Don_t Believe Everything You Think_ Why Your Think 131c60488874808a96cbf14bf1cc24c7.html

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::: {.page-header-icon.page-header-icon-with-cover} [🥦]{.icon} ::: Don\_t Believe Everything You Think\_ Why Your Thinking Is The Beginning & End Of Suffering (Beyond Suffering Book 1) - 조셉 응우옌 {#don_t-believe-everything-you-think_-why-your-thinking-is-the-beginning-end-of-suffering-beyond-suffering-book-1---조셉-응우옌.page-title} =================================================================================================================================== ----------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 카테고리 [일반서적]{.selected-value.select-value-color-red} AI 요약 조셉 응우옌은 사고가 우리의 경험과 감정을 형성하는 중립적인 요소라고 설명하며, 이를 이해하고 받아들이는 것이 평화롭고 행복한 삶을 만드는 데 중요하다고 주장합니다. 그는 생각을 억제하기보다는 자연스럽게 흘려보내는 법을 배우는 것이 필요하며, 사고가 생존을 위한 도구로 작용하지만 현대 사회에서는 과도한 불안과 스트레스를 유발할 수 있다고 지적합니다. 감정은 외부 사건이 아닌 사고에서 비롯되며, 사고를 줄이면 긍정적인 감정을 더 자주 경험할 수 있다고 강조합니다. 생성 일시 \@2024년 11월 1일 오전 10:50 집필과의 관련성 **\[1\] 초긍정 - 부정적 감정의 전환 // 초자존감 - 감정조절 - 생각이 감정을 만들고 고통을 만든다 - 생각(사고)과 사고방식의 차이(생각의 자연스러움과 사고방식의 의도성), 생각을 멈추는 방법 (생각이 지나가도록 두는 것, 흘려 보내기)** **탁해진 물이 시간에 따라 저절로 맑아지는 과정에 비유**\ \ **1)** \[**생각의 변화로 고통을 줄이기:** Nguyen은 우리의 고통이 사고방식의 산물이므로, 고통을 줄이기 위해서는 생각의 방식을 바꿀 필요가 있다고 제안합니다. 외부 사건이 아닌, 그것을 해석하는 우리의 사고방식이 고통의 진정한 원인임을 이해할 때, 우리는 스스로 고통에서 벗어나 더 평온한 삶을 선택할 수 있게 됩니다.\] ---\> **1. 고통의 근원은 외부가 아닌 내부에 있다** 참조.\ \ **2) \[생각의 자연스러움과 사고방식의 의도성:** 생각은 에너지를 거의 소모하지 않고 자연스럽게 떠오릅니다. 예를 들어, "오늘 날씨가 맑네"라는 생각이 떠오르면, 우리는 그 생각을 그대로 두고 넘어갈 수 있습니다. 그러나 그 생각을 더 깊이 탐구하며, "오늘 날씨가 맑지만, 내일은 흐릴지도 몰라"와 같은 연속적인 사고를 발전시키는 순간, 생각은 사고방식으로 전환됩니다. 사고방식은 불필요한 감정적 스트레스를 유발하며, 이는 생각과 사고방식의 차이를 명확히 인식할 때 극복할 수 있습니다.\] ---\> **2. '생각(Thought)'과 '사고방식(Thinking)'의 차이,** 참조.\ \ **3) 생각을 흘려보내기** \[Joseph Nguyen은 우리가 고통을 줄이기 위해 **생각을 멈추는 법**을 배워야 한다고 강조합니다. 하지만 이는 단순히 모든 생각을 없애는 것이 아니라, **생각이 떠오를 때 그것에 집착하지 않고 흘려보내는 법**을 배우는 것을 의미합니다. Nguyen은 우리가 끊임없이 생각하고 분석하려는 습관을 내려놓을 때 마음이 자연스럽게 평온해진다고 설명합니다. 이는 마음의 본래 상태로 돌아가 평화와 행복을 찾는 방법으로, 생각을 억제하려 하지 않고 자연스럽게 떠오르도록 두는 방식입니다.\] \[**생각의 흐름을 허용하기:** Nguyen은 생각을 억제하거나 통제하려 하기보다는 단순히 **생각이 지나가도록 두는 것**이 중요하다고 말합니다. 예를 들어, 생각이 구름처럼 흘러가도록 관찰하는 연습을 통해 사고방식에서 벗어나 생각과의 거리를 유지할 수 있습니다. 이는 명상에서 흔히 사용되는 기법과 유사하며, 우리의 사고가 정체되지 않고 자연스럽게 흘러가게 하는 연습입니다. Nguyen은 생각을 멈추기 위한 중요한 요소로 **현재에 집중하는 것**을 제안하며, 이는 현재의 순간에 집중할 때 우리의 마음이 더 이상 과거나 미래의 문제로 인해 불안해하지 않기 때문입니다.\] \[**비유: 탁해진 물이 맑아지는 과정:** Nguyen은 생각을 멈추는 방법을 **탁해진 물이 가만히 두었을 때 맑아지는 과정**에 비유합니다. 만약 물이 흐리고 지저분하다면, 우리는 물을 가라앉히기 위해 필터를 사용하거나 물을 흔드는 방법을 택할 수 있지만, 이 과정에서 물은 더 흐려질 뿐입니다. 대신 물을 가만히 두면, 자연스럽게 불순물이 가라앉아 맑아지듯, 생각도 억지로 통제하지 않고 가만히 둘 때 저절로 가라앉으며 마음이 맑아진다고 설명합니다. 이는 사고에 대한 집착을 버리고 현재의 순간에 머물 때 더 큰 평화와 명료함을 경험할 수 있음을 시사합니다.\] **"만약 우리가 더러운 물이 든 그릇을 일정 시간 동안 그대로 두면, 흙이 스스로 가라앉기 시작하고...** **시간이 지나면 물이 스스로 맑아지는 것을 볼 수 있습니다." "우리가 생각을 '필터링'하거나 '끓이려'고 하지 않는 순간, 생각은 스스로 가라앉으며 우리의 마음은 생각에서 자유로워집니다. 물의 자연 상태가 맑은 것처럼, 우리 마음의 자연 상태도 우리가 방해하지 않으면 맑습니다."** ---\> **5. 생각을 멈추는 방법** 참조.\ \ **4)** \[**생존 본능과 사고의 과잉 활성화:** Nguyen은 사고 기능이 현대에 와서 **생존을 위한 필수적인 기능을 넘어서 지나치게 활성화되는 경향**이 있다고 설명합니다. 예를 들어, 어떤 새로운 상황에 처했을 때 뇌는 무의식적으로 최악의 경우를 상정하며 불안과 스트레스를 야기합니다. 이러한 과도한 사고의 활성화는 실질적인 생존의 위협이 거의 없는 상황에서도 우리의 신경계를 과잉 반응하게 하여 심리적 고통을 가져오게 됩니다. Nguyen은 사고가 자연스럽게 이루어지도록 두되, 그 사고에 집착하거나 분석하지 않고 흘려보내는 것이 정신적 평온을 유지하는 데 도움이 된다고 설명합니다.\] \[**생존을 넘어 성장을 위한 사고의 전환:** Nguyen은 사고가 단순히 생존을 위한 도구로 머무르지 않고 성장을 위한 도구로도 사용될 수 있다고 제안합니다. 사고가 생존 본능에 뿌리를 두고 있으나, 이를 통해 감정적 평온과 정서적 성취를 찾을 수 있는 방향으로 사용하려는 노력이 필요하다고 설명합니다. 즉, 사고 기능을 과도하게 활용하여 자신을 지키려고 하기보다는, 이를 어떻게 활용할지에 대해 의식적으로 선택함으로써 보다 높은 차원의 성취와 행복을 얻을 수 있다는 것입니다.\] **"우리의 마음은 생존을 유지하는 데 놀라운 역할을 하지만, 번영하는 데는 도움이 되지 않습니다. 마음은 오직 우리의 안전과 생존에만 집중할 뿐, 성취나 기쁨에는 관심을 두지 않습니다." "우리가 계속 마음을 사용한다면, 끊임없이 투쟁이나 도피, 불안, 두려움, 좌절, 우울, 분노, 원망과 같은 모든 부정적 감정 상태에 머물게 됩니다.** **왜냐하면 마음은 모든 것을 우리의 생존에 대한 위협으로 간주하기 때문입니다."** ---\> **6. 사고는 생존을 위한 도구일 뿐이다** 참조.\ \ \ **\[2\] 초긍정 - (이해완: 초긍정의 감정이 인간 본연의 상태** **) ---** **사고방식(정념, 판단, 자기중심적 관점에 기한 해석, 에고의 관점)의 개입이 없으면 본래의 기쁨, 사랑, 평화의 상태** **// 초자존감 -** **고유성 - 있는 그대로의 고유한 가치를 볼 수 있는 마음의 상태(원래의 마음 상태, 평온, 맑고 순수함), 보편적 마음, 의식, 사고의 관계 - 보편적 마음(영)과 의식(혼) - 사고**\ \ **1) 마음의 본래 상태 \[**Joseph Nguyen은 인간의 마음이 본래 **평온하고 행복한 상태**에 있다는 사실을 강조합니다. 이러한 상태는 우리가 **생각이나 사고방식에 매몰되지 않고 있을 때** 자연스럽게 드러납니다. 그럼에도 불구하고 현대인들이 흔히 불안, 스트레스, 불만 등을 느끼는 이유는 사고방식이 우리의 본래 상태를 가리고 있기 때문입니다. 우리의 마음은 아무런 방해가 없을 때는 본래의 평화로운 상태로 돌아가려는 성향을 가지고 있습니다. Nguyen은 이를 통해 사람들이 본래 상태를 되찾고 진정한 평화를 경험할 수 있다고 주장합니다.\] \[**유아기의 자연스러운 평온:** 이러한 본래 상태의 예로 저자는 **아기들이 평온과 기쁨을 기본으로 하는 존재라는 점**을 들고 있습니다. 아기들은 외부 환경이 바뀌기 전까지는 행복한 상태에 있습니다. 즉, 세상의 복잡한 해석이나 걱정이 들어오기 전에는 마음이 자연스럽게 평온한 상태에 있다는 것입니다. 이는 사람들이 본래의 평온함을 잃어버린 것이 아니라, 생각과 사고방식이 평온함을 가리는 것에 불과하다는 사실을 보여줍니다. Nguyen은 이를 통해 사람들이 고통을 줄이기 위해 '평온'이란 상태를 찾는 것이 아니라 이미 내면에 있는 평온을 되찾는 과정을 밟아야 한다고 설명합니다.\] \[**본래 상태를 되찾는 방법:** Nguyen은 우리의 본래 상태로 돌아가기 위해 **생각에 얽매이지 않고 흘려보내는 법**을 연습해야 한다고 강조합니다. 우리가 매 순간 떠오르는 생각에 집중하여 그에 반응하지 않고, 단순히 떠오르는 대로 두면 마음은 점차 평온을 되찾게 됩니다. 이는 마치 흐르는 강물처럼 생각도 자연스럽게 흘러갈 때 본래의 평온을 되찾을 수 있음을 시사합니다.\] **"우리의 자연 상태는 기쁨, 사랑, 평화입니다. 따라서 우리가 하는 어떤 사고도 우리를 그 자연스러운 상태에서 벗어나게 할 뿐입니다..." "우리가 느끼는 긍정적인 감정의 강도는 그 순간에 우리가 하는 생각의 양에 반비례합니다... 생각이 줄어들수록 자연스럽게 긍정적인 감정이 떠오를 공간이 생깁니다."** ---\> **3. 마음의 본래 상태는 평온함** 참조.\ \ **2) 세 가지 원리 (시드니 뱅크스)** \[***보편적 마음(Universal Mind)***은 모든 생명체와 우주 전체에 존재하는 근원적 지능입니다. Nguyen은 이를 만물의 생명력을 유지하는 힘으로 설명하며, 나무가 성장하고 우리의 몸이 치유되며, 자연의 균형이 유지되는 등의 현상들이 이 보편적 마음의 작용이라고 설명합니다. 인간 역시 이 보편적 마음의 일부로서 자연과 연결되어 있으며, 이 마음에 연결될 때 우리는 더 큰 평화와 통합감을 느낄 수 있습니다.\] \[**의식(Consciousness)**\*\*은 우리가 자신의 존재와 경험을 인식할 수 있도록 하는 능력입니다. 의식이 없다면 우리는 아무것도 인지할 수 없고, 경험도 불가능해지며, 감각을 통한 지각도 이루어지지 않습니다. 의식은 우리가 자신의 생각과 감정을 자각할 수 있는 상태로, 이를 통해 자신의 내부 세계를 탐색하고 이해할 수 있게 해줍니다.\] \[***사고(Thought)***\*는 우리의 경험과 지각을 형성하는 재료입니다. 우리가 보는 모든 것, 듣는 모든 것, 느끼는 모든 감정은 결국 사고의 산물입니다. **Nguyen은 이 사고가 중립적이며, 우리가 그것에 의미를 부여할 때 비로소 긍정적이거나 부정적으로 경험된다고 설명합니다.** 사고가 단순히 떠오를 때는 중립적이지만, 사고를 반복적으로 생각하거나 해석하면 감정적 경험으로 이어질 수 있습니다.\] ---\> **4. 세 가지 원리: 보편적 마음(Universal Mind), 의식(Consciousness), 사고(Thought)** 참조. 키워드 사고, 마음, 의식, 감정, 고통, 평화, 행복, 생존, 성장, 긍정적, 부정적, 경험, 생각, 현재, 자연, 흐름, 집착, 명료함, 불안, 스트레스, 자각, 변화, 반영, 원리, 자아, 불순물, 필터링, 자아, 자아, 감정적 ----------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ::: {.page-body} - 출처 x-devonthink-item://479F2E4E-3FEB-48D6-9AAD-61FD046C48E3?page=0 - 저자 소개 *Don't Believe Everything You Think*의 저자인 Joseph Nguyen은 고통의 원인과 그 해결 방법에 대해 깊이 탐구하는 작가이자 코치입니다. Nguyen은 사람들이 자신의 내면에서 평화와 기쁨을 찾도록 돕는 것을 목표로, 사고방식이 개인의 고통에 미치는 영향을 설명하고 이를 극복하는 방법을 제시합니다. 그의 저서는 사고(Thinking)에서 벗어나 본래의 평온한 상태를 회복하는 데 중점을 두고 있으며, 특히 생각을 억제하기보다는 자연스럽게 흘려보내는 방식을 통해 고통을 줄일 수 있다고 주장합니다. Nguyen은 자신의 경험과 다양한 심리적 통찰을 바탕으로 독자들이 삶의 진정한 행복을 찾을 수 있도록 돕고자 합니다. - 요약 및 시사점(간략) **1) 간단한 요약** *Don't Believe Everything You Think: Why Your Thinking Is the Beginning & End of Suffering*는 고통의 원인이 우리의 사고방식(Thinking)에 있다는 주제를 중심으로 한 책입니다. 저자 Joseph Nguyen은 심리적 고통은 외부 요인이 아닌 우리의 생각과 해석에서 비롯된다고 주장합니다. 이 책은 생각을 관찰하고 그에 휘둘리지 않는 법을 통해 행복과 평온을 찾는 방법을 안내합니다. 세 가지 원리인 보편적 마음(Universal Mind), 의식(Consciousness), 사고(Thought)를 통해 인간의 경험이 형성된다고 설명하며, 사고에서 벗어나는 길을 모색하는 법을 제시합니다. **2) 주요 시사점** 1\. **고통의 근원은 외부가 아닌 내부에 있다** 외부 사건은 고통의 직접적인 원인이 아니며, 그 사건에 대한 우리의 생각과 반응이 고통을 만든다는 사실을 강조합니다. 예를 들어, 동일한 상황에서 다른 감정을 느끼는 이유는 각자의 사고방식에 따른 해석 차이 때문입니다. 2\. **'생각(Thought)'과 '사고방식(Thinking)'의 차이** 생각은 우리의 삶을 구성하는 원재료이며 자연스럽게 떠오르는 반면, 사고방식은 그 생각을 집요하게 붙잡아 의미를 부여하는 행위입니다. 사고방식은 에너지를 소모하며, 이를 줄이면 고통이 감소한다고 설명합니다. 3\. **마음의 본래 상태는 평온함** 우리의 자연 상태는 기쁨과 사랑, 평온함으로 가득 찬 상태입니다. 이 상태는 사고가 개입하지 않을 때 나타나며, 불안과 스트레스는 생각을 집착적으로 분석할 때 생깁니다. 따라서 마음의 평온을 유지하려면 생각을 집착하지 않고 흘려보내는 연습이 필요합니다. 4\. **세 가지 원리: 보편적 마음, 의식, 사고** 보편적 마음은 생명의 근원이자 모든 존재를 연결하는 힘이며, 의식은 우리가 존재를 인식하게 하는 역할을 합니다. 사고는 우리가 경험을 만드는 도구로서, 세 가지 원리가 상호작용하며 인간 경험을 창조한다고 설명합니다. 5\. **생각을 멈추는 방법** 저자는 명상을 통해 생각을 멈추고 마음을 비우는 것이 고통을 줄이는 데 중요하다고 제안합니다. 생각을 없애기보다는 생각이 흘러가도록 두고 그것을 관찰함으로써 내면의 평화를 찾을 수 있다고 설명합니다. 6\. **사고는 생존을 위한 도구일 뿐이다** 인간의 사고 기능은 생존을 위한 경고 장치로 작동합니다. 그러나 생존의 위협이 거의 없는 현대 사회에서는 사고가 불필요한 두려움과 불안을 초래할 수 있습니다. 사고에서 벗어나는 것이 우리가 더 풍요롭게 살 수 있는 방법이라고 주장합니다. 7\. **감정은 사고의 반영이다** 모든 감정은 현재 우리의 생각을 반영한 결과물입니다. 따라서 행복한 감정을 느끼려면 긍정적인 사고가 필요한 것이 아니라, 오히려 사고를 멈추고 본래의 평온한 상태로 돌아가는 것이 중요합니다. - 시사점 별 자세한 해설 및 원문 인용 **1. 고통의 근원은 외부가 아닌 내부에 있다** ::: {.indented} \(1) **자세한 설명** Joseph Nguyen은 고통의 원인이 외부에서 오는 것이 아니라 우리가 그 사건을 어떻게 받아들이고 해석하느냐에 따라 내부에서 생긴다고 설명합니다. 외부 사건 자체는 중립적인데, 우리는 그 사건을 나쁘거나 좋다고 해석하면서 고통을 느끼게 됩니다. 이는 우리의 감정이 실제로 외부 사건이 아닌, 그것을 바라보는 관점과 사고방식에 의해 형성된다는 것을 의미합니다. 저자는 이러한 인식을 통해 사람들이 자신의 고통의 원인을 재평가하고, 더 이상 외부 상황에 의해 휘둘리지 않고 평화를 유지할 수 있는 방법을 찾아야 한다고 강조합니다. **외부 사건과 내적 해석의 차이** Nguyen은 동일한 상황에서도 각기 다른 사람들이 다양한 감정을 느끼는 이유가 각자의 해석과 사고방식에 있다고 봅니다. 예를 들어, 같은 커피숍에 앉아 있는 두 사람이 있다면, 한 사람은 커피를 즐기며 평온을 느끼고, 다른 사람은 인생의 위기를 겪으며 불안을 느낄 수 있습니다. 이처럼 외부 환경이나 사건은 동일하지만, 각자가 그것을 받아들이는 방식에 따라 그 경험은 전혀 다르게 나타납니다. 따라서 외부 세계가 고통의 근본 원인이 아니라는 점을 깨닫는 것이 중요합니다. **생각의 변화로 고통을 줄이기** Nguyen은 우리의 고통이 사고방식의 산물이므로, 고통을 줄이기 위해서는 생각의 방식을 바꿀 필요가 있다고 제안합니다. 외부 사건이 아닌, 그것을 해석하는 우리의 사고방식이 고통의 진정한 원인임을 이해할 때, 우리는 스스로 고통에서 벗어나 더 평온한 삶을 선택할 수 있게 됩니다. \(2) **중요 부분 인용** **인용문 1:** "It's not about the events that happen in our lives, but our interpretation of them, which causes us to feel good or bad about something." **한국어 번역:** "우리 삶에서 일어나는 사건이 아니라, 그것에 대한 우리의 해석이 그 사건을 좋게 또는 나쁘게 느끼게 만드는 원인입니다." **인용문 2:** "Our feelings do not come from external events, but from our own thinking about the events. Therefore, we can only ever feel what we are thinking." **한국어 번역:** "우리의 감정은 외부 사건에서 오는 것이 아니라, 그 사건에 대해 우리가 하는 생각에서 나옵니다. 따라서 우리는 오직 우리가 생각하는 대로 느낄 수 있을 뿐입니다." 위 인용문은 우리의 고통이 외부가 아닌 우리의 내적 해석에서 비롯된다는 저자의 주장을 뒷받침하며, 이를 통해 고통에서 벗어나는 첫걸음이 생각의 방식을 변화시키는 것임을 시사합니다. ::: ------------------------------------------------------------------------ **2. '생각(Thought)'과 '사고방식(Thinking)'의 차이** ::: {.indented} \(1) **자세한 설명** Joseph Nguyen은 우리 경험에서 '생각(Thought)'과 '사고방식(Thinking)'을 명확히 구분합니다. **'생각(Thought)'**은 자연스럽게 떠오르는 존재하는 생각들이며, 그것 자체는 중립적이고 우리에게 감정적인 영향을 주지 않습니다. 반면에 **'사고방식(Thinking)'**은 그 생각을 집착하고 해석하는 행동입니다. 생각이 떠오르면, 우리는 의도적으로 그 생각에 집중하거나 분석하는데, 이것이 바로 '사고방식'입니다. Nguyen은 이러한 사고방식이 감정적 고통을 유발한다고 주장합니다. 단순히 떠오르는 생각을 그대로 두면 아무 문제가 없지만, 그것을 반복적으로 생각하고 분석할 때 고통이 발생한다고 설명합니다. **생각의 자연스러움과 사고방식의 의도성** 생각은 에너지를 거의 소모하지 않고 자연스럽게 떠오릅니다. 예를 들어, "오늘 날씨가 맑네"라는 생각이 떠오르면, 우리는 그 생각을 그대로 두고 넘어갈 수 있습니다. 그러나 그 생각을 더 깊이 탐구하며, "오늘 날씨가 맑지만, 내일은 흐릴지도 몰라"와 같은 연속적인 사고를 발전시키는 순간, 생각은 사고방식으로 전환됩니다. 사고방식은 불필요한 감정적 스트레스를 유발하며, 이는 생각과 사고방식의 차이를 명확히 인식할 때 극복할 수 있습니다. **고통의 근원으로서의 사고방식** Nguyen은 사고방식이 우리 삶에서 부정적 감정을 증가시킨다고 주장합니다. 생각 그 자체는 해롭지 않지만, 사고방식이 과도하게 활성화되면 부정적인 감정, 스트레스, 불안이 발생합니다. 예를 들어, 돈을 더 벌고 싶다는 생각이 자연스럽게 떠올랐다면, 그 생각에 대해 '나는 이 정도로는 부족해' 혹은 '이것을 달성하기는 불가능해'라는 사고방식이 추가되면서 불안과 좌절이 생기게 됩니다. Nguyen은 사고방식을 줄이는 것이 삶의 평온을 되찾는 중요한 방법임을 강조합니다. \(2) **중요 부분 인용** **인용문 1:** "Thinking is the act of thinking about our thoughts. This takes a significant amount of energy, effort, and willpower... Thinking is the root cause of all our psychological suffering." **한국어 번역:** "사고방식은 우리의 생각에 대해 생각하는 행위입니다. 이는 상당한 에너지와 노력, 의지를 필요로 합니다... 사고방식이 우리의 모든 심리적 고통의 근본 원인입니다." **인용문 2:** "Thoughts are the energetic, mental raw materials from which we use to create everything in the world... The moment we think about our thoughts is when we begin to get taken on an emotional rollercoaster." **한국어 번역:** "생각은 우리가 세상에서 모든 것을 창조하기 위해 사용하는 에너지를 가진 정신적 원재료입니다... 우리가 생각에 대해 생각하기 시작하는 순간, 우리는 감정의 롤러코스터를 타기 시작합니다." 이 인용문은 '생각'과 '사고방식'의 차이를 통해 Nguyen이 설명하는 고통의 기원과 이를 줄이기 위한 사고방식의 변화의 필요성을 명확히 보여줍니다. ::: ------------------------------------------------------------------------ **3. 마음의 본래 상태는 평온함** ::: {.indented} \(1) **자세한 설명** Joseph Nguyen은 인간의 마음이 본래 **평온하고 행복한 상태**에 있다는 사실을 강조합니다. 이러한 상태는 우리가 **생각이나 사고방식에 매몰되지 않고 있을 때** 자연스럽게 드러납니다. 그럼에도 불구하고 현대인들이 흔히 불안, 스트레스, 불만 등을 느끼는 이유는 사고방식이 우리의 본래 상태를 가리고 있기 때문입니다. 우리의 마음은 아무런 방해가 없을 때는 본래의 평화로운 상태로 돌아가려는 성향을 가지고 있습니다. Nguyen은 이를 통해 사람들이 본래 상태를 되찾고 진정한 평화를 경험할 수 있다고 주장합니다. **유아기의 자연스러운 평온** 이러한 본래 상태의 예로 저자는 **아기들이 평온과 기쁨을 기본으로 하는 존재라는 점**을 들고 있습니다. 아기들은 외부 환경이 바뀌기 전까지는 행복한 상태에 있습니다. 즉, 세상의 복잡한 해석이나 걱정이 들어오기 전에는 마음이 자연스럽게 평온한 상태에 있다는 것입니다. 이는 사람들이 본래의 평온함을 잃어버린 것이 아니라, 생각과 사고방식이 평온함을 가리는 것에 불과하다는 사실을 보여줍니다. Nguyen은 이를 통해 사람들이 고통을 줄이기 위해 '평온'이란 상태를 찾는 것이 아니라 이미 내면에 있는 평온을 되찾는 과정을 밟아야 한다고 설명합니다. **본래 상태를 되찾는 방법** Nguyen은 우리의 본래 상태로 돌아가기 위해 **생각에 얽매이지 않고 흘려보내는 법**을 연습해야 한다고 강조합니다. 우리가 매 순간 떠오르는 생각에 집중하여 그에 반응하지 않고, 단순히 떠오르는 대로 두면 마음은 점차 평온을 되찾게 됩니다. 이는 마치 흐르는 강물처럼 생각도 자연스럽게 흘러갈 때 본래의 평온을 되찾을 수 있음을 시사합니다. \(2) **중요 부분 인용** **인용문 1:** "Our natural state of being is joy, love, and peace. Therefore, any thinking that we do will only take us away from those natural states of being..." **한국어 번역:** "우리의 자연 상태는 기쁨, 사랑, 평화입니다. 따라서 우리가 하는 어떤 사고도 우리를 그 자연스러운 상태에서 벗어나게 할 뿐입니다..." **인용문 2:** "The intensity of the positive emotion we feel is inversely proportional to the amount of thinking we are doing in the moment... The less thinking we have, the more space we create for positive emotions to naturally surface." **한국어 번역:** "우리가 느끼는 긍정적인 감정의 강도는 그 순간에 우리가 하는 생각의 양에 반비례합니다... 생각이 줄어들수록 자연스럽게 긍정적인 감정이 떠오를 공간이 생깁니다." 이 인용문은 본래 평온한 상태로 돌아가기 위해 사고를 줄이는 것이 중요하다는 Nguyen의 주장을 뒷받침하며, 인간의 마음이 근본적으로 행복과 평화로운 상태에 있음을 잘 보여줍니다. ::: ------------------------------------------------------------------------ **4. 세 가지 원리: 보편적 마음(Universal Mind), 의식(Consciousness), 사고(Thought)** ::: {.indented} \(1) **자세한 설명** Joseph Nguyen은 인간 경험의 근본 원리로 \*\*세 가지 요소, 즉 보편적 마음(Universal Mind), 의식(Consciousness), 사고(Thought)\*\*를 제시합니다. 이 세 가지는 인간이 세상을 경험하고 해석하는 기본적인 메커니즘으로, 각 원리가 독립적이면서도 상호 작용하여 우리의 모든 인식을 형성합니다. - \***보편적 마음(Universal Mind)**\*은 모든 생명체와 우주 전체에 존재하는 근원적 지능입니다. Nguyen은 이를 만물의 생명력을 유지하는 힘으로 설명하며, 나무가 성장하고 우리의 몸이 치유되며, 자연의 균형이 유지되는 등의 현상들이 이 보편적 마음의 작용이라고 설명합니다. 인간 역시 이 보편적 마음의 일부로서 자연과 연결되어 있으며, 이 마음에 연결될 때 우리는 더 큰 평화와 통합감을 느낄 수 있습니다. - \***의식(Consciousness)**\*\*은 우리가 자신의 존재와 경험을 인식할 수 있도록 하는 능력입니다. 의식이 없다면 우리는 아무것도 인지할 수 없고, 경험도 불가능해지며, 감각을 통한 지각도 이루어지지 않습니다. 의식은 우리가 자신의 생각과 감정을 자각할 수 있는 상태로, 이를 통해 자신의 내부 세계를 탐색하고 이해할 수 있게 해줍니다. - \***사고(Thought)\***\*는 우리의 경험과 지각을 형성하는 재료입니다. 우리가 보는 모든 것, 듣는 모든 것, 느끼는 모든 감정은 결국 사고의 산물입니다. **Nguyen은 이 사고가 중립적이며, 우리가 그것에 의미를 부여할 때 비로소 긍정적이거나 부정적으로 경험된다고 설명합니다.** 사고가 단순히 떠오를 때는 중립적이지만, 사고를 반복적으로 생각하거나 해석하면 감정적 경험으로 이어질 수 있습니다. 이 세 가지 원리가 상호작용하여 인간 경험이 만들어지므로, Nguyen은 자신의 경험을 더 평화롭고 행복하게 만들기 위해 이 원리들을 이해하고 받아들이는 것이 중요하다고 주장합니다. \(2) **중요 부분 인용** **인용문 1:** "Universal Mind is the Intelligence behind all living things... It's how our bodies know how to self-regulate and keep us alive without us having to manually do everything like breathing and beating our heart." **한국어 번역:** "보편적 마음은 모든 생명체의 근원적 지능입니다... 이는 우리의 몸이 스스로 조절하고 숨을 쉬고 심장을 뛰게 하는 등의 기능을 자동으로 수행하도록 하는 힘입니다." **인용문 2:** "Consciousness is what allows us to be aware that we exist and aware of our thoughts... This is what brings things to life and makes them perceivable to us." **한국어 번역:** "의식은 우리가 존재함을 인식하고 우리의 생각을 인지할 수 있게 해주는 것입니다... 이것이 사물에 생명을 불어넣고 우리에게 인지 가능하게 만드는 요소입니다." 이 인용문은 인간 경험의 세 가지 원리로서 보편적 마음, 의식, 사고의 개념을 명확히 설명하며, 이 원리들이 우리의 인식을 어떻게 형성하는지 잘 보여줍니다. ::: ------------------------------------------------------------------------ **5. 생각을 멈추는 방법** ::: {.indented} \(1) **자세한 설명** Joseph Nguyen은 우리가 고통을 줄이기 위해 **생각을 멈추는 법**을 배워야 한다고 강조합니다. 하지만 이는 단순히 모든 생각을 없애는 것이 아니라, **생각이 떠오를 때 그것에 집착하지 않고 흘려보내는 법**을 배우는 것을 의미합니다. Nguyen은 우리가 끊임없이 생각하고 분석하려는 습관을 내려놓을 때 마음이 자연스럽게 평온해진다고 설명합니다. 이는 마음의 본래 상태로 돌아가 평화와 행복을 찾는 방법으로, 생각을 억제하려 하지 않고 자연스럽게 떠오르도록 두는 방식입니다. **생각의 흐름을 허용하기** Nguyen은 생각을 억제하거나 통제하려 하기보다는 단순히 **생각이 지나가도록 두는 것**이 중요하다고 말합니다. 예를 들어, 생각이 구름처럼 흘러가도록 관찰하는 연습을 통해 사고방식에서 벗어나 생각과의 거리를 유지할 수 있습니다. 이는 명상에서 흔히 사용되는 기법과 유사하며, 우리의 사고가 정체되지 않고 자연스럽게 흘러가게 하는 연습입니다. Nguyen은 생각을 멈추기 위한 중요한 요소로 **현재에 집중하는 것**을 제안하며, 이는 현재의 순간에 집중할 때 우리의 마음이 더 이상 과거나 미래의 문제로 인해 불안해하지 않기 때문입니다. **비유: 탁해진 물이 맑아지는 과정** Nguyen은 생각을 멈추는 방법을 **탁해진 물이 가만히 두었을 때 맑아지는 과정**에 비유합니다. 만약 물이 흐리고 지저분하다면, 우리는 물을 가라앉히기 위해 필터를 사용하거나 물을 흔드는 방법을 택할 수 있지만, 이 과정에서 물은 더 흐려질 뿐입니다. 대신 물을 가만히 두면, 자연스럽게 불순물이 가라앉아 맑아지듯, 생각도 억지로 통제하지 않고 가만히 둘 때 저절로 가라앉으며 마음이 맑아진다고 설명합니다. 이는 사고에 대한 집착을 버리고 현재의 순간에 머물 때 더 큰 평화와 명료함을 경험할 수 있음을 시사합니다. \(2) **중요 부분 인용** **인용문 1:** "If we let the bowl of dirty water sit for a period of time, we can see that the dirt begins to settle on its own... after a while, the water becomes clear on its own." **한국어 번역:** "만약 우리가 더러운 물이 든 그릇을 일정 시간 동안 그대로 두면, 흙이 스스로 가라앉기 시작하고... 시간이 지나면 물이 스스로 맑아지는 것을 볼 수 있습니다." **인용문 2:** "The moment we stop trying to 'filter' or 'boil' our thinking, the thinking will settle down on its own and our minds will become free from thinking. The natural state of water is clear, and the natural state of our minds is also clear if we do not disturb it." **한국어 번역:** "우리가 생각을 '필터링'하거나 '끓이려'고 하지 않는 순간, 생각은 스스로 가라앉으며 우리의 마음은 생각에서 자유로워집니다. 물의 자연 상태가 맑은 것처럼, 우리 마음의 자연 상태도 우리가 방해하지 않으면 맑습니다." 이 인용문은 생각을 멈추고 흘려보내는 것이 우리 마음의 평온과 명료함을 되찾는 방법임을 강조하며, 자연스러운 상태로 마음을 되돌리는 과정을 잘 보여줍니다. ::: ------------------------------------------------------------------------ **6. 사고는 생존을 위한 도구일 뿐이다** ::: {.indented} \(1) **자세한 설명** Joseph Nguyen은 우리의 사고 능력이 본래 **생존을 위한 도구**로서 발달했다고 설명합니다. 인간의 뇌는 위험을 감지하고 피하는 데 탁월하도록 진화했으며, 이를 위해 끊임없이 주변을 스캔하고 과거 경험을 참조하여 **미래의 잠재적 위협을 예측**하려고 합니다. 이러한 사고 기능은 원시 시대와 같은 환경에서는 생존에 필수적이었으나, 현대 사회에서는 대부분의 사람들이 물리적 생존보다는 정신적, 정서적 안정과 성취감을 추구하기 때문에 불필요하게 과도한 걱정과 불안을 초래할 수 있습니다. Nguyen은 사고가 과도하게 작용할 때 오히려 현대인들에게 불안, 분노, 좌절감을 유발할 수 있다고 지적합니다. **생존 본능과 사고의 과잉 활성화** Nguyen은 사고 기능이 현대에 와서 **생존을 위한 필수적인 기능을 넘어서 지나치게 활성화되는 경향**이 있다고 설명합니다. 예를 들어, 어떤 새로운 상황에 처했을 때 뇌는 무의식적으로 최악의 경우를 상정하며 불안과 스트레스를 야기합니다. 이러한 과도한 사고의 활성화는 실질적인 생존의 위협이 거의 없는 상황에서도 우리의 신경계를 과잉 반응하게 하여 심리적 고통을 가져오게 됩니다. Nguyen은 사고가 자연스럽게 이루어지도록 두되, 그 사고에 집착하거나 분석하지 않고 흘려보내는 것이 정신적 평온을 유지하는 데 도움이 된다고 설명합니다. **생존을 넘어 성장을 위한 사고의 전환** Nguyen은 사고가 단순히 생존을 위한 도구로 머무르지 않고 성장을 위한 도구로도 사용될 수 있다고 제안합니다. 사고가 생존 본능에 뿌리를 두고 있으나, 이를 통해 감정적 평온과 정서적 성취를 찾을 수 있는 방향으로 사용하려는 노력이 필요하다고 설명합니다. 즉, 사고 기능을 과도하게 활용하여 자신을 지키려고 하기보다는, 이를 어떻게 활용할지에 대해 의식적으로 선택함으로써 보다 높은 차원의 성취와 행복을 얻을 수 있다는 것입니다. \(2) **중요 부분 인용** **인용문 1:** "Our minds do an incredible job to keep us alive, but it does not help us thrive. It is concerned solely with our safety and survival, but not our fulfillment or joy." **한국어 번역:** "우리의 마음은 생존을 유지하는 데 놀라운 역할을 하지만, 번영하는 데는 도움이 되지 않습니다. 마음은 오직 우리의 안전과 생존에만 집중할 뿐, 성취나 기쁨에는 관심을 두지 않습니다." **인용문 2:** "If we keep using our minds, we will constantly stay in a state of fight or flight, anxiety, fear, frustration, depression, anger, resentment, and all negative emotions because the mind thinks everything is a threat to our very existence." **한국어 번역:** "우리가 계속 마음을 사용한다면, 끊임없이 투쟁이나 도피, 불안, 두려움, 좌절, 우울, 분노, 원망과 같은 모든 부정적 감정 상태에 머물게 됩니다. 왜냐하면 마음은 모든 것을 우리의 생존에 대한 위협으로 간주하기 때문입니다." 이 인용문은 사고가 본래 생존을 위한 기능을 넘어 현대인에게 과도한 불안과 스트레스를 유발할 수 있다는 Nguyen의 주장을 잘 보여주며, 현대의 환경에서 사고의 적절한 사용이 정신적 안정과 성취감을 유지하는 데 중요하다는 점을 시사합니다. ::: ------------------------------------------------------------------------ **7. 감정은 사고의 반영이다** ::: {.indented} \(1) **자세한 설명** Joseph Nguyen은 우리의 감정이 외부 사건 자체가 아닌, **그 사건에 대한 우리의 사고 방식**에 의해 형성된다고 주장합니다. 즉, 우리가 느끼는 감정은 단순히 생각(Thought)의 반영일 뿐입니다. Nguyen은 외부의 사건들이 감정을 유발한다고 흔히 믿지만, 사실은 **우리의 사고가 그 사건에 특정한 의미를 부여할 때** 감정이 생긴다고 설명합니다. 예를 들어, 같은 사건이라도 개인에 따라 다르게 해석되고, 각기 다른 감정을 느끼게 되는 것은 그 사건에 대한 생각과 해석의 차이 때문입니다. **사고가 감정을 만드는 과정** Nguyen은 사고와 감정 사이의 관계를 이해함으로써, 우리는 감정적인 고통을 줄일 수 있다고 말합니다. 사건에 대해 특정한 사고를 가지면 그에 따라 특정한 감정이 유발되는데, 이 사고를 의식적으로 관찰하고, 그 생각에 집착하지 않으면 감정도 점차 가라앉게 됩니다. 예를 들어, 직장에서의 부정적인 피드백을 받았을 때 이를 자신의 가치와 연결 짓는 사고를 하면 슬픔이나 좌절을 느끼게 되지만, 단순히 일시적인 의견으로 받아들일 경우 감정적인 반응이 줄어듭니다. Nguyen은 우리의 감정이 항상 우리의 생각에 의존하고 있다는 점을 이해하는 것이 이러한 고통에서 벗어나는 첫걸음이라고 강조합니다. **긍정적인 감정과 사고의 비율** Nguyen은 우리가 **생각을 줄일수록 긍정적인 감정을 더 자주 경험**할 수 있다고 설명합니다. 사고를 과도하게 하거나 부정적인 생각에 빠져 있을 때는 부정적인 감정이 나타나지만, 사고가 적고 현재에 집중할 때는 자연스럽게 긍정적인 감정이 떠오릅니다. 즉, 생각을 억제하기보다 그 흐름에 집착하지 않고 놓아줄 때, 우리의 내면에서 자연스럽게 평온과 기쁨, 사랑 등의 긍정적인 감정이 발생한다는 것입니다. \(2) **중요 부분 인용** **인용문 1:** "We can only ever feel what we are thinking. Therefore, if we know that we can only ever feel what we are thinking, then we know that we can change our feelings by changing our thinking." **한국어 번역:** "우리는 오직 우리가 생각하는 것을 느낄 수 있을 뿐입니다. 따라서 우리가 생각하는 것을 느낄 수 있다는 사실을 알면, 생각을 바꿈으로써 우리의 감정을 바꿀 수 있다는 것을 알게 됩니다." **인용문 2:** "Our feelings do not come from external events, but from our own thinking about the events." **한국어 번역:** "우리의 감정은 외부 사건에서 비롯되는 것이 아니라, 그 사건에 대한 우리의 생각에서 나옵니다." 이 인용문은 우리의 감정이 외부 사건이 아닌, 그것에 대한 우리의 사고에서 비롯된다는 것을 잘 보여줍니다. Nguyen은 감정을 변화시키기 위해 우리의 사고 방식을 재구성하고 그것에 집착하지 않는 태도를 가지는 것이 중요하다고 강조합니다. ::: - 추가 질의 - 위 책의 내용은 영국의 영적 사상가인 시드니 뱅크스의 사상을 기초로 한 것이 맞는지요? 네, *Don't Believe Everything You Think*의 저자인 Joseph Nguyen이 설명하는 내용은 영국의 영적 사상가 \*\*시드니 뱅크스(Sydney Banks)\*\*의 사상과 상당히 유사한 점이 많습니다. 시드니 뱅크스는 '세 가지 원리(Three Principles)'인 \*\*마음(Mind), 의식(Consciousness), 사고(Thought)\*\*를 중심으로 모든 인간 경험이 내면의 사고 방식에 의해 형성된다고 주장했습니다. Nguyen이 책에서 언급한 보편적 마음(Universal Mind), 의식, 사고의 개념이 시드니 뱅크스의 사상에 기초하고 있음을 시사합니다. 또한, 감정의 근원이 외부 상황이 아니라 그 상황에 대한 우리의 생각에 있다는 Nguyen의 설명은 뱅크스의 핵심 철학과 일치합니다. 이를 통해 Nguyen이 뱅크스의 사상을 바탕으로 고통의 원인과 해소 방법을 설명하고 있다고 볼 수 있습니다. ::: []{.sans style="font-size:14px;padding-top:2em"}