تضعیف می کند و به شدت مانع تحقق توسعه و در نتیجه‬ ‫دموکراسی در کشور های جهان سوم می شود‪.‬‬ ‫‪ -‬اقتصاد رانتی زمینه شکل گیری "پوپولیسم" در یک جامعه را فراهم می کند‪.‬‬ ‫پوپولیسم دارای مشخصات عوام فریبی ‪ ،‬تقدیس شخص رهبر فرهمند و تکیه بر توده های محروم‬ ‫است‪.‬‬ ‫ویژگی های پوپولیسم‪:‬‬ ‫‪ -1‬جلب پشتیبانی مردم با توسل به وعده های کلی و ابهام آمیز‬ ‫‪ -2‬پیشبرد اهداف سیاسی ‪ ،‬مستقل از نهاد ها و احزاب موجود ‪ ،‬با فراخوانی توده مردم به‬ ‫اعمال فشار مستقیم بر حکومت‬ ‫‪ -3‬بزرگداشت و تقدیس مردم یا خلق‪ ،‬با اعتقاد به این که هدف های سیاسی باید به اراده و‬ ‫نیروی مردم و جدا از احزاب یا سازمان های سیاسی پیش برود‪.‬‬ ‫‪ -4‬ضدیت با نخبگان‬ ‫لیبرالیسم‬ ‫لیبرالیسم واژه فرانسوی مربوط به آزادی بدون قضاوت و پیش داوری سیاسی و مذهبی و پیرامون‬ ‫حقوق بشر و حقوق شهروندی آغاز می شود و خواهان درجاتی از آزادی در برابر تسلط یا هدایت‬ ‫دولت و یا هر موسسه دیگر است که تهدید کننده آزادی بشر باشد‪.‬‬ ‫لیبرال همه چیز را از عقل و ماده مطلق می داند و هر چیز را صرفا در ثروت و سرمایه گذاری‬ ‫خالصه می کند و باعث بی معنا شدن اخالق ‪ ،‬ارزش ها و معنویات شده و جوامع را به ابتذال می‬ ‫کشاند‪.‬اندیشمندان لیبرال مدعی هستند که در نقد آرا و نهاد ها هیچ گونه محدودیتی را قائل‬ ‫نیستند؛ زیرا هرگونه محدودیتی در این زمینه در واقع به معنی محدود کردن آزادی بیان به عنوان‬ ‫یکی از مهم ترین جنبه ها و مصادیق آزادی است‪.‬‬ ‫لیبرالیسم به معنای آزادی خواهی بوده و دارای اقسام مختلفی چون لیبرالیسم فرهنگی و‬ ‫لیبرالیسم اقتصادی می باشد ‪.‬آزادی لیبرالیسم مبتنی بر عقل و فردگرایی و بدون در نظر گرفتن‬ ‫وحی از عناصر اصلی تفکر لیبرالیسم می باشد ‪.‬می توان گفت علت اصلی تفکر جدایی دین از‬ ‫دولت به میزان گسترش تفکر لیبرالیسم برمی گردد ؛ زیرا لیبرال زمانی آزاد است که دین بر او‬ ‫مسلط نباشد و عمده برنامه ای که آزادی لیبرال را تضمین می کند‪ ،‬دموکراسی است‪.‬‬ ‫معایب‪:‬‬ ‫نابرابری اقتصادی ←برخی معتقدند به علت سیاستهای لیبرالیسم به وجود میآید‪.‬‬ ‫تداخل کمتر دولت←در مواردی دولت نمیتواند از افراد ضعیف جامعه حمایت کند‪.‬‬ ‫آزادی در اسالم ‪:‬‬ ‫این دیدگاه مطابق با حکمت الهی در کسب پاداش اخروی است‪.‬از این رو ‪ ،‬آزاد بودن انسان در‬ ‫اعمال و رفتار ‪ ،‬نقطه قوت آفرینش اوست ‪.‬بنابراین اصل آزادی در اسالم پذیرفته شده است‬ ‫هرچند مومنان ‪ ،‬آزادی خود را در چارچوب حدود و قوانین الهی جای می دهند‪.‬از نظرگاه‬ ‫اسالمی ‪ ،‬انسان برای تکامل و رشد آزاد است تا بتواند سعادتمند شود‪.‬در این راه باید به آموزه های‬ ‫دینی پایبندی کند ‪.‬آزادی حیوانی یعنی آزادی مطلق شهوت ‪ ،‬هوا و هوس و دنیا پرستی مورد‬ ‫تایید اسالم نیست ‪.‬‬ ‫سکوالریسم‬ ‫سکوالریسم یکی از ارزشهای سیاسی لیبرالیسم محسوب می شود که به نوبه خود از ایده بی طرفی‬ ‫اخالقی و سپس سیاسی نشات می گیرد ‪.‬سکوالریسم یعنی تفکری که حضور دین در ابعاد مختلف‬ ‫زندگی بشر را نفی می کند ‪.‬گرایشی که طرفدار و مروج حذف یا بی اعتنایی و به حاشیه راندن‬ ‫نقش دین در ساحت های مختلف حیات انسانی از قبیل سیاست ‪ ،‬حکومت ‪ ،‬علم ‪ ،‬عقالنیت ‪،‬‬ ‫اخالق و ‪...‬است ‪.‬‬ ‫همچنین به جماعتی از کشیشان که از نظام های دینی و کلیسایی تبعیت نمی کردند و زندگی‬ ‫این جهانی را در پیش گرفته بودند نیز سکوالر گفته می شود‪.‬‬ ‫در مجموع باید گفت سکوالریسم به عنوان یک مفهوم اجتماعی در چالش های مختلفی در معنا و‬ ‫تعریف نهفته است‪.‬‬ ‫در حکومت معنی سکوالریسم ‪ ،‬عدم دخالت باورهای مذهبی در امر حکومت و برتری دادن اصول‬ ‫حقوق بشر بر سایر ارزش های هر گروه و دسته ای است ‪.‬‬ ‫در جامعه شناسی ‪ ،‬سکوالریسم به هر موقعیتی که در آن ‪ ،‬جامعه مفاهیم مذهبی را در تصمیم‬ ‫گیری های خود کمتر دخالت دهد یا این مفاهیم کمتر موجب اختالف و درگیری شوند گفته می‬ ‫شود ‪.‬‬ ‫اصول کلی سکوالریسم ‪:‬‬ ‫‪ -1‬توجه به علم و عقالنیت‬ ‫‪ -2‬جدایی نهاد دین از حکومت‬ ‫‪ -3‬حاکمیت مردم به جای حاکمیت الهی‬ ‫آنارشیسم‬ ‫آنارشیسم از واژه یونانی آنارشیا گرفته شده که به معنی فقدان رهبری و حکومت است‪.‬این مکتب‬ ‫خواستار القای هرگونه قدرت سازمان یافته و همچنین اقتدارگریزی است‪.‬آنارشیسم معتقد است‬ ‫که وجود حکومت و دین جهت پیشرفت جامعه انسانی مضر بوده و بنابراین با از بین بردن حکومت‬ ‫و برقراری توافق اختیاری و آزاد بین مردم می توان به برابری و عدالت واقعی دسترسی پیدا کند‪.‬‬ ‫اصول بنیادی اعتقادات آنارشیست ها این است که فطرت بشر بر خیر و صالح استوار است و انسان‬ ‫اصوال موجودی اجتماعی است و بایستی فارغ از قید و بند های حکومت ‪ ،‬آزادانه در امر تولید و‬ ‫فعالیت های سیاسی و اجتماعی شرکت کند‪.‬آنارشیسم معتقد است افراد سرکش جامعه برای‬ ‫تنبیه یا باید در معرض افکار عمومی قرارگیرند یا از جامعه اخراج شوند ‪.‬برخی از ویژگی های‬ ‫آنارشیسم در نظام سیاسی ‪:‬‬ ‫‪ -1‬عدم وجود دستگاه دولتی و هرنهادی که بخواهد بر انسان چیره شود‬  ‫‪ -2‬بیشترین میزان برابری و مساوات در میان افراد جامعه‬ ‫‪ -3‬عدم وجود مالکیت خصوصی‬ ‫این جنبش فکری و اجتماعی به ایجاد یک جامعه بدون حکومت و نظام سرمایهداری تاکید دارد‬ ‫و بر اصول آزادی فردی ‪ ،‬عدالت اجتماعی ‪ ،‬همکاری بین افراد متمرکز است‪.‬آنارشیستها عموماً‬ ‫باور دارند که حکومتها و نهادهای قدرتمند مانند سیستم سرمایهداری منجر به ستم فساد و‬ ‫نابرابریاجتماعی میشوند و باید از بین بروند‪.‬‬ ‫معایب ‪ :‬عدم ثبات ‪ ،‬مقاومت در برابر تغییرات ‪ ،‬پیچیدگی در هماهنگی ‪ ،‬چالشهای امنیتی‬ ‫آتئیسم‬ ‫بی خدایی یا خدا ناباوری به انگلیسی (‪ ) Atheism‬در معنای عام ‪ ،‬رد اعتقاد به وجود‬ ‫خدا یا خدایان است و در معنای محدودتر باور به اینکه خدایی وجود ندارد ‪.‬‬ ‫بی خدایی نقطه مقابل خدا باوری است که در کلی ترین شکل ‪ ،‬اعتقاد به وجود حداقل‬ ‫یک خدا می باشد‪.‬استدالل های مطرح شده برای آتئیسم به دسته های گوناگونی همچون‬ ‫استدالل های علمی ‪ ،‬فلسفی ‪ ،‬اجتماعی و تاریخی تقسیم می شوند ‪.‬‬ ‫آتئیست ها معتقدند خدایی وجود ندارد‪.‬تفکرات آتئیستی محدود به حواس پنجگانه است‪.‬‬ ‫یکی از بزرگترین مشکالت در ایدئولوژی آتئیست نبود خداست‪ ،‬نداشتن یک نیروی برتر‬ ‫که بتوان به آن تکیه کرد‪.‬‬ ‫گستره تقسیم میان انواع بی خدایی‪:‬‬ ‫‪ -1‬بی خدایی نوع عملی یا پرگماتیک‪ :‬افراد طوری زندگی می کنند که انگارهیچ خدایی وجود‬ ‫ندارد‪.‬‬ ‫‪ -2‬بی خدایی نوع نظری‪ :‬در این نوع بی خدایی‪ ،‬فالسفه خداناباوران دالیلی برای عدم وجود‬ ‫خدا می آورند‪.‬آتئیستان هیچگونه معیار اخالقی برای بد یا خوب بودن ندارند درنتیجه‬ ‫طبق امیال نفسانی و تفکرات خود عمل می کنند‪.‬‬  ‫فمینیسم‬ ‫فمینیسم واژه ای فرانسوی و از ریشه التینی )‪ (femind‬است‪.‬فمنین به معنای زن یا جنس‬ ‫مؤنث است‪.‬فمینیسم به اندیشه و نهضتی گفته می شود که مدافع برابری حقوق زنان با مردان در‬ ‫ساخت های اجتماعی ‪ ،‬انتقادی‪ ،‬سیاسی می باشد که در فارسی به زن ساالری ‪ ،‬زن گرایی تعبیر‬ ‫می شود‪.‬‬ ‫جنبش های فمینیستی در اعتراض به مسائلی از قبیل تقسیم کار و موقعیت زنان در جامعه غرب‬ ‫شکل گرفت و تدریجا به صورت یک نظام فکری در آمد‪.‬فمینیسم برای این که در میان فلسفه‬ ‫جدید راهی باز نموده و به یک مکتب فکری تبدیل شود تالش کرد ‪ ،‬تا یک نوع معرفت شناسی‬ ‫خاص طراحی کند‪.‬‬ ‫دربین گرایش های مختلف معرفت شناسی دو گرایش عمده وجود دارد‪:‬‬ ‫‪ – 2‬گرایش برون گرایانه‬ ‫‪ – 1‬گرایش درون گرایانه‬ ‫معرفت شناسی فمینیستی شاخه ای از گرایشات برون گرایانه معرفت شناختی است که مدعی‬ ‫نقش عوامل بیرونی در فرآیند توصیه باور هستند‪.‬‬ ‫اومانیسم‬ ‫واژه اومانیسم دو پهلو است‪.‬این واژه معموال به جنبشی ادبی و فلسفی اشاره دارد‪.‬از ایتالیا آغاز و‬ ‫سپس به سایر کشور های اروپایی گسترش یافت و تبدیل به یک عامل مهم در زندگی جدید شد‪.‬‬ ‫اومانیسم در معنای عام همان انسان ساالری و اعتقاد به اصالت بشر در برابر اعتقاد به اصالت‬ ‫خداست‪.‬‬ ‫این مکتب جایگاه ویژه ا ی برای انسان و استعداد ها و توانایی های او قائل است و انسان را محور و‬ ‫مقیاس همه چیز قرار می دهد وتا حدی پیش می رود که در تضاد محوری با خدا گرایی قرار‬ ‫گرفته و هرگونه اندیشه متافیزیکی مانند وحی الهی و ادیان آسمانی را نفی می کند‪.‬‬ ‫پس این واژه ممکن است عالوه بر جنبش ادبی و فلسفی‪ ،‬به هر فلسفه ای که ارزش و منزلت‬ ‫انسان را تصدیق می کند و معیار همه چیز می سازد ‪ ،‬اشاره داشته باشد‪.‬‬ ‫اومانیسم فلسفی معتقد است که انسان محور و مدار آفرینش است ‪.‬‬ ‫اومانیسم از نظر تاریخی به سه مرحله تقسیم می شود‪:‬‬ ‫پیش از رنسانس – دوره رنسانس – پس از رنسانس‬ ‫دوره پیش از رنسانس مربوط به روم قدیم و قرون وسطی است‪.‬در روم قدیم اومانیسم به معنای‬ ‫برتری انسان بر دیگر موجودات و برتری انسان رومی بر دیگر انسان ها بود‪.‬اومانیسم به معنای‬ ‫جدید آن در فرهنگ و تفکر غربی همزاد با رنسانس است‪.‬‬ ‫اصوال رنسانس خود پدیده ای اومانیستی است‪.‬‬ ‫اومانیسم رنسانس بیشتر جنبه ادبی و هنری داشت و همه حوزه های فرهنگی را در بر می گرفت‪.‬‬ ‫عالمان بسیاری در شکل گیری این مکتب نقش داشته اند و از این رو اومانیست ها ‪ ،‬این مکتب‬ ‫بشری را در چارچوب خدا و دین جستجو می کردند ولی باید دانست اکثریت با دانشمندانی است‬ ‫که دین را بر نمی تابند‪.‬‬ ‫اومانیست ها فرد گرا هستند یعنی عالیق‪ ،‬امیال و منافع فرد را معیار همه چیز می دانند‪.‬‬ ‫اومانیسم‪ ،‬انسان را موجودی فعال ‪ ،‬مؤثر ‪ ،‬خالق و متفکر ‪ ،‬اصطالح طلب و تحول خواه می داند‪.‬‬ ‫اومانیست ها معتقد بودند که خود آدمی برابر با خود خداست و قادر است تا به تنهایی بر انسان و‬ ‫نظام بشری حکومت نماید‪.‬‬ ‫به طور کلی اصول و مبانی اومانیسم عبارتند از‪:‬‬ ‫‪ -1‬اصالت دادن به انسان‬ ‫‪ -2‬تکیه بر فرد انسان‬ ‫‪ -3‬آزادی‬ ‫‪ -4‬حذف دین و معنویت از زندگی‬  ‫ایده آلیسم‬ ‫برگرفته از واژه ایده یعنی تصورات ذهنی و ایدئالیسم یعنی مسلک کسانی که تنها تصورات ذهنی‬ ‫را واقعی می دانند و جهان مادی را غیر واقعی و گذرا می بینند‪.‬‬ ‫بعضی ایده آ لیست ها ‪،‬افراط گرا یعنی منکر بر کلیات واقعیت های خارجی حتی وجود خودشان‬ ‫می شوند‪.‬‬ ‫بعضی دیگر هم مانند افالطون جهان را مادی و وجود خودشان را هم فانی می دانند‪.‬‬ ‫این مکتب به تدریج معانی زیادی پیدا کرد اما در ابتدا به همین عنوان یعنی اعتقاد به مثل و ایده‬ ‫ها یا به عبارتی دیگر اعتقاد به حقایق اصلی جهان که مستقل از ماده و دور از استرس حواس‬ ‫هستند گفته می شود‪.‬‬ ‫ایده آ لیست ها به واقعیت های خارجی مانند آسمان ‪ ،‬زمین ‪ ،‬حیوان ‪ ،‬اشخاص دیگر و به طور کل‬ ‫آن چه با حواس درک شود اعتقاد ندارند و همه جهان را خیال و پندار می دانند و می گویند ما‬ ‫جز واقعیت وجود خود و یک سلسله تصورات ذهنی به وجود چند دیگری در جهان اعتقاد نداریم؛‬ ‫زیرا آنچه را که جهان خارج از خود می نامیم به هیچ وجه نمی توانیم درک کنیم مگر با قوه‬ ‫ادراک خود و قوه ادراک چیزی بیش از تصورات مختلف در اختیارمان قرار نمی دهد‪.‬‬ ‫اصول و اعتقادات پیروان این مکتب ‪:‬‬ ‫‪ – 1‬ارزش های روحی تاثیر قطعی در امور جهان دارد‪.‬انسان را دو بعدی می دانند و بعدی در‬ ‫جسم و بعدی در روح که ایده آلیسم تقدم روح بر جسم مورد توجه او است‪.‬‬ ‫‪ -2‬تن و روان جدای از هم و مقابل هم قرار دارند‪.‬روح و جسم را یکی نمی دانند در واقع روح را‬ ‫بر جسم مقدم می دانند‪.‬‬ ‫‪ – 3‬رفتار انسان ذاتاً هدف دار است‪.‬انسان آزاد و دارای اراده است و می تواند به اراده خویش به‬ ‫ارزش یابی بپردازد مثال به اشیا ارزش دهد یا آنها را بی ارزش شمارد‪.‬‬ ‫‪ – 4‬زندگی خوب برای انسان آن نوع زندگی است که در آن مفاهیم ارزش درک شده و در رفتار‬ ‫فردی او آشکار می شوند‪.‬‬ ‫‪ – 5‬بین فرد و جامعه وحدت وجود دارد‪.‬هر فرد جزئی از کل است و کل خاصیتی دارد که در‬ ‫هیچ یک از افراد نمی توان آن خاصیت را دید‪.‬‬ ‫‪ – 6‬مدرسه بزرگترین نگاهبان میراث فرهنگی و عقلی دانش آموزان به شمار می رود‪.‬‬ ‫جبرگرایی‬ ‫جبر گرایی یا تعیین گرایی یک موضوع فلسفی است که بر طبق آن هر رویدادی از جمله شناخت‬ ‫رفتار تصمیمات کنش های آدمی به صورت علت و معلول توسط یک زنجیره پیوسته ای از رخداد‬ ‫های پیشین تعیین شده است‪.‬‬ ‫جبر گرایان عقیده دارند که هر آدمی بر آینده و رویدادهای آن تاثیر دارد اما میزان تاثیر فرد خود‬ ‫به رویدادهای گذشته و آینده بستگی دارد از فیلسوفانی که با این مساله درگیر بوده اند‪.‬‬ ‫جبر و اختیار یکی از مباحث کلیدی در اغلب ادیان بزرگ الهی است که بیشترین نمود را می توان‬ ‫در اسالم و مسیحیت یافت‪.‬جبرگرایی از این جهت که معتقد است انسان مختار نیست در مقابل‬ ‫اختیار گرایی قراردارد ؛ جبرگراها ‪ :‬رفتار انسان در ظاهر اختیاری می باشد اما در اصل مانند تنفس‬ ‫اجباری است ‪.‬‬ ‫انواع جبرگرایی ‪:‬‬ ‫‪ -‬جبرگرایی علمی‬ ‫‪ -‬جبرگرایی فلسفی‬ ‫‪ -‬جبرگرایی کالمی‬ ‫جبرگرایی علمی ‪ :‬همه چیز دارای باطن علت و معلولی بوده و قابل پیش بینی می باشد ‪ :‬مثل‬ ‫علوم تجربی و دمای مورد نیاز برای یخ زدن آب‬ ‫ج برگرایی فلسفی ‪ :‬معتقد است که انسان فاعل مطلق نیست و این نظر ازهمین رو درمقابل اکثر‬ ‫فیلسوفان مسلمان می باشد ‪.‬‬ ‫فاشیسم‬ ‫این واژه از ‪ Fascic‬به معنی تبر پوش گرفته شده است و آن عالمتی است که به شکل تبر بر روی‬ ‫پرچم فرمانروایان قدیم رومی نقش بسته و سمبل قدرت است ‪.‬فاشیسم گونه ای نظام حکومتی‬ ‫خودکامه و ملی گرای افراطی است که نخستین بار توسط موسولینی در ایتالیا رهبری شد ‪.‬‬ ‫فاشیسم مکتبی مخالف با فمینیسم بود‪.‬فاشیست ها معتقد بودند وظیفه اصلی زنان انجام کارهای‬ ‫خانه و تولید مثل است‪.‬‬ ‫فاشیسم پس از شکست نیروهای دولت محور در جنگ جهانی دوم به طور گسترده در فرهنگ‬ ‫عامه مورد انتقاد و محکوم شده است‪.‬کوشش های حکومت های فاشیستی برای کاهش بیکاری ‪،‬‬ ‫دولت قوی و دخالت این دولت در همه امور به خاطر حفظ منافع ملی است‪.‬‬ ‫برخی از اصول فاشیسم به بیان موسولینی ‪:‬‬ ‫‪ -1‬عدم اعتقاد به سودمند بودن صلح‬ ‫‪ -2‬مخالفت با لیبرالیسم‬ ‫‪ -3‬ملی گرایی افراطی‬ ‫‪ -4‬تقدس پیشوا تا سرحد امکان‬ ‫‪ -5‬مخالفت با دموکراسی‬ ‫‪ -6‬تبلیغ روح رزم جویی‬ ‫‪ -7‬اعتقاد شدید به قهرمان پرستی‬  ‫سوسیالیسم‬ ‫به معنای شریک که در زبان فارسی جامعه خواهی یا جامعه گرایی نیز خوانده می شود ‪ ،‬اندیشه‬ ‫ای سیاسی ‪ ،‬اقتصادی ‪ ،‬اجتماعی و فرهنگی است که هدف آن ایجاد نظم اجتماعی و اقتصادی‬ ‫مبتنی بر برابری است به معنایی که تمامی قشرها و طبقات جامعه سهمی برابر و مساوی در سود‬ ‫همگانی داشته باشند‪.‬‬ ‫به طور کلی با عصر رنسانس نخستین سوسیالیست ها در اروپا طرح حاکمیت اجتماعی و حذف‬ ‫مالکیت خصوصی را تشریح و با انقالب صنعتی ‪ ،‬سوسیالیسم به عنوان یک ایدئولوژی به وجود آمد‬ ‫و علیه پیامدهای شوم انقالب صنعتی برای اکثریت جامعه به ویژه کارگران شکل گرفت‪.‬‬ ‫برخی متفکران لیبرال به نقد سوسیالیسم پرداختند‪.‬بازار گرایان معتقدند که اقتصاد ها به قدری‬ ‫پیچیده اند که هیچ کنترل ‪ ،‬مدیریت و حاکمیت مرکزی قادر به مهار در بر گرفتن آنها نیست‪.‬به‬ ‫عقیده یکی از متفکران ‪ ،‬سوسیالیسم شکست خورده است زیرا به دلیل نیاز به اطالعات بسیار زیاد‬ ‫برای عملکردی بهتر از بازار فراتر از توان انسان است‪.‬‬ ‫تعریف سوسیالیسم ‪:‬‬ ‫سوسیالیسم به معنای ساده خود ‪ ،‬نظامی سیاسی – اقتصادی است که در آن دولت از راه برنامه‬ ‫ریزی یا به شکلی مستقیم تر از ابزارهای اساسی تولید را کنترل می کند یا مالک قانونی آن است ‪.‬‬ ‫اصول و مولفه های عمده نظام سوسیالیستی که آن را از دیگر نظام های غیردینی متمایز می سازد‬ ‫عبارتند از ‪:‬‬ ‫‪ -1‬جامعه گرایی‬ ‫‪ -2‬اصالت جمع‬ ‫‪ -3‬مالکیت دولتی‬ ‫‪ -4‬برنامه ریزی متمرکز اقتصادی‬ ‫‪ -5‬برابری‬ ‫‪ -6‬فرا ملیتی‬