Analyse de Manon Lescaut PDF

Partie I: recit a visee morale Partie II: plaisir du romanesque Partie III: libertinage? Partie IV: personnages marginaux?? + dangers de la passion 1- Recit a visee morale: a. Une structure en enchassement: Enchassment definition: Dès l'origine du genre, le roman co...

Partie I: recit a visee morale Partie II: plaisir du romanesque Partie III: libertinage? Partie IV: personnages marginaux?? + dangers de la passion 1- Recit a visee morale: a. Une structure en enchassement: Enchassment definition: Dès l'origine du genre, le roman comporte des histoires secondaires à l'intérieur de l'histoire principale, et le narrateur premier passe la parole à un autre contour L’ enchassement dans Manon Lescaut est cree par le narrateur qui est le Marquis de Renoncour qui presente l’ histoire du Chevalier Des Grieux En effet Renoncour raconte l histoire des deux protagonistes et puis cede la narration Des Grieux dsns un court passage b. Une caution morale: Prevost met le cadre de l’ histoire sous un homme de qualite. Ce qui oriente le regard du lecteur vers la complexite de Des Grieux « un caractère ambigu, un mélange de vertus et de vices, un contraste perpétuel de bons sentiments et d'actions mauvaises » (p. 10) et montre une image de Manon faible inspirant la pitie malegre ses moeurs et rend le lecteur capable de s’ identifier a elle. c. Une histoire retrospective:. Le recours constant aux instances du Ciel, à la Providence, transforme ainsi les mésaventures peu morales de Des Grieux en leur conférant la dimension d'Un destin tragique et exemplaire où l'expiation précède la faute et la pardonne quasiment d'avance. d. De la déchéance à la rédemption il commence par un simple enlèvement amoureux, puis devient meurtrier lors de sa fuite de Saint-Lazare et hors-la-loi en voulant attaquer le convoi à la tête d'une bande d'hommes de main; les trois interventions de son père, qui manifeste au début compréhension puis pardon, s'achèvent sur une rupture et un quasi-reniement; - les trahisons de Manon se font de plus en plus cruelles et viles: elle verse quelques pleurs la première fois, laisse une lettre pleine d'un matérialisme vulgaire à la suivante, et, à la dernière, pousse le cynisme jusqu'à proposer à Des Grieux une prostituée à sa place ! Mais, à partir de la déportation de Manon, vécue comme une expiation avant la redemption Manon et Des Grieux change la trajectoire de leur vie e. Un recit realiste: Manon Lescaut un monde marginal de filles entretenues, de tricheurs, d'assassins, et des hauts personnages libidineux et corrompus ainsi que le cadre spatio temporal prison cercles de jeux et les cabanes. Ce cadre confere a leur amour une dimension tragique f. Une voix subjective nous n'avons jamais accès à l'intériorité de Manon ni à ses motivations, mais à une sorte de « reconstruction » opérée par le narrateur qui nous oblige à passer par son interprétation : « J'ai toujours été persuadé qu'elle était sincère; quelle raison aurait-elle eue de se contrefaire jusqu'à ce point ? » (p. 140). De plusmCe qui rend ce roman si fascinant pour le lecteur, c'est justement cette incertitude sur le récit qui mêle sincérité et mauvaise foi et qui nous montre une conscience reconstruisant son passé, prise entre nostalgie, passion et remords, et tentant de se comprendre. g. Un roman moral?  L'histoire offre d'ailleurs souvent des débats moraux, voire théologiques, sur la question de la passion, du bonheur ou de la vertu, entre Des Grieux et son père, ou le Supérieur de Saint-Lazare, ou surtout Tiberge : différentes voix et conceptions se font entendre, et, même si elles sont présentées à travers le prisme déformant de la parole de Des Grieux, elles peuvent susciter la réflexion du lecteur. h. La fin morale: La fin constitue une fin ou Manon change et adopte le gout de la vertu elle vie une vie chaste et modeste loin de touts luxe et d extravagance. En effet son amour a Des Grieux constitue sa mort tragique une mort redemptrices de ses pechers. 2- Plaisir du Romanesque: a. Un temps subjectif: le ralentissement du temps et la dramatisation mettent en valeur des scènes en forme de tableaux, souvent centrées sur Manon les trois scènes de retrouvailles, la mort), où le temps semble s'arrêter ou s'étirer. Des Grieux sélectionne aussi des moments de débats tournant autour du thème de la passion. b. Enfermement et errance: Le roman est également structuré par un principe d'alternance, entre périodes de bonheur et catastrophes, aisance financière et ruine, fidélité et trahison, aspirations à la vertu et déchéance...Cette alternance se marque dans l'espace du roman, qui nous montre les personnages ballottés entre errance et enfermement.Cette alternance entraîne alors pour Des Grieux une sorte de spirale infernale un cercle vicieux. c. Manon Lescaut Une histoire: Manon Lescaut satisfait chez ses lecteurs le gout du vraisemblable d. La voix de l’ emotion: Le récit à la 1re personne, où le narrateur se confond avec le héros, permet de rendre compte au plus près des émotions ressenties et de susciter également,  par empathie, celles du lecteur. Tout l'art du conteur consiste à faire renaître l'émotion vécue et à surmonter la distance du temps e. L'utilisation de la rhétorique* Des Grieux sait a partir de ses etudes de l’eloquence de persuader afin d’ arriver a son but. En effet, avant de s’evader il donne une impression qu’il a change et qu’il a corrrige.Grieux reconnaît avoir joué « un rôle d'hypocrite » auprès du Supérieur et avoir menti plusieurs fois à Tiberge pour obtenir de lui de l'argent ou l'amener à porter la lettre à Lescaut. 3- Le Libertinage: a. Le regne de l’ argent: Dans la societe de l Abbe Prévost L'argent offre un accès plus facile aux divertissements comme l'opéra, le théâtre, ou encore les maisons de jeu. D’ailleurs Manon a un certain gout au luxe elle quitte Des GRieux pour creer une fortune et reetablir leur couple. En effet elle essaye de plaire a M de GM pour qu’elle essaye avec Des Grieux et Lescaut de le voler. Ainsi dans cet societe le bonheur est directement lier a l’argent et au luxe perdant tout sens morale et philosophique. b. Une peinture impitoyable de la societe: Cette peinture de l'immoralité ambiante n'obéit pas, pour l'auteur, à un simple souci de réalisme, mais sert en quelque sorte d'alibi à la malhonnêteté des héros : les aspirations de Des Grieux a la vertu et a une vie honnête se heurtent à une réalité contraignante et a une société corruptrice, en une tension tragique. Ce qui mene Des Grieux a tantot mener une vie vertueuse et tantot secombe a ses pemchants et ses desirs. Cela est montre d’ avantage une idealisation des personnages en effet Tiberge represente le bon absolu et Lescaut le mal absolu. c. Une societe corrompue: La majeure partie du roman se déroule, dans un milieu un peu marginal où l'on voit des filles entretenues (Manon), des tricheurs professionnels (Lescaut et Des Grieux), des voleurs le couple de domestiques) et des hommes prêts à tout pour de l'argent. L'argent semble le moteur essentiel de cette société, comme le montre la mention obsédante des sommes d'argent dans le roman.Des Grieux en a sans cesse besoin, pour payer les transports de carrosse de louage pour Manon), le logement,  les domestiques, bret, le train de vie très dispendieux de Manon. Ainsi Prévost donne ainsi l'impression que tout s'achète : la justice, l'amour, la liberté… De meme Manon ne peut resister et quitte Des Grieux pour des Amants riches d. Des fieffés libertins: On comprend donc que le roman, qui montrait la morale ou les préceptes de l'Eglise mis à mal face à la passion, ait alors pu déclencher les foudres de moralistes austères et être jugé immoral par la majorité des contemporains.les deux amants mènent une vie de plaisirs et d'argent facile, s'amusant avec insouciance à inventer des stratagèmes pour berner G... M.., le Prince italien ou le jeune G. Mien sans penser aux conséquences e. Les limites du libertinage: Le libertinage apparaît donc comme un accident dans la vie des héros, sans qu'il corresponde à aucune motivation profonde, car, du fond de leur être, ils restent attachés à la vertu. Le narrateur s'attache à montrer que leur vie déréglée n'est pas la conséquence d'un choix, mais une sorte d'obligation pour sauvegarder leur amour; c'est au nom d'une morale du sentiment qu'il en est venu à rejeter les lois morales et sociales qui l'empêchaient de vivre sa passion. Finalement, les deux amants se montrent accessibles aux remords et prompts au repentir, et, en Louisiane, ils éprouvent rapidement le désir de consacrer leur amour par le mariage - conduite aux antipodes du libertinage ! f. Interrogations religieuses: La personnalité complexe de Prévost, écartelé entre sa vie monastique et sa carrière d'abbé-auteur mondain aux multiples aventures amoureuses, se retrouve dans son roman où se mêlent libertinage et interrogations religieuses... Cette dimension religieuse est sensible à travers les personnages de Tiberge et du Père lazariste, la nostalgie de la vertu sans cesse exprimée par le héros ou encore les mentions répétées du Ciel ou de la Providence.« Mais le Ciel, après m'avoir puni avec tant de rigueur, avait dessein de me rendre utiles mes malheurs et ses châtiments. Il m'éclaira de ses lumières, qui me firent rappeler des idées dignes de ma naissance et de mon éducation » (p. 213) g. La question du bonheur:  Désormais pour lui, l'amour pour Manon est indissociable de son bonheur, qu'il veut vivre ici et maintenant.pour lui, seul l'amour donne la force de renoncer aux fausses valeurs du rang ou de la richesse. Dans le cas de Manon le luxe constitue son bonheur, loin de tout épanouissement morale et absence de vertu. 4- Personnages Marginaux + Dangers de la passion a. Des Grieux , un personnage divisé Entre noblesse et ignominie: Des Grieux se prépare à une vie digne de son rang et de ses aspirations morales en choisissant l'ordre de Malte. Tous les personnages sont sensibles à son air extérieur qui révèle « une personne qui a de la naissance et de l'éducation », p10. Mais Prévost fait naître le tragique en confrontant ce héros à une réalité cruelle et parfois sordide où ces valeurs ne peuvent plus s'incarner - ce qui provoque chez lui un contraste entre une vie vertueuse et de mal la vie de Manon l’ entraine a mené une vie de vice notamment par les jeux et l’influence de Lescaut. L'épisode américain montrera un certain rétablissement de l'équilibre, puisque les héros peuvent enfin vivre leur amour dans l'honnêteté, après avoir renoncé à toutes prétentions de rang ou de luxe. b. Entre aveuglement et lucidité: le protagoniste semble par moments perdre tout jugement moral et pactiser bien facilement avec sa conscience, comme lors du meurtre du gardien de Saint-Lazare, il n'a rien d'un cynique qui professerait un amoralisme absolu : le héros souffre de la conscience de sa responsabilité et de sa honte.Sa passion en fait donc un personnage à la fois lucide et domine, comme les grands héros raciniens c. Les justifications de Des Grieux Le narrateur insiste fréquemment sur la jeunesse des deux amants et leur légèreté inconsciente pour excuser leurs actes. Le terme « enfants » est utilisé plusieurs fois, et même par leur ennemi juré, G... M..., qui l'emploie avec ironie* bien sûr mais minimise tout de même leur conduite. De plus Des Grieux tendance de mettre blâme sur son destin de tel façon de montrer son impuissance envers son futur. Ainsi il a recours à l' invocation du ciel et du Dieu chretien « la manière dont la Providence enchaîne les événements » (p. 138) d. Des Grieux, héros de l’amour  Cette passion est également présentée comme un absolu qui rend Des Grieux capable, par amour, de braver les épreuves ou la mort et lui donne une stature de héros; elle le conduit aussi à un dévouement sublime qui entraînera d'ailleurs la rédemption de Manon et semble aux yeux du narrateur (et sans doute du lecteur) excuser tous les débordements. e. la passion, signe d'élection La passion est le signe d'élection des âmes prédestinées. Des Grieux y engage sa vie entière, dès le premier regard de Manon Elle place Des Grieux dans une sorte d'aristocratie du cœur, qu'il revendique d'autant Plus qu'elle peut contribuer à effacer la bassesse de certaines de ses actions f. Manon : « une énigme » (p. 43) Le personnage a toujours séduit, fasciné ou intrigué, au point de supplanter Des Grieux dans le titre du roman... Sa présence irradie, en effet, toute l'œuvre et conditionne le récit du narrateur comme elle a agi sur sa vie. Mais il est bien difficile de donner une interprétation univoque et définitive de cette « charmante et perfide créature » (p. 53). Des Grieux donne une description très pauvre de Manon et la qualifie de “ Charmante et Perfide créature” p.53 suggernat la presence d une femme similaire a Manon a chaque individu et chaque homme. On ne sait peu de choses sur sa vie et la voie de la lentille du narrateur uniquement. g. Un être objet du désir Manon vit essentiellement à travers le désir qu'elle suscite chez les hommes qui la voient : le regard de Renoncour est immédiatement attiré par cette « belle personne » (p. 15) malgré son triste état, Manon attire M. de B… le Prince italien à la promenade. Le jeune G... M... ou Synnelet. On ne voit que la réaction masculine au charme de Manon. Qu'en est-il de sa responsabilité à elle? Ce n'est pas ainsi que le texte la présente : si Manon ne résiste pas longtemps à ses riches amants, l'initiative ne semble pas venir directement d'elle mais des amants eux-mêmes qui veulent acheter ses charmes et ne lésinent pas sur le prix. Dans le cas de G...M..., c'est même Lescaut qui l’incite et conseille le «marché » à sa sœur. h. Femme enfant ou femme maitresse: Comme les enfants, elle est attirée par tout ce qui brille et ne peut résister à de beaux bijoux ou à un carrosse. Elle semble n'avoir aucune conscience du bien et  du mal, car le mal pour elle est ce qui porte atteinte à sa liberté et à son plaisir. Le fait d'envoyer une prostituée à sa place auprès de son amant, ressenti par Des Grieux lui-même comme, est interprété ensuite par celui-ci comme « un effet de sa compassion pour [s]es peines » (p. 164), geste par lequel la jeune fille ne pense pas une seconde blesser son amour. Elle ne comprend pas les larmes ou les reproches de Des Grieux, puisqu'elle estime « travailler] pour rendre [son Chevalier riche et heureux » (p. 96) i. Pour Manon, le corps n'est qu'un instrument qui peut lui procurer l'argent nécessaire à sa vie et à son bonheur. Pour Manon, ce qui concerne le corps n'engage pas la personne entière; c'est sans doute ce qui peut expliquer l'envoi de la prostituée à sa place auprès de Des Grieux; elle est parfaitement en accord avec elle-même quand, tout en étant entretenue par un riche amant, elle réclame du héros la seule « fidélité [...] du cœur » (p. 171) j. Les excuses de Manon l'ambiguïté du personnage est encore renforcée par Des Grieux qui tente sans cesse de justifier l'objet de sa passion. La grande excuse de Manon dans ce roman se trouve dans le rôle de l’argent, représenté comme agent de corruption morale: Des Grieux veut absolument la dédouaner de l’accusation de cupidité, en montrant qu’elle n’aime pas k. La rédemption par l'amour ? La fin du roman rajoute encore de la complexité au personnage en nous montrant, à partir de sa condamnation à la déportation, une sorte de conversion de l'héroïne par l'amour l. Manon Lescaut et le Chevalier Des Grieux forment un couple marginal qui suscite l'intérêt chez le lecteur. Manon Lescaut et le Chevalier Des Grieux forment un couple romanesque marginal captivant qui procure un véritable plaisir à la lecture. Manon est une femme qui se prostitue pour vivre dans le luxe et l'opulence. Elle porte la faiblesse des hommes et de l'amour qu'elle suscite chez eux. Le Chevalier Des Grieux est un noble qui s'éloigne de sa famille et de sa classe sociale pour vivre son amour avec Manon. Il est gouverné par ses passions et non pas par sa raison. Il suivra Manon jusqu'au bout du monde, quitte à rompre avec sa famille. Ils recherchent tous les deux le plaisir de la satisfaction de leurs désirs (amoureux, financiers).