الفصل الثاني - الجدل حول مفهوم التنشئة الاجتماعية PDF

‫الفصل الثاني‬ ‫الجدل حول مفهوم التنشئة االجتماعية‬ ‫أ‪ -‬التربية والتنشئة مفهومان مترادفان‬...

‫الفصل الثاني‬ ‫الجدل حول مفهوم التنشئة االجتماعية‬ ‫أ‪ -‬التربية والتنشئة مفهومان مترادفان‬ ‫وجهة النظر القائلة بالترادف‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ o‬يرى علماء علم االجتماع التربوي أن التربية هي عملية تطبيع اجتماعي‪.‬‬ ‫‪ o‬التربية تحول الفرد من كائن بيولوجي يعتمد على أمه إلى فرد اجتماعي يلتزم بمطالب‬ ‫مجتمعه‪.‬‬ ‫‪ o‬التطبيع يشمل تعلم السلوكيات االجتماعية مثل األكل بطريقة معينة أو االلتزام بالعادات‬ ‫والتقاليد‪.‬‬ ‫التطبيع كجزء من التربية‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ o‬التطبيع االجتماعي يُعد وظيفة من وظائف التربية‪ ،‬لكنه ليس كل وظائفها‪.‬‬ ‫ضا تنمية العقل والجسد وجوانب الشخصية األخرى‪.‬‬ ‫‪ o‬التربية تشمل أي ً‬ ‫رفض التطابق الكامل‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ o‬التطبيع يستخدم أنشطة تربوية‪ ،‬لكن ال يمكن مساواته بالتربية بالكامل‪.‬‬ ‫‪ o‬أهداف ومحتوى التربية أوسع وأشمل من التطبيع االجتماعي‬ ‫ب ‪ -‬التربية متضمنة في التنشئة االجتماعية‬ ‫‪ ‬التنشئة االجتماعية أوسع من التربية‪:‬‬ ‫التنشئة تشمل التربية وتزيد عليها‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫التنشئة تتعامل مع ثقافة المجتمع (اإليجابية والسلبية)‪ ،‬بينما التربية تركز فقط على الجوانب اإليجابية‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬التنشئة قد تكون سليمة أو معيبة‪:‬‬ ‫التنشئة قد تُكسب الفرد سلو ًكا إيجابيًا أو سلو ًكا غير مرغوب فيه‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫التربية تهدف فقط إلى السلوكيات اإليجابية‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫أمثلة على الفرق‪:‬‬ ‫الطفل الذي يُظهر الصدق يُعتبر "متربيًا‪".‬‬ ‫‪‬‬ ‫ضا إنه "تربى" على السلوك الخاطئ‪.‬‬ ‫الطفل الذي يكذب يُقال إنه نشأ على ذلك‪ ،‬لكن قد يُقال أي ً‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬العالقة بين التنشئة والتربية‪:‬‬ ‫التنشئة قد تؤدي إلى نتائج مرغوبة أو غير مرغوبة‪ ،‬بينما التربية تركز على النتائج المرغوبة فقط‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫جـ ‪ -‬التربية تتضمن التنشئة االجتماعية‬ ‫‪ ‬التربية تشمل التنشئة االجتماعية‪:‬‬ ‫التربية تهتم بتطوير جوانب شخصية الفرد المختلفة (جسمية‪ ،‬عقلية‪ ،‬نفسية‪ ،‬اجتماعية)‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫التنشئة االجتماعية هي جزء من التربية تركز على الجانب االجتماعي من شخصية الفرد‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬االتجاهات لتشكيل وتنمية الشخصية‪:‬‬ ‫‪.1‬االتجاه األول ‪:‬يهتم بتكيف المجتمع مع الفرد لتحويله من كائن بيولوجي إلى إنسان اجتماعي‪.‬‬ ‫‪.2‬االتجاه الثاني ‪:‬يهتم بتكيف الفرد مع المجتمع وكيفية تطويره وتغييره‪.‬‬ ‫‪ ‬التربية والتنشئة‪:‬‬ ‫‪.1‬التربية تهتم باالتجاهين معًا‪ :‬تكييف الفرد مع المجتمع وتطوير المجتمع من خالل الفرد‪.‬‬ ‫‪.2‬التنشئة االجتماعية جزء من عملية التربية التي تهتم بتشكيل الشخصية االجتماعية للفرد‪.‬‬ ‫‪ ‬التنشئة االجتماعية والتربية‪:‬‬ ‫التنشئة تتعلق بالتفاعالت االجتماعية والتغيرات الناتجة عنها‪ ،‬بينما التربية تشمل تعلم المهارات‬ ‫‪‬‬ ‫والتدريب‪.‬‬ ‫مفهوم التنشئة االجتماعية‬ ‫التنشئة االجتماعية هي عملية تهدف إلى دمج الفرد في المجتمع عبر تعلم الثقافة‪ ،‬القيم‪ ،‬المعايير‪،‬‬ ‫‪‬‬ ‫والعادات‪.‬‬ ‫هي عملية مستمرة ترتبط بالتفاعل بين الفرد والمجتمع‪ ،‬حيث يتعلم الفرد طرق وأساليب الحياة‬ ‫‪‬‬ ‫داخل جماعته ومجتمعه‪.‬‬ ‫التعريفات الرئيسية للتنشئة االجتماعية‪:‬‬ ‫‪.1‬بارسونز ‪:‬التنشئة االجتماعية هي عملية تعليمية تعتمد على التلقين والمحاكاة‪ ،‬تهدف إلى دمج ثقافة‬ ‫المجتمع في شخصية الفرد‪.‬‬ ‫‪.2‬عبد هللا عويدان ‪:‬التنشئة االجتماعية هي عملية تعلم تهدف إلعداد الفرد لالندماج في المجتمع‬ ‫وتوافقه مع المعايير والقيم السائدة‪.‬‬ ‫‪.3‬حامد زهران ‪:‬هي عملية تربية تهدف إلى اكتساب سلوكيات واتجاهات تمكن الفرد من التكيف مع‬ ‫جماعاته والمجتمع‪.‬‬ ‫الخصائص الرئيسية للتنشئة االجتماعية‪:‬‬ ‫إنسانية ‪:‬تخص األفراد البشر فقط‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫اجتماعية ‪:‬تحدث داخل الجماعات البشرية‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫تفاعلية ‪:‬تشمل التفاعل بين المنشئ (الطرف األول) والمنشأ (الطرف اآلخر)‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ثقافية ‪:‬تتعلق بقيم ومعايير المجتمع‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫أهداف التنشئة االجتماعية‪:‬‬ ‫تمكين الفرد من شغل مكانته في المجتمع وفهم أدوار اآلخرين‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫بناء مفهوم الذات لدى الفرد بنا ًء على تفاعله مع قيم المجتمع‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫مفهوم الذات‪:‬‬ ‫تصور الفرد آلراء اآلخرين عنه بنا ًء على تفاعالته معهم‪.‬‬ ‫الذات االجتماعية ‪ّ :‬‬ ‫‪‬‬ ‫الذات األكاديمية ‪:‬تعبير الفرد عن نفسه عبر قدراته األكاديمية مقارنةً باآلخرين‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫الذات المدركة ‪:‬إدراك الفرد لواقعه الشخصي من حيث قدراته‪ ،‬مظهره‪ ،‬ودوره‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫الذات المثالية ‪:‬الحالة التي يتمنى الفرد أن يكون عليها‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫الذات المؤقتة ‪:‬حالة ذاتية قصيرة األمد تتغير بسرعة‪.‬‬ ‫‪‬‬  ‫خطوات عملية التنشئة االجتماعية‬ ‫تتعلق بتعلم الفرد عن طريق النمذجة أو التقليد‪ ،‬وتتمثل هذه العملية في عدة مراحل أساسية‪:‬‬ ‫‪.1‬المالحظة واالنتباه‪:‬‬ ‫‪ o‬أول خطوة في عملية التعلم بالنمذجة‪ ،‬حيث ينتبه الفرد ويالحظ نموذجا ً معينا ً‪.‬‬ ‫‪ o‬النموذج الذي يتم مالحظته يجب أن يكون له خصائص عالية الكفاءة ويجذب انتباه المتعلم‪.‬‬ ‫‪.2‬االحتفاظ‪:‬‬ ‫‪ o‬بعد مالحظة النموذج‪ ،‬يقوم المتعلم بتخزين السلوك في ذاكرته‪.‬‬ ‫‪ o‬كلما تمكن المتعلم من ترميز السلوك بشكل أفضل‪ ،‬كان من األسهل عليه تعلمه وتذكره الحقا ً‪.‬‬ ‫‪.3‬إعادة اإلنتاج‪:‬‬ ‫‪ o‬يتم في هذه المرحلة محاكاة السلوك المالحظ وتطبيقه في الواقع‪.‬‬ ‫‪ o‬التغذية الراجعة تلعب دورا ً كبيرا ً في تحسين األداء وتوجيه المتعلم‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪.4‬التعديل‪:‬‬ ‫في هذه المرحلة‪ ،‬يحدث تعديل للسلوك بنا ًء على التغذية الراجعة‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫إذا كان األداء غير صحيح‪ ،‬يتطلب ذلك تعديله وتحسينه وفقًا للتقويم المستمر‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫العملية تعتمد على قدرة الفرد على المالحظة واالنتباه ثم تقليد السلوك المرغوب‪.‬عندما يالحظ الشخص‬ ‫نموذ ًجا يرغب في تقليده‪ ،‬مثل والد أو معلم أو صديق‪ ،‬يبدأ بتخزين صورة هذا السلوك في عقله‪.‬قد يستخدم‬ ‫هذا النموذج في مواقف معينة‪ ،‬كأن يحاول طالب تقليد معلمه في طريقة التدريس إذا كان يعجب به‪.‬‬ ‫إذا تم تعزيز السلوك بشكل إيجابي‪ ،‬وأدى إلى نجاح الفرد في تقليده‪ ،‬يصبح هذا السلوك جز ًءا من شخصيته‪.‬‬ ‫أما إذا لم يتلقَ التعزيز أو واجه انتقادًا سلبيًا‪ ،‬فإنه قد يعدل سلوكه أو يبحث عن نموذج آخر‪.‬وبالتالي تبدأ‬ ‫عملية التنشئة من جديد‪ ،‬وتستمر عملية التعلم والتعديل‪.‬‬ ‫العناصر الالزمة لحدوث عملية التنشئة االجتماعية‬ ‫تتطلب عملية التنشئة االجتماعية توافر مجموعة من العناصر التي تعد ضرورية لحدوثها بشكل سليم‪.‬أي‬ ‫نقص في هذه العناصر أو وجودها بشكل غير كافٍ قد يؤدي إلى تنشئة اجتماعية غير مرغوبة أو يعوق‬ ‫حدوثها‪.‬هذه العناصر تنقسم إلى نوعين‪ :‬تلك المتعلقة بالفرد وتلك المتعلقة بالمجتمع‪.‬‬ ‫أ‪ -‬العناصر التي تتعلق بالفرد‪:‬‬ ‫من أهم هذه العناصر‪:‬‬  ‫‪.1‬الميراث البيولوجي‪:‬‬ ‫‪ o‬يمثل الميراث البيولوجي للطفل الوسيلة التي تساعده على امتصاص ثقافة المجتمع الذي‬ ‫يعيش فيه‪.‬‬ ‫‪ o‬األطفال الذين يعانون من قصور وراثي قد يواجهون صعوبة في التنشئة االجتماعية‪.‬‬ ‫‪ o‬تنمو الذاكرة بشكل طبيعي إذا كانت األجزاء التي تتحكم فيها المخ تعمل بكفاءة‪.‬على سبيل‬ ‫المثال‪ ،‬األطفال الذين يعانون من ضعف في السمع قد يتعلمون ببطء مقارنة باألطفال‬ ‫العاديين‪ ،‬لكنهم يستطيعون التقدم إذا تم توفير التدريب المناسب‪.‬‬ ‫‪ o‬المجتمعات المتقدمة تهتم بشكل كبير بالعناية ورعاية األطفال ذوي اإلعاقات‪ ،‬سواء من‬ ‫خالل دمجهم مع األطفال العاديين أو توفير رعاية خاصة بهم‪.‬‬ ‫‪.2‬النضج‬ ‫النضج هو النمو التلقائي الذي يحدث لجميع البشر بدون تدخل خارجي‪.‬ينتج عنه تغييرات في سلوك الفرد ال‬ ‫تتعلق بالتعليم أو التدريب أو الخبرات السابقة‪ ،‬مثل النطق‪ ،‬الحبو‪ ،‬الجلوس‪ ،‬الوقوف‪ ،‬والمشي‪.‬‬ ‫أهمية النضج في التنشئة االجتماعية‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ o‬ال يمكن أن تحدث عملية التنشئة االجتماعية بدون وصول األعضاء الجسمية والقدرات‬ ‫العقلية إلى درجة معينة من النضج‪.‬‬ ‫‪ o‬نمو الدماغ وتطور الجهاز العصبي والقدرات العقلية يسمح للفرد بتنفيذ أنشطة معقدة‪ ،‬مثل‬ ‫تعلم المفاهيم والرموز‪ ،‬واسترجاع الماضي‪ ،‬والتصور المستقبلي‪.‬‬ ‫‪ o‬هذه القدرات ال يمكن أن تتطور إال عند درجة نضج معينة‪.‬‬ ‫‪ o‬أمثلة ‪:‬‬ ‫‪ ‬الطفل ال يمكنه تعلم اللغة قبل أن يكون قادرا على نطق الحروف بشكل صحيح‪.‬‬ ‫‪ ‬الطفل ال يمكنه قيادة دراجة قبل أن تتطور عضالته بما يكفي‪.‬‬ ‫‪ ‬الطفل ال يستطيع التخيل قبل أن تكون قدراته على التخيل قد نضجت بما يكفي‪.‬‬ ‫التدخل المناسب‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ o‬من المهم االهتمام بتطوير هذه القدرات في الوقت المناسب وبالطريقة الصحيحة‪.‬‬ ‫‪ o‬المخ البشري يبدأ بـ ‪ 100‬مليار خلية عصبية عند الوالدة‪ ،‬ويتطور خالل السنوات األولى‬ ‫ليصل إلى ‪ 100‬تريليون تفرع عصبي‪.‬‬ ‫‪ o‬قاعدة "استخدمها أو افقدها ‪":‬إذا لم يتم استخدام هذه الخاليا وتطويرها‪ ،‬فإن قدرتها تقل‬ ‫تدريجيا‪.‬‬ ‫‪ o‬لذا‪ ،‬يجب االستفادة من هذه الفترات المبكرة من النمو لتحفيز الذكاءات واإلبداع‪.‬‬ ‫الطفل غير ناضج عند الوالدة‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ o‬الطفل عند والدته يكون في حالة ضعف شديد وعجز كامل عن االعتماد على نفسه‪.‬‬ ‫‪ o‬على عكس بعض الحيوانات التي تستطيع أن تعتمد على نفسها فور والدتها‪ ،‬يحتاج اإلنسان‬ ‫إلى فترة طويلة ليصل إلى القدرة على االعتماد على نفسه‪.‬‬  ‫ميزة النضج البشري‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ o‬رغم ضعف الطفل عند والدته‪ ،‬إال أن هذه المرحلة تجبره على االعتماد على اآلخرين لتلبية‬ ‫احتياجاته األساسية‪ ،‬مما يشجع على التفاعل االجتماعي والتنشئة االجتماعية‪.‬‬ ‫‪.3‬المرونة والطواعية‬ ‫المرونة والطواعية هي قدرة اإلنسان على التكيف مع معايير المجتمع واالمتثال لها‪.‬هذا يظهر بوضوح في‬ ‫تجارب علم النفس االجتماعي‪.‬‬ ‫تجربة مظهر شريف‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ o‬طلب من األفراد تقدير حركة نقطة ضوء في غرفة مظلمة‪.‬‬ ‫‪ o‬كل فرد قدم تقريره منفردًا‪ ،‬ثم استمع إلى آراء المجموعة‪.‬‬ ‫‪ o‬بعد االستماع‪ ،‬تغيرت أحكام األفراد لتتوافق مع أحكام الجماعة‪.‬‬ ‫‪ o‬هذا يثبت أن اإلنسان يطوع سلوكه ليتناسب مع معايير الجماعة‪ ،‬حتى لو كانت أحكامه‬ ‫الشخصية تتعارض في البداية‪.‬‬ ‫أسباب المرونة والطواعية‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ o‬الحاجة إلى الرعاية ‪:‬‬ ‫اجزا عن تلبية احتياجاته األساسية‪ ،‬واألسرة توفر الرعاية‪ ،‬وفي نفس‬ ‫‪ ‬الطفل يولد ع ً‬ ‫الوقت تغرس فيه القيم والمعايير االجتماعية‪.‬‬ ‫‪ o‬تطوير القدرات البدنية والعقلية ‪:‬‬ ‫‪ ‬ينمو الفرد داخل بيئة اجتماعية حيث يمكنه ممارسة واكتساب مهارات وقدرات‬ ‫مختلفة من خالل تفاعل مع منشئيه‪.‬‬ ‫‪ o‬التعلم من منشئيه ‪:‬‬ ‫‪ ‬يولد الفرد دون معرفة كيفية التعامل مع المواقف أو األشياء‪ ،‬ويتعلم ذلك من خالل‬ ‫تفاعله مع اآلخرين‪.‬‬ ‫‪ o‬التفاعل االجتماعي ‪:‬‬ ‫‪ ‬لكي يتفاعل الفرد بشكل صحيح مع اآلخرين‪ ،‬يحتاج إلى فهم معايير وتوقعات‬ ‫المجتمع التي تساعده في بناء انسجام اجتماعي‪.‬‬ ‫‪ o‬توقع ردود األفعال ‪:‬‬ ‫‪ ‬الفرد يحتاج إلى معرفة كيفية تأثير سلوكه على اآلخرين وتوقع ردود أفعالهم‪.‬هذه‬ ‫التوقعات تُبنى على أساس المعايير االجتماعية التي تعلمها من خالل التنشئة‬ ‫االجتماعية‪.‬‬ ‫تُظهر هذه العوامل كيف أن الفرد يبدأ حياته بتواضع ومرونة‪ ،‬مما يسهل عليه التكيف مع البيئة االجتماعية‬ ‫من حوله‪.‬‬  ‫خالصة ما سبق‬ ‫تؤثر المعايير االجتماعية في سلوك الطفل بشكل أساسي‪ ،‬حيث تحدد له الخيارات المقبولة والطرق الصحيحة‬ ‫إلشباع احتياجاته األساسية‪.‬‬ ‫إشباع االحتياجات‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ o‬الطعام ‪:‬يحدد المجتمع ما يمكن تناوله وما يجب تجنبه (مثل الميتة أو اللحوم المحرمة)‪.‬‬ ‫‪ o‬االحتياجات الجنسية ‪:‬يحدد المجتمع الوقت والطريقة المناسبة لتحقيق هذه الحاجات‪ ،‬مثل‬ ‫الزواج أو االمتناع عن السلوكيات غير المشروعة‪.‬‬ ‫المرونة والطواعية‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ o‬الطبيعة اإلنسانية تتمتع بالمرونة‪ ،‬مما يجعلها تستجيب للمعايير االجتماعية وتتكيف مع البيئة‬ ‫قادرا على التفاعل مع المجتمع أو اتباع‬ ‫المحيطة بها‪.‬لوال هذه المرونة‪ ،‬لما كان الفرد ً‬ ‫المعايير‪.‬‬ ‫العناصر المؤثرة في التنشئة االجتماعية‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ o‬العناصر التي تخص الفرد تشمل الميراث البيولوجي‪ ،‬النضج‪ ،‬و المرونة والطواعية‪.‬‬ ‫‪ o‬من ناحية أخرى‪ ،‬العناصر المجتمعية تتعلق بالبيئة االجتماعية‪ ،‬المؤسسات‪ ،‬والطبقات‬ ‫االجتماعية‪ ،‬وكلها تساهم في توجيه سلوك األفراد وتحقيق التعاون واالتصال بينهما‪.‬‬ ‫الخالصة‪:‬‬ ‫التنشئة االجتماعية ال تحدث إال إذا توافرت العناصر الداخلية المتعلقة بالفرد‪ ،‬مثل النضج والمرونة‪،‬‬ ‫والعناصر الخارجية التي تتعلق بالمجتمع مثل التنظيمات االجتماعية والمؤسسات‪.‬‬ ‫العناصر التي تتعلق بالمجتمع‬ ‫‪ -1‬المكانات االجتماعية‪:‬‬ ‫المكان االجتماعي هو وضع معين في البيئة االجتماعية أو التركيب االجتماعي أو مجتمع ما‪.‬‬ ‫على سبيل المثال‪ ،‬في األسرة‪ ،‬يمكن أن يكون الفرد زوجة‪ ،‬أم‪ ،‬ربة منزل‪ ،‬أخت‪ ،‬عم‪ ،‬خال‪ ،‬أو جدة‪.‬يمكن أن‬ ‫يكون الفرد أيضا مهندسا أو معلمة أو طبيبة‪ ،‬وغير ذلك‪.‬‬ ‫كذلك‪ ،‬يمكن أن يشغل األب عدة مكانات اجتماعية‪ ،‬مثل كونه زو ًجا أو أبًا‪.‬‬ ‫عضوا في نادي‪ ،‬أو حتى في فريق رياضي أو أمين لجنة أو صديق‪.‬‬ ‫ً‬ ‫أما الشاب فقد يكون طالبًا‪،‬‬ ‫تتغير المكانة االجتماعية التي يشغلها الفرد تبعًا لتغير عمله‪ ،‬حالته االجتماعية‪ ،‬أو انتقاله من مرحلة عمرية‬ ‫إلى أخرى‪.‬‬ ‫بعض المكانات االجتماعية يشغلها الفرد طوعية‪ ،‬مثل اختيار المهنة أو النشاطات التي يشارك فيها‪ ،‬بينما‬ ‫يشغل البعض اآلخر دون اختيار‪ ،‬بسبب عمره (طفل‪ ،‬شاب‪ ،‬شيخ) أو نوعه (ذكر أو أنثى) أو انتمائه لعائلة‬ ‫معينة أو خلفيته العرقية (أبيض أو أسود)‪.‬‬ ‫المكانة االجتماعية تسهم في الحفاظ على التنظيم االجتماعي وتعكس أفكار ومعتقدات المجتمع السائدة‪.‬‬  ‫‪ -2‬األدوار االجتماعية‬ ‫كل مكان اجتماعي يرتبط بمجموعة من التوقعات والسلوكيات من شاغليه‪ ،‬وهذه التوقعات تشكل "الدور‬ ‫االجتماعي‪".‬‬ ‫الدور االجتماعي يتضمن الواجبات التي يجب على الشخص تأديتها‪.‬قد تكون التوقعات موجهة من الشخص‬ ‫نفسه‪ ،‬المستفيدين (كالطالب)‪ ،‬أو الرؤساء (كالمديرين)‪.‬‬ ‫سلوك الفرد يختلف حسب المكانة التي يشغلها‪.‬فمثالً‪ ،‬سلوك الطبيب يختلف عن سلوك المعلم‪.‬‬ ‫التوقعات الخاصة بالدور تكون عادة محددة في مواقف معينة‪ ،‬وال يمكن تحديد سلوك الشخص في مواقف‬ ‫أخرى خارجها‪.‬‬ ‫األدوار االجتماعية تسهل التفاعل‪ ،‬وتحدد ما يجب فعله‪ ،‬مما يجعل المحاسبة ممكنة‪.‬‬ ‫‪ -3‬الطبقة االجتماعية‬ ‫الطبقة االجتماعية تحدد البيئة التي يعيش فيها الفرد‪ ،‬بما في ذلك سلوكياته وتوقعاته‪.‬‬ ‫المجتمعات تتكون من طبقات اجتماعية مختلفة‪ ،‬بعضها أعلى أو أدنى من األخرى بناء على االحترام أو‬ ‫النفوذ‪.‬‬ ‫وجود الطبقات يضمن تفاعل األفراد مع بعضهم بطرق متكاملة‪ ،‬حيث ال يمكن للمجتمع أن يعمل بدون تقسيم‬ ‫األدوار بين الطبقات المختلفة‪.‬‬ ‫الطبقة االجتماعية تؤثر في حياة الفرد بشكل عميق‪ ،‬مثل نوع األصدقاء‪ ،‬التعليم‪ ،‬الملبس‪ ،‬المكان الذي يعيش‬ ‫فيه‪ ،‬وطريقة الزواج‪.‬‬ ‫انتقال الفرد بين الطبقات يرافقه تغييرات كبيرة في سلوكه وتفاعالته مع اآلخرين‪.‬مثالً‪ ،‬خريج جامعة يصبح‬ ‫أستاذاً‪ ،‬أو فقير يصبح مليارديرا ً‪.‬‬ ‫‪4-‬الحراك االجتماعي‬ ‫ً‬ ‫انتقاال‬ ‫الحراك االجتماعي هو انتقال األفراد من مكانة اجتماعية إلى أخرى‪ ،‬سواء كانت صعودًا أو هبو ً‬ ‫طا أو‬ ‫أفقيًا في نفس المستوى‪.‬‬ ‫سا بعد التخرج‪ ،‬أو الشاب األعزب يتزوج وينتقل إلى مكانة جديدة‪.‬‬ ‫مثال‪ :‬الطالب يصبح مهند ً‬ ‫تختلف فرص الحراك االجتماعي بين المجتمعات؛ بعضها يسمح بحرية االنتقال (المجتمع المفتوح) بينما‬ ‫البعض اآلخر يقيد هذه الحرية (المجتمع المغلق)‪.‬‬ ‫الحراك االجتماعي يعتمد على طبيعة المجتمع وطموح األفراد‪.‬‬  ‫انتقال األفراد بين الطبقات يؤثر على البيئة االجتماعية ويغير طبيعة تفاعالتهم‪ ،‬مما يؤثر على شخصياتهم‬ ‫وذواتهم‪.‬‬ ‫تفاعل األفراد مع مجموعات معينة يحدد سلوكياتهم وطرق حياتهم‪.‬‬ ‫‪ -5‬الثقافة‬ ‫الثقافة هي نتاج التفاعل بين األفراد وبيئاتهم‪.‬‬ ‫تختلف تعريفات الثقافة تبعًا الختالف البيئات‪.‬‬ ‫بعض التعريفات تعتبرها طريقة حياة شعب‪ ،‬أو نتاج تفاعل إنساني‪.‬لكن ليست كل طرق الحياة أو التفاعالت‬ ‫تعتبر ثقافة‪ ،‬ألنها تتطلب االشتراك في العادات والممارسات‪.‬‬ ‫الثقافة تتجاوز الممارسات االجتماعية المتوارثة؛ فهي تشمل التغيير المستمر في الحاضر والمستقبل‪.‬‬ ‫الثقافة أوسع من الرموز التي قد تمثلها‪ ،‬ومن الصعب اختصارها فقط في الرموز‪.‬‬ ‫تعريف تايلور للثقافة يُعتبر من األكثر ً‬ ‫قبوال‪.‬ويعرفها بأنها كل مركب يشمل المعرفة‪ ،‬العقيدة‪ ،‬الفن‪ ،‬األخالق‪،‬‬ ‫القانون‪ ،‬والعادات التي يكتسبها اإلنسان كعضو في المجتمع‪.‬‬ ‫مكونات الثقافة‬ ‫توجد تقسيمات متعددة للثقافة‪:‬‬ ‫ثقافة ظاهرة ‪:‬تشمل الممارسات واألنشطة التي يمكن مالحظتها‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ثقافة باطنية ‪:‬تشمل المعتقدات والقيم التي ال تكون ظاهرة للعيان‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ضا يمكن تقسيم الثقافة إلى‪:‬‬ ‫أي ً‬ ‫ثقافة مادية ‪:‬تتضمن األشياء الملموسة مثل األدوات والمباني‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ثقافة اجتماعية ‪:‬تشمل العادات والتقاليد‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ثقافة فكرية ‪:‬تشمل األفكار والمعتقدات‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫وبالنسبة لنا‪ ،‬نميل إلى تقسيم الثقافة إلى‪:‬‬ ‫عموميات ‪:‬العناصر المشتركة بين الثقافات‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫خصوصيات ‪:‬المكونات التي تميز ثقافة معينة‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫بدائل ‪:‬الخيارات المتاحة التي يمكن أن تنشأ في الثقافات المختلفة‪.‬‬ ‫‪‬‬  ‫العموميات‪:‬‬ ‫تشمل القيم والمعتقدات الثقافية والسلوكيات المشتركة بين جميع أفراد المجتمع‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫تسهم في تماسك المجتمع وتوحيده‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫تعزز االنتماء والتضامن والتعاون بين األفراد‪ ،‬وتقلل من الصراعات‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫الخصوصيات‪:‬‬ ‫هي عناصر ثقافية تخص مجموعات معينة داخل المجتمع‪ ،‬مثل الطبقات االجتماعية أو الجماعات‬ ‫‪‬‬ ‫الدينية والمهنية‪.‬‬ ‫مثال‪ :‬ثقافة األطباء أو المعلمين أو المحامين‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫البدائل أو المتغيرات‪:‬‬ ‫هي عناصر ثقافية جديدة تظهر في المجتمع وال تنتمي للعموميات أو الخصوصيات‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫تشمل التوجهات الحديثة مثل أنماط الحالقة أو موضة المالبس أو أفكار جديدة‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫إذا القت ً‬ ‫قبوال‪ ،‬قد تصبح جز ًءا من الثقافة السائدة‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫قد تختفي سريعًا إذا لم تستمر في التفاعل مع الثقافة الحالية‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫دورا في تطوير الثقافة ونموها‪ ،‬حيث تتماشى أو تتالشى حسب استقرارها‪.‬‬ ‫تلعب ً‬ ‫‪‬‬  ‫المعتقدات الثقافية‪:‬‬ ‫جزء أساسي من عملية التنشئة االجتماعية‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫تشمل المعارف واألفكار والمعتقدات الشعبية مثل الخرافات واألساطير‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫تحدد سلوك األفراد في المجتمع وتؤثر في انتمائهم وإخالصهم‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫توجه سلوك الناس بنا ًء على ما يعتقدونه‪ ،‬بغض النظر عن صحة هذه المعتقدات‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫القيم الثقافية‪:‬‬ ‫مجموعة المبادئ المشتركة بين أعضاء المجتمع‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫تتعلق بما هو مرغوب فيه أو ما ينبغي أن يكون في سياق اجتماعي معين‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫تختلف عن المعتقدات التي يتفق عليها معظم األفراد في المجتمع‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫تختلف القيم بين المهن والجماعات والطبقات االجتماعية‪ ،‬خاصة في ترتيب األولويات‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫المعايير الثقافية‪:‬‬ ‫تشير إلى القواعد التي تحدد السلوك المقبول أو غير المقبول في المجتمع‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫تشمل المكافآت والعقوبات المرتبطة بالسلوكيات المرغوبة أو غير المرغوبة‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫تشمل العادات‪ ،‬األعراف‪ ،‬القوانين‪ ،‬والنظم االجتماعية‪.‬‬ ‫‪‬‬  ‫العادات االجتماعية‪:‬‬ ‫طرق قديمة تُحترم في المواقف االجتماعية الحالية‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫مثل‪ :‬نوع الغذاء‪ ،‬طريقة االحتفال بالمناسبات‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ال تشكل خطرا على المجتمع إذا تم خرقها‪ ،‬ولكنها قد تثير االستهجان‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫قد تكون مفيدة أو ضارة مثل بعض العادات التي تعوق التقدم مثل الثأر أو اللجوء للسحر‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫األعراف االجتماعية‪:‬‬ ‫القواعد السلوكية التي تلتزم بها الجماعة‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫الخروج عنها يعرض الشخص للوم‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫مثل‪ :‬الرجل الذي ينفق على عائلته‪ ،‬تحريمه لحم الخنزير في المجتمعات اإلسالمية‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫تعكس أفكار ومعتقدات المجتمع وتُعتبر أساسية للتنشئة االجتماعية‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫القانون‪:‬‬ ‫يمثل األعراف المكتوبة التي تساندها الدولة وتوجب تنفيذها‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ينظم العالقة بين األفراد وبعضهم وبينهم وبين مجتمعهم‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫يحدد نوع وحجم العقوبة لمن يخرج عن هذه القواعد‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ترتبط القوانين بعقل األفراد واختياراتهم‪ ،‬بينما ترتبط العادات بالعواطف واالتجاهات‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫كلما تقدم المجتمع‪ ،‬زاد اعتماده على القوانين الرسمية وقل على األعراف‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫القوانين أكثر إلزاما ً ألن األفراد يلتزمون بها خوفًا من العقوبات‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫النظم االجتماعية‪:‬‬ ‫تمثل مجموعة من القواعد السلوكية التي تساعد في حل مشكالت الحياة االجتماعية‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫تشمل األنظمة مثل النظام االقتصادي‪ ،‬السياسي‪ ،‬القانوني‪ ،‬التربوي‪ ،‬واألسري‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫تتعاون هذه األنظمة في تلبية حاجات أفراد المجتمع وتحقيق رفاهيتهم‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫لها دور كبير في التنشئة االجتماعية عبر توفير معايير تحدد السلوك الصحيح والشرعي‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫تزود أفراد المجتمع بالمعارف والمهارات الالزمة للعمل داخل النظام والتعامل مع األنظمة األخرى‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫يُنظر إليها كمعايير متفق عليها تنظم العالقات والعمل بين األفراد في المجتمع‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ثقافة المجتمع وأثرها في التنشئة االجتماعية‪:‬‬ ‫تؤثر الثقافة في جميع جوانب الشخصية اإلنسانية‪ :‬الجسمي‪ ،‬العقلي‪ ،‬االنفعالي‪ ،‬واالجتماعي‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫التأثير المباشر يكون في الجانب االجتماعي؛ أما التأثير غير المباشر فيكون في الجوانب األخرى‬ ‫‪‬‬ ‫كالعقلي والجسمي واالنفعالي‪.‬‬ ‫أمثلة على التأثيرات الثقافية‪:‬‬  ‫التأثير الجسمي‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫ً‬ ‫‪ o‬يمكن أن يكون سلبيا عندما تفرض الثقافة عادات ضارة مثل التجويع أو التعذيب‪.‬‬ ‫‪ o‬يمكن أن يكون إيجابيا ً عندما تسهم الثقافة في تكوين سلوكيات صحية ووقائية‪.‬‬ ‫التأثير العقلي‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ o‬إيجابي عندما تنمي التفكير العلمي وتساعد في حل المشكالت‪.‬‬ ‫‪ o‬سلبي عندما تروج ألفكار سحرية أو خرافات تؤثر في التفكير العقالني‪.‬‬ ‫التأثير االنفعالي‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ o‬إيجابي عندما تساعد في تحديد طرق مقبولة للتعبير عن االنفعاالت‪.‬‬ ‫‪ o‬سلبي عندما تنمي أساليب تعبير مرفوضة اجتماعيًا مثل المبالغة في الحزن‪.‬‬ ‫التأثير على األدوار االجتماعية‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ o‬قد تسهم الثقافة في تبديل األدوار االجتماعية‪ ،‬كما في حالة قبيلة تشامبولي في غينيا الجديدة‬ ‫حيث يقوم الرجل بدور المرأة والعكس‪.‬‬ ‫خالصة‪:‬‬ ‫مباشرا في التنشئة االجتماعية من خالل تأثيرها على الجوانب االجتماعية‪ ،‬كما تؤثر بشكل‬ ‫ً‬ ‫دورا‬ ‫الثقافة تلعب ً‬ ‫غير مباشر على الجوانب األخرى من الشخصية‪.‬‬ ‫ثالثاً‪ :‬عوامل التنشئة االجتماعية ‪:‬‬ ‫أعتمد التنشئة االجتماعية على عدد من العوامل لطبع الطفل الوليد بالطبع الثقافي للمجتمع‪ ،‬بقيمه وعاداته‬ ‫وتقاليده‪ ،‬ومعتقداته ومجمل طرق وأساليب الحياة االجتماعية فيه نقطة ومن أهم هذه العوامل التفاعل‬ ‫االجتماعي‪ ،‬واالتصال‪ ،‬ونماذج‬ ‫‪ -1‬التفاعل االجتماعي‪:‬‬ ‫هو عملية تبادل بين األفراد في مواقف معينة‪ ،‬حيث يؤدي سلوك أحدهم إلى تحفيز أو استجابة سلوك‬ ‫‪‬‬ ‫اآلخر‪.‬‬ ‫يتم التفاعل عبر وسائل مختلفة مثل اإليحاء‪ ،‬اإلشارة‪ ،‬تعبيرات الوجه‪ ،‬تغيير نبرة الصوت‪ ،‬أو من‬ ‫‪‬‬ ‫خالل الخطاب الشفهي‪.‬‬ ‫مباشرا أو غير مباشر‪ ،‬مثل استخدام الكتب‪ ،‬الفنون‪ ،‬التقاليد‪ ،‬والمنتجات‬ ‫ً‬ ‫يمكن أن يكون التفاعل‬ ‫‪‬‬ ‫العلمية‪.‬‬ ‫هذا التفاعل يساهم في تشكيل شخصية الفرد اجتماعيًا من خالل الخبرات التي يكتسبها ويتفاعل بها‬ ‫‪‬‬ ‫مع المجتمع‪ ،‬مما يؤثر على نموه االجتماعي بشكل مشابه لتأثير الغذاء على النمو البيولوجي‪.‬‬ ‫خالصة‪:‬‬ ‫التفاعل االجتماعي هو وسيلة حيوية لتشكيل شخصية الفرد من خالل تجاربه االجتماعية المختلفة‪.‬‬ ‫وسائل التفاعل االجتماعي‪:‬‬  ‫‪ -1‬وسائل لفظية‪:‬‬ ‫تعتمد على اللغة كوسيلة رئيسية للتفاعل‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫تشمل الكالم المحكي والمسموع بأنواعه المختلفة‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫تتأثر بالعوامل مثل الصوت‪ ،‬النبرة‪ ،‬السرعة‪ ،‬الوقت‪ ،‬الصمت‪ ،‬والمعاني‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ضا باألفكار والمناخ النفسي والمادي السائد‪.‬‬ ‫تتأثر أي ً‬ ‫‪‬‬ ‫‪ -2‬وسائل غير لفظية‪:‬‬ ‫تشمل األصوات غير الكالمية (مثل الصوت غير الواضح أو التنهدات)‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫تعبيرات الوجه‪ ،‬المالبس‪ ،‬األلوان‪ ،‬وطريقة المقابلة‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫دفء اللقاء الذي ينعكس في التواصل الجسدي‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫صا بالنسبة للصم والبكم‪.‬‬ ‫لغة اإلشارة‪ ،‬خصو ً‬ ‫‪‬‬ ‫خالصة‪:‬‬ ‫التفاعل االجتماعي يتم من خالل وسائل لفظية وغير لفظية‪ ،‬حيث اللغة تمثل األداة األساسية‪ ،‬بينما الوسائل‬ ‫غير اللفظية تشمل عدة عناصر أخرى مثل تعبيرات الوجه والمالبس‪.‬‬ ‫نواتج التفاعل االجتماعي‪:‬‬ ‫المعارف واألفكار‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ o‬تنتقل عبر اإليحاء والمناقشة‪.‬‬ ‫‪ o‬يُعتبر التدريس وسيلة رئيسية لهذا النوع من التفاعل‪.‬‬ ‫المشاعر والعواطف‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ o‬تنتقل عن طريق االستهواء‪ ،‬الذي يعتمد على تعبيرات الوجه واإليماءات واإلشارات‪.‬‬ ‫‪ o‬الصوت يمكن أن يكون له دور كبير في نقل العواطف‪.‬‬ ‫‪ o‬كثير من عناصر الثقافة تنتقل عن طريق االستهواء أكثر من المناقشة‪.‬‬ ‫األفعال واألقوال‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ o‬تنتقل عبر التقليد والمحاكاة‪.‬‬ ‫‪ o‬قد يكون هذا النقل شعوريًا أو غير شعوري‪.‬‬ ‫مراحل التفاعل االجتماعي‪:‬‬ ‫‪.1‬مرحلة التعارف‪:‬‬ ‫‪ o‬تبادل عبارات المجاملة واآلراء العفوية‪.‬‬ ‫‪ o‬يسعى كل طرف الكتشاف اآلخر وتحديد قيمته وفائدته بالنسبة له‪.‬‬ ‫‪.2‬مرحلة التفاوض‪:‬‬ ‫‪ o‬يحاول كل طرف تحديد نوع العالقة التي يريد إقامتها مع الطرف اآلخر‪.‬‬ ‫‪ o‬يتم تقييم التشابه والتوافق في المزايا واالتجاهات واألهداف‪.‬‬ ‫‪.3‬مرحلة التوافق‪:‬‬ ‫‪ o‬يتم التوصل إلى اتفاق حول المزايا والقيمة‪ ،‬ويتوقف البحث عن بدائل أخرى‪.‬‬  ‫‪.4‬مرحلة اإلعالن‪:‬‬ ‫‪ o‬يتم إعالن القرارات التي تعبر عن القناعة وااللتزام بنمط العالقة التي تم التوصل إليها‪.‬‬ ‫‪ -2‬االتصال‪:‬‬ ‫التفاعل بدون اتصال مادي ‪:‬يمكن أن يحدث التفاعل بين طرفين دون تواجد اتصال مادي بينهما‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫التفاعل مع عناصر غير إنسانية ‪:‬يمكن أن يحدث التفاعل مع الطبيعة أو العناصر غير البشرية مثل‬ ‫‪‬‬ ‫الشجرة أو الورد أو صورة أو قصة مكتوبة‪.‬‬ ‫االتصال البشري ‪:‬يتطلب االتصال تواجد طرفين إنسانيين ومشاركة بينهما‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫أنواع االتصال‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ o‬كتابي أو منطوق ‪:‬اتصال عبر الكتابة أو الكالم‪.‬‬ ‫‪ o‬غير لفظي ‪:‬يعتمد على لغة اإلشارة أو لغة الجسد‪.‬‬ ‫التواصل غير اللفظي ‪:‬في كثير من األحيان‪ ،‬يعتمد االتصال على وسائل غير لفظية مثل تعبيرات‬ ‫‪‬‬ ‫الوجه وحركات الجسم‪.‬‬ ‫االتصال االجتماعي يعتبر أساسيا ً لتماسك األفراد والجماعات‪.‬‬ ‫التماسك االجتماعي ‪:‬يتطلب أن يشارك األفراد معا ً في تبادل معارفهم وأفكارهم وخبراتهم‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫إشباع الحاجات ‪:‬االتصال يساعد في معرفة حاجات اآلخرين والعمل على تلبيتها لكسب عقولهم‬ ‫‪‬‬ ‫وقلوبهم‪.‬‬ ‫قدرة اإلنسان ‪:‬اإلنسان يمتلك قدرة خاصة على معالجة المعلومات واألفكار‪ ،‬واستخالص المعاني‬ ‫‪‬‬ ‫منها‪.‬‬ ‫استخدام اللغة ‪:‬من خالل االتصال االجتماعي‪ ،‬يستخدم األفراد اللغة للتفاهم‪ ،‬تخزين المعلومات‪،‬‬ ‫‪‬‬ ‫تذكرها‪ ،‬وربط األفكار مع بعضها‪.‬‬ ‫كل هذه العناصر تشكل األساس الفعلي لالتصال االجتماعي الفعّال‪.‬‬  ‫االتصال له وظائف متعددة تسهم في تشكيل وتنمية األفراد والجماعات‪.‬تشمل هذه الوظائف‪:‬‬ ‫‪.1‬الوظيفة التثقيفية‪:‬‬ ‫يهدف االتصال إلى تزويد األفراد بالمعلومات المفيدة في مختلف مجاالت الحياة‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪.2‬الوظيفة التربوية‪:‬‬ ‫االتصال هو عملية تفاعلية تهدف إلى تعديل األفكار والسلوكيات لدى األفراد من خالل‬ ‫‪o‬‬ ‫التعليم والتعلم‪.‬‬ ‫‪.3‬الوظيفة االجتماعية‪:‬‬ ‫االتصال يسهم في تكوين العالقات اإلنسانية ويعزز تبادل المعلومات‪ ،‬مما يسهم في توحيد‬ ‫‪o‬‬ ‫األفكار واالتجاهات‪.‬‬ ‫‪.4‬الوظيفة السياسية‪:‬‬ ‫دورا مه ًما في تشكيل الرأي العام وتعزيز التفاهم بين الجماعات والشعوب‪،‬‬ ‫يلعب االتصال ً‬ ‫‪o‬‬ ‫كما يسهم في بناء العالقة بين الحاكم والمحكومين‪.‬‬ ‫‪.5‬الوظيفة الدينية‪:‬‬ ‫يساهم االتصال في نشر الدعوات والتعليم الدينية‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪.6‬الوظيفة االقتصادية‪:‬‬ ‫تحقيق أهداف االتصال يمكن أن يؤدي إلى عوائد مادية‪ ،‬سواء بشكل مباشر أو غير مباشر‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫االتصال يساهم بشكل كبير في بناء هوية المجتمع وثقافته‪ ،‬وهو أساس في تنشئة األفراد والجماعات‪،‬‬ ‫ويساعد في تحقيق أهداف تربوية‪ ،‬اجتماعية‪ ،‬سياسية‪ ،‬دينية‪ ،‬واقتصادية‪.‬‬ ‫‪ -3‬نماذج الدور‪:‬‬ ‫عملية التنشئة االجتماعية تعتمد بشكل أساسي على التقليد والمحاكاة‪.‬في البداية‪ ،‬يكون األفراد المحيطون‬ ‫بالطفل‪ ،‬مثل األم‪ ،‬األب‪ ،‬واألخوة‪ ،‬نماذج يقلدها الطفل‪.‬الطفل‪:‬‬ ‫يقلد والديه في األفعال والكالم‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫يستخدم أدواتهم ويلبس مالبسهم ويتغذى كما يتغذون‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫في البداية‪ ،‬ال يفهم مغزى أفعاله وكالمه‪ ،‬لكنه مع مرور الوقت يبدأ في فهم المعنى وراء ذلك‪.‬‬ ‫‪‬‬  ‫من المهم أن يحرص الكبار في أفعالهم وأقوالهم‪ ،‬ألن الطفل في هذه المرحلة يقلد بدون وعي كامل‪.‬إذا‬ ‫كانت األفعال صحيحة‪ ،‬يكتسب الطفل شرعية لهذه السلوكيات‪ ،‬أما إذا كانت خاطئة‪ ،‬قد يؤدي ذلك إلى‬ ‫صراع نفسي نتيجة االزدواجية في الفهم‪.‬‬ ‫بشكل عام‪ ،‬يسهم التقليد في تعلم األدوار االجتماعية‪ ،‬وتوقعات السلوك المرتبطة بكل دور‪ ،‬واالنفعاالت‬ ‫المرتبطة بها‪ ،‬مما يشكل أساس عملية التنشئة االجتماعية‪.‬‬ ‫رابعاً‪ :‬نماذج وأشكال في عمليات التفاعل واالتصال‬ ‫تتخذ عمليات التفاعل واالتصال أشكاالً متعددة‪ ،‬يمكن أن تكون مرغوبة أو غير مرغوبة‪.‬من أبرز هذه‬ ‫األشكال‪:‬‬ ‫‪ -1‬الصراع‪:‬‬ ‫يحدث الصراع عندما يواجه الفرد موقفين متعارضين يتطلب كل منهما استجابة مختلفة‪ ،‬مما يؤدي إلى‬ ‫شعور بالقلق واالضطراب‪.‬ينقسم الصراع إلى أربعة أنواع رئيسية‪:‬‬ ‫‪.1‬صراع إقدام ‪ -‬إحجام‪:‬‬ ‫يحدث عندما يواجه الفرد هدفًا واحدًا يحتوي على إيجابيات وسلبيات‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫يتعين عليه اختيار الهدف بنا ًء على إيجابياته‪ ،‬ويتحمل سلبياته‪ ،‬أو يبتعد عنه متجنبًا سلبياته‬ ‫‪o‬‬ ‫وخاسرا إيجابياته‪.‬‬ ‫ً‬ ‫مثال‪ :‬الرغبة في مواصلة الدراسات العليا مع التحديات االقتصادية التي قد تواجهه‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪.2‬صراع إقدام ‪ -‬إقدام‪:‬‬ ‫يحدث عندما يواجه الفرد خيارين يتسم كل منهما بإيجابيات متساوية‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫يجب عليه اختيار أحدهما والتضحية بإيجابيات اآلخر‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫مثال‪ :‬شاب يواجه خيارين بين فتاتين تتسم كل منهما بنفس المميزات‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪.3‬صراع إحجام ‪ -‬إحجام‪:‬‬ ‫يحدث عندما يواجه الفرد خيارين سلبيين بنفس المستوى‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫يجب عليه اختيار أحدهما‪ ،‬مع تحمل السلبيات في كل اختيار‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫خيارا بين ترك أوالدها للزواج أو رفض الزواج للحفاظ على عفتها‪.‬‬ ‫ً‬ ‫مثال‪ :‬أرملة تواجه‬ ‫‪o‬‬  ‫‪.4‬صراع إحجام مزدوج‪:‬‬ ‫يحدث عندما يواجه الفرد خيارين‪ ،‬كل منهما يحتوي على إيجابيات وسلبيات متساوية‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫يجب عليه اختيار أحد الخيارين رغم ما قد يترتب عليه من خسائر‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫خيارا بين الذهاب إلى حفلة مع أصدقائه أو البقاء في المنزل للدراسة‬ ‫ً‬ ‫مثال‪ :‬طالب يواجه‬ ‫‪o‬‬ ‫والمذاكرة‪.‬‬ ‫‪ -2‬التنافس‪:‬‬ ‫هو ظاهرة طبيعية في حياة األفراد والجماعات‪.‬يظهر عندما يكون الطلب أكبر من العرض‪ ،‬مما يخلق‬ ‫عا بين األطراف للحصول على فرصة محدودة‪.‬‬ ‫صرا ً‬ ‫قد يكون التنافس على شيء نادر‪ ،‬مثل المناصب أو فرص العمل‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫قد يتحول إلى تنافر وتباغض إذا كان التنافس على شيء ذا قيمة محدودة‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫يمكن أن يكون التنافس شريفًا في مجاالت مثل األعمال الخيرية‪ ،‬حيث يتسع المجال للجميع‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫أما في األمور المادية‪ ،‬فيأخذ التنافس منحنيات سلبية بسبب ندرة الفرص أو قلة عددها‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ -3‬التعاون‪:‬‬ ‫هو شكل من أشكال التفاعل االجتماعي حيث يعمل شخصان أو أكثر معًا لتحقيق هدف مشترك‪.‬‬ ‫في التعاون‪ ،‬قد يكون األطراف غير متكافئين في الخصائص والقدرات‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫يسعى كل طرف لالستفادة من خصائص وقدرات اآلخر لتحقيق أهدافهم‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫يختلف التعاون عن التنافس في أن المتعاون يسعى للتكيف مع اآلخر لتحقيق النجاح‪ ،‬بينما المتنافس‬ ‫‪‬‬ ‫يسعى للتفوق على اآلخر‪.‬‬ ‫التعاون يعكس التأثير المتبادل بين األفراد ويساعدهم في تعلم سلوك اجتماعي يسهم في عملية‬ ‫‪‬‬ ‫التكيف االجتماعي والتنمية الشخصية‪.‬‬  ‫‪ -4‬التوافق‪:‬‬ ‫يشير إلى الحلول السلمية أو االتفاقات التي يلجأ إليها األفراد للتخلص من التوتر الناتج عن التنافس‬ ‫والصراع‪ ،‬بهدف الوصول إلى استقرار مناسب‪.‬يشمل التوافق عدة صور‪:‬‬ ‫المهادنة ‪(Accommodation):‬‬ ‫‪‬‬ ‫تجنب المواجهة أو التنازل المؤقت أو الدائم لتحقيق التوافق‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫يهدف إلى تقليل التوتر واالحتكاك بين األطراف‪ ،‬دون حل المشكلة‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫التوفيق ‪(Compromise):‬‬ ‫‪‬‬ ‫الوصول إلى اتفاق يرضي األطراف عبر التنازل الجزئي من كل طرف‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫كل طرف يتنازل عن جزء من مطالبه‪ ،‬مما يحقق التوازن واالتفاق‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫التحكيم ‪(Arbitration):‬‬ ‫‪‬‬ ‫اللجوء إلى طرف ثالث محايد لحل النزاع بين األطراف‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫المحكم يصدر حك ًما ملز ًما بعد االستماع لألطراف‪ ،‬سواء بشكل ودي أو رسمي‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫التسامح ‪(Tolerance):‬‬ ‫‪‬‬ ‫قبول وتحمل اختالفات اآلخرين في الرأي‪ ،‬المعتقد‪ ،‬أو السلوك‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫يسهم في االنسجام بين األفراد والجماعات‪ ،‬ويعزز التوافق االجتماعي عبر التنازل عن‬ ‫‪o‬‬ ‫حقوق فردية من أجل المصلحة العامة‪.‬‬ ‫‪ -5‬التمثل‪(Assimilation):‬‬ ‫تعريف‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫يشير إلى عملية تبني الفرد أو المجموعة لعادات وسلوكيات وثقافات مجموعة أخرى‪.‬يتم استيعاب‬ ‫الخصائص الثقافية الجديدة حتى تصبح جز ًءا من الهوية الشخصية أو الجماعية‪.‬‬ ‫التفاعل الثقافي‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫يحدث التمثل غالبًا بشكل غير واعٍ نتيجة التفاعل مع المجتمع األكبر‪ ،‬وقد يتضمن تغييرات في‬ ‫السلوكيات والعادات الثقافية بنا ًء على البيئة الجديدة‪.‬‬ ‫دوره في التنشئة االجتماعية‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫التمثل ضروري خاصة في حاالت الهجرة أو االنتقال بين بيئات ثقافية مختلفة (مثل الهجرة من بيئة‬  ‫حضرية إلى ريفية أو العكس)‪.‬وهو يساعد األفراد على التكيف مع المجتمعات الجديدة التي‬ ‫يندمجون فيها‪.‬‬ ‫التكيف الثقافي‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫يقلل التمثل االختالفات الثقافية تدريجيًا‪ ،‬مما يؤدي إلى التقارب الثقافي بين المجموعات المختلفة‪.‬‬ ‫وقد يظهر ذلك في أنماط الحياة والسلوك‪ ،‬حيث يصبح الشخص الوافد يشبه أفراد المجتمع الجديد في‬ ‫تصرفاته وطرق حياته‪.‬‬ ‫أمثلة عملية‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫اليهود في العديد من المجتمعات‪:‬‬ ‫‪o‬‬ ‫حيث اندمجوا في الثقافات التي استوطنوا فيها وأصبحوا جز ًءا منها‪.‬‬ ‫الفلسطينيون‪:‬‬ ‫‪o‬‬ ‫تعرضوا لتحديات التمثل في بعض الدول العربية‪ ،‬حيث اندمجوا بسهولة في بعض‬ ‫المجتمعات بينما واجهوا صعوبات في أخرى بسبب عوامل طائفية أو سياسية‪.‬‬ ‫خامساً‪ :‬نظريات التنشئة االجتماعية‪:‬‬ ‫النظريات المفسرة للعمليات المعقدة المتضمنة في عملية التنشئة االجتماعية‪.‬ومن هذه النظريات نظرية‬ ‫جورج ميد ونظرية التحليل النفسي ونظرية التفاعل الرمزي ونظرية الدور االجتماعي ونظرة إريكسون‪.‬‬ ‫وفيما يلي نعرض لكل نظرية من هذه النظريات وبيان موقفها من عملية التنشئة االجتماعية‪.‬‬  ‫نظرية جورج ميد‪:‬‬ ‫المفهوم األساسي‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫كانت فكرة ميد تتمحور حول كيفية تشكيل الذات من خالل التفاعل مع اآلخرين‪.‬يرى ميد أن‬ ‫الشخص يتعلم ويفهم ذاته عبر التفاعل مع البيئة والمجتمع المحيط به‪.‬‬ ‫المراحل الثالث لتشكيل الذات‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪.1‬المرحلة األولى (من عام إلى ‪ 3‬أعوام)‪:‬‬ ‫في هذه المرحلة‪ ،‬يقلد الطفل سلوك الكبار دون أن يفهم معاني هذه األفعال‪.‬يتعلم الطفل‬ ‫الحركات واألفعال مثل قراءة الكتاب المقلوب أو أداء أفعال الصالة دون وعي بما تعنيه‬ ‫هذه األفعال‪.‬هذه المرحلة ضرورية استعدادًا للمرحلة التالية حيث سيبدأ الطفل في أداء‬ ‫األدوار بشكل صحيح‪.‬‬ ‫‪.2‬المرحلة الثانية (من ‪ 3‬إلى ‪ 5‬أو ‪ 6‬أعوام)‪:‬‬ ‫أدوارا حقيقية مثل لعب دور الوالد أو الطبيب أو الشرطي‪.‬‬ ‫ً‬ ‫يختبر الطفل في هذه المرحلة‬ ‫وعلى الرغم من أنه يقلد هذه األدوار‪ ،‬إال أنه في الغالب يغير األدوار باستمرار‪.‬يظل الطفل‬ ‫يمارس األدوار االجتماعية التي يراها في محيطه‪.‬‬ ‫‪.3‬المرحلة الثالثة (بعد المرحلة الثانية مباشرة)‪:‬‬ ‫في هذه المرحلة‪ ،‬يبدأ الطفل في لعب دوره مع العلم بأدوار اآلخرين‪.‬يتفاعل مع اآلخرين‬ ‫عضوا في فريق كرة قدم‪ ،‬يعرف ما يجب عليه فعله ويتوقع من اآلخرين‬ ‫ً‬ ‫كما لو كان‬ ‫قادرا على فهم استجابة‬ ‫تصرفات معينة بنا ًء على سلوكهم‪.‬يكون الطفل في هذه المرحلة ً‬ ‫اآلخرين وسلوكهم تجاهه‪.‬‬ ‫التعلم االجتماعي‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫يتعلم الطفل األدوار االجتماعية من خالل التفاعل مع اآلخرين‪ ،‬وهذا يساعده على بناء ذاته‪.‬يصبح‬ ‫قادرا على فهم القيم واالتجاهات المرتبطة بكل دور اجتماعي‪.‬يستجيب الطفل لآلخرين‪ ،‬مما‬ ‫الطفل ً‬ ‫يعزز سلوكياته ويشجعه على تكرار هذه األفعال‪.‬‬ ‫النقد‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫تعتبر النظرية قوية في تفسير كيفية تشكيل الذات من خالل التفاعل مع البيئة االجتماعية‪.‬ولكن‪،‬‬ ‫يعيبها أنها لم تشرح كيف تحدث عملية التنشئة االجتماعية في مراحل متقدمة من الحياة مثل مرحلة‬ ‫الشباب أو الشيخوخة‪ ،‬حيث تركز على مرحلة الطفولة فقط‪.‬‬  ‫نظرية التحليل النفسي‪:‬‬ ‫المفهوم األساسي‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫تقترح هذه النظرية التي أسسها سيجموند فرويد أن الشخصية البشرية تتكون من ثالثة مكونات‬ ‫رئيسية‪:‬‬ ‫الهو ‪ (Id):‬مصدر الغرائز والدوافع الالشعورية‪ ،‬وهي تمثل الجانب المعادي للمجتمع‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫األنا ‪ (Ego):‬الجزء الواعي والمنطقي الذي يراقب ويضبط العالقة بين الهو واألنا األعلى‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫األنا األعلى ‪ (Super Ego):‬يشمل القيم والمثل والقوانين التي يتبناها الفرد من البيئة‬ ‫‪o‬‬ ‫االجتماعية المحيطة به‪ ،‬ويتضمن الضمير‪.‬‬ ‫الصراع بين المكونات‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫الصراع األساسي يحدث بين الهو الذي يسعى لتحقيق الغرائز والرغبات الفطرية التي يرفضها‬ ‫المجتمع‪ ،‬واألنا األعلى الذي يمثل القيم والمعايير االجتماعية ‪.‬األنا تعمل على تحقيق توازن بين‬ ‫االثنين‪.‬‬ ‫هذا الصراع يمكن أن يؤدي إلى مشاعر التوتر والقلق‪ ،‬حيث يسعى الطفل أو الشخص لتلبية رغباته‬ ‫الفطرية‪ ،‬بينما يواجه القيود المجتمعية‪.‬وفي هذه الحالة‪ ،‬قد يلجأ الفرد إلى الحيل الدفاعية مثل‬ ‫الكبت أو اإلسقاط لحماية نفسه‪.‬‬ ‫دور الوالدين في التنشئة االجتماعية‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫في مراحل الطفولة المبكرة‪ ،‬يلعب الوالدان دور األنا األعلى‪ ،‬حيث يعلمان الطفل القيم والمعايير‬ ‫االجتماعية التي تقيده‪.‬قد يشعر الطفل في البداية بالكراهية تجاه هذه القيود‪ ،‬لكنه مع مرور الوقت‬ ‫يبدأ في قبولها لتجنب العقاب والشعور بالذنب‪ ،‬وللحصول على القبول االجتماعي‪.‬‬ ‫النقد‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫إيجابيات النظرية‪:‬‬ ‫‪o‬‬ ‫تركز على العالقة بين الطفل والوالدين في نموه النفسي واالجتماعي‪ ،‬وتبرز تأثير العوامل‬ ‫االجتماعية في التنشئة‪.‬‬ ‫العيوب‪:‬‬ ‫‪o‬‬ ‫أغفلت التأثيرات االجتماعية الخارجية مثل تأثير جماعة الرفاق في تكوين األنا‪ ،‬حيث يتعلم‬ ‫الطفل من خالل تفاعالته مع األقران ما هو مقبول وما هو مرفوض‪.‬‬  ‫نظرية التفاعل الرمزي‪:‬‬ ‫المفهوم األساسي‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫تعود هذه النظرية إلى تشارلز كولي وجورج ميد ورايت ميلز‪.‬وهي ترى أن الفرد يتعرف على‬ ‫ذاته ويشكل فكرته عنها من خالل تفاعله مع اآلخرين‪ ،‬وبالتحديد من خالل تصور اآلخرين له‬ ‫وتصورهم له‪ ،‬وكذلك شعوره الخاص عن ذاته‪.‬‬ ‫سا في تكوين صورة الفرد عن‬‫يعتبر سلوك اآلخرين تجاه الفرد‪ ،‬مثل االحترام أو االحتقار‪ ،‬أسا ً‬ ‫نفسه‪.‬لذلك‪ ،‬تسمى هذه النظرية أحيانًا النظرية الذات المنعكسة‪ ،‬ألن الصورة الذاتية تتشكل عن‬ ‫طريق تفاعل الفرد مع ردود أفعال اآلخرين‪.‬‬ ‫مراحل نمو الذات‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫المرحلة األولى ‪:‬تتعلق بكيفية ظهور الفرد لآلخرين‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫المرحلة الثانية ‪:‬تتعلق بكيفية تقييم اآلخرين لهذا الظهور‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫المرحلة الثالثة ‪:‬تتعلق بشعور الفرد تجاه تقييم اآلخرين له‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫تختلف أهمية "اآلخرين" بحسب مرحلة العمر‪:‬‬ ‫في الطفولة‪ ،‬تلعب األم دور "اآلخر" المهم‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫في الطفولة المتأخرة‪ ،‬يصبح األصدقاء واألقران هم "اآلخرون المهمون‪".‬‬ ‫‪o‬‬ ‫سا بشكل خاص آلراء الجنس اآلخر‪.‬‬ ‫في المراهقة‪ ،‬يصبح الفرد حسا ً‬ ‫‪o‬‬ ‫عند البلوغ‪ ،‬يصبح رؤساء العمل وزمالؤه هم "اآلخرون" المهمون‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫تأثير التنوع االجتماعي على الذات ‪:‬مع تعقد الحياة االجتماعية وتنوع األدوار‪ ،‬يبدأ الفرد في‬ ‫‪‬‬ ‫عضوا في مجموعة قومية‪ ،‬دينية‪ ،‬أو مهنية‪،‬‬ ‫ً‬ ‫كون مفهو ًما عا ًما لآلخر ‪.‬قد يرى نفسه‬ ‫التعميم‪ ،‬لي ّ‬ ‫ويكتسب القيم والمعايير الخاصة بكل جماعة يتفاعل معها‪ ،‬مما يسهم في نمو ذاته وفي عملية‬ ‫التنشئة االجتماعية‪.‬‬ ‫النقد‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫قدمت هذه النظرية تفسيرات مفيدة لكيفية تعلم األطفال القيم واالتجاهات االجتماعية‪،‬‬ ‫‪o‬‬ ‫صا في إطار األسرة‪.‬‬‫خصو ً‬ ‫ولكنها قيدت الطفل في دور سلبي‪ ،‬حيث يتمثل الطفل في السعي إلرضاء "اآلخر" المهم‬ ‫‪o‬‬ ‫فقط‪ ،‬دون أن يكون له تأثير فعال في عملية التنشئة‪.‬‬  ‫نظرية الدور االجتماعي‪:‬‬ ‫المفهوم األساسي‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫تقوم هذه النظرية على مفهومي المكانة االجتماعية والدور االجتماعي‪.‬‬ ‫المكانة االجتماعية ‪:‬هي مركز الفرد في البناء االجتماعي‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫الدور االجتماعي ‪:‬يشمل السلوكيات المتوقعة التي يجب على الفرد القيام بها بنا ًء على‬ ‫‪o‬‬ ‫مكانته االجتماعية‪.‬‬ ‫أمثلة على المكانات االجتماعية‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫الطفل يصبح ابنًا‪ ،‬أ ًخا‪ ،‬تلميذًا‪ ،‬أو طالبًا‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫عامال‪ ،‬معلّ ًما‪ ،‬أو طبيبًا‪.‬‬ ‫ً‬ ‫الفرد قد يصبح‬ ‫‪o‬‬ ‫كل مكانة تقتضي مجموعة من الحقوق والواجبات‪ ،‬وهذه الحقوق والواجبات هي جزء من‬ ‫الدور الذي يؤديه الفرد‪.‬‬ ‫كيفية اكتساب األدوار االجتماعية ‪:‬يتعلم الطفل األدوار االجتماعية من خالل التفاعل مع المحيطين‬ ‫‪‬‬ ‫به‪:‬‬ ‫التعليم المباشر‪:‬‬ ‫‪o‬‬ ‫الوالدان يعلّمان الطفل كيف يتصرف وفقًا لدوره االجتماعي‪ ،‬مثل التعلم أن الذكور يجب أن‬ ‫يتحلوا بصفات معينة (مثل القوة) أو أن اإلناث يجب أن يرتدين مالبس معينة‪.‬‬ ‫النماذج‪:‬‬ ‫‪o‬‬ ‫صا في اللعب حيث يقلد األدوار‬ ‫الطفل يتخذ المحيطين به نماذج ليتعلم منهم‪ ،‬خصو ً‬ ‫االجتماعية مثل دور المعلم أو الطبيب‪.‬‬ ‫مميزات النظرية‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫تركز هذه النظرية على كيفية تعلم األفراد ألدوارهم االجتماعية‪ ،‬مشيرة إلى أن هذا التعلم ال يتوقف‬ ‫ً‬ ‫مركزا اجتماعيًا جديدًا‪ ،‬تعلم الدور المرتبط به من خالل‬ ‫طالما كان الفرد حيًا‪.‬كلما احتل الفرد‬ ‫تفاعالته مع اآلخرين‪.‬‬ ‫النقد‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫لم تحدد النظرية مفهوم الدور بشكل دقيق‪ ،‬خاصة في المجتمعات المعقدة‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫أهملت النظر في تركيب الشخصية وخصائصها النفسية في كيفية أداء الدور االجتماعي‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫غفلت عن العوامل النفسية التي قد تؤثر في الفرد أثناء عملية التنشئة االجتماعية‪.‬‬ ‫‪o‬‬  ‫نظرية إيركسون‪:‬‬ ‫النظرية‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫إريك إريكسون قسم التطبيع االجتماعي إلى ثماني مراحل‪.‬‬ ‫كل مرحلة ترتبط بمشكلة أو صراع يجب التغلب عليه‪.‬‬ ‫نجاح الفرد في حل هذه الصراعات يؤثر على سعادته ومشاركته االجتماعية‪.‬‬ ‫المراحل‪:‬‬ ‫‪.1‬الثقة مقابل عدم الثقة‬ ‫المرحلة ‪:‬الوليد (من الميالد حتى منتصف العام الثاني)‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫المشكلة ‪:‬يثق الطفل في اآلخرين إذا أشبعت حاجاته بالحب والدفء‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫الفشل ‪:‬اإلهمال يؤدي لعدم الثقة‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪.2‬االستقالل مقابل الشك والخجل‬ ‫المرحلة ‪:‬الطفولة المبكرة (من عام ونصف إلى الثالثة)‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫المشكلة ‪:‬االستقالل يظهر في المشي والكالم وضبط السلوك الذاتي‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫الفشل ‪:‬التحكم الزائد أو اإلهمال يسبب الشك والخجل‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪.3‬المبادأة مقابل الشعور بالذنب‬ ‫المرحلة ‪:‬اللعب (من ‪ 3‬إلى ‪ 6‬سنوات)‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫المشكلة ‪:‬الطفل يكتشف العالم ويخطط وينفذ‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫الفشل ‪:‬النقد المستمر يولّد الشعور بالذنب‪ ،‬والتشجيع يعزز المبادرة‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪.4‬اإلنتاجية مقابل الشعور بالدونية‬ ‫المرحلة ‪:‬المدرسة (من ‪ 6‬إلى ‪ 12‬سنة)‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫المشكلة ‪:‬تعلم المهارات والمشاركة االجتماعية‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫الفشل ‪:‬النقد يقلل الثقة‪ ،‬والدعم يعزز اإلنتاجية‪.‬‬ ‫‪o‬‬  ‫‪.5‬الهوية مقابل اضطراب الهوية‬ ‫المرحلة ‪:‬المراهقة (من ‪ 12‬إلى ‪ 18‬سنة)‪.‬‬ ‫‪o‬‬ ‫المشكلة