De Descartes a Kant: Conceptos Clave PDF

De Descartes a Kant: Conceptos Clave Línea del tiempo: Descartes, Leibniz, Hume y Kant René Descartes (1596-1650) Gottfried Wilhelm Leibniz David Hume (1711-1776) Immanuel Kant (1724-1804) (1646-1716) Meditaciones Metafísicas...

De Descartes a Kant: Conceptos Clave Línea del tiempo: Descartes, Leibniz, Hume y Kant René Descartes (1596-1650) Gottfried Wilhelm Leibniz David Hume (1711-1776) Immanuel Kant (1724-1804) (1646-1716) Meditaciones Metafísicas Tratado sobre la naturaleza Crítica de la razón pura (1641): Establece el método Monadología (1714): Propone humana (1739): Critica el (1781): Reconcilia de la duda metódica para que el universo está racionalismo y el idealismo, racionalismo y empirismo, alcanzar un conocimiento compuesto por mónadas, defendiendo el empirismo. introduciendo el concepto de certero. sustancias simples y sin categorías a priori. Escepticismo sobre la partes. "Cogito, ergo sum" (Pienso, causalidad: Niega la Revolución copernicana en luego existo): Fundamento Principio de razón existencia de una conexión filosofía: Afirma que el de su filosofía, afirma la suficiente: Todo lo que necesaria entre causa y objeto se conforma a existencia del yo pensante. existe tiene una razón para efecto. nuestro conocimiento, no al existir. revés. Dualismo mente-cuerpo: Bundle theory of the self: El Distingue entre la sustancia Optimismo metafísico: yo es un haz o conjunto de Imperativo categórico: pensante (mente) y la Afirma que este es el mejor percepciones. Principio moral universal sustancia extensa (cuerpo). de todos los mundos que debe ser seguido por posibles. todos los seres racionales. Resumen de la evolución: Descartes: Fundamenta el conocimiento en el yo pensante y establece una distinción entre mente y cuerpo. Leibniz: Propone un sistema monadológico y defiende un optimismo metafísico. Hume: Critica el racionalismo y defiende el empirismo, poniendo en duda la causalidad y la existencia del yo. Kant: Concilia racionalismo y empirismo, introduciendo categorías a priori y estableciendo un nuevo fundamento para la metafísica y la ética. David Hume vs. Immanuel Kant David Hume Immanuel Kant Empirista: Todo conocimiento proviene de la experiencia Transcendentalista: La experiencia es necesaria para el sensorial. Rechaza las ideas innatas. conocimiento, pero este es estructurado por categorías a priori de la mente. Escepticismo sobre la causalidad: La conexión causal no es algo que podamos percibir directamente, sino una costumbre La causalidad es una categoría a priori de la mente que nos o hábito de la mente. permite organizar nuestras experiencias y conocer el mundo. El yo es un haz o conjunto de percepciones, no una sustancia permanente. El yo es una unidad de conciencia que trasciende las experiencias individuales. Escepticismo sobre la existencia de un mundo externo independiente de nuestras percepciones. Admite la existencia de un mundo externo, pero solo podemos conocerlo a través de las categorías a priori de Emotivista: La moralidad se basa en los sentimientos y las nuestra mente. pasiones humanas, no en la razón. Deontológica: La moralidad se basa en el deber y en la ley Crítico con la religión revelada y los milagros. Defiende una moral universal, que es conocida a priori por la razón. religión natural basada en la razón. Defiende la existencia de Dios como condición necesaria para la moralidad, pero rechaza las pruebas empíricas de su existencia. Resumen de las diferencias clave: Origen del conocimiento: Hume es empirista, mientras que Kant es transcendental. Causalidad: Hume es escéptico sobre la causalidad, mientras que Kant la considera una categoría a priori. Yo: Hume ve el yo como un haz de percepciones, mientras que Kant lo considera una unidad de conciencia. Ética: Hume es emotivista, mientras que Kant es deontológico. Influencia mutua: Aunque sus posiciones parecen opuestas, Kant reconoció la importancia del trabajo de Hume y afirmó que fue despertado de su "dogmático sueño" por las preguntas planteadas por el filósofo escocés. Kant intentó superar el escepticismo de Hume al mostrar cómo la razón puede proporcionar un fundamento para el conocimiento y la moralidad, aunque dentro de los límites de la experiencia humana.  YouTube Explicando el empirismo de Hume con Minecraft Posiblemente el último vídeo antes de los 100.000 suscriptores. Esto es un sueño hecho realidad :´3 11:48 La Influencia de Hume y Kant en la Psicología David Hume y Immanuel Kant, dos gigantes de la filosofía de la Ilustración, han ejercido una influencia profunda y duradera en el desarrollo de la psicología. Aunque sus enfoques eran distintos, ambos filósofos abordaron cuestiones fundamentales sobre la naturaleza de la mente, el conocimiento y la experiencia que siguen siendo relevantes para la psicología contemporánea. La Teoría del Haz de Hume: Un Yo Fragmentado La teoría del haz es una de las ideas más conocidas y controvertidas del filósofo escocés David Hume. Propone una concepción radicalmente diferente del yo o la identidad personal, desafiando las nociones tradicionales que la veían como una sustancia inmutable y permanente. ¿Qué es la teoría del haz? Hume argumenta que cuando intentamos introspeccionar y buscar un "yo" sustancial, lo único que encontramos es una serie de percepciones, impresiones y ideas que se suceden en el tiempo. Es decir, en lugar de un "yo" unificado y duradero, encontramos un "haz" o un conjunto de experiencias mentales que están en constante flujo. Características clave de la teoría del haz: No hay sustancia: No existe una sustancia o esencia subyacente que unifique estas percepciones y les dé una identidad. El yo es simplemente la suma de estas experiencias. Flujo constante: Las percepciones están en constante cambio y movimiento. No hay una percepción que perdure lo suficiente como para constituir un yo estable. Relación causal: La conexión entre las diferentes percepciones se basa en la relación de causa y efecto, no en una sustancia unificadora. Hábito y costumbre: Nuestra sensación de identidad se debe al hábito y la costumbre de experimentar una sucesión de percepciones similares. Implicaciones de la teoría del haz Escepticismo sobre el yo: Hume plantea serias dudas sobre la existencia de un yo sustancial y permanente. Énfasis en la experiencia: El conocimiento del yo se reduce a la experiencia directa de nuestras percepciones. Crítica al dualismo mente-cuerpo: Al negar la existencia de una sustancia mental, Hume desafía las concepciones dualistas que separan la mente del cuerpo. Implicaciones para la ética y la religión: Si el yo no es una sustancia permanente, ¿qué sucede con la vida después de la muerte? ¿Cómo podemos hablar de responsabilidad moral si no hay un yo estable al que atribuir nuestras acciones? David Hume: El Empirismo y la Mente como Haz de Percepciones Empirismo radical: Hume sostenía que todo conocimiento proviene de la experiencia sensorial. Las ideas complejas son el resultado de la asociación de ideas simples, originadas en las impresiones sensoriales. Escepticismo sobre la sustancia: Cuestionaba la existencia de un yo sustancial y permanente, reduciendo la identidad personal a un haz o conjunto de percepciones. Causalidad como hábito: La relación causal no es algo inherente a la realidad, sino una costumbre o hábito de la mente, producto de la repetida asociación de eventos. Influencia en la psicología: Asociacionismo: Las ideas de Hume sobre la asociación de ideas fueron fundamentales para el desarrollo del asociacionismo en psicología, una corriente que explica el aprendizaje y la memoria en términos de conexiones entre ideas. Conductismo: El conductismo, que enfatiza el estudio de las conductas observables y las relaciones estímulo-respuesta, comparte con Hume un enfoque empírico y una desconfianza hacia los conceptos mentales internos. Psicología cognitiva: Aunque la psicología cognitiva se centra en los procesos mentales internos, sigue reconociendo la importancia de la experiencia sensorial y la asociación en la formación del conocimiento. YouTube Un pensador revolucionario: Immanuel Kant Revolucionó el pensamiento, nos insta a usar el cerebro y cuestionar nuestras acciones. Kant aspiraba a la justicia y… 16:49 Immanuel Kant: La Mente como Estructuradora de la Experiencia Transcendentalismo: Kant argumentó que la mente no es una tabula rasa, sino que viene equipada con categorías a priori que estructuran nuestra experiencia del mundo. Fenómeno y noúmeno: Distinguió entre el fenómeno (el mundo como se nos aparece) y el noúmeno (el mundo en sí mismo, inaccesible al conocimiento humano). Ética deontológica: Formuló el imperativo categórico, un principio moral universal que debe guiar nuestras acciones. Las Categorías A Priori de Kant: Un Marco para Entender el Mundo ¿Qué son las categorías a priori de Kant? Immanuel Kant, en su obra Crítica de la Razón Pura, introdujo el concepto de categorías a priori como una herramienta fundamental para comprender cómo estructuramos nuestro conocimiento del mundo. Estas categorías no son conceptos que aprendemos de la experiencia, sino que son formas puras del entendimiento que aplicamos a nuestras percepciones para darles sentido y unidad. ¿Por qué "a priori"? A priori significa "antes de la experiencia". Esto quiere decir que las categorías no se derivan de la experiencia sensorial, sino que son condiciones previas necesarias para que tengamos cualquier experiencia organizada y coherente. Son universales y necesarias: Se aplican a todos los objetos de nuestra experiencia, y no podemos pensar en objetos sin aplicarlas. ¿Cuáles son las categorías a priori? Kant organizó las categorías a priori en cuatro grupos principales: 1. Cantidad: Unidad: Todo objeto puede ser pensado como una unidad. Pluralidad: Los objetos pueden ser pensados como múltiples. Totalidad: Los objetos pueden ser pensados como un todo. 2. Cualidad: Realidad: Los objetos son algo. Negación: Los objetos pueden ser pensados como no siendo algo. Limitación: Los objetos pueden ser pensados como determinados por límites. 3. Relación: Sustancia y accidente: Los objetos tienen una sustancia subyacente y propiedades accidentales. Causalidad y efecto: Los eventos están conectados causalmente. Reciprocidad: Los objetos pueden estar en relación recíproca. 4. Modalidad: Posibilidad: Algo puede ser pensado como posible. Existencia: Algo puede ser pensado como existente. Necesidad: Algo puede ser pensado como necesario. ¿Cuál es la importancia de las categorías a priori? Estructura de la experiencia: Las categorías nos permiten organizar nuestras percepciones caóticas en un mundo coherente y comprensible. Conocimiento sintético a priori: Gracias a las categorías, podemos realizar juicios que son a la vez necesarios y ampliativos, es decir, que van más allá de lo que la experiencia nos da directamente. Límites del conocimiento: Kant sostiene que nuestras categorías limitan nuestro conocimiento al mundo de los fenómenos, es decir, al mundo tal como aparece a nuestra sensibilidad. No podemos conocer las cosas en sí mismas (noumena). En resumen Las categorías a priori de Kant son como las lentes a través de las cuales vemos el mundo. Estas lentes no distorsionan la realidad, pero sí la estructuran de una manera determinada. Al comprender las categorías, podemos entender mejor cómo funciona nuestro conocimiento y cuáles son sus límites. Influencia en la psicología: Psicología cognitiva: La idea de que la mente estructura activamente la experiencia ha sido central en la psicología cognitiva. Los esquemas, los guiones y las representaciones mentales son ejemplos de estructuras cognitivas que organizan nuestra percepción y pensamiento. Psicología del desarrollo: Kant influyó en las teorías del desarrollo cognitivo, como las de Piaget, que describen cómo los niños construyen activamente su comprensión del mundo a través de la interacción con el entorno. Psicología de la personalidad: La idea de que existen estructuras de personalidad universales, como los rasgos de personalidad, se relaciona con el concepto kantiano de categorías a priori. En resumen, tanto Hume como Kant han dejado una huella profunda en la psicología. Hume, con su énfasis en la experiencia y la asociación, influyó en el conductismo y el asociacionismo. Kant, por su parte, contribuyó al desarrollo de la psicología cognitiva y del desarrollo, al destacar el papel activo de la mente en la construcción del conocimiento.