Chapitre 2-L'Europe entre restauration et révolution (1814-1848) PDF

Chapitre 2-L’Europe entre restauration et révolution (1814-1848) Comment le mouvement des nationalités a remis en cause l’ordre européen établi en 1814-1815 par le Congrès de Vienne ? Quels sont les efforts de la monarchie constitutionnelle pour concilier en France la royauté restaurée des Bourbon e...

Chapitre 2-L’Europe entre restauration et révolution (1814-1848) Comment le mouvement des nationalités a remis en cause l’ordre européen établi en 1814-1815 par le Congrès de Vienne ? Quels sont les efforts de la monarchie constitutionnelle pour concilier en France la royauté restaurée des Bourbon et les acquis de 1789 ? I. Un nouvel ordre européen (1814-1815) Parce qu’il a voulu refonder l’Europe sur des principes contraires à la souveraineté nationale, le congrès de Vienne a été d’emblée critiqué. Il a cependant favorisé la paix en modernisant la diplomatie européenne. 1. Le congrès de Vienne a. L’Europe réunie à Vienne Napoléon abdique le 11 avril 1814, vaincu par les armées de la Quadruple-Alliance. Celle-ci organise un grand congrès diplomatique à Vienne pour reconstruire une Europe qui a été profondément bouleversée par les guerres menées par la France sous la Révolution, puis l’Empire. Le congrès de Vienne se réunit du 3 novembre 1814 au 11 juin 1815. Ses travaux sont un peu perturbés par le retour de Napoléon en France, qui oblige les alliés à reprendre la guerre, jusqu’à leur victoire à Waterloo le 18 juin 1815. b. Les Quatre et la France Tous les États européens sont représentés à Vienne, sauf l’Empire ottoman. Les négociations sont menées par les quatre grandes puissances, sous la direction de Metternich, le ministre des Affaires étrangères de l’Autriche. La France est représentée par Talleyrand. Ses talents de négociateur ont facilité la réintégration de la France dans la diplomatie européenne. Mais il n’a pu éviter les sanctions contre la France, alourdies en novembre 115 par le second traité de Paris à cause du retour de Napoléon. 2. Les princes contre les nations a. Un retour en arrière ? Au nom de la légitimité dynastique, les souverains renversés par la Révolution ou par Napoléon sont restaurés, comme les Bourbon en France, en Espagne et dans le royaume de Naples. C’est le triomphe d’une idéologie réactionnaire, dirigée contre le libéralisme, qui nie la souveraineté nationale. Partout des régimes autoritaires sont mis ou remis en place, inaugurant la Restauration en Europe. Le traité de la Sainte-Alliance prétend ainsi fonder l’ordre européen sur « une fraternité véritable et indissoluble » entre les souverains chrétiens. b. Les marchandages territoriaux Concrètement, les négociations entre les quatre puissances victorieuses de Napoléon consistent à s’accorder mutuellement des avantages territoriaux tout en évitant l’hégémonie d’une d’entre elles. Une « commission statistique » est chargée de compter les habitants de tous les territoires ayant été intégrés à l’empire napoléonien pour faciliter leur répartition entre les vainqueurs. La Pologne est une nouvelle fois partagée entre la Russie, l’Autriche et la Prusse. L’Autriche annexe une partie de l’Italie et contrôle le reste de la péninsule, divisée en huit États. L’Allemagne est organisée en une confédération germanique, elle aussi sous tutelle autrichienne. La Prusse s’agrandit, aux dépens surtout de la Saxe. 3. La paix par la diplomatie a. Des avancées importantes Le bilan du congrès de Vienne est cependant plus complexe qu’il n’y paraît. Metternich sait que le retour à l’Ancien Régime est impossible et, en privé, il se moque du traité de la Sainte-Alliance, auquel le Royaume-Uni a refusé de participer. Ce dernier fait adopter par le congrès le principe de l’abolition de la traite négrière. Dans les États de la Confédération germanique, les droits féodaux et les privilèges sont abolis ; la liberté de culte est accordée à toutes les Églises chrétiennes, et parfois aux juifs. La liberté de navigation est prévue pour les fleuves internationaux, comme le Rhin et l’Escaut. b. Le concert européen Les négociations entre les grandes puissances, bien qu’elles nuisent aux petits États, ont pour but de garantir la paix en Europe. Le concert européen permet d’éviter la guerre. Le congrès de Vienne, à la demande de Talleyrand, déclare qu’il se fonde sur le « droit public », reconnaissant ainsi l’existence d’un droit international. L’ordre des Etats pour la signature d’un traité sera désormais tiré au sort selon l’ordre alphabétique français, afin d’éviter les interminables querelles de préséances. II. La monarchie constitutionnelle en France (1814-1848) La royauté, restaurée en France en 1814, doit composer avec l’héritage de la Révolution française. Mais les deux expériences monarchiques sont interrompues par une révolution, en 1830 puis en 1848. 1. La Restauration (1814-1830) a. Le retour des Bourbon Après la défaite de Napoléon en 1814, le frère de Louis XVI devient roi sous le nom de Louis XVIII et rétablit le drapeau blanc. Napoléon tente de reprendre le pouvoir pendant les Cent-jours (mars-juin 1815), mais il est vaincu à Waterloo par les armées des puissances européennes. Celles-ci occupent la France, obligent Napoléon à abdiquer définitivement le 22 juin 1815 et rétablissent Louis XVIII. b. La recherche d’un compromis La Royauté restaurée est fondée en théorie sur la légitimité dynastique, et non sur la souveraineté nationale. Mais Louis XVIII sait qu’il est impossible de revenir à l’Ancien Régime. Il « octroie » donc aux Français une Charte constitutionnelle, qui reconnait une grande partie des acquis de la Révolution française et du Code civil. Elle garantit en effet l’égalité civile et les libertés individuelles. Le roi a seul l’initiative des lois, qui sont votées par la Chambre des députés, élus au suffrage censitaire, et la Chambre des pairs, nommés par le roi. Celui-ci peut aussi légiférer par ordonnances en suspendant les lois.  c. La révolution de 1830 Dans la pratique, la monarchie s’oriente vers le régime parlementaire. Les députés usent de leur droit d’adresse pour faire des suggestions au roi. Mais après la mort de Louis XVIII (1824), son frère Charle X se fait sacrer à Reims (1825). Il mène une politique de plus en plus autoritaire, qui provoque la révolution des Trois Glorieuses du 27 au 29 juillet 1830. Charle X est renversé et remplacé par son cousin le duc d’Orléans, qui devient roi sous le nom de Louis-Philippe 1er. 2. La monarchie de juillet (1830-1848) a. De grands espoirs Louis-Philippe rétablit le drapeau tricolore et accepte la Charte révisée par les Chambres. Appelé « roi des Français », il reconnaît que son pouvoir vient de la nation et il partage l’initiative des lois avec les chambres. La France est clairement une monarchie constitutionnelle. Le régime parlementaire existe de fait, car les gouvernements cherchent une majorité au Parlement. La garde nationale, qui avait été supprimée en 1827, est rétablie. b. De rapides déceptions Mais Louis-Philippe ne veut pas d’une vraie démocratie. Le régime censitaire est maintenu, avec un corps électoral un peu élargi. Au nom du libéralisme, le gouvernement refuse d’intervenir pour régler la question sociale. Louis-Philippe est caricaturé sous les traits de bourgeois ventripotent et égoïste, insensible à la misère du peuple. Des révoltes ouvrières ont eu lieu en 1831 à Lyon, puis en 1834 à Paris et à Lyon. La liberté de la presse est restreinte en 1835, après une tentative d’attentat contre le roi. 3. La montée de l’opposition républicaine (1830-1848) a. Pour des réformes politiques Louis-Philippe est contesté dès l’origine par les légitimistes. Mais la principale opposition vient, sur la gauche, des républicains, qui s’organisent autour de journaux comme le National et la Réforme. Ils réclament en vain la « réforme électorale », c’est- à-dire la fin de la corruption. De nombreux députés sont en effet des fonctionnaires obéissant au gouvernement. b. Pour des réformes sociales Les républicains se rapprochent du monde ouvrier et dénoncent l’inaction du gouvernement, alors que la crise économique qui frappe l’Europe à partir de 1846 aggrave encore les difficultés sociales en France. Les républicains modérés prennent leurs distances avec le libéralisme économique « pur et dur » et souhaitent aider les ouvriers à s’organiser pour défendre leurs intérêts. L’extrême gauche se réclame explicitement du socialisme, théorisé notamment par Louis Blanc.