مقدمة في الفقه الطبي - كلية محمد المانع للعلوم الطبية
Document Details
Uploaded by Deleted User
Mohammed Al-Mana College for Medical Sciences
Tags
Summary
هذه محاضرة بعنوان المدخل إلى الفقه الطبي، وهي محاضرة أولية عن الفقه الطبي في كلية محمد المانع للعلوم الطبية. تُناقش المحاضرة مفهوم الفقه الطبي، وأهدافه، بالإضافة لمصادره.
Full Transcript
MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES اﻟﻤﺪﺧﻞ إﻟﻰ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ اﻟﻣﺣﺎﺿرة اﻷوﻟﻰ MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES ﻣﺨﺮﺟﺎت اﻟﺘﻌﻠﻢ /1أن ﯾﺘﻌﺮف...
MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES اﻟﻤﺪﺧﻞ إﻟﻰ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ اﻟﻣﺣﺎﺿرة اﻷوﻟﻰ MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES ﻣﺨﺮﺟﺎت اﻟﺘﻌﻠﻢ /1أن ﯾﺘﻌﺮف اﻟﻄﻼب ﻋﻠﻰ ﻣﻔﮭﻮم اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ وﺑﯿﺎن أھﺪاﻓﮫ /2أن ﯾﻠﺨﺺ اﻟﻄﻼب ﻣﺼﺎدر اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ اﻟﺘﻲ ﯾﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﻔﻘﮭﺎء ﻓﻲ ﺑﯿﺎن أﺣﻜﺎﻣﮫ /3أن ﯾﺪرك اﻟﻄﻼب ﻓﻀﻞ ﻋﻠﻢ اﻟﻄﺐ ،وﺣﻜﻢ ﺗﻌﻠﻤﮫ /4أن ﯾﺴﺘﺸﻌﺮ اﻟﻄﻼب ﻋﻨﺎﯾﺔ اﻹﺳﻼم ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES اﻗﺘﺒﺎس اﻟﯿﻮم اﻟﻌﻠم ﻻ ﯾﻌدﻟﮫ ﺷﻲء إذا ﻛﺎن ﺧﺎﻟﺻﺎ ً. -اﻹﻣﺎم أﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑل – رﺣﻣﮫ اﻟﻠﮫ MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES ﻣﺨﻄﻂ اﻟﻤﺤﺎﺿﺮة ﺗﻌرﯾف اﻟﻔﻘﮫ اﻟطﺑﻲ - أھداف دراﺳﺔ ﻣﻘرر اﻟﻔﻘﮫ اﻟطﺑﻲ - ﻣﺻﺎدر اﻟﻔﻘﮫ اﻟطﺑﻲ - ﺣﻛم ﺗﻌﻠم اﻟطب وﺑﯾﺎن ﻓﺿﻠﮫ وﺷرﻓﮫ - ﻋﻧﺎﯾﺔ اﻹﺳﻼم ﺑﺎﻟﺻﺣﺔ - MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ أوﻻً :ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﻔﻘﮫ ﻟﻐﺔً واﺻﻄﻼﺣﺎ ً: -ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﻔﻘﮫ ﻟﻐﺔً : اﻟﻔﻘﮫ ھﻮ :اﻟﻔﮭﻢ ﻣﻄﻠﻘﺎ ً ،ﻗﺎل اﻟﻠﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺣﻜﺎﯾﺔً ﻋﻦ ﻗﻮم ﺷﻌﯿﺐ-ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم):-ﻗَﺎﻟُﻮ ْا َٰﯾ ُﺸ َﻌﯿْﺐُ ﻣَﺎ ﻧَ ْﻔﻘَﮫُ َﻛﺜِﯿﺮًا ﱢﻣﻤﱠﺎ ﺗَﻘُﻮلُ( ،وﻗﺎل اﻟﻠﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ):وإِن ﻣﱢﻦ ﺷَﻰْ ٍء إ ﱠِﻻ ﯾُ َﺴﺒﱢ ُﺢ ﺑِ َﺤ ْﻤ ِﺪ ِهۦ ھﻮد 91 َو َٰﻟﻜِﻦ ﱠﻻ ﺗَ ْﻔﻘَﮭُﻮنَ ﺗَ ْﺴﺒِﯿ َﺤﮭُ ْﻢ ۗ( ،ﻓﺎﻵﯾﺘﺎن ﺗﺪﻻن ﻋﻠﻰ ﻧﻔﻲ اﻟﻔﮭﻢ ﻣﻄﻠﻘﺎ ً . اﻹﺳﺮاء 44 ﻛﺘﺎب ﻣﺎدة اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ -ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﻔﻘﮫ اﺻﻄﻼﺣﺎ ً: اﻟﻌﻠﻢ ﺑﺎﻷﺣﻜﺎم اﻟﺸﺮﻋﯿﺔ اﻟﻌﻤﻠﯿﺔ اﻟﻤﻜﺘﺴﺒﺔ ﻣﻦ أدﻟﺘﮭﺎ اﻟﺘﻔﺼﯿﻠﯿﺔ . MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES ﺛﺎﻧﯿﺎ :ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﻄﺐ ﻟﻐﺔً واﺻﻄﻼﺣﺎ ً: -ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﻄﺐ ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ: ﻋﻼج اﻟﺠﺴﻢ واﻟﻨﻔﺲ.واﻟﻄﺐ ﺑﻤﻌﻨﺎه اﻟﻠﻐﻮي ﯾﺸﻤﻞ ﻋﻼج ﺳﺎﺋﺮ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺤﯿﺔ ﻛﻌﻼج اﻹﻧﺴﺎن واﻟﺤﯿﻮان. -ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﻄﺐ ﻓﻲ اﻻﺻﻄﻼح: اﻟﻄﺐ ھﻮ :ﻋﻠ ٌﻢ ﯾُﺘَ َﻌﺮَف ﻣﻨﮫ أﺣﻮال ﺑﺪن اﻹﻧﺴﺎن ،ﻣﻦ ﺟﮭﺔ ﻣﺎﯾﺼِ ﺢﱡ ،وﯾﺰول ﻋﻦ اﻟﺼﺤﺔ؛ ﻟﯿﺤﻔﻆ اﻟﺼﺤﺔ ﺣﺎﺻﻠﺔ ،وﯾﺴﺘﺮدھﺎ زاﺋﻠﺔ. ﻛﺘﺎب ﻣﺎدة اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES ﺛﺎﻟﺜﺎ ً :ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ ﻛﻮﻧﮫ ﻣﺮﻛﺒﺎ ً: ﯾﻤﻜﻦ أن ﯾُﻌﱠﺮف اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ ﺑﺄﻧﮫ: اﻷﺣﻜﺎم اﻟﻔﻘﮭﯿﺔ واﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﺸﺮﻋﯿﺔ اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻤﮭﻦ اﻟﺼﺤﯿﺔ. ﻛﺘﺎب ﻣﺎدة اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES أھﺪاف دراﺳﺔ ﻣﻘﺮر اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ: /1ﯾﺠﺪ ﻓﯿﮫ اﻟﻄﺒﯿﺐ اﻟﺤ ﱠﻞ ﻟﻤﺎ ﯾُﻌْﺮض ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ ﻧﻮازل طﺒﯿﺔ ،وﯾﺴﺘﻄﯿﻊ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﯿﮭﺎ. /2إﺑﺮاز اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺸﺮﻋﻲ ﻟﺘﻌﻠﻢ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ ،ﻓﻌﻤﻞ اﻟﻄﺒﯿﺐ ﯾﺤﻮي ﻋﻠﻰ ﻣﻤﺎرﺳﺎت ﻛﺜﯿﺮة ﻟﮭﺎ أﺣﻜﺎم ﺷﺮﻋﯿﺔ ﺑﺎﻟﻨﺺ ،أو اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط؛ ﻟﺬا ﯾﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺒﯿﺐ وﻣﺘﻌﻠﻢ اﻟﻄﺐ أن ﯾﻌِﺮف اﻷﺣﻜﺎم اﻟﺸﺮﻋﯿﺔ اﻟﻤﺘﺼﻠﺔ ﺑﻌﻤﻠﮫ؛ ﺣﺘﻰ ﻻ ﯾﻘﻊ ﻓﻲ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﺷﺮﻋﯿﺔ دون ﻋﻠﻤﮫ. /3إﺑﺮاز ﻛﻤﺎل اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ وﺻﻼﺣﯿﺘﮭﺎ ﻟﻜﻞ ﻣﻜﺎن وزﻣﺎن، وﺷﻤﻮﻟﮭﺎ ﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻷﺣﻜﺎم اﻟﻔﻘﮭﯿﺔ ﻟﻠﻨﻮازل ﻓﻲ ﺷﺘﻰ اﻟﻤﺠﺎﻻت ،وﻣﻨﮭﺎ اﻟﻤﺠﺎل اﻟﻄﺒﻲ . MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES /4أن اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ ﻣﻦ ﻓﺮوع اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ ،وﻓﻲ ﺗﻌﻠﻤﮫ ﻋﻨﺎﯾﺔ ﺑﺎﻟﻔﻘﮫ اﻟﺬي ﺟﺎء اﻟﺤَﺚﱡ ﻋﻠﯿﮫ واﻷﻣﺮ ﺑﺘﻌﻠﻤﮫ ،ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﻗﻮل اﻟﺮﺳﻮل – ﺻﻠﻰ اﻟﻠﮫ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ) : -ﻣﻦ ﯾﺮد اﻟﻠﮫ ﺑﮫ ﺧﯿﺮاً ﯾﻔﻘﮫ ﻓﻲ اﻟﺪﯾﻦ(. /5أن ﺗﻌﻠّﻢ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ ﻗﺪ ﯾﻜﻮن ﻣﻦ ﻣﻌﺎﯾﯿﺮ اﺧﺘﯿﺎر اﻟﺘﺨﺼﺺ اﻟﺬي ﯾﺨﺘﺎره طﺎﻟﺐ اﻟﻄﺐ ،ﻓﺈذا َﻋﻠِﻢ ﺣﻜﻢ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻤﺎرﺳﺎت اﻟﻄﺒﯿﺔ ﻓﺈﻧﮫ ﻗﺪ ﻻ ﯾﺨﺘﺎر اﻟﺘﺨﺼﺼﺎت اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﻨﻄﻮي ﻋﻠﻰ ﻣﻤﺎرﺳﺎت ﻣﺤﺮﻣﺔ. ﻣﺼﺎدر اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ: MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES ﻣﺼﺎدر اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ ھﻲ ﻣﺼﺎدر اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﺘﻲ اﻋﺘﺒﺮھﺎ ﻓﻘﮭﺎء اﻷﻣﺔ وﻋﻠﻤﺎؤھﺎ، وھﻲ ﺗﻨﻘﺴﻢ إﻟﻰ ﻗﺴﻤﯿﻦ رﺋﯿﺴﯿﻦ :اﻷﺻﻠﯿﺔ واﻟﺘﺒﻌﯿﺔ. اﻟﻘﺴﻢ اﻷول :اﻟﻤﺼﺎدر اﻷﺻﻠﯿﺔ: وﺗﺸﻤﻞ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ ،واﻟﺴﻨﺔ اﻟﻤﻄﮭﺮة ،واﻹﺟﻤﺎع ،واﻟﻘﯿﺎس: ﻓﺎﻟﻘﺮآن ﻧﺺﱠ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ أﺣﻜﺎم اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ ،ﻛﻘﻮل اﻟﻠﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ) :ﻓَﻤَﻦ ﻛَﺎنَ ﻣِﻨﻜُﻢ ﱠﻣﺮِﯾﻀًﺎ أَوْ َﻋﻠ َٰﻰ َﺳﻔَ ٍﺮ ﻓَ ِﻌ ﱠﺪةٌ ﻣﱢﻦْ أَﯾﱠﺎمٍ أُ َﺧﺮَ( ،ﻓﻔﯿﮫ ﺟﻮاز اﻟﻔﻄﺮ ﻟﻠﻤﺮﯾﺾ. اﻟﺒﻘﺮة 184 واﻟﺴﻨﺔ اﻟﻤﻄﮭﺮة اﺷﺘﻤﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ أﺣﻜﺎم اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ ،ﻛﻘﻮل اﻟﺮﺳﻮل – ﺻﻠﻰ اﻟﻠﮫ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ) :-ﻣﻦ ﺗﻄﺒﺐ وﻟﻢ ﯾﻌﻠﻢ ﻣﻨﮫ طﺐ ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ ﻓﮭﻮ ﺿﺎﻣﻦ(؛ ﻓﻔﯿﮫ أنﱠ ﻣﻦ ﻣﺎرس اﻟﻄﺐ دون ﻋﻠﻢ ﻓﮭﻮ ﺿﺎﻣﻦ ﻟﻤﺎ أﺗﻠﻒ ،وﻟﺬا اﻋﺘﻨﻰ اﻟﻤﺼﻨﻔﻮن ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺴﻨﺔ ﺑﺄﺣﺎدﯾﺚ اﻟﻄﺐ ووﺿﻌﻮا ﻟﮭﺎ أﺑﻮاﺑﺎ ً ﺗﺨﺼﮭﺎ ،ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻞ اﻟﺒﺨﺎري وﻣﺴﻠﻢ وﻏﯿﺮھﻤﺎ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺴﻨﺔ. MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES أﻣﺎ اﻹﺟﻤﺎع واﻟﻘﯿﺎس ﻓﯿﺘﻤﺜﻼن ﻓﯿﻤﺎ أﺟﻤﻊ ﻋﻠﯿﮫ ﻋﻠﻤﺎء اﻷﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺪﯾﻢ واﻟﺤﺪﯾﺚ ،ﻣﻦ أﺣﻜﺎم ﺷﺮﻋﯿﺔ ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﻄﺒﻲ ،وﻓﯿﻤﺎ ﻗﺎﺳﻮه ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ اﻟﻄﺒﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﯾﺮد ﻓﯿﮭﺎ ﻧَﺺﱡ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ورد ﻓﯿﮭﺎ ﻧﺺ. وﻣﺜﺎل اﻹﺟﻤﺎع ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ اﻟﻄﺒﯿﺔ؛ اﻹﺟﻤﺎع ﻋﻠﻰ ﺗﻀﻤﯿﻦ اﻟﻄﺒﯿﺐ اﻟﺠﺎھﻞ إذا ﺗﻀﺮر اﻟﻤﺮﯾﺾ. وﻣﺜﺎل ﻋﻠﻰ اﻟﻘﯿﺎس ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ اﻟﻄﺒﯿﺔ :ﻗﯿﺎس اﻹﺟﮭﺎض ﻟﻠﻀﺮورة ﻋﻠﻰ ﺟﻮاز اﻟﻌﺰل. اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ :اﻟﻤﺼﺎدر اﻟﺘﺒﻌﯿﺔ: وﺗﺸﻤﻞ :اﻟﻌﺮف ،واﻻﺳﺘﺼﺤﺎب ،وأدﻟﺔ اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ اﻟﺸﺮﻋﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻤﺮﺳﻠﺔ ،واﻻﺳﺘﺤﺴﺎن ،وﺳﺪ اﻟﺬرﯾﻌﺔ، ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﺸﺮﻋﯿﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ،واﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻔﻘﮭﯿﺔ ،وﻣﻘﺎﺻﺪ اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ ،وﯾﻜﺜﺮ إﻋﻤﺎل ھﺬه اﻷدﻟﺔ ﻓﯿﻤﺎ ﺗُﺼْ ﺪره اﻟﺪول ﻣﻦ أﻧﻈﻤﺔ ﻟﻀﺒﻂ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻄﺒﻲ. ﻛﺘﺎب ﻣﺎدة اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES ﺣﻜﻢ ﺗﻌﻠﻢ اﻟﻄﺐ ،وﺑﯿﺎن ﻓﻀﻠﮫ وﺷﺮﻓﮫ: -ﺣﻜﻢ ﺗﻌﻠﱡﻢ اﻟﻄﺐ: ﺗﻌﻠﻢ اﻟﻄﺐ وﻧﺤﻮه ﻣﻦ اﻷﻣﻮر اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﺎج إﻟﯿﮭﺎ اﻷﻣﺔ ،ﻓﮭﻮ ﻓﺮض ﻛﻔﺎﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺟﺎل واﻟﻨﺴﺎء ،ﻓﻲ ﺣﺪود ﻣﺎ ﺗﺤﺘﺎج إﻟﯿﮫ اﻷﻣﺔ. وإذا ﺗﻌﯿﱠﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺒﮭﺎء ﻟﺘﻌﻠﻤﮫ ،ﺑﺄن ﻟﻢ ﯾﻮﺟﺪ ﺳﻮاھﻢ ،ﻛﺎن ﺗﻌﻠﻤﮫ ﻓﻲ ﺣﻘﮭﻢ ﻓﺮض ﻋﯿﻦ ،ووﺟﺐ ﻋﻠﯿﮭﻢ إﺗﻘﺎﻧﮫ. وإذا وﺟﺪ ﻣﻦ ﺗﻨﺪﻓﻊ ﺑﮭﻢ اﻟﺤﺎﺟﺔ ،وأﻗﺒﻞ ﻏﯿﺮھﻢ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻠﻤﮫ؛ ﻛﺎن ﺗﻌﻠﻤﮫ ﻓﻲ ﺣﻘﮭﻢ ﻣﺒﺎﺣﺎ ً ﻣﺘﻰ ﺗﻀﻤﻦ ﻧﻔﻊ اﻟﺒﻼد وﺻﻼح اﻟﻌﺒﺎد. ﻓﺈذن ﺿ ﱠﻢ اﻟﻄﺎﻟﺐ إﻟﻰ اﻹﺑﺎﺣﺔ ﻧﯿﺔ ﺧﺪﻣﺔ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ،وﺳﺪ ﺣﺎﺟﺔ اﻟﻤﺤﺘﺎﺟﯿﻦ، ﻛﺎن ﺗﻌﻠﻢ اﻟﻄﺐ ﻓﻲ ﺣﻘﮫ ﻣﺴﺘﺤﺒﺎ ً . MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES وإذا اﺣﺘﯿﺞ إﻟﻰ اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻟﯿﺘﻘﻦ ﻋﻠﻤﺎ ً آﺧﺮ ﻗ ﱠﻞ طﻼﺑﮫ؛ وﻛﺎن اﻷطﺒﺎء ﻣﺘﻜﺎﺛﺮﯾﻦ؛ ﻛُﺮه ﻟﮫ ﺗﻌﻠﻢ ﻋﻠﻢ اﻟﻄﺐ. أﻣﺎ إن ﻛﺎن ﺗﻌﻠﻢ اﻟﻄﺐ ﻷﺟﻞ إﺿﺮار اﻟﻨﺎس ،ﻛﻤﻦ ﯾﺘﻌﻠﻤﮫ ﻟﺴﺮﻗﺔ اﻷﻋﻀﺎء ،ﻓﺈن ﺗﻌﻠﻤﮫ ﺣﯿﻨﺌ ٍﺬ ﯾﻜﻮن ﻣﺤﺮﻣﺎ ً. وﻣﻦ ھﻨﺎ ﻧﻌﻠﻢ أن ﺗﻌﻠﻢ اﻟﻄﺐ ﺗَ ِﺮ ُد ﻋﻠﯿﮫ اﻷﺣﻜﺎم اﻟﺘﻜﻠﯿﻔﯿﺔ اﻟﺨﻤﺴﺔ :اﻟﻮﺟﻮب ،واﻟﻨﺪب ،واﻟﺘﺤﺮﯾﻢ، واﻟﻜﺮاھﺔ ،واﻹﺑﺎﺣﺔ. MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES -ﻓﻀﻞ ﻋﻠﻢ اﻟﻄﺐ وﺷﺮﻓﮫ: ﻋِﻠﻢ اﻟﻄﺐ ﻣﻦ أﺷﺮف اﻟﻌﻠﻮم وأﻧﻔﻌﮭﺎ ،وﺷﺮﻓﮫ ﻣﻦ ﺷﺮف ﻏﺎﯾﺘﮫ؛ وھﻲ :ﺣﻔﻆ اﻟﺼﺤﺔ ،ودﻓﻊ اﻟﻌﻠﺔ، وﺷﺮﻓﮫ أﯾﻀﺎ ً ﻣﻦ ﺷﺮف ﻣﻮﺿﻮﻋﮫ ،وھﻮ :ﺑﺪن اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺬي ﻛﺮﻣﮫ اﻟﻠﮫ ،وﻣﻦ ﺷﺮﻓﮫ أن اﻟﻨﺒﻲ – ﺻﻠﻰ اﻟﻠﮫ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ -أﻣﺮ ﺑﮫ ،وأرﺷﺪ إﻟﯿﮫ ،ﻓﻘﺎل ) :ﯾﺎ ﻋﺒﺎد اﻟﻠﮫ ﺗﺪاووا(. وﻟﺴﻤﻮ ﻣﻨﺰﻟﺔ ﻋﻠﻢ اﻟﻄﺐ ﻗﺎل اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ – رﺣﻤﮫ اﻟﻠﮫ ) :-اﻟﻌﻠﻢ ﻋﻠﻤﺎن :ﻋﻠﻢ اﻟﺪﯾﻦ وھﻮ اﻟﻔﻘﮫ ،وﻋﻠﻢ اﻟﺪﻧﯿﺎ وھﻮ اﻟﻄﺐ( وﻗﺎل أﯾﻀﺎ ً ) :ﻻ أﻋﻠﻢ ﻋﻠﻤﺎ ً ﺑﻌﺪ اﻟﺤﻼل واﻟﺤﺮام ،أﻧﺒﻞ ﻣﻦ اﻟﻄﺐ ( ،واﻟﺤﺼﺮ ھﻨﺎ ﻟﻠﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ ﺑﯿﺎن أھﻤﯿﺔ ھﺬﯾﻦ اﻟﻌﻠﻤﯿﻦ. ﻋﻨﺎﯾﺔ اﻹﺳﻼم ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ: MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES ﻣﻦ ﻣﻈﺎھﺮ ﻋﻨﺎﯾﺔ اﻹﺳﻼم ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ: /1أﻣﺮ اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﯾﺤﻔﻈﮭﺎ ،ﻓﻘﺪ أوﺟﺐ اﻹﺳﻼم اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ،وھﻲ ﻗﻤﺔ ھﺮم اﻟﻮﻗﺎﯾﺔ ،وأوﺟﺐ اﻟﻮﺿﻮء ﻋﻨﺪ ﻛﻞ ﺻﻼة ،وﺣﺚ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﮭﺪ اﻟﺒﺪن ﺑﺎﻟﺘﻄﮭﯿﺮ، ﯾﻘﻮل اﻟﻨﺒﻲ – ﺻﻠﻰ اﻟﻠﮫ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ) :-ﻏُﺴﻞ ﯾﻮم اﻟﺠﻤﻌﺔ واﺟﺐ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣُﺤﺘﻠﻢ(، واﻟﻌﻤﻞ ﺑﮭﺬا اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻛﺎفٍ ﻟﺌﻼ ﯾﻤﱠﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﺳﺒﻌﺔ أﯾﺎم إﻻ وﻗﺪ ﻏﺴﻞ ﺑﺪﻧﮫ ورأﺳﮫ ،ھﺬا ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أﻣﺮه ﺑﺘﻘﻠﯿﻢ اﻷظﺎﻓﺮ ،وﺣﻠﻖ اﻟﻌﺎﻧﺔ ،وﻧﺘﻒ اﻹﺑﻂ، واﻟﺨﺘﺎن؛ ﻣﻨﻌﺎ ً ﻟﻤﺎ ﯾﻨﻤﻮا ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻤﻮاﺿﻊ ﻣﻦ ﺟﺮاﺛﯿﻢ. MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES /2ﻧﮭﻲ اﻹﺳﻼم ﻋﻤﱠﺎ ﯾﺘﻠﻒ اﻟﺼﺤﺔ وﯾﺴﻘﻤﮭﺎ ،ﻛﺪﺧﻮل اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﻤﻮﺑﻮءة ،ﻣﺨﺎﻟﻄﺔ اﻟﻤﺮﺿﻰ اﻟﻤﺼﺎﺑﯿﻦ ﺑﺎﻷﻣﺮاض اﻟﻤﻌﺪﯾﺔ ،ﻗﺎل اﻟﻨﺒﻲ – ﺻﻠﻰ اﻟﻠﮫ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ -ﻓﻲ ﺷﺄن اﻟﻄﺎﻋﻮن ) :إذا ﺳﻤﻌﺘﻢ ﺑﮫ ﺑﺄرض؛ ﻓﻼ ﺗﺪﺧﻠﻮھﺎ ﻋﻠﯿﮫ ،وإذا دﺧﻠﮭﺎ ﻋﻠﯿﻜﻢ؛ ﻓﻼ ﺗﺨﺮﺟﻮا ﻣﻨﮭﺎ ﻓِﺮاراً( ،وﻗﺎل أﯾﻀﺎ ً ) :ﻻ ﯾﻮردن ُﻣ ﱠﻤﺮِض ﻋﻠﻰ ُﻣﺼﱠﺢ(. /3ﺣﺚ اﻹﺳﻼم ﻋﻠﻰ طﻠﺐ اﻟﺸﻔﺎء ﺑﺎﻷﺳﺒﺎب اﻟﺘﻲ ﺷﺮﻋﮭﺎ ﻣﻦ ﻣﺮاﺟﻌﺔ اﻷطﺒﺎء اﻟﻤﻌﺘﻤﺪﯾﻦ ،وﺗﻨﺎول اﻟﻌﻘﺎﻗﯿﺮ اﻟﻨﺎﻓﻌﺔ ،وﺗﻼوة اﻟﺮﻗﻰ اﻟﻤﺸﺮوﻋﺔ ،وﻓﻲ ذﻟﻚ ﯾﻘﻮل اﻟﺮﺳﻮل – ﺻﻠﻰ اﻟﻠﮫ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ) :-ﯾﺎ ﻋﺒﺎد اﻟﻠﮫ ﺗﺪاووا ﻓﺈن اﻟﻠﮫ ﻟﻢ ﯾﻀﻊ دا ًء إﻻ وﺿﻊ ﻟﮫ ﺷﻔﺎءً( . ﻛﺘﺎب ﻣﺎدة اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻲ MOHAMMED AL-MANA COLLEGE FOR MEDICAL SCIENCES ﺷﻜﺮاً ﻻﺳﺘﻤﺎﻋﻜﻢ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻞ: E-MAIL: [email protected] :اﻟﺴﺎﻋﺎت اﻟﻤﻜﺘﺒﯿﺔ 1:50-12:00 :ﯾﻮم اﻻﺛﻨﯿﻦ 9:50-8:00 :ﯾﻮم اﻟﺨﻤﯿﺲ
