BAB 7-EPISTEMOLOGI DAN ISU SEMASA PDF

IDEOLOGI SEMASA RUJUKAN: PROF. MADYA DR. AMRAN MUHAMMAD, PROF. HAZIM SHAH CTU552: Falsafah & Isu semasa  Pertama Menjelaskan cabaran sekularisme sebagai ideologi yang mengasa...

IDEOLOGI SEMASA RUJUKAN: PROF. MADYA DR. AMRAN MUHAMMAD, PROF. HAZIM SHAH CTU552: Falsafah & Isu semasa  Pertama Menjelaskan cabaran sekularisme sebagai ideologi yang mengasaskan ideologi-ideologi semasa. Kedua Menjelaskan ideologi relativisme pasca moden yang merupakan reaksi terhadap kegagalan modeniti Learning Outcome Ketiga Menghuraikan implikasi relativisme pasca moden dalam menafikan kebenaran dan hakikat dalam kehidupan semasa Keempat Menganalisis jawapan agama dan tradisi terhadap cabaran ideologi relativisme pascamoden dalam kehidupan semasa SEKULARISME APAKAH ITU SEKULARISME? ETIMOLOGI TERMINOLOGI Sekularisme merujuk kepada ideologi Berasal daripada perkataan Latin ‘Saeculum’ pemisahan di antara agama dan yang bermaksud di sini dan kini negara, dunia dan akhirat, jasad dan roh, sains dan agama. Secularism : the belief that religion should not be involved in the organization of society, (Sekularisme) adalah fahaman (doktrin, education, etc. (Oxford Advanced Learners’ pendirian dsb) yg menolak nilai-nilai Dictionary) keagamaan dlm kehidupan sosial manusia. (Kamus Dewan Edisi Keempat) UNSUR UTAMA SEKULARISASI Disenchantment Desacralization of Deconsecration of of nature politics values Pembebasan alam Penafian Penafian kesucian tabi’e daripada kepimpinan yang dan kekekalan tafsiran disahkan oleh nilai-nilai hidup keagamaan agama PERUBAHAN PEMIKIRAN FALSAFAH BARAT TEOSENTRIK ANTROPOSENTRI MODENISME PASCA- K MODENISME Segala proses Pemikiran yang kehidupan memandang berpaksikan manusia Tuhan sebagai keutamaan alam semesta.  DI MANAKAH BARAT DALAM PERKEMBANGAN PEMIKIRAN? 1400-1600 1400-1600 1650-1800 1900 2000 DARK AGE RENAISSANCE ENLIGHTENMENT MODENISME PASCA-MODENISME Galileo Galilei John Locke Hegel Nietzsche Lyotard Deridda Descartes Hume Heiddeger Faucoult Baudrillard Immanuel Kant MODENISME MODENISME Muncul pada Zaman Kebangkitan (Renaissance) setelah berakhirnya Zaman Gelap pada sekitar tahun 1900 Bermula di sekitar abad ke-18 dengan adanya gerakan Enlightenment yang dibawa oleh golongan ahli-ahli falsafah Enlightenment seperti Immanuel Kant di negara Jerman, John Locke dan juga David Hume di Britain. Barat adalah simbol kemajuan Sejarah dikekalkan sebagai fakta MODENISME Fokus terhadap naratif-naratif besar di samping pentingkan kesahihan maklumat Fahaman modenis berteraskan logocentric iaitu menekankan pentingnya akal fikiran yang rasional dan buktian sains di dalam menentukan kebenaran, menentukan apakah bentuk organisasi sosial dan sebagainya Pemikiran Egosentrik, Antroposentrik dan Eurosentrik telah disebarluaskan Mengagungkan akan kejayaan sains dengan kemunculan ahli-ahli falsafah baharu seperti Bertrand Russell dan Karl Popper yang membawa aliran modenisme dan positivisme. INTERVAL PASCA- MODENISME  PASCA-MODENISME Pemikiran Pasca-Modenisme adalah kesinambungan daripada pemikiran Modenisme yang dianggap tidak sempurna Ideologi ini memerangi ideologi Modenisme yang berteraskan logocentricism iaitu menekankan rasional, “reasoning” dan “science” dalam memahami semua perkara Golongan Pasca-Modenisme berpandangan insan bukan hanya terdiri daripada aspek intelektual, tetapi juga aspek emosi, intuitif, kerohanian dan sebagainya yang perlu dihargai Anti kepada Asas-Asas Kebenaran dan Hakikat dan cenderung untuk mengubah sejarah PASCA-MODENISME Barat adalah simbol penjajahan Ideologi ini telah meresap ke dalam pelbagai disiplin ilmu termasuk bidang antropologi, psikologi, sosiologi, sejarah, politik dan lain-lain Sikap tidak mengambil kisah kepada kehilangan sejarah, jati diri, agama, tradisi Agama dianggap boleh diubah oleh akal (New-Age) dan perlu sesuai dengan budaya dan masa manusia Persoalan falsafah dan aliran metafizik (berkaitan dengan agama) pula dianggap tidak lagi relevan Mementingkan Simulacra dan Realiti Ciptaan KONSEP-KONSEP ASAS PASCA MODENISME Kehidupan hanya di dunia Fokus terhadap naratif-naratif kecil Semua “kebenaran” bergantung kepada konstruksi budaya semata- mata Skeptisme terhadap kemajuan Persoalan falsafah dan aliran metafizik (yang berkaitan dengan agama) pula dianggap tidak lagi relevan.  MODENISME VS PASCA-MODENISME  MODENISME Vs PASCA MODENISME MODENISME PASCA MODENISME Memfokuskan Naratif- Memfokuskan Naratif- Naratif Besar Naratif Kecil Barat adalah simbol Barat adalah simbol kemajuan penjajahan Mementingkan kesahihan Mementingkan Simulacra dan keaslian maklumat dan Realiti Ciptaan Penerapan pemikiran Pemikiran berdasarkan secara Massa (umum) Niches dan Identiti Kumpulan MODENISME Vs PASCA MODENISME MODENISME PASCA MODENISME Sejarah sebagai fakta Sejarah ditulis pemenang Kelas-Kelas Sosial Jelas Asas yang tidak jelas kepada Kesatuan masyarakat Agama dianggap tradisional Agama perlu mengikut trend (New- Age) Budaya Tahap Tinggi Budaya Tinggi dan Rendah Kabur Keseriusan Niat dan Tujuan Permainan Niat dan Tujuan Keluarga sebagai unit utama Keluarga hanyalah alternatif binaan masyarakat dan negara KAEDAH PENYEBARLUASAN FAHAMAN RELATIVISME Memusnahkan atau DECONSTRUCTIONISME menyamaratakan Memusnahkan realiti / darjat realiti, ilmu dan makna lama dan mencipta nilai realiti / makna baru Cth: Ilmu yang suci Cth: Pseudo-Realiti, hanya dianggap Penyelewengan ilmu sebagai komoditi(barangan) komersialisasi universiti PLURALISME FETHISHISME Memusnahkan keunikan Mengisi atau mencipta realiti, ilmu dan nilai dengan menerbitkan pilihan yang ruh atau semangat baru dari kemusnahan dan pelbagai penciptaan baru ini. Cth: Pluralisme Agama, LBGT Cth: Klon manusia, robot Contoh-contoh Kesan Serangan Ideologi LGBT Masjid Liberal HEDONISME CABARAN PASCAMODENISME TERHADAP AKIDAH &PEMIKIRAN ISLAM ONTOLOGI EPISTEMOLOGI AKSIOLOGI Faham Wujud Faham Ilmu Faham Nilai (Hakikat-hakikat kewujudan (Kaedah, sumber dan (Prinsip-prinsip akhlak, dan hubungan antara mereka) pengesahan ilmu pengetahuan) etika dan moral) PANDANGAN PANDANGAN PANDANGAN PASCAMODENISME PASCAMODENISME PASCAMODENISME Semua kewujudan bersifat Semua kewujudan bersifat Semua kewujudan bersifat relatif (nisbi) relatif (nisbi) relatif (nisbi) PANDANGAN MODENISME PANDANGAN MODENISME PANDANGAN MODENISME Mengisbatkan hanya Mengisbatkan hanya ilmu Tiada prinsip nilai yang wujud fizikal akli dan inderawi tetap tetapi menurut situasi PANDANGAN ISLAM PANDANGAN ISLAM PANDANGAN ISLAM Mengisbatkan kewujudan Mengisbatkan kebolehcapaian Mengisbatkan prinsip- hakikat sebagai benar bagi dan kebenaran ilmu-ilmu prinsip yang tetap tentang objektif atau realiti yang melalui kaedah dan sumber baik dan buruk atau salah benar dan wujud. wahyu, akal, inderawi. dan silap dari sudut etika dan estetika.  TERIMA KASIH! Jadilah seperti ikan-ikan di lautan, kekal dengan rasa isinya walau masinnya lautan. Kekallah dengan pegangan yang baik, dan sebaik-baik pegangan adalah berpandukan pandangan agama yang tepat. CREDITS: This presentation template was created by Slidesgo, including icons by Flaticon, and infographics & images by Freepik.