المحاضرة السابعة-المسيح في شخصية ابينا اسحاق PDF

‫مدرسة الكتاب المقدس‬ ‫المحاضرة السابعة‬ ‫المسيح في شخصية إسحاق‬ ‫بنعمة ربنا نستكمل دراستنا الممتعه في اكتشافنا لشخص ربنا يسوع المسيح المبارك في‬...

‫مدرسة الكتاب المقدس‬ ‫المحاضرة السابعة‬ ‫المسيح في شخصية إسحاق‬ ‫بنعمة ربنا نستكمل دراستنا الممتعه في اكتشافنا لشخص ربنا يسوع المسيح المبارك في‬ ‫شخصيات العهد القديم‬ ‫سبق وذكرنا ان ربنا يسوع في العهد القديم موجود النه "مولود من االب قبل كل الدهور"‬ ‫فاالبن موجود في العهد القديم موجود في اربع محاور‪ :‬موجود في ظهورات وموجود في نبوات‬ ‫وموجود في شخصيات وهذا محور دراستنا الحالية وموجود في رموز مثلما درسنا في الحلقات‬ ‫السابقة‪.‬‬ ‫فالمسيح موجود‪ ،‬ال نستطيع ابدا ان نقول ان بدايته كانت بدايه التجسد‪ ،‬لكن هذه كانت بدايته‬ ‫هللا َ‬ ‫ظه ََر فِي ا ْل َج َ‬ ‫سدِ" (‪١‬تى ‪ )١٦ : ٣‬ومثلما قال معلمنا بولس‬ ‫س ُّر الت َّ ْق َوى‪ُ :‬‬ ‫متجسدا "ع َِظي ٌم ه َُو ِ‬ ‫س َل هللاُ ا ْبنَهُ َم ْولُودًا ِم ِن ا ْم َرأ َ ٍة‪َ ،‬م ْولُودًا تَحْ تَ‬ ‫ان‪ ،‬أ َ ْر َ‬ ‫في رساله غالطيه "لَ َّما جَا َء ِم ْل ُء َّ‬ ‫الز َم ِ‬ ‫النَّا ُم ِ‬ ‫وس" (غال ‪ ،)٤ : ٤‬ومثلما نصلي في الكنيسة ونقول (الكائن في حضنه االبوي كل حين‬ ‫آتى وحل في الحشا البتولي) فهو موجود قبل كل الدهور وقبل كل االزمان وهو موجود في العهد‬ ‫القديم وليس فقط في العهد الجديد‪ ،‬لكنه مخفى في العهد القديم ومعلن في العهد‪.‬‬ ‫وقد درسنا رموز مسيانية في حوالي ‪١٣‬حلقة وجدنا فيها ربنا يسوع المسيح فى شجرة المعرفة‬ ‫وفلك نوح وفى التقدمات واالعياد والذبائح وخروف الفصح والصخرة وفى عمود النار وعمود‬ ‫السحاب وفي تابوت العهد وفي خيمة االجتماع وفي شريعة تطهير االبرص وفي ثياب رئيس‬ ‫الكهنة‪ ،‬بحر كبير درسناه سابقا ورجاء الرجوع له لما له من فائدة كبيرة‪.‬‬ ‫وحاليا نأخذ دراسة في شخص ربنا يسوع المسيح في الشخصيات‪ ،‬في العهد القديم توجد‬ ‫شخصيات كثيرة ترمز لشخص ربنا يسوع المسيح‪.‬‬ ‫‪-1-‬‬ ‫مدرسة الكتاب المقدس – مركز ايمي للتعليم المستمر‬  ‫وربما اقول لكم ان ما من شخصية في دراستنا في العهد القديم اال ونجد فيها ظل او‬ ‫لقب او عمل يخص ربنا يسوع‪ ،‬ندرس الشخصية بداية من االسم الن اسمه ممكن أن يكون به‬ ‫اشارة لربنا يسوع المسيح ‪ ،‬والترتيب في االبناء ‪ ،‬االنجازات وأهم اعماله‪ ،‬وظيفته ‪،‬القابه ‪،‬‬ ‫نجمع عنه الشواهد الكتابية فى العهد القديم والعهد الجديد‪.‬نجد اننا كوننا صورة جميلة جدا من‬ ‫خالل هذا الشخص عن ربنا يسوع المسيح‪.‬‬ ‫واعطيت تدريب لبعض االخوة الدارسين اثناء دراستهم أن يفكروا في ربنا يسوع المسيح بنسبة‬ ‫‪ %70‬ويفكروا في الشخصية بنسبه ‪، %30‬عندما يذكر عن شخص انه شخص بار نفكر في‬ ‫المسيح اكثر ما نفكر عن الشخص‪ ،‬وهكذا عندما يذكر انه كامل او جبار او مخلص او انه في‬ ‫نسله تتبارك جميع قبائل االرض‪ ،‬هكذا يصبح الموضوع اكبر من الشخص لذلك من الرائع ان‬ ‫ندرس شخصية المسيح في الشخصيات‪.‬‬ ‫درسنا سابقا السيد المسيح فى شخصية آدم وهابيل ونوح‪،‬ملكي صادق وأبونا ابراهيم واليوم‬ ‫ندرس شخص ربنا يسوع المسيح القدوس المبارك فى شخصية إسحاق‪.‬‬ ‫السيد المسيح في شخصية إسحاق‬ ‫حياة اسحاق تذكر بالتفصيل بدايه من تكوين ‪21‬‬ ‫ارةُ َو َولَدَتْ ِإلب َْراهِي َم ا ْبنًا فِي‬ ‫س َ‬‫ارةَ َك َما ت َ َكلَّ َم‪.‬فَ َحبِلَتْ َ‬ ‫س َ‬‫ب ِل َ‬ ‫ارةَ َك َما قَالَ‪َ ،‬وفَعَ َل َّ‬ ‫الر ُّ‬ ‫س َ‬‫ب َ‬ ‫الر ُّ‬ ‫"و ْ‬ ‫افتَقَ َد َّ‬ ‫َ‬ ‫ع ْنهُ"(تك‪)٢-١ : ٢١‬‬ ‫ش ْي ُخو َخ ِت ِه‪ِ ،‬في ا ْل َو ْق ِ‬ ‫ت الَّذِي ت َ َكلَّ َم ُ‬ ‫هللا َ‬ ‫َ‬ ‫ان ظل‬ ‫بالتفكير في ربنا يسوع المسيح اثناء قراءة هذا الكالم نجد ظل جميل لكلمة ِم ْل ُء َّ‬ ‫الز َم ِ‬ ‫جميل لكلمة ان المسيح جاء افتقد العالم وفرح العالم‪.‬‬ ‫ق ا ْبنَهُ‬ ‫سحَا َ‬ ‫ارةُ " ِإ ْ‬ ‫سحَاقَ"‪َ.‬و َخت َنَ ِإب َْراهِي ُم ِإ ْ‬ ‫س َ‬‫س َم ا ْبنِ ِه ا ْل َم ْولُو ِد لَهُ‪ ،‬الَّذِي َولَ َدتْهُ لَهُ َ‬ ‫"و َدعَا ِإب َْراهِي ُم ا ْ‬ ‫َ‬ ‫ق ا ْبنُهُ‪َ.‬وقَالَتْ‬ ‫سنَ ٍة ِحينَ ُو ِل َد لَهُ ِإ ْ‬ ‫سحَا ُ‬ ‫َوه َُو ا ْب ُن ث َ َمانِيَ ِة أَيَّ ٍام َك َما أ َ َم َرهُ ُ‬ ‫هللا‪َ.‬وكَانَ ِإب َْراهِي ُم ا ْبنَ ِمئ َ ِة َ‬ ‫ض َحكُ ِلي"‪(.‬تك‪)٦-٣ : ٢١‬‬ ‫س َم ُع يَ ْ‬ ‫هللا ِضحْ كًا‪.‬كُ ُّل َم ْن يَ ْ‬ ‫ي ُ‬ ‫ارةُ‪" :‬قَ ْد َ‬ ‫ص َن َع إِ َل َّ‬ ‫س َ‬ ‫َ‬ ‫بدأ المسيح يرسم أمام أعيننا ابن للموعد جاء بوعد آلهي بعد زمن طويل جدا بعدما شاخ ابراهيم‬ ‫االبن الذي فرح الكل‪.‬‬ ‫‪-2-‬‬ ‫مدرسة الكتاب المقدس – مركز ايمي للتعليم المستمر‬  ‫ارةُ ت ُْر ِض ُع بَنِينَ ؟ َحتَّى َو َلدْتُ ا ْبنًا فِي َ‬ ‫ش ْي ُخو َختِ ِه!"‪.‬‬ ‫س َ‬‫"وقَالَتْ ‪َ " :‬م ْن قَا َل ِإلب َْراهِي َم‪َ :‬‬ ‫َ‬ ‫سحَاقَ"‪(.‬تك‪)٨-٧ : ٢١‬‬ ‫ط ِام ِإ ْ‬‫صنَ َع ِإب َْراهِي ُم َو ِلي َمةً ع َِظي َمةً يَ ْو َم فِ َ‬ ‫فَ َك ِب َر ا ْل َولَ ُد َوفُ ِط َم‪َ.‬و َ‬ ‫تخللت حياه ابونا اسحاق جوانب كثيرة جدا من حياة ربنا يسوع المسيح‪ ،‬صارت حياته رمز‬ ‫واضح جدا لشخص ربنا يسوع المسيح‪ ،‬لدرجة ان الكنيسة في قداس يوم خميس العهد لم تجد‬ ‫اجمل من حدث ابونا ابراهيم وهو يقدم ابنه اسحاق على المذبح محرقة‪ ،‬لتصلي به كقسمة‬ ‫خميس العهد‪ ،‬ونعلم ان يوم خميس العهد هوعيد سيدي له كرامة كبيره جدا في الكنيسة‪.‬‬ ‫ان المسيح يقدم ذاته ذبيحة طاعة لآلب للتكفير عن خطايا العالم كله‪.‬لذلك نرى جوانب كثيرة‬ ‫جدا في شخص ابونا اسحاق ترمز الى ربنا يسوع المسيح‪.‬‬ ‫موضع سرور‬ ‫*اسحاق معني اسمه (ضحك او بهجة او فرح او مسرة )‬ ‫اسحاق صار مسرة وضحك البراهيم ابوه وسارة امه وفي الحقيقه هو رمز كبير جدا لشخص‬ ‫ربنا يسوع المسيح‬ ‫كما كان ربنا يسوع المسيح موضع سرور االب كما يذكر في العماد "هذَا ه َُو ابْني ا ْل َحبِ ُ‬ ‫يب الَّذِي‬ ‫بِ ِه سُ ِر ْرتُ "‪(.‬مت ‪ ،١٧ : ٣‬مر ‪ ،١١ : ١‬لو ‪)٢٢ : ٣‬‬ ‫فهو موضع سروراالب كما كان ميالد اسحاق سبب سرور ابونا ابراهيم وامنا سارة‪.‬‬ ‫وايضا طاعته العجيبة ألبيه اطاع حتى الموت وكانه يقدم صورة جميله جدا عن ربنا يسوع‬ ‫المسيح الذي يقدم ذاته ذبيحه عنا على الصليب‪ ،‬الذي اطاع حتى الموت‪ ،‬وكانت طاعته سبب‬ ‫فرح وسرور لآلب و سبب خالص للجنس البشري‪.‬‬ ‫موضع انتظار‬ ‫امنا سارة استمرت دون نسل فتره طويلة ابونا ابراهيم كان عمره ‪ 100‬سنة‪ ،‬لكن ربنا كان‬ ‫وعده باسحاق من زمان‪،‬‬ ‫‪-3-‬‬ ‫مدرسة الكتاب المقدس – مركز ايمي للتعليم المستمر‬  ‫ارةَ ا ْم َرأ َ ِتكَ‬ ‫س َ‬ ‫نقرأ في تكوين ‪ 18 :‬فَقَالَ‪ِ " :‬إ ِني أ َ ْرج ُع ِإ َليْكَ نَحْ َو َز َم ِ‬ ‫ان ا ْل َح َيا ِة َو َيكُو ُن ِل َ‬ ‫ا ْبنٌ"‪(.‬تك ‪)١٠ : ١٨‬‬ ‫نحو زمان الحياة هي نفسها لما جاء ملء الزمان هي في الوقت اللي تكلم هللا عنه‪.‬‬ ‫ع ْنهُ"‬ ‫ش ْي ُخو َخ ِت ِه‪ِ ،‬في ا ْل َو ْق ِ‬ ‫ت الَّذِي ت َ َكلَّ َم ُ‬ ‫هللا َ‬ ‫ارةُ َو َو َلدَتْ ِإلب َْراهِي َم ا ْبنًا ِفي َ‬ ‫س َ‬‫في تكوين ‪" 21‬فَ َح ِبلَتْ َ‬ ‫(تك ‪ ،)٢ : ٢١‬ما الوقت اللي تكلم هللا عنه هو ملء الزمان ده الوعد االلهي‪.‬‬ ‫افتقد الرب سارة كما قال‪ ،‬هذا المسيح الذي افتقدنا هذا ملء الزمان الذي انتظر فيه ابونا ابراهيم‬ ‫وس‪ِ ،‬لنَنَا َل التَّبَنِ َ‬ ‫ي"‪(.‬غال ‪)٥ : ٤‬‬ ‫هو وسارة ليكون لهما ابن للموعد‪ِ " ،‬ليَ ْفتَد َ‬ ‫ِي الَّ ِذينَ تَحْ تَ النَّا ُم ِ‬ ‫انتظرت الخليقه منذ سقوط ابونا ادم وحواء زمن طويل مترقبة النسل‪ ،‬عندما وعد هللا ابونا‬ ‫ابراهيم بالنسل‪ ،‬كان يفترض أن يأتي بعد شهر شهرين او سنة‪ ،‬لكنه يأتي بعد ‪ 20‬سنة زمن‬ ‫طويل جدا‪ ،‬هللا انتظر طويال جدا وهم مترقبين تحقيق الوعد‪ ،‬وفعال انتظروا‪ ،‬لكن هللا ينتظر الن‬ ‫له حكمة له تدابير فوق عقولنا‪ ،‬لذلك أحب هللا أن يمهد العقول واالذهان‪ ،‬فأنتظر زمان لقدوم‬ ‫اسحاق لتصبح الفرحة بقدومه كبيرة‪ ،‬اتخيل ان ابونا ابراهيم تزوج سارة ثم بعد تسع شهور‬ ‫أنجب اسحاق يصبح ولد عادي و طبيعي‪ ،‬لكن عندما يأتي وابونا ابراهيم عمره ‪ 100‬سنة كم‬ ‫تكون كمية البهجه والفرحة والكرامة لهذا الولد !!‬ ‫وهذا كان رمز العداد هللا للبشريه للتجسد لمجيء المخلص الذي سيكون موضع مسرة الكل‪،‬‬ ‫النه موضع انتظار‪ ،‬هو الذي تحققت فيه الوعود وتحققت فيه النبوات هو الذي مهد هللا له‬ ‫البشرية لتستوعب فكرة التجسد‪ ،‬ان العذراء سيولد منها ابن‪ ،‬ولما اتم هللا كل شيء بالتدبير جاء‬ ‫ملء الزمان وتجسد من امنا العذراء‪.‬‬ ‫ثالثا‪ :‬ابن الموعد‬ ‫لذلك هو ابن موعد‪ ،‬ليس ابن عادي‪ ،‬لذلك لم يُنجب حتي آتى الزمن المحدد الذي افتقد فيه امنا‬ ‫سارة فحبلت وولدت البراهيم ابنا ودعا ابراهيم ابنه المولود له اسحاق‪ ،‬هللا حقق الوعد في‬ ‫ابراهيم وفي اسحاق‪.‬‬ ‫‪-4-‬‬ ‫مدرسة الكتاب المقدس – مركز ايمي للتعليم المستمر‬  ‫لذلك ينظراالباء آلسحاق على انه ابن موعد وابن بركة لدرجة ان معلمنا بولس‬ ‫الرسول في غالطيه ‪ :4‬يقارن بين اسحاق وبين اسماعيل‬ ‫سدِ‪َ ،‬وأ َ َّما الَّذِي ِمنَ ا ْل ُح َّر ِة فَبِا ْل َم ْو ِعدِ"‪(.‬غال ‪)٢٣ : ٤‬‬ ‫ب ا ْل َج َ‬ ‫س َ‬ ‫"ل ِكنَّ الَّذِي ِمنَ ا ْلج ِ‬ ‫َاريَ ِة ُو ِل َد َح َ‬ ‫يا لكرامة ابونا اسحاق‪ ،‬يا للفرحه التي ولد بها‪ ،‬يا لعذوبة تحقيق الوعد‪ ،‬البهجة بهجة للكل‪.‬‬ ‫لذلك اسحاق ولد بوعد وحسب الوعد البراهيم النه لم يكن له أوالد‪ ،‬ولكنه حسب الروح ولد‪،‬‬ ‫الن ابونا ابراهيم وسارة كانوا في شيخوخة‪ ،‬قال معلمنا بولس في رومية (مستودع ساره كان‬ ‫ميت)‬ ‫* رمز لربنا يسوع المسيح ابن للوعد الذي جاه بعد نبوات كثيرة كانت تشير الى مجيئه الجل‬ ‫خالص العالم‪ ،‬وعد بميالد ربنا يسوع المسيح من بداية "ان نسل المرأه يسحق رأس الحية"‬ ‫ق َرأْ َ‬ ‫س ِك‪،‬‬ ‫س َح ُ‬ ‫هذا هو الوعد وتحقيقه‪ ،‬وهذا ابونا ابراهيم اخذ الوعد ونري تحقيقه وقال"ه َُو يَ ْ‬ ‫ع ِقبَهُ"‪(.‬تك ‪)١٥ : ٣‬‬ ‫َوأ َ ْن ِ‬ ‫ت تَ ْ‬ ‫س َح ِقينَ َ‬ ‫لذلك انتظرت الخليقة كلها مولد ربنا يسوع المسيح كأبن للموعد الذي يسحق راس الحية أي‬ ‫ابليس‪.‬‬ ‫ختانه في اليوم الثامن‬ ‫ق ا ْبنَهُ َوه َُو ا ْب ُن ث َ َمانِيَ ِة أَيَّ ٍام َك َما أ َ َم َرهُ ُ‬ ‫هللا"‪(.‬تك ‪)٤ : ٢١‬‬ ‫" َو َخت َنَ ِإب َْراهِي ُم ِإ ْ‬ ‫سحَا َ‬ ‫‪ +‬ختان ابراهيم البنه اسحاق كما امره هللا في اليوم الثامن‪ ،‬كان رمز للختان اللي صنع بربنا‬ ‫يسوع المسيح‪ ،‬هذا كان عالمة العهد بين هللا وبين شعبه‪ ،‬عالمة للنسل المختار‪ ،‬العالمه الخفية‬ ‫بين هللا و شعبه وتعلن انتمائهم له‪.‬حياة اسحاق مليئة برموز رائعة‪.‬‬ ‫َاريَةَ َوا ْبنَهَا‪ ،‬ألَنَّ ا ْبنَ ه ِذ ِه ا ْلج ِ‬ ‫َاريَ ِة الَ يَ ِر ُ‬ ‫ث‬ ‫‪ +‬طرد هاجر مع ابنها‪ :‬فَقَالَتْ ِإلب َْراهِي َم‪" :‬ا ْط ُر ْد ه ِذ ِه ا ْلج ِ‬ ‫ب ا ْبنِ ِه‪.‬فَقَا َل ُ‬ ‫هللا ِإلب َْراهِي َم‪" :‬الَ يَ ْقبُ ُح فِي‬ ‫سحَاقَ"‪.‬فَقَبُ َح ا ْل َكالَ ُم ِجدًّا فِي َ‬ ‫ع ْينَ ْي إِب َْراهِي َم ِل َ‬ ‫سبَ ِ‬ ‫َم َع ا ْبنِي إِ ْ‬ ‫ق‬ ‫س َم ْع ِلقَ ْو ِلهَا‪ ،‬ألَنَّهُ بِ ِإ ْ‬ ‫سحَا َ‬ ‫ارةُ ا ْ‬ ‫س َ‬ ‫ع ْينَيْكَ ِم ْن أَجْ ِل ا ْلغُالَ ِم َو ِم ْن أَجْ ِل ج ِ‬ ‫َاريَتِكَ ‪.‬فِي ك ُِل َما تَقُو ُل لَكَ َ‬ ‫َ‬ ‫سأَجْ َعلُهُ أ ُ َّمةً ألَنَّهُ نَ ْ‬ ‫سلُكَ "‪(.‬تك‪)١٣-١٠ : ٢١‬‬ ‫َار َي ِة أ َ ْيضًا َ‬ ‫سلٌ‪َ.‬وا ْب ُن ا ْلج ِ‬ ‫ُي ْدعَى لَكَ نَ ْ‬ ‫‪-5-‬‬ ‫مدرسة الكتاب المقدس – مركز ايمي للتعليم المستمر‬  ‫ابن الجارية يباركه هللا النه نسلك يكون امة عظيمة‪ ،‬لكن الوعد يتحقق في اسحاق‪.‬‬ ‫وفي تكوين ‪ 22‬اصحاح عجيب جدا‪ :‬وقفة جميلة نأخد منه تامالت عميقة البونا اسحاق وهو‬ ‫يقدم كذبيحة‪.‬‬ ‫ما بين المسيح واسحاق‬ ‫أُقتيد للذبح على جبل‬ ‫سنرى الجمال في ربط الشخصيتين واسحاق يقدم كذبيحة على جبل المريا‬ ‫في تكوين ‪: 22‬‬ ‫هللا ا ْمت َ َحنَ ِإب َْراهِي َم‪ ،‬فَقَا َل لَهُ‪" :‬يَا ِإب َْراهِي ُم!"‪.‬فَقَالَ‪" :‬هأَنَذَا"‪.‬فَقَالَ‪:‬‬ ‫ور أَنَّ َ‬ ‫َث بَ ْع َد ه ِذ ِه األ ُ ُم ِ‬ ‫" َو َحد َ‬ ‫علَى أ َ َح ِد‬‫حْرقَةً َ‬ ‫ض ا ْل ُم ِريَّا‪َ ،‬وأ َ ْ‬ ‫ص ِع ْدهُ هُنَاكَ ُم َ‬ ‫سحَاقَ‪َ ،‬و ْ‬ ‫اذ َه ْب إِلَى أ َ ْر ِ‬ ‫" ُخ ِذ ا ْبنَكَ َو ِحيدَكَ ‪ ،‬الَّذِي ت ُِحبُّهُ‪ ،‬إِ ْ‬ ‫علَى ِح َم ِارهِ‪َ ،‬وأ َ َخذَ اثْنَي ِْن ِم ْن ِغ ْل َمانِ ِه َمعَهُ‪،‬‬ ‫ش َّد َ‬ ‫ا ْل ِجبَا ِل الَّذِي أَقُو ُل لَكَ "‪.‬فَبَك ََّر إِب َْراهِي ُم َ‬ ‫صبَا ًحا َو َ‬ ‫ق َح َ‬ ‫طبًا‬ ‫شقَّ َ‬ ‫ق ا ْبنَهُ‪َ ،‬و َ‬ ‫نالحظ‪َ ( :‬وأ َ َخذَ اثْنَي ِْن ِم ْن ِغ ْل َمانِ ِه َمعَهُ) سوف نقف عندها قليال الحقا َوإِ ْ‬ ‫سحَا َ‬ ‫ع ْينَ ْي ِه َوأ َ ْبص ََر‬ ‫ث َرفَ َع إِب َْراهِي ُم َ‬ ‫ب إِلَى ا ْل َم ْو ِض ِع الَّذِي قَا َل لَهُ هللاُ‪َ.‬وفِي ا ْليَ ْو ِم الثَّا ِل ِ‬ ‫ِل ُمحْ َرقَةٍ‪َ ،‬وقَا َم َوذَ َه َ‬ ‫ا ْل َم ْو ِض َع ِم ْن بَ ِعي ٍد"‪(.‬تك‪ )٤-١ : ٢٢‬نالحظ‪ :‬ا ْليَ ْو ِم الثَّا ِل ِ‬ ‫ث‬ ‫مثل ربنا يسوع المسيح الذي مضوا به الى الموضع الذي يقال له الجمجمة ويقال له بالعبرانية‬ ‫الجلجثة‪.‬‬ ‫جبل المريا ‪:‬‬ ‫‪+‬هو الجبل اللي تقابل فيه ابونا ابراهيم مع ملكي صادق بعد كسرة كدرلعومر الذي اخرج فيه‬ ‫ملكي صادق خبز وخمر وبارك ابراهيم فيها وابونا ابراهيم قدم عشر من كل شىء‪.‬‬ ‫‪+‬هو موضع أرونة اليبوسي نقرا عنه في صموئيل الثاني ‪ 24‬واخبار اول ‪21‬‬ ‫ب فِي أُو ُر َ‬ ‫ش ِلي َم‪ ،‬فِي‬ ‫الر ِ‬ ‫ت َّ‬ ‫ع سُلَ ْي َما ُن فِي ِبنَاءِ بَ ْي ِ‬ ‫‪+‬هو الجبل الذي بني عليه هيكل سليمان " َوش ََر َ‬ ‫سي ِ" (‪٢‬أخ ‪)١ : ٣‬‬ ‫َاو ُد َمكَانًا فِي بَ ْيد َِر أ ُ ْر َنانَ ا ْليَبُو ِ‬ ‫ْث َهيَّأ َ د ُ‬ ‫َاو َد أ َ ِبي ِه‪َ ،‬حي ُ‬ ‫َجبَ ِل ا ْل ُم ِريَّا َحي ُ‬ ‫ْث ت َ َرا َءى ِلد ُ‬ ‫‪-6-‬‬ ‫مدرسة الكتاب المقدس – مركز ايمي للتعليم المستمر‬  ‫‪ +‬هو الجبل اللي صلب عليه ربنا يسوع المسيح هو جبل الجلجثه او جبل اورشليم‪.‬‬ ‫جبل المريا ‪-‬محتاج درس خاص له وحده‪ -‬جبل فيه اسرار‬ ‫قدم ابنه على المذبح على جبل المريا هو بذلك صار رمز واضح جدا لذبيحة ربنا يسوع المسيح‬ ‫علي الصليب‪ ،‬وصار رمزا للقيامة‪ ،‬آلن اآلب قدم ابنه ربنا يسوع المسيح فدية عن خالص العالم‬ ‫هللا ا ْلعَالَ َم َحتَّى بَذَ َل ا ْبنَهُ ا ْل َو ِحي َد"‬ ‫َب ُ‬ ‫وعن كل نفس مثلما تقول اآلية المعروفة "ألَنَّهُ ه َكذَا أَح َّ‬ ‫ونحن نري ابينا ابراهيم يبذل ابنه الوحيد‪ ،‬نحن نري ذبيحة االبن واآلب يقدمه " ِل َك ْي الَ يَ ْه ِلكَ كُ ُّل‬ ‫َم ْن يُ ْؤ ِم ُن بِ ِه‪ ،‬بَ ْل تَكُو ُن لَهُ ا ْل َحيَاةُ األَبَ ِديَّةُ"‪.‬‬ ‫سفر التكوين يسرد لنا الحدث بكل تفاصيله‪ ،‬النه حدث ممتلىء اسرار‪ ،‬النه يظهر لنا طاعة االبن‬ ‫ويبين لنا محبه اآلب‪ ،‬هناك عبارة جميله تقال في تسابيح الكنيسه ثيؤطوكية االثنين (إفرحوا‬ ‫وتهللوا يا جنس البشر ألنه هكذا أحب هللا العالم حتى بذل ابنه الحبيب عن المؤمنين به لكى‬ ‫يحيوا إلى األبد)‬ ‫هو يبذل ابنه نرى في هذه التقدمه حب عالي جدا وطاعة عالية جدا وكرامة كبيرة جدا‪ ،‬انظروا‬ ‫ب أ َ ْع َ‬ ‫ظ ُم ِم ْن هذَا‪.‬‬ ‫اي ُح ٌّ‬ ‫االبن الوحيد‬ ‫اسحاق هواالبن الوحيد وربنا يسوع المسيح يقال عنه االبن الوحيد الجنس‪ ،‬اسحاق ابن الموعد‬ ‫وربنا يسوع المسيح ابن الموعد‪ ،‬هذا االبن الذي جاء بعد انتظار طويل وبحب كبير‪ ،‬هذا الذي‬ ‫اخبرنا عن االب‪ ،‬الذي فيه المواعيد مثلما نقول في ثيؤطوكية يوم االثنين (يسوع المسيح الكلمة‬ ‫الذي تجسد وحل فينا ورأينا مجده‪.‬مثل مجد ابن وحيد ألبيه قد سر أن يخلصنا )‬ ‫رفع ابراهيم عينيه وابصر الموضع من بعيد‬ ‫ع ْينَ ْي ِه َوأ َ ْبص ََر‬ ‫ث َرفَ َع ِإب َْراهِي ُم َ‬‫لما عقد ابونا ابراهيم النية يذكر لنا أنه سار ‪ 3‬أيام " َوفِي ا ْليَ ْو ِم الثَّا ِل ِ‬ ‫سا أ َ ْنت ُ َما ه ُهنَا َم َع ا ْل ِح َم ِار‪َ ،‬وأ َ َّما أَنَا َوا ْلغُالَ ُم فَنَ ْذ َه ُ‬ ‫ب‬ ‫ا ْل َم ْو ِض َع ِم ْن َب ِعيدٍ‪ ،‬فَقَا َل ِإب َْراهِي ُم ِلغُالَ َم ْي ِه‪" :‬اجْ ِل َ‬ ‫‪-7-‬‬ ‫مدرسة الكتاب المقدس – مركز ايمي للتعليم المستمر‬  ‫س ُجدُ‪ ،‬ث ُ َّم نَ ْرج ُع ِإلَ ْيكُ َما"‪(.‬تك‪ ،)٥-٤ : ٢٢‬وكأن ابونا ابراهيم انفتحت‬ ‫ِإلَى هُنَاكَ َونَ ْ‬ ‫بصيرته الداخلية بالروح الى اليوم الثالث وعاين سر المسيح المصلوب القائم‪.‬‬ ‫نالحظ هذا الجزء المهم‪ :‬كلمة لما راى الموضع من بعيد هذه عباره مسيانيه جدا‪ ،‬عبارة‬ ‫ممتلئة اسرار لقد رآى المسيح القائم من الموت و رآى المسيح المذبوح‪ ،‬ابونا ابراهيم لما راى‬ ‫الموضع من بعيد قال للغالمين كلمه عجيبة‪ ،‬ثم نرجع اليكما ‪ ،‬كان من الممكن أن يقول ثم ارجع‬ ‫اليكما‪ ،‬لكن كلمة نرجع اليكما تعني انه ضامن أن يصعد الجبل ويرجع مرة أخرى بعد تقدمته!‬ ‫ب‪.‬قَ َّد َم الَّذِي‬ ‫ق َوه َُو ُمج ََّر ٌ‬ ‫ان قَ َّد َم إِب َْراهِي ُم إِ ْ‬ ‫سحَا َ‬ ‫اإلي َم ِ‬ ‫لذلك ذكر معلمنا بولس في عبرانين ‪" :11‬بِ ِ‬ ‫علَى‬ ‫ب أَنَّ َ‬ ‫هللا قَا ِد ٌر َ‬ ‫سلٌ"‪ِ.‬إ ْذ َح ِ‬ ‫س َ‬ ‫ق يُ ْدعَى لَكَ نَ ْ‬ ‫قَ ِب َل ا ْل َم َوا ِعيدَ‪َ ،‬و ِحي َدهُ الَّذِي قِي َل لَهُ‪ِ ":‬إنَّهُ ِب ِإ ْ‬ ‫سحَا َ‬ ‫ت أ َ ْيضًا‪(.‬عب‪ ،)١٩-١٧ : ١١‬معلمنا بولس رائع جدا وهو يفك الرموز‪.‬ولذلك‬ ‫اإلقَا َم ِة ِمنَ األ َ ْم َوا ِ‬ ‫ِ‬ ‫قال لهم ربنا يسوع "أَبُوكُ ْم إِب َْراهِي ُم ت َ َهلَّ َل بِأ َ ْن يَ َرى يَ ْو ِمي فَ َرأَى َوفَ ِرحَ"‪(.‬يو ‪ )٥٦ : ٨‬عبارة‬ ‫جميله ابراهيم تهلل ان يرى يومي ونربطها بعبارة ان ابونا ابراهيم راى الموضع من بعيد‪.‬‬ ‫ابراهيم رآى الموعد من بعيد‪ ،‬وراى يومي‪ ،‬ابراهيم رآى اسحاق ابنه في المسيح القائم من‬ ‫االموات هذا تحقيق جميل للنبوات‪.‬‬ ‫فذهبا كالهما معا ً تك‪6:22‬‬ ‫أما الغالمين السائرين معهما وحاملين حطب‪َ ،‬روا لكنهم لم يفهموا‪ ،‬النهم في الحقيقه رمز لبني‬ ‫اسرائيل الذين َروا ربنا يسوع المسيح والصليب وحيثيات الحكم لكن لم يدركوا قوه الصليب‪ ،‬هم‬ ‫اوةَ قَ ْد‬ ‫س َ‬‫َروا لكن لم يؤمنوا‪ ،‬ذهبوا ولكنهم لم يكملوا الرحلة‪ ،‬لذلك يقول معلمنا بولس "أَنَّ ا ْلقَ َ‬ ‫س َرا ِئي َل" (رو‪-٢٥ : ١١‬‬ ‫ص ج َِمي ُع ِإ ْ‬ ‫س َرا ِئي َل ِإلَى أ َ ْن َي ْد ُخ َل ِم ْل ُؤ األ ُ َم ِم‪َ ،‬وه َكذَا َ‬ ‫س َي ْخلُ ُ‬ ‫صلَتْ ُج ْز ِئ ًّيا ِإل ْ‬ ‫َح َ‬ ‫‪ )٢٦‬آلن في االخر يذكر انهم رجعوا معهم‪.‬‬ ‫عبارة (اجلسا أنتما ههنا مع الدابة‪...‬نذهب ونسجد ثم نرجع إليكما) هذه العبارة‪ ،‬رمز النه الكل‬ ‫صتِ ِه‪َ ،‬وتَتْ ُركُونَنِي َوحْ دِي‪َ.‬وأَنَا‬ ‫تركوه ساعة الصليب‪ ،‬قال لهم "تَتَفَ َّرقُونَ فِيهَا كُ ُّل َو ِ‬ ‫اح ٍد ِإلَى َخا َّ‬ ‫اآلب َم ِعي" (يو ‪ )٣٢ : ١٦‬لم يبق أحد معهما‪ ،‬ابراهيم واسحاق فقط‪ ،‬و اآلب‬ ‫َ‬ ‫ستُ َوحْ دِي ألَنَّ‬ ‫لَ ْ‬ ‫لم يترك االبن وقت الصلب‪ ،‬فيذكر فذهب كالهما معا‪ ،‬آلن الذبيحة ذبيحة ابراهيم وهي ايضا‬ ‫‪-8-‬‬ ‫مدرسة الكتاب المقدس – مركز ايمي للتعليم المستمر‬  ‫ذبيحة اسحاق‪ ،‬ال نستطيع ان نقول ان االبن وحده هو الذي قدم ذاته فاآلب قدم ابنه‬ ‫ذبيحة عنا‪ ،‬من خالل الحب‪ ،‬قدم ابراهيم ابنه وقدم اسحاق ‪-‬االبن ذاته‪ -‬من خالل الطاعة الكاملة‬ ‫البيه‪ ،‬اذن ذهب كالهما معا‪ ،‬الجل ذلك اذا قال أحد أن الذبيحة ذبيحة االبن فقط‪ ،‬يكون الرد أن‬ ‫الثالوث القدوس هو الذي فدانا‪ ،‬ذبيحة الصليب هي ذبيحة االب وهي أيضا ذبيحة ابنه ايضا‪،‬‬ ‫ْف الَ يَ َهبُنَا أ َ ْيضًا‬ ‫علَى ا ْبنِ ِه‪ ،‬بَ ْل بَذَلَهُ ألَجْ ِلنَا أَجْ َم ِعينَ ‪َ ،‬كي َ‬ ‫ليس فقط اآلب لذلك يقول" اَلَّذِي لَ ْم يُ ْ‬ ‫ش ِفقْ َ‬ ‫َمعَهُ كُ َّل َ‬ ‫ش ْيءٍ؟ (رو ‪)٣٢ : ٨‬‬ ‫وايضا ذبيحة االبن الذي أطاع حتى الموت موت الصليب الذي يقال عنه " َوإِ ْذ ُو ِج َد فِي ا ْل َه ْيئ َ ِة‬ ‫ب‪(.‬فى ‪)٨ : ٢‬‬ ‫ع َحتَّى ا ْل َم ْوتَ َم ْوتَ ال َّ‬ ‫ص ِلي ِ‬ ‫سهُ َوأ َ َ‬ ‫طا َ‬ ‫ض َع نَ ْف َ‬ ‫ان‪َ ،‬و َ‬ ‫س ٍ‬‫َك ِإ ْن َ‬ ‫اسحاق حمل حطب المحرقة (تك ‪)4:22‬‬ ‫عندما يذكر ان اسحاق اخذ الحطب واخذ المحرقه هذا اشارة لحمل خشبة الصليب وهذا يدل ان‬ ‫ابونا اسحاق لم يكن فتى صغير بل كان شابا ويستطيع الهرب‪ ،‬لكنه قدم ذاته‪ ،‬حملها‪ ،‬مثلما قال‬ ‫سةُ َ‬ ‫علَى َكتِ ِف ِه" (إش ‪ )٦ : ٩‬الرئاسة هي حمل الصليب‪ ،‬وكما حمل‬ ‫"وتَكُو ُن ِ‬ ‫الريَا َ‬ ‫اشعياء َ‬ ‫اسحاق حطب المحرقه هكذا حمل المسيح خشبة الصليب‪.‬‬ ‫حديث جميل مع اآلب‬ ‫ق ِإب َْراهِي َم أ َ ِباهُ َوقَالَ‪" :‬يَا أ َ ِبي!"‪.‬فَقَالَ‪" :‬هأَنَذَا يَا ا ْبنِي" (تك ‪)٧ : ٢٢‬‬ ‫"و َكلَّ َم ِإ ْ‬ ‫سحَا ُ‬ ‫َ‬ ‫كان رمز للحديث اللي دار بين السيد المسيح وهللا االب في بستان جثسيمانى لما قال "يَا أَبَتَاهُ‪،‬‬ ‫ظه ََر لَهُ َمالَكٌ ِمنَ ال َّ‬ ‫س َماءِ‬ ‫شئْتَ أ َ ْن ت َ ْعبُ َر عَنِي ه ِذ ِه ا ْلكَأ ْ َ‬ ‫س‪َ.‬ول ِك ْن ِلتَك ُْن الَ إِ َرا َدتِي بَ ْل إِ َرا َدت ُكَ "‪َ.‬و َ‬ ‫إِ ْن ِ‬ ‫يُقَ ِوي ِه‪(.‬لو‪)٤٣-٤٢ : ٢٢‬‬ ‫اسحاق في حديثه مع ابونا ابراهيم رمز لحديث ربنا يسوع المسيح في بستان جثسيمانى‪ ،‬وما‬ ‫"وسُ ِم َع لَهُ ِم ْن أَجْ ِل ت َ ْق َواهُ" (عب ‪ )٧ : ٥‬ما هذا الربط‬ ‫اجمل عبارة معلمنا بولس في العبرانيين َ‬ ‫الجميل!‬ ‫‪-9-‬‬ ‫مدرسة الكتاب المقدس – مركز ايمي للتعليم المستمر‬  ‫اين الخروف للمحرقة تك‪8:22‬‬ ‫استسلم بالكامل لمشيئة اآلب النه يثق فيه وحمل الحطب وقال إسحاق ألبيه‪ :‬أين الخروف الذي‬ ‫نقدمه للمحرقة؟ فقال له إبراهيم‪ :‬إن ّللا الذي أمرنا أن نذهب ونسجد هو يرى حمالً له للمحرقة‬ ‫يا ابني‪.‬‬ ‫ابونا ابراهيم كان بعين االيمان يري ان هللا البد ان يتصرف في أمر المحرقة‪ ،‬وفعال ربطه‬ ‫ووضعه على المذبح بطاعة كاملة جدا حتى الموت‪ ،‬رمز لطاعة ربنا يسوع المسيح لمشيئة اآلب‬ ‫انه يقول اطاع حتى الموت موت الصليب‪ ،‬لكن مبارك ربنا الذي أوضح لنا هذا الرمز الجميل بأنه‬ ‫س َماءِ َوقَالَ‪:‬‬ ‫ب ِمنَ ال َّ‬ ‫قال له سيرجع تاني‪ ،‬في اليوم الثالث رجع حيا قال له "فَنَادَاهُ َمالَكُ َّ‬ ‫الر ِ‬ ‫ش ْيئ ًا‪ ،‬ألَنِي اآلنَ‬ ‫"إِب َْراهِي ُم! إِب َْراهِي ُم!"‪.‬فَقَالَ‪" :‬هأَنَذَا" فَقَالَ‪" :‬الَ ت َ ُم َّد يَدَكَ إِلَى ا ْلغُالَ ِم َوالَ ت َ ْفعَ ْل بِ ِه َ‬ ‫ظ َر َوإِذَا َكب ٌ‬ ‫ْش َو َرا َءهُ‬ ‫س ِك ا ْبنَكَ َو ِحي َدكَ عَنِي"‪.‬فَ َرفَ َع إِب َْراهِي ُم َ‬ ‫ع ْينَ ْي ِه َونَ َ‬ ‫هللا‪ ،‬فَلَ ْم ت ُ ْم ِ‬ ‫ف َ‬ ‫ع ِل ْمتُ أَنَّكَ َخائِ ٌ‬ ‫َ‬ ‫سكًا فِي ا ْلغَابَ ِة بِقَ ْرنَ ْي ِه" الكبش رمز ربنا يسوع المسيح الذبيحة التي فدت ابونا اسحاق "فَذَ َه َ‬ ‫ب‬ ‫ُم ْم َ‬ ‫حْرقَةً ِع َوضًا ع َِن ا ْبنِ ِه‪.‬فَ َدعَا إِب َْراهِي ُم ا ْ‬ ‫س َم ذ ِلكَ ا ْل َم ْو ِض ِع "يَه َْو ْه‬ ‫ْش َوأ َ ْ‬ ‫صعَ َدهُ ُم َ‬ ‫إِب َْراهِي ُم َوأ َ َخذَ ا ْل َكب َ‬ ‫ب ُي َرى"‪(.‬تك‪ ، )١٤-١١ : ٢٢‬لم يمسك ابنه‪ ،‬وكان‬ ‫ِي ْرأَهْ"‪َ.‬حتَّى ِإنَّهُ ُيقَا ُل ا ْل َي ْو َم‪ِ " :‬في َج َب ِل َّ‬ ‫الر ِ‬ ‫عنده يقين انه سيرجع‪ ،‬وكان عنده يقين القيامة‪.‬‬ ‫موت سارة‬ ‫بعد هذا الحدث يحدثنا الكتاب المقدس عن موت سارة‪ ،‬بعدما انجبت سارة ابنها اسحاق ‪..‬ماتت‬ ‫ودفنت في مغارة اسمها المكفيله وهي ترمز لالمة اليهودية كنيسة العهد القديم التي انتهت بعد‬ ‫صتُهُ لَ ْم ت َ ْقبَ ْلهُ"‬ ‫صتِ ِه جَا َء‪َ ،‬و َخا َّ‬ ‫ان أتت بالسيد المسيح‪ ،‬لكن لم تقبل االيمان "إِلَى َخا َّ‬ ‫ارسال ابراهيم اليعازر الدمشقى‬ ‫حديث جميل في اصحاح ‪ 23‬خطوبة ابونا اسحاق لرفقة‬ ‫* ارسل ابونا أبراهيم أليعازر الدمشقى ليخطب السحاق زوجة مختارة من بنات هللا وليس من‬ ‫بنات الكنعانين وطلب أليعازرعالمة من هللا ان الفتاة التي تسقيه وتسقي الجمال هي التي اختارها‬ ‫‪- 10 -‬‬ ‫مدرسة الكتاب المقدس – مركز ايمي للتعليم المستمر‬  ‫وتقابل العبد مع رفقة عند بئر الماء وقت المساء ونزلت الى العين بجرتها وسقت‬ ‫الجمال ودعته الي بيتها وقالت لدينا تبن وعلف‪.‬‬ ‫هذا رمز للنفس البشريه التي تتقابل مع ربنا يسوع المسيح عند البئر عند المعمودية‪ ،‬هنا نولد‬ ‫للمسيح‪ ،‬فالمعموديه هي الموت والقيامه وهذا ما نتقابل فيه مع المسيح لنبدأ بدايه جديدة‬ ‫وذهب أليعازر وأخبر اهلها ومعه هدايا من ابونا ابراهيم وطلب رفقة زوجة السحاق‬ ‫رمز أليعازر الدمشقى رمز رائع جدا للروح القدس الذي جاء يخطبنا للمسيح ويرشدنا ويعلمنا‬ ‫بكل الحق قال "ذَاكَ يُ َم ِج ُدنِي‪ ،‬ألَنَّهُ يَأ ْ ُخذُ ِم َّما ِلي َويُ ْخبِ ُركُ ْم" (يو ‪)١٤ : ١٦‬‬ ‫واخذ معه ‪ 10‬جمال محملة بكل خيرات ابراهيم‬ ‫ملحوظة‪ :‬عندما نجد عبارة فيها مبالغه ندرك ان بها سر‪ ،‬النه ليس من الممكن ان خير ابراهيم‬ ‫كله تحمله ‪ 10‬جمال‪ ،‬لكنها عبارة سرية اشارة للروح القدس الذي ياخذ مما لي ويخبركم‪.‬‬ ‫* "فَ َدع َْوا ِر ْفقَةَ َوقَالُوا لَهَا‪َ " :‬ه ْل ت َ ْذ َه ِبينَ َم َع هذَا َّ‬ ‫الر ُج ِل؟" فَقَالَتْ ‪" :‬أ َ ْذ َه ُ‬ ‫ب"‪(.‬تك ‪)٥٨ : ٢٤‬‬ ‫عندما سألوا رفقة قالت اذهب‪ ،‬هذا ارتباط رفقة باسحاق دون ان تراه‪ ،‬مثلما قال معلمنا بطرس‬ ‫الرسول عن عالقتنا بربنا يسوع وعالقة الكنيسة بربنا يسوع "الَّذِي َوإِ ْن لَ ْم ت َ َر ْوهُ ت ُِحبُّونَهُ‪.‬ذ ِلكَ‬ ‫ق بِ ِه َو َم ِجي ٍد" (‪١‬بط ‪ )٨ : ١‬هي‬ ‫ط ُ‬ ‫َوإِ ْن كُ ْنت ُ ْم الَ ت َ َر ْونَهُ اآلنَ ل ِك ْن ت ُْؤ ِمنُونَ بِ ِه‪ ،‬فَت َ ْبت َ ِه ُجونَ بِفَ َر ٍ‬ ‫ح الَ يُ ْن َ‬ ‫لم ترى اسحاق لكنها أحبته‪ ،‬ربما في الطريق حدثها أليعازر الدمشقى عن جمال اسحاق‪ ،‬وهذا‬ ‫أجمل ما تراه النفس البشريه بشخص ربنا يسوع المسيح‪.‬‬ ‫*يظل أليعازر الدمشقى يذكر لها جمال اسحاق وانه سيفرحها ويعوضها عن بيت أباها وهذا‬ ‫هو عمل الروح القدس فهو يحببنا في السماء وفي الوصية وفي شخص ربنا يسوع المسيح‬ ‫ويقول لها مثلما قدمتي الماء أن هللا يعوض باالكثر ويدخلك في عرس دائم ابدي الى االبد‪.‬‬ ‫وس فَ ُه َو ا ْلعَ ِر ُ‬ ‫يس"‬ ‫* حتي وصلوا وتقابلت مع اسحاق نفسه‪ ،‬وكقول معلمنا يوحنا " َم ْن لَهُ ا ْلعَ ُر ُ‬ ‫لقاء مع العريس‬ ‫ظ َر َوإِذَا ِج َما ٌل ُم ْقبِلَةٌ‪َ.‬و َرفَعَتْ‬ ‫ع ْينَ ْي ِه َونَ َ‬ ‫ق ِليَتَأ َ َّم َل فِي ا ْل َح ْق ِل ِع ْن َد إِ ْقبَا ِل ا ْل َم َ‬ ‫ساءِ‪ ،‬فَ َرفَ َع َ‬ ‫" َو َخ َر َج إِ ْ‬ ‫سحَا ُ‬ ‫شي فِي ا ْل َح ْق ِل‬ ‫ق فَنَ َزلَتْ ع َِن ا ْل َج َم ِل‪َ.‬وقَالَتْ ِل ْلعَ ْبدِ‪َ " :‬م ْن هذَا َّ‬ ‫الر ُج ُل ا ْل َما ِ‬ ‫سحَا َ‬ ‫ِر ْفقَةُ َ‬ ‫ع ْينَ ْيهَا فَ َرأَتْ إِ ْ‬ ‫‪- 11 -‬‬ ‫مدرسة الكتاب المقدس – مركز ايمي للتعليم المستمر‬  ‫ق ِبكُ ِل‬ ‫سحَا َ‬ ‫طتْ ‪.‬ث ُ َّم َحد َ‬ ‫َّث ا ْل َع ْب ُد ِإ ْ‬ ‫س ِيدِي"‪.‬فَأ َ َخذَ ِ‬ ‫ت ا ْلبُ ْرقُ َع َوتَغَ َّ‬ ‫ِل ِلقَائِنَا؟" فَقَا َل ا ْل َع ْبدُ‪" :‬ه َُو َ‬ ‫ص َن َع" (تك‪ )٦٦-٦٣ : ٢٤‬وحدثه اليعازر بمحبة وترحيب رفقة‪.‬‬ ‫األ ُ ُم ِ‬ ‫ور ا َّلتِي َ‬ ‫* وقت المساء هو وقت الصليب الذي اقترن المسيح فيه بالنفس البشرية‪ ،‬كما يقال (هذا الذي‬ ‫أصعد ذاته ذبيحة مقبولة على الصليب ‪..‬وقت المساء على الجلجثة)‬ ‫* اقترن بها واخذها ومن الخجل قد تغطت وهذا عالمة الخضوع وعالمة الحياء وعالمة الحب‬ ‫وعالمة الحشمة وهكذا النفس البشريه تخجل من محبة ربنا يسوع وتخضع له وتقدم نفسها‬ ‫عروس له‪.‬‬ ‫كان الزواج رمز القتناء المسيح للنفس البشرية او لكنيسة العهد الجديد‪ ،‬بعدما كان ابونا‬ ‫اسحاق مرتبط بامه سارة التي كانت رمزا للعهد القديم‪ ،‬لكنها ماتت رمز لعدم ايمانها بالسيد‬ ‫المسيح‪ ،‬وارتبط برفقة ودخلت معه‪ ،‬كنيسة العهد الجديد التي احبها وبذل نفسه من اجلها‪.‬‬ ‫لن يكفينا مرات ومرات لو درسنا في العالقه بين شخص ربنا يسوع المسيح في شخصيه اسحاق‬ ‫ربنا يبارك فيكم ويحافظ عليكم وان شاء هللا ناخذ الدراسة القادمة حلقتين عن المسيح في ابونا‬ ‫يعقوب اتمنى لكم دراسة ممتعه تفرحوا وتشبعوا فيها وتشوفوا ربنا يسوع المسيح تجدوه‬ ‫وتفرحوا الذي له المجد دائما الى االبد‪.‬آمين‪.‬‬ ‫‪- 12 -‬‬ ‫مدرسة الكتاب المقدس – مركز ايمي للتعليم المستمر‬